回民相亲网,想带父母去天津玩一天?
回民相亲网，想带父母去天津玩一天？
天津美食好多好多呀，有代表性的如下：
早点
1.嘎巴菜
锅巴菜，天津人一般叫嘎巴菜，以绿豆、小米水磨成浆，摊成薄厚均匀的煎饼，晾干后切成小条，浸在卤中，点上芝麻酱、腐乳汁、辣油，香菜沫等小料制成，每家嘎巴菜做法和味道都略有不同。
推荐：大福来、真素诚 都是天津很知名的早点铺，包含了天津的各种早餐。因为有许多分店就不在此列出地址里。
2.老豆腐
也就是豆腐脑，天津叫老豆腐，就是豆腐淋上卤，和嘎巴菜卤差不多，味道稍微不同，味道是咸的。
3.浆子
就是豆浆，天津叫浆子，黄豆熬的，一般早点铺的浆子都有一点点糊香味，这个和北京的豆汁不一样，豆汁有酸臭味，浆子就是普通豆浆，还有往里面加糖、豆腐、鸡蛋的。
4.油条系列
天津人好像特别喜欢吃油炸的东西，果子类早餐特别多，果子就是油条，还有果蓖（bì）儿-比果子更脆，鸡蛋果子-里面包鸡蛋的，糖果子-一面是咸的一面是甜的。
5.卷圈
卷圈就是绿豆菜等素菜包裹面糊炸制而成，一般卷上大饼吃的。早餐铺里也有，不过大部分是小摊卖。
推荐：荣真斋 西湖道南丰里16号楼底商 卷圈哪里都有，但是这家小店的鸡丝卷和鸭丝卷外皮酥脆、馅料入味，独具一格。特意跑一趟不太划算
6.炸糕
天津最有名的炸糕是耳朵眼，不过一般早点铺里也卖炸糕，粘面包着豆馅炸制而成。
推荐：耳朵眼炸糕也有很多分店，总店位于 大胡同商业街32号
7.馄饨
分肉多和肉少的，叫法不一样，好像是云吞和馄饨的区别，回民店叫菱角汤。
8.羊汤
羊汤其实就是羊杂汤。
推荐：四辈羊汤 也是有分店的 总店位于 咸阳北路与光荣道交叉口底商
9.面茶
多种谷物和面熬制而成的糊，撒上满满的芝麻，味道是咸的。
推荐：广兴成面茶 当然其他地方也都有面茶
煎饼果子
煎饼果子要拿出来单独说，才能显示出天津人对煎饼果子的重视程度。首先声明：所有加火腿、肉松、鸡柳、番茄酱的煎饼果子都是异端！天津比较有名的煎饼果子比如：二嫂子煎饼果子（卫津路与鞍山道交叉口北30米） 杨姐煎饼果子（上过舌尖上的中国 和平区襄阳道3号） 当然在天津人眼里最好吃的煎饼果子莫过于自己家楼下的了！
捞面
在天津，吃一顿像模像样的，捞面不仅费时，而且费事，仅家常卤、西红柿鸡蛋卤和肉丁炸酱，就够人忙乎一阵的，当然，这还不算菜码，可以毫不夸张地说，在中国一顿捞面能成席的城市，除了天津，可能就找不出第二个了。
推荐：大姨捞面 东马路138号
天津菜
津菜起源于民间，得势于地利，独具特色。古有九河下梢之说，盛产鱼、虾、蟹、民间素有“吃鱼吃虾，天津为家”的说法。从地理上看，天津位于华北平原的东北部，东临渤海，西扼九河，北界燕山，南凭港淀，河海干鲜、野、山货资源丰盛。这一切为津门厨师提供了广阔的施展才华的天地，同时也决定了津菜独具的特色。津菜可归纳为五大特点：擅烹两鲜、讲究时令、精于调味、技法独特、适应面广。
天津菜普遍口味偏重，在此给您推荐几道来天津旅行必吃的正宗天津菜：八珍豆腐、酥炸河虾、锅塌里脊、黑蒜子牛肉粒、罾（zeng）蹦鲤鱼、老爆三、黄焖两样。
包子
说到包子，很多人都脱口而出“狗不理”。狗不理包子都已经成为天津这座城市的代名词了？！
然而
天津人
是
不吃狗不理的
只有游客才去吃
天津包子讲究馅大皮薄，味鲜不腻，口感极佳。真正铺面卖的比较注意外形，十八个摺，且皮面比较讲究，嫩发面，蒸好后，色白，有咬筋。
至于好玩的，其实也不少：
1
天津之眼
天津之眼(The Tientsin Eye)，全称天津永乐桥摩天轮(The Yongle Bridge Tientsin Eye)，坐落在天津市红桥区海河畔，是一座跨河建设、桥轮合一的摩天轮，兼具观光和交通功用。是世界上唯一建在桥上的摩天轮，是天津的地标之一。摩天轮直径为110米，轮外装挂48个360度透明座舱，每个座舱可乘坐8个人，可同时供384个人观光。摩天轮旋转一周所需时间为28分钟，到达最高处时，周边景色一览无余，甚至能看到方圆40公里以内的景致，被誉为"天津之眼"。
