滁州交友,你觉得南京的安徽人多吗?
滁州交友,你觉得南京的安徽人多吗?
对于题目中所说,在南京市的安徽人很多,我本人是这样的认识的。
(一)从历史上看,安徽和江苏同属江南省。
清康熙初年,改承宣布政使司为行省,江南承宣布政使司即改为江南省。江南省的范围大致相当于今江苏省、上海市和安徽省。清顺治十八年(1661年),将江南省拆分为“江南右”与“江南左”。1667年,“江南右”取江宁府(今南京)、苏州府首字,改称为江苏省,“江南左”取安庆府、徽州府(今黄山)首字,称为安徽省。打个比方说,兄弟俩分家后,因为手足之情,必然来往很多,这样安徽人在南京市的很多。(二)南京市和安徽的皖江城市带中的5个城市,同饮长江水。
曾经有一句诗写道,“君住江之头,我住江之尾……同饮一江水”。安徽省的沿江城市马鞍山市、芜湖市、铜陵市、安庆市和南京市的市民,都是喝着长江水长大的,这样南京市与安徽人来往比较多。另外,中央有关皖江城市带产业转移,与南京都市圈,紧紧联系在一起,安徽人为了寻求发展,这势必要去南京市。(三)安徽省是教育大省,每年高考大批的学生被南京的多所大学录取,毕业后不愿意回家乡,而留在南京市,求职谋生。这样必然造成安徽人在南京市的,越来越多。(四)交通便利,把南京市和安徽人紧紧联系在一起。
以前,有黄金水道——万里长江,长江的通航的客轮,把南京市和安徽沿江五市紧紧联系在一起。如今,长江中的客轮已经停止航运,但京沪高铁从南京沿线通往安徽省的滁州市、蚌埠市、宿州市。另外宁安高铁又把安徽的沿江五个城市,又拉近了距离。
例如,马鞍山市与南京市相距只有51公里,乘坐动车,15分钟就到达南京市。而且马鞍山市市民有一个习惯,喜欢到南京市购物,总觉得在南京市购物,既便宜又实惠。(五)安徽省是我国的农业大省,经济发展相对落后,农村里的剩余劳动力,都要到省外城市务工,因为南京离安徽路又近,来回方便,这样就造成大批的农民到南京市去务工,特别是安徽的阜阳市,人口有1200多万人,又是在淮北地区,而那里的几个县,至今还没有脱贫致富。为了改变自己的命运,大批的农民选择南京市,去做农民工。
如何理解能被看见的努力都是肤浅的这句话?
首先感谢官方的邀请,很荣幸回答此问题。以下是我的个人见解
《喜剧之王》中尹天仇面朝汹涌大海,尽全力喊出了那句话:努力! 奋斗!许多人很感动,可大部分的人只学到了其中的口号。
01·
青年作家李尚龙曾讲过一个故事:
上大学时,朋友小路特爱去自习室,每次都会在朋友圈看见她最新的状态:最近很累,但一切都值得的;快考试了,最后几天拼了;早出晚归的我……
我觉得她真的很努力,她给别人看的日子,都是那么具有正能量。
可是,该不过的,还是过不了,她的所有考试,留下的似乎都是各种波折和无奈。
这个让我一直很不解,按说她这么努力,怎么会没有好的结果?
