滁州交友,80不留饭是什么意思?

1、滁州交友，80不留饭是什么意思？

农村俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”说的是过去式，随着时代的发展，这个俗语的观点应该要改变。

为什么说农村俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”说的是过去式，在古代直至解放前，我们的社会处于在封建社会，半封建、半殖民地社会徘徊，农村民众生活清苦，能够解决温饱就是非常不错了，习惯各人自扫门前雪，所以就会出现“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”的俗语。什么意思呢？

五十不交钱，这里的“钱”字是有经济往来的意思，在古时农村，五十岁的人，是知天命的人了，身体在走下坡路，上有老下有小。说的明白点就是一不要拿钱去投资冒风险了，二不要借别人的钱，三不要借钱给别人。也就是说要抓紧钱袋子不放，才能维持上有老，下有小的家庭和睦。

六十不交言，在古时农村，六十岁的人算是老人了。人一老性格会变得孤僻，不喜欢喧闹的气氛，就连自己的言语也少了，因为经历了太多的人或事。对于这个变化多端的年龄，所以俗语说“六十不交言”，意思是不要跟60多岁的人有过多的言语交谈与冲突，以免发生意外。

七十不留宿，在古时农村。“人生七十古来稀”已变成了口头禅，也就是说，人能活到70岁，就已经很长寿了。人到了这个岁数，身体各项机能都比较差，反应也慢。如果留70多岁的老人在家过夜，由于老人身体的原因，突发意外的可能性加大。所以俗话说：“七十不留宿”意思是，为了减少不必要的麻烦，不要随便留70多岁的老人在家过夜。

八十不留饭，在古时农村，八十人的人，已到耄耋之年，生命如灯头火，更经不起风吹草动。这个岁数的老人，一般牙口、肠胃都不好。即便是吃一顿饭，也会发生风险。所以俗话说“八十不留饭”意思是最好不要留80岁以上的老人在家吃饭。

这些都是老黄历了，在古时候的农村，各人为了不给自己找麻烦和各人自扫门前雪，出于自保的想法，这个俗语在一定程度上还是有用的，起码告诫人们：自己没有能力去关照这些老人，就要守诺这个俗语所说，起码不给自己找麻烦。

在现在，时代不同了，随着社会的发展和时代的进步，人们的寿命也越来越长。到2018年，中国的人均预期寿命为77岁。而且，不管是古代和现代，老人都是弱势群体，都希望得到关爱和照顾。所以农村以前的那句用于自保的俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”已经不合时宜了。拿现在来说，是没有道理的了。

关爱老人既是中华民族的传统美德，也是人类进步科学发展的前提，只有人类的思想纯正了社会才能健康的发展，所以关爱老人并不单单是一个家庭、一个孩子的事，而是需要一个社会、一个国家共同努力！

孔子在《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。孔子认为，为人子女孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应该身体力行的尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，老人生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？

所以要拼弃以前农村的老黄历，我们要尊老爱幼，尊敬和供养老人，爱护和抚育子女。在家庭生活中子女要从物质生活、精神生活方面给予老人以照顾、安慰，在社会上要形成大家关心、爱护老人的良好的道德风尚，认真办好敬老养老的社会公益事业。

2019年9月4日于艾墨轩

2、有哪些关于酒的典故或名句？

说道有关酒的名句和典故，必须吹一波千古诗仙李太白：

1.举杯邀明月，对影成三人。这是太白喝多了

2.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 这是太白喝惆怅了。

3.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。这是太白喝出了一定的境界。

4.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。这是太白对于喝酒的态度，喝酒一定要喝好酒，还得喝知己喝。