交通：乘34、4、607、611、640、659、673、802、841、849、863、869、878路等公交车在五马路站下即是
门票：70元/人；情侣想独享单舱浪漫买情侣套票 240元可包厢
时间：9:30-21:30，每周一上午摩天轮例行检修，不对外营业（节假日除外）
2
五大道
“五大道”并非正式地名，实应为六大道，即成都道、重庆道、常德道、大理道、睦南道和马场道，后成流传甚广的俗称。因曾为英租界，遗留的众国各式风貌的建筑变成了最亮的风景线。首推马场道及睦南道，道路不宽，却坐拥300座小洋楼，背后都有着一段历史，著名的，或是鲜为人知的。细寻就里，惊喜更多。
（推荐一个免费的景区，天津和平区非物质文化博物馆，就在乐园二楼，能深入了解天津历史，强烈推荐）
交通：乘地铁1号线在小白楼站下车，或乘9、9区间、9杨楼区间、831、845、902、951、观光2路空调等公交车在桂林路站下车，步行约130米即到
门票：免费。
在游客中心（重庆道与河北路交口）可租单人自行车（无异型车），第一小时10 元（含展厅参观），之后每超过半小时为5 元/ 时。
乘马车观光路线即从重庆道出发，最后从新华路回到起点，一圈约30 分钟。价格：散客80 元/ 位/ 圈，每车配一位讲解；若包车为1200 元/ 圈
3
意大利风情街
意大利风情街是近年天津最热门的景区之一，地方不大，却值得走走逛逛，你会遇见很多拍婚纱的在这里选景。就连不少电影如《南京！南京！》《非常完美》也曾在此拍摄。在意大利老租界里，还有梁启超的饮冰室、曹禺故居、李叔同故居、袁世凯及冯国璋的府邸等旧居，建筑仍在，味道稍变。许是入驻的酒吧、西餐让这里有失一分宁静，但饕餮爱好者品味其中也不失为一种乐趣。喜欢拍照的，最好早点来。
交通：乘5、8、27、634、638、638区间、639、645、645区间、663、672、676、 802、806、806区间、832、836、905、961路等公交车可直达
4
津湾广场
津湾广场坐落在海河旁，与意大利风情区以及滨江道购物街相邻，隔海河与天津车站相对。另外，津湾广场是欣赏海河昼夜景致的最佳观赏地点。广场汇集了剧场、影院、高端餐饮、娱乐等业态，包括津湾国菜、繁花高端商务夜总会、金湾倾城KTV会所、中华福利博彩、超五星级全数字化国际豪华影城等等的项目。
交通：从天津站步行至解放桥过河即到
5
海河
海河是贯穿天津市区的一条河流。出了天津站就是游船码头，可登船游览海河。海河上建有金钢桥、狮子林桥、金汤桥、北安桥、解放桥、赤峰桥、大光明桥、刘庄桥、光华桥等。海河的两岸矗立着各种高楼大厦以及二十多处历史文化建筑。
6
天津古文化街旅游区
天津古文化街古文化街位于天津南开区东北隅东门外，海河西岸，北起老铁桥大街(宫北大街)，南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座，上书“津门故里”和“沽上艺苑”，长687米，宽5米，系商业步行街。这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。每年这时都举行“皇会”，表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等，百戏云集，热闹非常。现今天后宫已成为天津民俗博物馆，介绍天津的历史变革，陈列着各种民俗风情实物。皇会是因清乾隆皇帝下江南时曾游此会而得名。传统的演出场所在天后宫前的广场以及宫南、宫北一带。古文化街建成后，每逢农历三月二十三日(“天后”诞辰吉日)在此举行盛大的皇会，表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高跷、法鼓、旱船、地秧歌、武术以及京戏、评剧、梆子等。天津古文化街位于南开区东北隅东门外，海河西岸，系商业步行街。现在属津门十景之一。没什么特色，过年时可以看看民俗