一次,和她一起上自习,我看见她带了会计书、英语书、考试卷子,可是,这一切都没有用,因为她还带了手机。
她一上午的学习其实都在刷朋友圈、刷微博,书草草翻了几页,人也仅仅只是坐在那个位子。
她所谓的努力,其实只是看起来很努力而已。
02·
生活中像小路这样的例子太多:
看起来去图书馆自习,却只是一整天都在刷微博;
看起来每晚赶工熬夜,却只是捧着手机点赞分享;
看起来发了几张健身照,却只是在器材上摆拍装姿势;
看起来买回一大箱书籍,却只是沦为书架上的装饰品;
大部分人的努力往往流于形式,并且容易自我陶醉于“我在进步”、“我在付出”的假象当中,爱把自己的努力告诉给别人,生怕别人不知道自己在努力。
我们只是看起来很努力,却轻易地感动了自己。
03·
相比智商、情商、出身等等这些,“努力”出现的频率更多,或者说更加励志,更切实际,但许多人眼中的“努力”无疑是被误解了。
村上春树的《挪威森林》曾有这么一段描述努力的内容:
“不过,我并不是个守株待兔的人。我依照自己的方式一直在努力,比你努力十倍。”
“说的也是。”
“有时看遍这个世界后,真的令人厌烦。为何那些家伙不努力呢?没有努力又怎能光是抱怨这个世界不公平?”
渡边惊诧地注视永泽的脸: “在我看来,世人都在辛辛苦苦地努力工作啊。难道我的看法错了?”
“那不叫努力,只是劳动而已。”永泽简扼地说。“我所说的努力不是这样。所谓的努力,应该要有主题,更要有目标。”
大部分看起来很努力的人,不过是在重复性工作罢了。
04·
我发现生活中,有这么几个努力的误区:
第一点:把时间长短用来衡量努力标准。
过去,有一篇误导的文章《哈佛凌晨4点半》在网上疯转,后又出版成书,畅销一时。
该文描述的是:凌晨四点多的哈佛大学图书馆里,灯火通明,座无虚席,莘莘学子已经坐满图书馆,静静看书、思考、做笔记……
最后,哈佛学生李柘远,通过亲身经历和调查证明,这只是一个想象,根本不存在。
表面来看,是因为名校的耀眼光环容易蒙蔽众人的眼睛,难验真假;
但从深层次来看,它宣扬“要成精英,必须苦学”的教育观,迎合了部分国人对教育的基本认知,这才是关键。
李柘远调查后,坦言:其实在哈佛,学生崇尚的是高效、多产、愉快。以学习时长衡量一个人刻苦与否是一个不太明智、甚至有点愚蠢的方法。
而在每个人的学生生涯中,班级中一定有一个很刻苦,但成绩一直不好的学生。
下课,他坐在座位上做题;上课,他记得笔记满满。
可成绩一出,往往不尽如意,还被人嘲笑”笨“,自己也心生自卑和无奈,认定老天不公。
其实,他并非笨,而是他的思维模式认定:只要耗费大量时间,我就在付出和努力,从没考虑方法对不对。
这就好像是在跑步机上跑步,无论开到几档,满头大汗,却一直呆在原地,殊不知,只有下来,周围才开始移动。
把付出长短当做衡量努力的标准,而没考虑效率和总结,是误区。
05·
第二点:把不断设立、转移目标当做努力的方向。
有目标固然是一件好事,但如果目标过多,转移过快,你的努力如同拍打在棉花上,软绵绵的。
我一朋友韩某某,上大学前,一直有一个打算:要学四门语言,英语、俄语、法语、意大利语。
大一时,他就买来这四门语言的书籍,准备一口气,把它们都学会。
谁料想,还没有一个月,他自称迷上电脑编程,准备自学,而学语言的时间,从每天看四小时,慢慢地变成三个、二个、一个,最后太烦了,放弃了。
这还不要紧,他迷上的编程,不足几个星期,又觉得每天看公开课,很枯燥;学校老乡有健身房,他又迷上去练腹肌,可新买的装备,不久被当成废品回收给楼下的阿姨。
临近毕业,他什么都没学成,什么都没坚持,总是三天打鱼,两头晒网,但他却认为自己努力了,没结果,不怪他。
