徐州交友,自己家有个小作坊生产的精酿啤酒?
徐州交友，自己家有个小作坊生产的精酿啤酒？
根据打算投资日产多少的设备，不同产能的啤酒设备价格会相差很大，而且也与所在的城市关系很大，经济较发达的城市所需的成本远超于中下城市。以日产500升啤酒设备为例，最低的投资费用在13万元左右，加之房屋租赁装修与人工水电，最起码要准备20万元左右最为基础投资资金。
近两年，“精酿啤酒”这个词越来越火，选择“精酿啤酒”这个行业的创业者也越来越多，2016年全国门店数量同比增涨230%。作为一家专业精酿啤酒设备制造商，日常接待各地客户咨询问题最多的就是，每升啤酒的成本是多少？大多数客户在开店之前，自己没有实际酿造过啤酒，信息多数是上网查到的。有的说不到5毛钱，有的客户说3元左右，那么究竟1升精酿啤酒的成本是多少钱呢？
首先，平时门店售卖不是以容量为计量单位，均以重量为单位计算。在酿造啤酒的过程中，原材料用量也是以重量为单位，所以都换算成斤来计算，比较直观，1升啤酒大约是2斤。那么，1斤啤酒的成本是多少呢？
现就以公司徐州市某精酿鲜啤坊所用原材料为例，简单计算一下1斤精酿鲜啤的成本。
计算方法：
每500升黄啤所用各种原材料到店价（加上运费）+水费+电费/啤酒总量。
目前计算出来的价格是1.02元/500g，这个成本是生产直接成本。有的客户说，那还有人工费和房租没算，实际利润没有那么高。因为各个店面的情况不一样，如果要除去人工和房租，那就是净利了，在这里我们只算毛利。
售价/500g-生产成本/500g-容器成本/500g=毛利/500g。
从以上可以看出，1斤啤酒实际售出成本是1.5元。徐州市区本地黄啤零售价格7.9元/斤，实际上均以会员价出售。按会员价充200元送60元，大约是7.7折，会员价格是6.08元/斤，利润是4.5元/斤，毛利率是75.3%。如果旺季平均一天的营业额是5000元，每天毛利润是3765元，再减去每天房租和人工开支，基本上就是净利润了。
当然在实际操作过程中，有些店铺的进货渠道和原材料价格不一样，会员折扣率不等，除去黄啤，还有黑啤和果啤，实际的利润率也不一样，这只是一个大概的算法。
地区经济的迅速发展，市民人均收入不断提高，商务往来频繁，为酒吧业娱乐市场带来肥沃的土壤。开设一家小精酿啤酒吧投资不多，但回报却很可观，一是酒吧的酒水可以成倍地赚到钱；二是选择性多，经营完全依据自己的品位和偏好。而且，小精酿啤酒吧正在慢慢地被接受，成为一种高品位休闲者的聚集地。所以，开设一家小精酿啤酒吧是名利双收的明智选择。
在进行选址和商圈调查时，应注意以下事项：
（1）要以客人的身份出现在你的竞争对手面前。只有这样，才能看到想看的东西，才能看到对方真实的一面。
（2）一定要在该啤酒吧内消费感受一下服务质量和出品质量。
（3）要做多次不同时段的考察，才能正确掌握对手的真正优点在哪里，哪个时段的客源最多，对方的客源与自己定位的目标客源有否重叠。
（4）对方经营手法、宣传手法、近期的促销活动等情况。
（5）对方的价格与装修风格、员工的工资等情况。