交通：乘1、1区间、605、610、611、619、632、633、641、671空调、804、904、908、954、观光2路等公交车在东北角站下车可达
7
瓷房子
瓷房子位于天津市和平区赤峰道72号，它是一幢举世无双的建筑，它的前身是历经百年的法式老洋楼，它的今生是极尽奢华的"瓷美楼奇"。该建筑被人们称为:一座价值连城的"中国古瓷博物馆"。这座"瓷房子"是天津市赤峰道一座用多件古董装修而成的法式洋楼，由瓷房主人张连志亲自设计。
交通：从辽宁路小吃街走路15分钟；在马场道的在音乐厅或小营门下车走10分钟；或乘831、838、35、9、1路等公交车在山东路站下车步行约160米即到
门票：门票 50元（1.2米以下儿童、80周岁以上老人、南开大学学生（本科，需出示学生证）、残疾人、现役军人军官免票），学生凭证及天津市户口游客持身份证原件可享受30元
时间：9:00-18:00
8
西开教堂
西开教堂是天津市最大的天主教堂，也是天主教天津教区主教座堂。1916年由法国传教士杜保禄主持修建，包括天主教总堂和大教堂。整个建筑为法国罗曼风格，平面呈长十字形，正面和后部耸立高大塔楼三座。整体建筑呈“品”字形。楼座以黄、红花砖砌成，上砌翠绿色圆肚型尖顶，檐下为半圆形拱窗。正厅为三通廊式。教堂每日早晨举行宗教活动。逢星期日及天主教节日，早晚皆有宗教活动。
交通：乘35、50、606、631、632、641、643等路公交车在滨江道（国际商场）站下车
门票：免费
时间：（弥撒时间）平日6:00和7:30各一台；主日6:00、7:30、10:00、11:30、15:00和19:00各一台，其中7:30为公弥撒，11:30为英文弥撒
9
南开大学
南开大学创建于1919年，创办人是著名爱国教育家张伯苓先生，周恩来总理的母校。本部位于渤海之滨，在南开主楼后广场上，悬挂着南开精神的象征——校钟。入至夏季时，在大树的阴影里躲避骄阳，或在马蹄湖边看荷花、发呆，最惬意不过。
交通：乘47、48、95、175路等公交车在康复路八里台站下车步行约400米即到
门票：免费
开放时间：全天
娶巴基斯坦姑娘做老婆的中国男人多吗？
我同学在巴基斯坦拍爱情，两年赚了50万，还娶了个巴铁美女。在巴基斯坦的中国人有15万左右，但是娶巴基斯坦女人的只有100人左右。巴基斯坦人待中国人如亲人，我同学在那里拍爱情，平时吃饭买东西，他们都不收钱，当然还是会给钱的。那为什么娶巴基斯坦女人的中国人那么少呢？我来详细解答一下。
第一、我同学的经历。我同学在2018年开始做旅游自媒体。2019年和2020年下半年主要在巴基斯坦拍爱情，那里的人非常友好，他们有很多特色事物、特色美食、特色文化，和我们差别很大。
因为大家对巴基斯坦的好奇，加上巴基斯坦人对中国人的热情，导致我同学的爱情播放量很高，两年赚了60万。他是单身，在那里认识了很多朋友，有些还是富家子弟和大老板。但是他交到的巴铁女性朋友极少，问他得知，那里的女性很保守，不会主动跟男的搭讪。巴铁女生大部分平时在家里不出去，出去大部分也是戴头巾，把头和脸遮住一部分，看不清她们的长相。就算他去主动搭讪她们也不会理他，一是她们保守的性格，二是她们对中国男人不了解，不知道怎么聊天，文化差异很大。
我同学娶了巴铁美女其实是通过他在巴铁翻译介绍认识的，他在巴基斯坦录爱情需要请翻译，翻译是男的，和他关系很好。后面他的翻译把表妹介绍给他认识，翻译的表妹也会一点中文，家境也比较好，受过高等教育，所以宗教思想没那么重。翻译表妹热情开朗，对中国人很友好，认为中国男人有责任心、顾家、疼老婆。她父母也是非常开明的，是做生意的，做中巴贸易生意，所以有中国女婿对他们也是非常好的。
2019年他们认识，去年年底结婚了。其实结婚很简单，只要他们那边父母同意就可以了，他们不会在乎男方家里条件，男方是否有钱，而且彩礼才几千块钱。我同学后面在国内住几个月，又去巴基斯坦住几个月，因为他巴基斯坦媳妇目前不习惯住在国内，需要回老家住。