这个过程,就像是在挖萝卜,别人掘地五米,你挖了两米,就把萝卜硬拔了出来,然后趁别人还在挖,就去挖另一个萝卜,看似挖了很多,但每个萝卜都是残缺的。
多年后,别人挖的坑,形成了水井,源源不断有水上来,但你的坑太浅,又被土重新填埋了,等于白挖。
把不断设立、转移新目标当做我不断努力的方向,而没考虑坚持与否和真正目标所在,是误区。
06·
第三点:把假装忙碌当成正在努力的过程。
英语里,有个词专门形容“”,叫fauxductivity。“fraud”和“productivity”的组合清楚明了:假装具有生产力。
忙和努力,不知什么时候就被划上了等号。只要你表现出一副忙碌的样子,别人就会赞许点头,称之”有出息“。
全国高校都有这个风俗:一到期末,图书馆门庭若市,而平时却是空闲至极,三三两两。
每逢四六级,考前几天,我去自习室,就会碰到那些熬夜杀红了眼的人,桌上摊着成厚的英语试卷。
一到饭点,往往吃几口,或者干脆不吃,就趴在那学,常常把我吓得一愣一愣的。
这个状态看起来非常努力,但这样的通宵达旦并不是“努力”,而是为了补偿。等成绩出来,没过,可以心安理得认为:自己努力了,没过,这次运气不好。
大多人的生活,都在瞎忙。
有人常说:我很忙,但一看桌上的文件,一封都未处理,实际上忙着聊天和上网。
为此,网络曾流传一份《“装忙族”偷懒招数大曝光》的帖子:
1.同时开着QQ跟写字板,灵活切换窗口,假装写文案其实是聊天。
2.借上厕所、倒开水等机会离开办公区域忙里偷闲。
3.打开网页,把小说内容复制到word上,让其混杂在文件中,慢慢看。
4.把开着帖子的浏览器缩小到一个小窗口,慢慢拖着看,随时可以根据老板的位置最小化或关闭。
5.看其他网页时眉头紧缩,即使看到好笑处也保持严肃表情,貌似一直在认真工作。
6.开着excel窗口玩flash小游戏。
7.接到电话一边“您好,是是是,您请讲……”一边闪到无人区域放松一会儿。
8.用公司电话打给老友假装约客户:“××总你好,请问今晚是否有时间……”然后趁机唠会儿闲嗑。
9.玩带屏蔽功能的SNS游戏,老板来了立刻屏蔽。
工作间,爱在朋友圈发:深夜主动加班,很忙,很累,但很充实。可现实也许是,她这一天什么也没做,导致工作拖到了晚上。
这就好像一列动车按时开走,有人拖着行李匆匆赶到,却对列车员发火埋怨,补偿自己的失落心理。
把假忙碌当成努力的过程,爱用补偿心理,说服自己正在努力,是误区。
07·
第四点:把忘却提高自身而进行无用社交当成努力的重点。
我的朋友圈有从事广告公司的王某,我经常看他在朋友圈晒饭局。
今天,在凯里大酒店,和某某等人吃饭;后天,在王朝酒店,和禹总等吃饭,等等。
但他花了很长时间,去结交的“圈子”,却对自己的事业进展帮助很少,少有作品出来,常常喝醉后,发些人生感悟。
他花许多时间结交圈子和朋友,不懂得过滤有用的社交,公司也拿不出好作品给潜在顾客,自身实力跟不上。
生活中,也有人常常不懂拒绝无用社交,将大把时间浪费在结交上。
一位作家曾讲过一个故事:
那年,他来到北京,带上父亲的话:多交朋友。
于是,上大学,酷爱社交,参加了三个社团,只要有活动,都会去打个酱油。
曾几何时,他把留到别人电话的数量当成炫耀的资本,但大家却认为他好欺负,在社团打杂时,才想到他。
即便很多场合都有他的存在,但永远不是核心。
其实有时候,盲目挤进圈子,不如低头深挖自身价值,因为社交,不在于你挤进了多少个圈子,而在于你在圈子里是否被人记住。
脚底下有100个零散的硬币,弯腰100次,不如多辛苦走几步路,去拾远处那一张红色的毛爷爷。
把无用社交当成努力的重点,忘记提升自身实力才是第一,是误区。
08.