5.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。这是太白喝得看破红尘了。

6.天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

三杯通大道，一斗合自然。

但得酒中趣，勿为醒者传。

这都不是看红尘俗世了，已经开始和天地共鸣了。

诗看李太白，词就要看苏东坡：

东坡大佬最流弊的就是“明月几时有，把酒问青天。”虽然从数量上不能和李太白媲美，但是人家是一招鲜啊！

就这一首词，大家每逢中秋佳节都会想起它，一想起它都免不了多喝几杯！

说完了文人墨客，我们再来说说武将和豪侠。历史上最有名的下酒菜莫过于关公的温酒斩华雄，别人下酒菜都是鸡、鸭、鱼、肉。

哥的下酒菜是华雄的项上人头，哥就问你门牛不牛逼，这风范、这格调简直牛比爆了！

当然还有比关二哥更牛比的，不过不是阵前杀敌，而是我们的宋太祖的杯酒释兵权。

喝了这杯酒，你就得乖乖的去过富家翁的生活，一切尽在不言中。额，不！是都在酒中。

套句现在的话来说就是没有什么事是一顿酒解决不了的，如果不行，那就两顿。

为啥？因为酒壮怂人胆呗！酒能让人把清醒时说不出的心里话说出来，能把清醒时办不成的事在微醺之间办成了。

要不然古之侠客为什么在临行前都要喝几杯薄酒壮行？那就是激发他们的胆气，荆轲刺秦王时为什么不怕？而秦舞阳却怕的发抖？

就是因为秦舞阳酒喝少了，他的美酒被荆轲喝了！

哈哈，开个玩笑，下面就是我整理的其他的和酒有关的优美的诗句，希望与诸君共赏。

1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

唐-杜牧《泊秦淮》

2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。

北宋-晏殊《浣溪沙》

3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

南宋-陆游《游山西村》

4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

唐-王维《送元二使安西》

5、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

何以解忧，唯有杜康。

魏晋-曹操《短歌行》

6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

7、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

唐-杜牧《清明》

8、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

唐-王翰《凉州曲》

9、开轩面场圃，把酒话桑麻。

唐-孟浩然《过故人庄》

10、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

唐-李白《行路难》

11、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

北宋-范仲淹《渔家傲》

12、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

唐-岑参《白雪歌送武判官归京》

13、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

北宋-李清照《如梦令》

14、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？北宋-苏轼《江城子·密州出猎》

15、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）

16、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

北宋-李清照《醉花阴》

17、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

唐-杜牧《江南春绝句》

18、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

北宋-苏轼《浣溪沙》

19、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

唐-杜甫《闻官军收河南河北》

20、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

北宋-范仲淹《苏幕遮》

21、襄阳好风日，留醉与山翁。

唐-王维《汉江临眺》

22、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

23、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

唐-李白《客中行》

24、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

北宋-柳永《蝶恋花》

25、花间一壶酒，独酌无相亲。

26、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。

唐-杜甫《登高》

27、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

北宋-柳永《雨霖铃》

28、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

唐-王维 《渭城曲: 送元二使安西》

3、去扬州旅游最值得去的地方有哪些？

瘦西湖

有着“园林之盛，甲于天下”的瘦西湖，湖面瘦长，蜿蜒曲折，风景如画。

推荐景点：温泉、大虹桥、锦镜阁、五亭桥、钓鱼台、小金山、望春楼、白塔、四桥烟雨等。

开放时间：06:00-17:30,19:45-20:45(春江花月夜演出),08:30-16:30(瘦西湖游船) (1月1日-12月31日 周一-周日)

门票价格：100人民币

地址：扬州市邗江区大虹桥路28号

属于扬州府学建筑，文昌，意为“昌明儒学”之意。文昌阁为三级砖木结构，攒尖顶楼阁式建筑，与北京天坛的祈年殿有些相似。上部位寰宇穹顶结构，为楼阁式的文庙建筑中罕见。

登阁远眺，四面街景尽收眼底，遇上节庆时，阁上彩灯齐放，为城内一佳景。

开放时间：全天

门票：具体需咨询景区

地址：扬州市广陵区文昌中路与汶河北路交汇处文昌阁

又名“寄啸山庄”。是由道清光绪年间何芷舠在双槐园旧址上改建，作为何宅的后花园使用，故称“何园”。曲折的回廊，贴墙而建的假山，鸟儿栖息在院子里的树上，就像是处在城市中的一座山林。