如何经营一家小啤酒吧，存在很多需要考虑的问题，首先一个问题就是，你是否适合经营酒吧。从经营的角度来讲，酒吧是提供服务和饮品并以赢利为目的的一个经济实体，所以服务和饮品是酒吧两个主要层面上的产品。经济学上讲，经营者都应该是理性的，即以实现利益最大化为目标。赢利是酒吧作为一个经济实体存在的目的，但经营管理酒吧又不能绝对地以单纯追求利润为目的，这可能是经营一家餐馆和经营一家酒吧的区别所在。精酿啤酒吧经营者应该具备的六项基本素质：
1、必须喜欢啤酒吧和与之适应的生活
要经营好一家小啤酒吧，首先必须喜欢酒吧，并能适应酒吧的生活方式。如果只是偶尔去过一两次精酿啤酒吧，看到可观的利润，就眼红想要自己开上一家，而对酒吧和酒吧生活不太了解，那还是不要贸然投资，否则就会成为人生经验的一笔学费了。
有这样一个故事：三个老人要去一家店，他们一个叫财富，一个叫成功，还有一个叫爱，但主人只能请其中的一个人，最后主人决定请“爱”，令人惊奇的是，那两个老人也跟着进来了。最后的答案是：有了爱，财富和成功是可以同行的。反之，选其中的哪一个也只能是单打一。因为爱能够给人智慧和力量。
2、必须具备以下个人品质和特点：
1）亲和力和个人魅力。一个酒吧老板给客人的印象应该是一个经历很多、有许多故事的人，有很强的亲和力，友善、容易亲近人；个性鲜明，具有个人魅力，有很好的记忆力和理解力。男人在他的面前没有压力，女人也很有安全感；具有良好的服务心态和把握全局的能力，能化解矛盾，善解人意。
2）敢于面对挫折。生意场上有挫折是在所难免的，关键在于经营者是否能敢于面对挫折，从中吸取经验教训，勇往直前。一个无法面对挫折的人，是无法成就事业的。
3）具有挑战精神。经营者在面临新挑战的同时，也表明面临新的进步和机遇。所以，具有挑战精神的经营者，会抓住每一次挑战机会，全力以赴，赢得胜利。
4）讲求诚信。做生意最讲究信用，失去信用就很难在生意场上立足，没有信用的经营只能失败。
3、喜交朋友
作为一家酒吧的老板，应该喜欢结交朋友。交流或者交际是一种能力。它可能是天生的，也可能是后天学来的。要想成为一个成功的酒吧老板，就必须掌握这种能力。只有这样，才会有更多的朋友认可你、喜欢你的小酒吧。北京三里屯南街有家酒吧，面积不大，位置也不好，但是来这里消费的客人却非常多，究其原因是老板有很强的交流和沟通能力。老板在和每一个客人见面时，都打一个招呼或是送上一句简单的问候，处处用心、恰到好处。来过酒吧的客人，离开时总有一种不够尽兴的感觉，总想和老板再聊上几句，成为老板的朋友。这样的酒吧，生意怎么能不好呢！
4、个人阅历丰富且对酒吧知识精专酒吧经营者应该是杂家和专家。所谓杂家，就是指老板的个人经历要丰富，具有丰富的人生阅历和经验、有很多的趣闻和故事的老板，才会有吸引客人喜欢的魅力。酒吧来自于西方，但又不完全同于西式酒吧。地域、气候特点和文化、消费习惯的差异，决定了酒吧的内容和形式。作为酒吧的主人，也应该是熟知中西文化；并且善于从中西文化的差异中找出酒吧与中国人的消费习惯、消费喜好的结合点，从而确定酒吧开设的形式和经营的内容。所谓专家，并不要求在某个方面做得很精，达到技术层面，你哪怕是懂得一点中国的书法和绘画、写得一手好字，或者收集到100张以上的美国蓝调音乐CD、弹得一手好吉他，或者是乔丹、马拉多纳的狂热爱好者，你就是所谓的专家。开酒吧需要的就是你的这种特长，你的兴趣、爱好有可能与酒吧行业风马牛不相及，但它绝对会对你经营酒吧起到积极的作用。