第五点:将自身所认可的努力,强加给对方。
14年,曾经网络上有一个争议事件:
一男孩来到滁州某高校女生宿舍门外长跪不起,直到次日清晨6时,早起的学生发现他仍在原地跪着。
原因是女孩和男孩吵架,男孩希望通过这种方式,求得对方原谅。
他希望这份“努力”能换回女孩的原谅,他觉得下跪很伟大,很痴情,网友争议很大。
殊不知在成人世界,这种举动带有胁迫意味,让女方承担不该有的压力,爱情的天平也存在不平等现象。
自以为是的“努力”可以感动自己,但感动不了别人。
因为有付出,深情到感动自己,所以理所应当觉得对方也会被感动,这种威胁毫无道理可言。
有部分小鲜肉演技不好,是事实,但追随的粉丝却认为:我家爱豆这么努力,难道你们还要去批评他吗?你知不知道他有多努力!你们懂吗?
不顾事实,把这种努力,强加给其他人,无疑是带有威胁色彩,令人不悦。
切洋葱时的自我流泪,并不能让别人感同身受。
将自身所认可的努力,强加给对方,威胁对方认可,是误区。
09·
这个世界,很多时候是结果导向的,除了你父母,真没有人在乎你付出了多少,没人关心你为此受过多少磨难,他们只在意:你有没有把事情做好。
你所谓的努力,最后一定会有一个结果,这是血淋淋的现实。
最近大热的日剧《东京女子图鉴》里,女主说过一句话:
说着什么努力,只要自己努力了即使没有做到,也能被原谅,只是撒娇而已,没有成果的话,努力还有什么意义?
其实,现实中我们更喜欢拍张自己假装努力的照片,发个朋友圈寻找存在感,但事实是残酷的,时间花在了哪,最终是能看得见的。
“努力”的意义恰恰在于“沉默”,不足为外人道也,真正的勤奋者往往都沉默不言,却一鸣惊人。
一个努力的人,不会每天拍照说自己多么多么努力,因为他习惯了;一个忙碌的人,习惯了这种节奏,并不觉得它有多么多么值得诉说,因为那是他生活的一部分。
很多时候,我们假装努力,害怕承受黑夜和孤独,于是比起日积月累的付出,靠发出很大的响声来吸引别人的注意,用来掩盖自身的贫瘠和虚心,成了一种寄托。
10·
过多炫耀自己多努力,不过是没底气;没什么成绩后,只能靠我是个努力的人来标榜自我。
真正努力的人,没时间感动自己,因为他们一直在专心做一件事:朝着梦想,决不放弃。
唐家三少写低年龄段的网文小说,许多人嗤之以鼻,可唐家三少一年的版税已经上亿元了。
他是怎么做到的?
用他的话来说:
他坚持日更,即便生病,打着吊瓶,也坚持每天写几千字,十几年如一日。他的写作字数已经达到4000多万字,接近偶像倪匡的5000多万字。
有人看完他的小说,坦言:这种小白文,我也会写。但每天如此,又有几个人能坚持?
努力,本身就是一种天赋。
作家小岩井说过这么一段话:真正的努力,应该是一种明白自己在做什么,又能时刻投入当下和其中的自控力,并非内心烦燥和表面的废寝忘食。
有极少一部分人做什么事,都可以很快的投入进去,不受打扰,努力精进,这就是一种极大的天赋。
以多数人努力的程度之低,根本轮不到拼天赋。
生活中,假装很努力比不努力更加可怕,他往往让别人唤醒你,启发你的机会都没有,因为很多人清楚自己一直在选择逃避。
人这一生那么漫长,也那么短暂,你又何苦活成了谎言,活成了笑话。
11·
人,要像水中的鸭子,暗中用蹼,而非麻雀,在电线杆上,叫个不停,却飞不高。
生活,最终拼的的是“天命”,努力是公平的,结果是操蛋的。所以,努力和不努力之前,先认清:也许一辈子就这样了,做最坏的打算。
梦想成真,也就俩字:醒来。
成功了,缺点变成了特点;失败了,优点成了现实的阻碍,世人,不都如此荒唐吗?