开放时间：07:30-17:15，停止入场时间:17:00

门票：45元

地址：江苏省扬州市广陵区徐凝门大街66号

古运河是运河最古老的一段，与隋炀帝开凿的运河完全契合。这一段运河可谓是历史遗迹星列、人文景观众多。还有著名的“扬州三湾”。

开放时间：14:00-21:00

门票：60元

地址：扬州市高桥路92号便益门广场码头

建于南朝宋孝武帝大明年间。距今已有1500余年。推荐这里的牌楼和天王殿，满满的佛教文化。

开放时间：07:45-16:30

门票：旺季:45人民币；淡季:30人民币

地址：扬州市邗江区蜀冈中峰平山堂东路1号

扬州城里最具有代表性的一条历史老街。这里是所有游客必来之地。各种小吃店，杂货店在这里都能找到。

推荐景点：个园、街南书屋、逸圃、壶园、李长乐故居、华氏园

开放时间：全天

门票：免费

4、为什么安徽省会不是芜湖？

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

芜湖之所以没能成为省会，一方面是因为它处于长江交通要道，交通便利，然而这也是它的缺点，无险可守（南倚皖南山系，北望江淮平原），这种条件反而在军事上处于劣势，不便于守城；另一方面，芜湖地处安徽省偏南，不具有合肥处于安徽之中的地理条件。这也是建国后选择合肥不选择芜湖的原因。

安徽这样年轻的省份，开始省会在安庆，后来在太平天国时期短暂移驻庐州。

下面我们就看看曾经的安徽省会：

自康熙六年（1667年）分江南省为江苏、安徽两省，安徽省正式成为省级行政单位。

为了清晰地了解安庆的建置沿革，必须从潜山县说起。位于今安徽省西南的潜山县，春秋属楚。因其西北有皖山（今天柱山)，西汉于此置皖县。东汉末年移庐江郡来治。三国吴亦为庐江郡治所。西晋永嘉末年县废。东晋安帝时又在此置怀宁县及晋熙郡。南北朝以后，历为梁、陈的豫州和晋州及北齐的江州治所，隋代的熙州、同安郡治所，唐代的舒州、同安郡、盛唐郡以及两宋的德庆军、安庆军和安庆府治所。

1236年，南宋将怀宁县先后移治长江边的罗刹洲和杨槎洲；1260年，又移治今安庆，仍为安庆府治。1277年，元改安庆府为安庆路。明复为安庆府。1913年府废，但人们仍习称其为安庆。1949年成立安庆市，1951年，怀宁县从安庆市迁往今治石牌镇。而1323年，元又于怀宁故地置潜山县，至今不变。

潜山是一座在群山环抱中的小城。在它的西侧，大别山犹如一堵巨大的屏障屹立着，呈东北——西南走向。县城西北，山势尤高，潜山、天柱山、皖公山三峰鼎立，重峦叠嶂，最高的天柱峰达海拔1488米。在它的东侧，沿江丘陵由西南向东北延伸，岗岭起伏，绵延不绝。发源于大别山的潜水和皖水分别自北向南、自西北向东南在今怀宁县境汇成一流后东注长江，从而在大别山与沿江丘陵之间留下了一块面积不大然而土深水美的冲积平原，潜山县城就坐落在这块青山四合的冲积平原上。

潜、皖二水从其东、西二边夹城而过，南通长江，成为往南的唯一通道。沿大别山东麓北上，可达巢湖和合肥。214年张辽援皖城、228年曹休率军十万至皖、243年诸葛恪扰魏六合都由此道。所以潜山的地理形势可谓“上控淮淝，山深水衍”，其深险难攻、易进难退是不言而喻的。

213年，曹操“恐江滨郡县为孙权所略，征令内移，民转相惊，自庐江、九江、蕲春、广陵户十余万皆东渡江，江西遂虚，合肥以南唯有皖城”。这就是因为皖城可以恃险而守的缘故。214年，曹操遣朱光为庐江太守屯皖，在那里大开稻田，又遣刘馥在县境西北兴修水利。孙权取皖之后，不但置为重镇，而且也大力发展农业，将它建设成东吴的军粮基地。278年，西晋扬州刺史应绰破皖城，焚毁吴在那里的积谷180余万斛，船600余艘。东晋南朝时，北敌不易到此。隋唐至宋，怀宁多次成为割据势力的堡垒。