一个没有细节和不关心细节的人是没有吸引力和感染力的。作为酒吧的老板，该对任何事情都抱有极大的兴趣，并对生活中的诸多细节有自己的理解、分析和认识，不能随波逐流，不能人云亦云。
扬州十日和嘉定三屠死了多少人？
我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！
这个问题我来回答：
“死了多少人，是否被夸大？”，我们只能根据现存不多的史料来判断，由于清朝时期的毁灭史料和正史的刻意回避清初的屠城问题。所以现存的史料都来自个人的一些笔记、记录。至于其真实性，也不好做甄别。下面我就讲一下江南抗清的三场代表：“扬州十日”、“江阴屠城”、“嘉定三屠”，选取史料还原屠城真实性，至于真实与否，各位朋友可以畅所欲言，各抒胸臆！
一、扬州十日
当清军击败大顺军，占领陕西后，把把主要精力放在收取江南上。清军三路齐头并进，其中多铎率领的一支清军负责攻打扬州。
当清军初抵城下时,总兵刘肇基建议乘敌大众未到,立脚未稳,出城一战。史可法却说:“锐气不可轻试,且养全锋以待其毙。”在城守方面,“旧城西门地形卑下,城外高阜俯瞰城下,势若建瓴,且为兴化李宦祖塋,树木阴翳,由外达内,绝无阻隔,枝干回互,势少得出。诸将屡以为言。公以李氏荫木,不忍伐也。且言,诸将以此地为险,吾自守之”。
二十四日夜间,清军用红衣大炮轰塌城墙,“城上鼎沸,势遂不支”。二十五日,扬州陷落,刘肇基战死,扬州知府任民育、何刚等壮烈牺牲,史可法被俘后遇难。
清军占领扬州以后,多铎以不听招降为由,下令屠城。他在“谕南京等处文武官员人等”的令旨中说:“昨大兵至维扬,城内官员军民婴城固守。予痛惜民命,不忍加兵,先将祸福，谆谆晓谕,迟延数日,官员终于抗命。然后攻城屠戮,妻子为俘。是岂予之本怀,盖不得已而行之。嗣后大兵到处,官员军民抗拒不降,维扬可鉴。”
扬州居民除少数破城前逃出和个别在清军入城后隐蔽较深幸免于难者以外,几乎全部惨遭屠杀,“城中积尸如乱麻”。
王秀楚依据亲身经历写了一本《扬州十日记》对清军自四月二十五日至五月初一日在扬州的暴行作了比较详细的记载,如二十七日,“杀声遍至,刀环响处,怆呼乱起,齐声乞命者或数十人或百余人;遇一卒至,南人不论多寡,皆垂首匐伏,引颈受刃,无一敢逃者。至于纷纷子女,百口交啼,哀鸣动地,更无论矣。日向午,杀掠愈甚,积尸愈多,耳所难闻,目不忍睹”。直到五月初二日才安官置吏,“查焚尸簿载其数,前后约计八十万余”。
二、江阴屠城
在弘光政权迅速瓦解的大变动中,江阴县的明朝知县林之骥解印去职,清政府委派的知县方亨上任后遵照清廷法令张贴布告叫百姓剃发。闰六月初一日,生员许用等人在孔庙明伦堂集会,一致决定:“头可断,发决不可剃也。”
正在这时, 常州府发来严令剃发的文书,其中有“留头不留发,留发不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴,书吏写到这句话时,义愤填膺,把笔扔到地上说 “就死也罢!”消息很快传遍全城,立刻鼎沸起来。方亨见士民不从,秘密报告 常州府请上司派兵“多杀树威”。这封密信被义民搜获,于是在初二日把方亨等 逮捕,推典史陈明遇为首,以“大明中兴”为旗号,自称江阴义民正式反清。