生活中,那些能被看到的努力,都是肤浅的。
爱情一样,事业一样,人生都一样。
最终的结果,不是你所能控制的。
一往而情深,未必能有好结果。
大海, 澎湃…
柳飘飘: “看前面一片漆黑,什么也看不到。 ”
尹天仇: “也不是啊,天亮后便会很美。 ”
天亮了,这亮光,不同人,不同体会。
那些小人物,默默努力的岁月,
无论怎样,感谢时间,各自成全。
临安被蒙古攻破时的情景是怎样的?
答
临安是现在的杭州,在南宋的时候,它应该是一个超级城市,人口过百万左右。
作为当时一个超级城市,元朝应该是有策略的,毕竟靠他们这些人是不能保证临安的繁荣和富裕的。
一二七五年十一月,伯颜兵分三路,约期会师于南宋行在(临时首都)临安(今杭州)城下。
伯颜率中军由镇江攻常州,因守军激烈抵抗,城破后,元军屠城,十二月,攻克无锡。元朝的军队一般都是遇到顽强抵抗,一般要屠城,希望以这种方式,让所有的人都知道,和元朝对峙的下场。
当时,宋朝方面,宋恭帝赵显年仅五岁,朝政大权由谢太后摄政主持,她派使臣柳岳携书前往伯颜的大营,请求“议和”,只要蒙古能退兵,提什么样的条件都可以,但是伯颜要求必须无条件投降,否则,就是城破屠之。
对于蒙古人绝不退兵,谢太后也没有什么强悍的兵马以及牛逼的将领,她在十分无奈的情况,只得同意蒙古人的要求。
至元十三年(1276)正月十八,南宋小朝廷派大臣向伯颜奉上传国玉玺和降表。二月五日,小皇帝赵显正式出城投降。
忽必烈改临安(杭州)都督府。立国149年的南宋王朝至此灭亡。
因南宋君臣主动乞降,临安老乡没有大规模战事发生,因此繁华富庶的临安城以及城内居民幸运地逃过一劫,蒙古人没有进行屠城。
他们只是把宋朝的王室成员以及贵族迁往元大都,限制了其活动范围
另外一个就是临安一带的官员都是官复原职,这样保持了临安一带的稳定下来了,没有受到战乱而荒芜。
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中国酒桌文化有哪些陋习?
01:劝酒?还是测试人心?
俗话说,“无酒不成席,无酒不成宴”。在古代,劝酒是文人官人好客豪迈的体现,是交友和吟诗的点缀。
喝道尽兴时,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。亦或是:“明月几时有,把酒问青天”。即使是劝酒也是这样的:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。
在饭桌上喝酒能够活跃气氛,能够拉近人与人之间的距离,促进人与人之间的情感交流,这都不可否认。可发展到现代,劝酒不再是一种调节氛围的方式,而是变相的道德绑架。
“兄弟,这酒你不喝,是不是瞧不起我?
是男的吗?喝酒都不会?
......”