为了加强防御，三国时吴在皖水入江口置皖口镇（今安庆市西北山口镇）作为皖城的外藩，以切断其南面通道，使敌人无法进入皖水。六朝时，皖口镇一直是江滨军事要地，常遣重兵宿将镇守。吴诸葛恪、南朝陈徐度都守过皖口。陈文帝为临川王时又在南皖口筑城，以防备据有上游的王琳。975年，曹彬围攻昇州（今南京)，遣将刘遇败南唐援兵于此。

13世纪30年代起，蒙古军队经常侵犯南宋江淮之地，因北兵渐迫，怀宁远离江渚，难以守御，遂于1260年迁至今安庆。安庆东、南、西三面环水，北面负山，对抵抗不长于水战的蒙古兵来说十分有利。位于安庆东北的长风沙为航运所经，旧时是来往于安庆和池州（今安徽贵池县）间的重要津渡。

此外，明成化以前，安庆西南的小孤山位于长江北岸，孤峰峭拔，与南岸的皖南丘陵对峙如门，江流为山势所逼，至此尤为湍急深险，元时有“海门第一关”之称。元、明二代都以小孤山为捍蔽安庆的西面门户。

元、明、清三代发生在安庆的战争不少。1358年至1361年，朱元璋与陈友谅在这一带进行了四年的争夺战，最后朱元璋以水军破陈友谅水寨及战船80余艘，才夺取了安庆。陈友谅退至小孤山，又为朱元璋击败。1512年，刘六、刘七起义也围攻过安庆。1519年，宁王朱宸濠起兵叛乱，从南昌出鄱阳湖入长江，在攻下九江、南康（今江西星子县）后，又集中兵力攻打安庆，企图进攻南京，后为王守仁所败。1853年，太平军西征，未几，就占领了安庆。而1861年太平军的安庆保卫战则是清代发生在安庆最激烈的战争。

1858年，清军在占领九江后，便兵分两路进攻安庆，陆路下桐城、舒城，扫清安庆外围；水路夺集贤关（今安庆西北），迫安庆北门。曾国藩认为“安庆一战，目前关系淮南之全局，将来即为克复金陵之张本”。

1860年，枞阳失守后，安庆被清军包围，太平军在第二次西征过程中曾三次救援安庆，不幸都没有成功。1861年，坚守安庆的太平军在与清军苦斗了三个半月之后，弹尽粮绝，全部牺牲，安庆终于失守。

合肥之名出自于《水经注》的“夏水暴涨，施合于肥”。意思是说，每当夏季江河暴涨时，属于长江水系的施水（今南淝河）源头上溯，可与属于淮河水系的淝水（今东淝河）河源相合。合肥于秦代置县，先后是汝阴郡、汝阴县、庐州、庐江郡、庐州府、庐州路治所所在，旧时人们又称合肥为庐州。

合肥位于安徽省中部，为大别山地的延伸部分。地貌呈岗冲起伏的丘陵，西北高，东南低。其西有大蜀山、鸡鸣山；西南有紫逢山、大潜山等围绕。紫逢山又名李陵山，淝水源出于此，中有隘口可守，元末曾设竹林关。大潜山的龙凤口，是西向六安、舒城的通道。其东有四顶山、浮槎山等组成的江淮分水岭自巢湖北岸向东北延伸，长达110公里（今属肥东县)，可作屏障。其南距巢湖仅20公里，发源于鸡鸣山的施水东流经合肥城西后，又贯城而东出注入巢湖。其北有淝水沟通淮河。

古代从中原南下长江，如走水路，无论是由淝水、施水下巢湖，再自巢湖经濡须水人江；还是沿滁水顺流而下，东抵六合瓜步，合肥都是必经之地。如走陆路，则可从寿县经合肥，过岘山昭关直插长江北岸的军事要地和县。