陈明遇虽然胸怀忠肝义胆,却感到自己缺乏军事组织才能,在他推荐下江阴士民把乡居的原任典史(弘光时调升广东英德县主簿,未赴任)阎应元迎接入城担负守城重任。阎应元入城后立即把全城的户口分别丁壮老幼详加调查,挑选年轻力壮的男子组成民兵,会合乡兵二十余万人分班上城,每个城垛十名,按时换班。
由武举人王公略守东门,汪把总守南门,陈明遇守西门,应元自任守北门。他和陈明遇兼负昼夜巡查四门的责任。对城中过往行人严加盘诘,肃清内奸。为了解决军械粮饷供应,阎应元同绅民商议后,委任擅长理财人士，负责把城内公私所藏物资分类征集,统一分配使用。在阎应元的领导下,很快就做到了人尽其才,物尽其用,各方面的工作做得井井有条。
江阴百姓抗清的消息传开以后,清常州知府宗灏派兵丁三百人赶来镇压,闰六月初五日被江阴义民歼灭于秦望山下。清军统帅多铎见江阴蕞尔小域竟敢于抗命,派降将刘良佐领兵来攻。刘良佐部兵数万自闺六月下旬包围江阴县城,屡攻不利,一再派使者用弓箭射书信入城招降,甚至亲自来到城下现身说法,要阎应元投降。
应元在城头痛斥良佐的背叛明朝,说:“有降将军,无降典史!”刘良佐无言可对。多铎先派恭顺王孔有德率所部兵协攻”,接着又派贝勒博洛和贝勒尼堪带领满洲兵携红衣大炮前往攻城，博洛来到江阴城下,认为刘良佐曾任明朝伯爵,手握重兵,却连个江阴县城也攻不下来,打了他一顿板子。
刘良佐惭恨不已,督促部下拼命攻城。阎应元、陈明遇鼓励城乡义勇扼守危城,多次派徽商程璧等人出城联络各地义师来援,却始终没有得到江浙救兵。坚持到八月二十一日,清军集中大炮轰击城东北角,城墙崩塌,清军蜂拥而上,江阴失守。
陈明遇巷战而死,阎应元负伤后投湖,被清军从水中拖出,不屈遇害。清军屠城至二十三日午后才“出榜安民”,城内百姓仅剩“大小五十三人”而已。
当时人士写了一副对联赞扬江阴百姓的英勇牺牲精神:“八十日戴发效忠,表太祖十七朝人物;六万人同心死义,存大明三百里江山。”
江阴士民的奋勇抗战,在两个多月里顶住了数万清军的围攻;城破以后,还拼死巷战,“竟无一人降者”。《江阴城守后纪》的作者总结道:“有明之季,士林无羞恶之心。居高官、享重名者,以蒙面乞降为得意;而封疆大帅,无不反戈内向。独陈、阎二典史乃于一城见义。向使守京口如是,则江南不至拱手献人矣。”
在福州继统的隆武皇帝听说泾县和江阴百姓的坚贞不屈,深为感动,说:“吾家子孙即遇此二县之人,虽三尺童子亦当怜而敬之。”
江阴战役虽然不像一些野史所记清朝“七王”、“翼王”、“十王”都阵亡于城下,但参加攻城的确有后来晋封为亲王的博洛(端重亲王)和尼堪(敬谨亲王)、恭顺王孔有德。
在江南各地望风披靡之时,阎应元、陈明遇以微末下吏凭借江阴百姓的支持,竟然面对强敌,临危不惧,坚持了近三个月,实在是南明史上光彩夺目的一页。
三、嘉定三屠
和江阴百姓抗清同时,嘉定县民也因清政府强迫剃发起兵。弘光朝廷覆亡后,六月十四日嘉定已经沦入清方之手,二十四日清朝委任的知县张维熙上任。闰六月十二日颁布剃发令,嘉定百姓愤愤不平,拒不从命。
有人征询著名乡绅侯峒曾(天启五年进士,弘光时任通政司左通政使)的意见。他毅然回答:“闻徐太史汧护发自裁,何不奋义?即不可为,乃与城存亡,未晚也。”就是说,他反对刘宗周、徐汧的只顾自身名节的消极抵制,主张积极地起兵抗清。