以上看似劝人喝酒,实则测试人心。所谓“干了这杯白的,这合同我跟你签了”、“不喝不够朋友啊”、“兄弟,来晚了,自罚三杯”,都是一种服从性测试、一种诚意测试,更是一种典型的权力彰显方式。
活脱脱的一幅大型多人潜规则游戏场景。
却还有人将这种恶俗,冠冕堂皇地称之为酒桌文化。
02:酒桌文化,披着文化外皮的糟粕我的老乡啊航,去年年中从深圳调去外地做某个项目的技术顾问,上司是个老头。成天就知道喝酒,收钱,平时工作就是签个名盖个章。
年末他们单位聚餐,喝完一轮后,他张罗玩敲七,就是数到七和七的倍数要敲桌子。但不只是敲桌子,而是要罚酒。
啊航被安排坐在他边上,那老头第一次输,自己喝。第二次输就看着他,意思是自己是领导,啊航要替他喝。
“初来乍到,又是领导,那就喝呗”。
老头第二次输,啊航犹豫了。可周围的人都劝他:“领导岁数大了,就替他喝了吧”。喝完起身要走,老头按住他的胳膊,不让他走。
第三次,啊航直接拿起瓶子站着吹,大家纷纷起立鼓掌叫好,老头眼里满是得意。
“下一秒,我抄起瓶子砸在的饭桌中央。”老乡笑着说道。
在虚伪的推杯换盏中,我们看到的是刻在骨子中的"奴性"和"等级观念"。
在酒桌上,人们真正关注的不是酒本身,而是喝酒的人。
而所谓酒桌文化,不过是一群卖酒的商人推销出来的垃圾思想,不过是打着"文化"的旗号,散播陋习。
03:酒桌上的权利游戏在扭曲的酒局上,“酒”成了使用权力的介质,把平日里掩盖在制度下的权力欲、控制欲转化为了实实在在的人身控制。使得病态的权力等级文化得以延伸,让原本正常的饭局成了权利游戏现场。
2018年2月,冯小刚让女演员苗苗当众跳舞,被骂得狗血淋头。
作为苗苗的长辈和提拔者,让她在酒桌旁跳个舞怎么了?
尽管是自己的女儿,至少也应该先问苗苗的意见,而不是自作主张。何况,苗苗只是看似跟冯的关系很好。
没有问当事人的意见,就是一种要求,而不是请求。
而正是酒过三巡的冯在掌权,苗苗一声不吭地服从,促成了看似和谐的游戏。
所谓的“不喝就是看不起我”。翻译过来就是“你不虐自己就是不听我的,就是诋毁我的权势。”
所谓的“你不喝就是不把我当朋友”。意思就是,“你不虐自己就是没诚意,不想跟我混。”
在对方已经拒绝喝酒的情况下,还强制性劝酒,就是施虐,是对权力的上瘾。
通过各种劝酒词或威逼利诱等方式强迫对方把酒喝下去,是施虐的过程,是一种软暴力。
掌权者,从中享受着控制的权利快感。而被劝酒者的屈服,实则是一种自虐,甚至自残。
04:远离丑陋的酒桌文化劝酒,不恶心。强制性劝酒,就是坏!
2017年3月,梁某建了新房,邀请了吴某等众多好友饮酒庆祝。
梁某在一桌喝完后仍不尽兴,遂带一瓶白酒换到吴某那一桌继续推杯换盏。借着酒劲,梁某吵吵着要与吴某“当饮三大白”。
吴某平常酒量并不大,但现场人多起哄,又是难得的喜事,吴某碍于情面连喝几杯后便不省人事,梁某则找人一起将他送回家。
殊不知,第二天,吴某,已呼吸全无、身凉如冰。一想到不胜酒力丈夫因被众人劝酒,不幸去世,吴某妻子悲痛万分。
把命丢在酒桌上,这种悲剧时有发生。
2017年2月,江西某男子在同学的生日宴上与同学喝酒助兴,醉酒后无法走动便在同学家歇下,待同学父母发现他呼吸异常时将他送往医院,已错过最佳抢救时机,不幸去世。
2018年3月30日,滁州许某与堂兄弟、周某三人吃饭,许某因饮酒过多,经医院抢救无效死亡。
2019年5月11日晚,东莞男子丁某与同事们聚餐饮酒,结束后骑自行车回家,因操作不当,连人带车翻到路边的排水沟。根据交警部门出具的《道路交通事故认定书》显示,丁某血液中乙醇含量为206.27mg/100ml(超过80mg/100ml就属于醉酒了),并认定丁某负此次事故的全部责任。
据某卫生组织统计数据显示,在中国,每年有十万人以上死于酒精中毒,其中还不包括酒后驾车引发的撞车、被撞或跌倒坠楼等事故。
不顾及他人感受,无节制劝酒,是最丑陋的酒桌文化!