由于其据淮南水陆要冲，顾祖禹称之为“淮右噤喉，江南唇齿”，认为“自大江而北出，得合肥则可以西问申蔡（指今豫东南唐河、汝南一带），北向徐寿（指今江苏徐州和安徽寿县一带)，而争胜于中原。中原得合肥，则扼江南之吭而掮其背矣。”

三国时，合肥属曹魏所有。200年，扬州刺史刘馥到合肥招募流民，广营屯田，高筑城垒，备战备荒。209年，曹操亲率水军屯营合肥，同时在芍陂（今寿县南）大规模屯田，为常守合肥作物质准备。以后孙权几次出兵合肥，都因曹操防卫严密失败。

232年，魏扬州都督满宠认为合肥城南临江湖，北达寿春，孙权来围攻时可据水得势，而魏军却不易相救，建议在肥寿之间的鸡鸣山北另筑新城，那里不但山势峻峭，有奇险可倚，更重要的是使孙权的水军无法发挥作用。若孙吴敢来侵犯，便于断其归路。次年，孙权围攻合肥新城，果然二十日不敢下船，无计可施。

234年，诸葛亮以十万大军出褒斜道抵郿县，屯军渭南，向魏挑战。孙吴配合蜀汉遣军三路向魏进攻，其中一路由孙权亲率主力出巢湖围攻合肥新城。魏征东将军满宠拟放弃合肥，诱敌深人至寿春再围而歼之。但魏明帝认识到合肥的重要，说；“先帝东置合肥，南守襄阳，西固祁山，贼来辄破于三城之下者，地有所必争也。

纵权攻新城，必不能破。”他亲临前线，敕令诸将必须坚守合肥，孙权见魏全力以赴地保卫合肥，遂撤兵南归。西晋统一后，合肥迁回旧址。369年，东晋桓温北伐，从姑孰（今安徽当涂）出发，曾率舟师屯营于此。南北朝时，合肥战事频繁，其中对城池破坏最严重的一次是在506年。

当时合肥在北魏手中，梁遣韦睿攻合肥，堰淝水灌城，魏筑东西二小城夹守。韦睿破小城后，也在淝水岸边筑城守堰，但为魏军所拔。韦睿再次在堤上筑垒自固，以水灌城，城遂溃破。于是，梁便将豫州治所从历阳（今安徽和县）迁至合肥。接着陈与东魏、北齐、北周也在此进行过争夺战。

585年，隋在曹魏新城的故址上立镇建仓，为伐陈作准备。唐代末期农民起义、藩镇割据以及宋金对峙等时期，淮南都是主要战扬。其时，合肥又饱经战争之苦，庞勋、王仙芝、孙儒、杨行密、金兀朮、金完颜亮等都占领过合肥。南宋端平以后，寇略合肥的主要是蒙古兵。1276年，宋将夏贵以合肥降蒙古，为其灭宋提供了一个重要的军事基地。

合肥城相传为东汉刘馥所筑，原系土城，唐时增以砖瓦，后又代有兴修，因城池险固，旧有“铁打庐州”之说。

基于以上二城在地理上的优势，芜湖也就不具备成为省会的条件。

（正文完）

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5、你最喜欢的城市是哪里？

安庆岳西县

我家的乡在岳西的一个小山村里，那里环境优美，风景如画，远离城市喧闹，山川河流数不胜数，著名的旅游景点有司空山、妙道山、还有明堂山等，无疑我的第一选择我的家长嘿嘿，不过岳西一直都是安庆管辖范围之内所以也可以说是安庆了。说实话作为岳西人县城里我都能迷路，大家别误会我只是很少去县城，相比之下安庆市区更为熟悉，高中的时候就读于安庆，目前也在安庆上班，安庆历史悠久，辉煌过也落魄过，历史上有说做省会两百多年，也有一百多年的，不过多少年不重要，只要明白安庆一直作为安徽境内最重要的政治军事中心就好了，而且从未被超越过，直到1952年省会迁往合肥，好像是安庆沦陷不得已才这么做的，曾经的长江五虎睡着了，醒来的时候就是崛起的时候！不过这一觉未免睡太久了！