十七日侯峒曾带领两个儿子侯玄演、侯玄洁,进士黄淳耀及其弟黄渊耀入城倡义反清复明。他们同当地士绅会议后,决定率领百姓上城画地而守。“立挨门出丁法,分上中下三等:上户出丁若干,衣粮自备,仍出银若干,备客兵粮饷,并守城头目灯烛之费;中户出丁若干,衣粮自备,仍出银若干;下户止出一丁,分堞而守,每丁日给钱六十文,衣粮灯烛悉自备。城上分四隅,自某地至某地止,分属各图,每图择一人为长。日入后,当事者亲自巡历,以稽勤惰。其大事专属峒曾、淳燿处分”,城上树立白旗,大书“嘉定恢剿义师”。
嘉定绅民起义反清后,清吴淞总兵李成栋(原为高杰部将,曾任明朝徐州总兵)立即领兵来攻。侯峒曾、黄淳耀等人想借用城外乡兵扼阻清兵。可是,四乡乡兵都是临时组织起来的农民,根本没有作战经验,人数虽多,却难以同正规清军作战。
即如史料所言:“诸乡兵未谙兵势,争裹粮厉兵而来。峒曾、淳耀等亲自临城,勉以忠义,言与泪俱,人皆感奋。因下令诸乡勇能鼓众赴敌者,每人先给白布二疋,仍每日颁折饷银二钱;有能得敌人首级者,每颗给银十两”。
“七月初一日,会兵砖桥东,不下十余万人,排挤拥塞,纷呶如聚蚁,多适为累。清兵每战必分左、右翼;乡兵不识阵势,呼为蟹螯阵。每发挑战,多不过十余骑,皆散落不集一处。诸乡兵遥见兵出,拥挤益甚,手臂摩戛,轧轧作声。”这种乌合之众自然抵挡不了清军。双方才一交锋,乡兵就不战自溃,“走者不知所为,相蹈藉而死”,许多人被挤入河中淹死,“尸骸乱下,一望无际”。
七月初三日,清军大举攻城;次日城破,侯峒曾奋身投入池中,被清兵拖出斩首,其子玄演、玄浩遇害,黄淳耀、渊耀等自縊。李成栋下令屠城,“兵丁送得肆其杀戮,家至户到,小街僻巷,无不穷搜;乱苇丛棘,必用枪乱搅,辄呼:蛮子献宝!其人悉取腰缠奉之,意满知无人然后已。丁兵每遇一人方释”，“虽至穷苦,必以等珥系肘间,曰:此买命钱也!”
“遇他兵胁取如前,所献不多,辄砍三刀,至物尽则杀。故僵尸满路,皆伤痕遍体,此屡砍使然,非一人所致也。子邻人偶匿丛篠中得免,亲见杀人情状:初砍一刀,大呼:都爷饶命至第二刀,其声渐微,已后虽乱砍,寂然不动。刀声割然遍于远近;乞命之声,嘈杂如市,所杀不可计数。其悬梁者、投井者、断肢者、血面者、被砍未死手足犹动者,骨肉狼藉,弥望皆是,亦不下数千人。三日后自西关至葛隆镇,浮厂满河,舟行石下篙处"这就是史册上臭名昭彰的嘉定三屠。
（正文完）
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为什么古时候结婚要拜天地？
你好笔者我是文化领域的创作者颠强时代，“男大当婚，女大当嫁。”这是自古以来的婚嫁制度，这也是自然界生生不息的繁衍法则，也正是有了这些婚嫁的礼仪传承，让我们的文化传统更加大丰富多样化，而在古代结婚的时候，男女双方“拜天地”也是这项习俗的一种展现形式。对于这种传统的“拜天地习俗”是不是有什么特殊的说法，我们可以从古书的记载和文献之中找到答案，而这一传承一直延续着，由此也可以看出不管任何时候人们对于婚姻的重视程度。
对于婚姻之中“拜天地”的神话传说我们的中华民族是文化传承和有着悠久历史的民族，在这个源源不断的发展过程之中，我们有了自己的文化特色，在古代人们提倡“孝”，特别是在儒家文化盛行的时候更是把“孝”推崇到了极致，而“仁义礼智信”更是作为教导人们的主要思想。除了自己的父母亲人以外，还有就是“天地”最大。