05:别劝这五种人喝酒!春节放假期间,亲友来访、同学聚会等场合难免会遇到推杯换盏,
请记得:不要劝这5种人喝酒:
一、开车的人
不要心存侥幸,用“老司机没问题”、“才几公里没事”的话来忽悠。
即使少量酒精也会降低协调能力、反应能力,还会影响对速度、距离的判断力。
只要沾了酒,无论多少,都别开车。
二、喝酒容易脸红的人
脸红的人酒量更好?你怕是对“上脸”的人有什么误会。
酒精(乙醇)进入人体后,会被代谢为乙醛,再依靠一些酶,把乙醛代谢成二氧化碳和水排出。
有研究显示,有接近半数的中国人天生就缺乏这些酶,所以乙醛代谢不顺畅,就堆积在体内。接着它作用于中枢神经和血液,就引起脸红、头晕、恶心等不舒服的反应。
但,并不代表喝酒不脸红的人就可以随便喝,过量饮酒会带来很多很多健康问题的。
三、备孕、怀孕和哺乳期的女性
孕妇过量喝酒,可能导致肚子里的胎儿患上“酒精综合征”,带来的风险包括胎儿的身体缺陷、智力或认知障碍。
而哺乳期的母亲喝酒,不仅会影响母乳的味道,还会降低宝宝吃奶的量。
所以,不管是即将成为妈妈的你还是已经妈妈的你,都记得尽量避免喝酒哟。
四、吃这些药的人群
大家知道“头孢”吗?我记得有一种感冒药是头孢类的药物。
吃了头孢,若是还喝酒的话,轻则头痛胸闷,重则致命。
除了头孢类,还有甲硝唑、替硝唑、奥硝唑、氯霉素、酮康唑、华法林、胰岛素、格列本脲、氯磺丙脲、苯乙双胍、磺胺类药物。
所以说,当医生嘱咐你别喝酒时,一定要听话啦。
不然,出现不良反应,可只能怪自己了。
五、肝脏不好的人
这应该不用我多说了吧?
酒精进入人体后,主要都靠肝脏来代谢所以过量饮酒,伤肝!伤肝啊!
长期过量饮酒会怎样?会发生肝硬化,肝硬化是无法治愈的!
总之,不贪杯,不劝酒,珍爱生命,远离酒桌陋习!
太平军如何打赢三河大捷这场生死存亡之战?