不管是在古书还是民间传说之中，人们对于婚姻都赋予了美好的想象，对于婚姻的美好夙愿，古人说出了“月老”，在神话传说中“月老”是人们的婚姻官，掌管着天下人的婚姻，相传“月老”手中有一根红线，这根红线就是“月老”为凡间牵线的一条姻缘线，如果凡间有到了还成家的男女，“月老”就会拿出这根红线，为他们牵线搭桥，以此促成他们的姻缘，而被牵了红线的男女也会因为“月老”的撮合，走到一起组建家庭成为一对新婚夫妇。
而到了该成家的男女，双方父母也会找媒人，为他们家的子女说媒定下婚约，这也就是古代婚姻制度为什么遵守“父母之命，媒妁之言。”有了他们的正式参与，才代表着他们的婚姻被大家得到了认可，得到了双方亲人的祝福。
古人为什么要“拜天地”在前面我们了解到了关于婚姻的神话传说，并且在古代封建思想比较严重，人们都希望得到神明的庇护，这样一家人才能健康康康，生活才会顺顺利利。而在古代结婚时“拜天地”寓意就是能够希望得到上天的祝愿，也表示这对新人对婚姻的虔诚和对天地神人的一种尊敬，希望在以后的日子里，组建新的家庭能够在天地的保佑之下两对新人的生活会越过越好，这也算是新人对美好生活的一种期盼和对美好生活的向往。也正是这种原因，这种“拜天地”的礼仪一直慢慢延续下来，作为新人在结婚之中不可缺少的一项重要礼仪流程。不仅在古代即使是在现在的结婚典礼之中，仍然能够看见在婚姻主持之下，两对新人行“拜天地”的礼仪。可以说是一种传承和对一种美好幸福的生活憧憬和祝福。
最后总结婚姻代表着两个相爱的人走到了一起，他们的爱情终于可以开花结果。从最初陌生的两个人走到了一起，从相识到相爱再到最后两个人牵手走完这漫漫的人生路。婚姻礼仪的多样化更是表达了对婚姻的一种尊敬和向往。也希望天下之人能够相爱永浴爱河，一起看黄昏日落知道白发爬上两鬓。
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国际名媛邓文迪与默多克离婚后靠什么维持光鲜生活？
我觉得用“维持”这两个字来形容邓文迪的生活未免也太不适合了，她的生活，只能用“享受”二字来定义。
邓文迪的五个男人：切瑞让她得到了美国绿卡，沃尔夫资助她进了耶鲁大学，默多克让邓文迪进入了更高级的圈子，布莱尔也改变了她的命运，离婚后还有西姆陪在她身边。
邓文迪的一生，从来不缺男人，也从来不缺名利地位。
但人家为什么能让这么多男人为她神魂颠倒？这就不能不说邓文迪本身的魅力了。
想当年，邓文迪在飞机上结识了默多克新闻集团的董事，并且在聊天后她争取到了一个实习机会，这要是以平常人来说，搭上话估计都很难。
邓文迪和默多克在一起之前，她就直言不讳的问了默多克一些比较有杀伤力的问题，就比如“为什么您在中国的策略这么糟糕？”别的人听到这个都吓坏了，但邓文迪就是一点都不怕，反而得到了默多克的赏识，所以两人也就有了接下来的故事。
在别人看来邓文迪这样是没有礼貌，但这种行为在默多克等人看来，就是真性情，在尔虞我诈的商圈，还有什么比真诚更加难能可贵？
和默多克确定关系的时候，他还有妻子，但邓文迪说了：我和你在一起从来不是玩玩而已，如果你想抱着这种心态，那就不要开始。