1856年夏,伴随着太平军攻入清江南大营的隆隆炮声,太平天国,这个发端于两广的造反政权也迎来了其“国势”的巅峰。但是与此同时,太平天国上层也被胜利冲昏了头脑,直接造成了太平天国诸王之间互相攻伐的内讧惨剧。虽然这场内乱最终因为洪对大部分“当事者”的“清洗”与翼王石达开部的进京“勤王”而暂时平息,但太平天国也因此而元气大伤。不久,仅存的“首义诸王硕果”翼王石达开因不堪洪秀全的猜忌愤而率本部“离京西征”,更使这个政权变得无比虚弱。(北王韦昌辉等在血洗东王府)而就在此时,在清政府一批军政要员的呼吁下,湘军统帅曾国藩重新出山,并对围剿“长毛”(即太平军)的计划进行布置。为了达到在短时间内消灭太平天国政权的目的。曾专门委派了自己的得意门生李续宾来统领东征的湘君主力。而李显然不负其所望,不仅协助湖北清军攻破了太平军在赣北的重镇九江,还歼灭了近两万的富有作战经验的太平军精锐。(林启荣战死九江)为了扩大战果,骄横的李续宾稍作休整后即率军进入皖中,企图将尖刀直插到太平天国的心脏上。但是李的这步险棋显然并未“大功告成”,反而在孤军深入中被太平军全歼于三河地区。摇摇欲坠的“天国”也因这场胜利而暂时转危为安,又苟延残喘了六年之久。那么对于太平天国来说,其是如何打赢这场关乎生死存亡的战役的呢?(湘军因其强悍的战斗力而成为了太平天国在后期的劲敌)防守部队的“满分配合”先说皖中地区太平军的防御力量表现如何。安徽中部因其作为南京屏障与能够为太平军提供丰厚的钱粮的优势条件而颇受天国上层重视。虽然后来因天国内讧与继之而来的“翼王出走”而使这个地区防御力量大大削弱,但洪秀全等仍为此地区的经营煞费苦心,并在此地区屯驻了为数不多但战斗力极为强悍的部队,除此之外,太平军又历来以擅守闻名(极善于构筑一定技术含量的防御工事),这便更使太平天国三河守军如虎添翼。因此清军从此地区的突破显然也不是那么容易的。在李续宾将兵锋直指皖中重镇庐州(即合肥)的同时,太平军在自身守备力量有限的前提下还派出了小股的机动部队运动至外线进行骚扰与阻滞,也为其后方的防御准备赢得了宝贵的时间。(清军在围攻三河镇)而在李续宾所部直接进攻皖中枢纽三河镇的时刻,太平军还专门在镇外布置了土墙配配备以防守部队以实现互为声援的防御。这些看似不起眼的小动作,其实都在一定程度上对湘军的进攻锋芒形成了减弱的作用。在后来太平军援兵开到后,守军更是在吴定规的指挥下积极出击为援兵分担压力,皖中地区的太平军防御部队这番努力可算是“满分配合”了。可是毕竟其兵力有限(又是分散防守),所以战争胜利的希望还是被寄托在了其援兵身上。英王殿下的“满分救援”英王陈玉成可算是太平军中的风云人物了,其十二岁参军,在西征军进攻武昌时第一个杀上城头,而在后来太平军第一次攻破江南大营之役中,其凭借着孤身一人驾一小舟杀入被重重围困的镇江城送信从而使太平军里应外合大破清军的赫赫战功,在太平军经历内讧元气大伤的情况下,更是成为了太平天国不可缺少的中流砥柱。在其得知安徽中部(也是其大本营)被围后,其除第一时间率轻骑赶回皖中并布置部队包抄清军后路外,又向李秀成等部及时送出了“求救信息”,而其及时有效的部署调动也在无声无息中使三河地区的太平军与清军的力量对比发生了逆转。虽然说后来所传的10万太平军对战七千清军略有夸张之处。但集中优势兵力打歼灭战的兵法精髓,英王陈玉成也算是参透其中一多半了。“忠王殿下”献出的“最后一根稻草”在陈玉成所统率的一部开抵战场之后,湘军李续宾部也察觉到了太平军援兵进入战场的动向。其当即布置“六营人马”积极出击对陈玉成部发起反冲锋。而陈玉成部此时主力因时间仓促等原因尚未拧成一个拳头,再加上太平军所部同进犯清军相比在作战经验积累与武器配备等方面仍存在较大差距,因此在刚到达不久即陷入同清军打援部队的僵持中,英王的“口袋阵”极有可能功亏一篑,但就这千钧一发之际,李秀成所部也顺势到达了战场,并在浓雾掩护下发动了攻击。三河守军也倾巢出动,李续宾所部终在“三方联合打击”的压力下(清湖广总督官文曾得到李续宾求救文书,但却置之不理)全军覆没。太平天国也因此而转危为安。如果说李续宾是一只骆驼的话,那么李秀成作为压垮其这匹骆驼的“最后一根稻草”,也就丝毫不为过了。