后来默多克承诺了会结婚，邓文迪才成功上了位。
那些年邓文迪一直被骂小三，默多克前妻也在很多场合表示过对邓文迪的不满。若是别人，这时候肯定会夹起尾巴做人，但邓文迪不是，她给默多克生了两个女儿，成功的坐稳了默多克妻子的位置。
这时候默多克已然年老，邓文迪也是依靠着默多克的冷冻精子才得以怀孕。
两个女儿出生后，邓文迪又和别的男人传出了绯闻，这个男人就是布莱尔，前英国首相。
后来默多克与邓文迪离婚，两个女儿也得到了一大笔信托基金的馈赠，这确保了邓文迪和女儿都能衣食无忧。
她自身的优点真的太耀眼，识人眼光也太毒辣，她清楚的认识到身边哪些人可以深交，哪些人可以被利用，哪些人可以拿来换资源。所以邓文迪发展越来越成功。
特朗普的女儿伊万卡是她的闺蜜，穿Prada的女王安娜温图尔将她奉为座上宾，妮可基德曼是她女儿的教母... ...邓文迪的社交圈子，囊括了从政界到富商名流，乃至各个领域最强劲的人物，他们都十分认可邓文迪，并且丝毫不吝啬对她的赞扬，哪怕是在她离开默多克之后，依然愿意为她敞开大门，时刻欢迎她的到来。她在多个国家声名大噪，好朋友涉及到各个圈子，将这些资源转化成财富就不在话下。
在国内她也有很高的话题度，之前她的朋友安娜温图尔来中国的时候，邓文迪邀请了像章子怡这类的大明星作陪。
现在可能很多明星都以能进邓文迪的宴会为荣，进去了，就相当于被名流圈给接纳了。
如今“邓文迪”这三个字就是一个品牌名字，她的生活，大概真的不能用维持二字来形容了。
中国京剧中有哪些唱词写得极佳可以欣赏的？
问题：中国京剧中有哪些唱词写得极佳可以欣赏的？
导读京剧，被誉为中国的“四大国粹”，我们通常称之为“京剧艺术”。她是中华文明的重要载体，她的存在使中国古老的传统文化得以展现和传承。
她虽然只有近两百年的历史，却承载了民族文化的精髓，成为我国最具代表性的戏曲剧种之一。
京剧唱词的语言特色既然京剧是门艺术，她便有她的艺术风格和特色。她的表演有所谓的“四功”，分别是“唱”、“念”、“做”、“打”，其中有文字语言的表现在“唱”、“念”这两门功法上。
作为一名传统京剧爱好者，我认为京剧的唱词大多数为规则的上下句对应结构,大致分为五字句，七字句以及十字句三种类型，有辙有韵，通俗易懂且意义深刻。
所以民间有一种约定俗成的说法：
听京剧，千万别听语法；听唱词听的是历史；听唱腔，听的是味道，“硬要跟京剧讲文史那就是彻头彻尾的棒槌，是耍流氓。”貌似俚俗的大白话里，集中了大量中国老百姓的处世智慧，以及流传千古的传统道德，别有一份淳朴真挚的美。
正所谓《七言古诗•国粹京剧》（文/@兵法天下 【 原创】）入将出相万古传，徽班献艺震梨园
西皮流水源昆曲，生旦净末演世间。
帝王将相情未了，才子佳偶泪潸然。
余音缭绕兴国粹，天外飞音叫小番。
备注：新韵。
纵观京剧这门艺术，我认为她最基础、最集中的精神底蕴，便是中国传统道德之“忠孝节义”、“礼义廉耻”以及“家国天下”，可以归纳为：几乎所有的戏都围绕着这十二个字。京剧锦绣唱词集锦她以黄钟大吕之气势，表现金戈铁马的战争题材。壮烈，雄浑，荡气回肠的唱词，如京剧《串龙珠》中徐达唱段：
叹英雄枉挂那三尺利剑，怎能够灭胡儿扫荡狼烟。为五斗折腰在徐州为宦，为亲老与家贫无奈为官。甘受那胡儿加白眼，忍见百姓遭凌残。悯而受死苦无厌，生不逢辰谁可怜。陈胜吴广今不见，世无英雄揭义竿。苍天未遂男儿愿，全凭只手挽狂澜。京剧《穆桂英挂帅》唱词：
猛听得金鼓响画角声震，唤起我破天门壮志凌云。想当年桃花马上威风凛凛，敌血飞溅石榴裙。有生之日责当尽，寸土怎能属他人！番王小丑何足论，我一剑能挡百万兵。2.表现忠孝节义的优美唱词
如京剧《三家店》秦琼唱段：
舍不得太爷的恩情有，舍不得衙役们众班头。实难舍街坊四邻与我的好朋友，舍不得老娘白了头，娘生儿连心肉，儿行千里母担忧，儿想娘身难叩首娘想儿来泪双流……3.京剧源自昆曲，有些戏自昆曲移植而来，唱的是昆曲原词，那些都是旧时代文人墨客几经锤炼，反复雕琢出的经典创作。
比如《夜奔》中林冲的唱段：
欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路。鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋。回首西山日又斜，天涯孤客真难度。丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。大雪飘，扑人面，朔风阵阵透骨寒。彤云低锁山河暗，疏林冷落尽凋残。往事萦怀难排遣，荒村沽酒慰愁烦。再如《铁笼山》中的《八声甘州歌》，也是昆曲曲牌，原本就是一阙优美绝伦的宋词，极具气概。扬威奋勇，看愁云惨惨，杀气濛濛。鞭梢指处，神鬼尽觉惊恐。三关怒冲千里振，八寨雄兵已成空。旌旗摇，剑戟丛，将军八面展威风。人似虎，马如龙，伫看一战便成功。梅派著名的《霸王别姬》唱段：劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑，嬴秦无道把江山破，英雄四路起干戈，自古常言不欺我，成败兴亡一刹那，宽心饮酒宝帐坐，且听军情报如何？作为京剧传统剧目，很多唱词都是经过一代又一代的优秀剧作家和演员，经过长期的磨合，千锤百炼最后定型的经典。
革命现代京剧的优美唱词穿林海跨雪原气冲霄汉。抒豪情寄壮志面对群山。愿红旗五洲四海齐招展，哪怕是火海刀山也扑上前。我恨不得急令飞雪化春水，迎来春色换人间！——京剧《智取威虎山》；莫道是烈士的鲜血空流淌，点点滴滴化杜鹃红遍家乡。老人家，莫悲伤，讨血债，从今后您就是我的白发亲娘。——京剧《杜鹃山》；朝霞映在阳澄湖上，芦花放稻谷香岸柳成行。全凭着劳动人民一双手，画出了锦秀江南鱼米乡。祖国的好山河寸土不让，岂容日寇呈凶狂。——京剧《沙家浜》临行喝妈一碗酒，浑身是胆雄赳赳，鸠山设宴和我交朋友，千杯万盏会应酬，时令不好风雪来得骤，妈要把冷暖时刻记心头……——京剧《红灯记》@兵法天下 如是说在众多的京剧唱段中，如果让我来挑选唱词写得最佳，且值得欣赏的还是“八个样板”中《智取威虎山》，其中最令人振奋的还是那段“打虎上山”；最振奋人心的还是那段：
今日痛饮庆功酒，壮志未酬誓不休 ，来日方长显身手 ，甘洒热血写春秋 。
哈哈哈哈……
喜欢就是喜欢，没有任何理由！
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诚谢题主邀答，与大家分享国粹京剧，以上纯属一家之言。赠人玫瑰 ，手有余香；奇文共欣赏，疑意相与析。