第二、巴基斯坦的特点和巴基斯坦人的特点。1、比我国贫穷，巴基斯坦2020年GDP为2628亿美元，人均GDP为1260美元，我国2020年人均GDP为为10484美元。巴基斯坦2020年人均收入约1513美元，换算成人民币，平均月薪才860元。
2、对中国人非常友好，因为我们曾经帮助过他们，而且还提供过很多援助，包括资金、物资、基建。他们称中国为大哥，我们称巴基斯坦为巴铁，就是铁哥们的意思。我们中国人去那里买东西他们一般不收钱，当然还是要给钱的。
3、巴基斯坦人的性格特点是善良、淳朴、信伊斯兰教、对人真诚。他们还保留着我们七八十年代的那种憨厚和淳朴。
4、巴基斯坦人绝大部分信奉伊斯兰教，她们女性一般不会跟信奉其他宗教的人结婚。但是受过高等教育的人，她们对宗教文化影响不大，反而对世界其他国家感兴趣，所以也不会建议和外国男子结婚。
5、巴基斯坦饮食习惯，他们的主食也是米饭和面食，一般面食吃的是面饼。有三种饼，一种是馕，分为死面和发面两种；一种是薄饼，比馕大，比馕薄，用馕坑烤，也叫烤薄饼；第三种是普拉塔，就是薄饼中间夹着土豆泥和辣椒、香菜沫等调料，不过使用油烙。
因为他们大部分是穆斯林，所以他们不吃猪肉，不喝酒、不吸烟。外国人在那里也不允许喝酒吃猪肉。他们的肉食一般是鸡肉、鸭肉、牛肉、羊肉等。而且喜欢吃烤肉，一般还会放一些香料，烤肉还是很好吃的。
巴基斯坦人不管荤菜、素菜，一律放入平底锅或高压锅中炖得烂熟，而不是炒菜。
巴基斯坦人喜欢吃香辣的食品，食物中喜欢放很多香料，其中放的最多的是咖喱粉，咖喱粉是以姜黄为主加入白胡椒、小茴香、桂皮、干姜、花椒、八角、茴香、芫荽籽、甘草、肉豆蔻等多种香辛料配制的粉末状调味料。
他们吃饭不用刀叉、筷子，而是在洗手后用右手抓着吃。他们用手把饭菜混合在一起，然后再每次抓一点送进口里，有点不讲卫生。无论在城市或乡村，盛饭盛菜都用浅口盘子，大概是适宜盛饼的缘故。而且他们一般不会在桌子上面吃饭，一般放在地上，或者几个人围在一起，坐在地上一起用餐。
他们那里男的和女的一般是分开用餐的，比如你去巴基斯坦朋友家做客，朋友的妻子是不会和你在一起吃饭的。他们那里的大型餐宴，男的和女的也是分开坐的，女的不会和男的混坐在一起。
6、他们的穿着，巴基斯坦男穿长裤和长袍，大部分是素色，不会喜欢彩色的，冬天很多人戴一种称为真纳帽的皮帽。
绝大部分巴基斯坦女性很保守，除了穿长衣长裤，还会戴头巾和披肩，和阿拉伯女性有所不同，她们并不是用头巾把耳朵和头发包严实，而只是用一种薄纱巾松松地搭在头上、将垂下来的部分再搭在肩上或胸前即可。7、重要的节日之一——开斋节。开斋节是按他们的伊斯兰历推算，一般在5、6、7月份。开斋节很像我们国家的过年，在他们那里，开斋节一般要放几天假，在外工作的人，都会在开斋节前赶回家和亲人相聚。就像我们过年要在大年三十晚上赶回家，全家人要一起吃团圆饭一样。大家喜气洋洋，穿新衣，买很多好吃的，和我们春节一样热闹。8、巴基斯坦整体贫穷落后，巴基斯坦城市的交通，除首都伊斯兰堡以外，其它几座大城市都很拥挤，马路上行驶着大大小小、花花绿绿的各种车辆，有大卡车、公共汽车、小轿车、摩托车、也有马车和二牛抬扛车，各种车辆混杂期间，彼此相差几个世纪。他们是右舵车，靠左行驶。9、巴基斯坦人握手和递东西都是用右手，不能用左手，因为左手是不纯洁的，如果是用左手，表示对对方的侮辱。
10、我们一般见面会问好和握手，但是握手在巴基斯坦一定要谨慎。因为他们信仰自己的宗教，异性间的握手属于十分亲密的行为，如果握陌生女性的手，那就算是逾越了。异性间只有夫妻才能握手，如果你在巴基斯坦握了一个未婚女生的手，就表示你想追求人家，想娶她为妻。而如果你不小心握了一个已婚女性的手，要是被人家老公知道了，可能会被对方老公辱骂，也可能会挨打。
11、巴基斯坦属于热带气候，气温普遍较高，降水比较稀少，年降水量少于250毫米的地区占全国总面积的四分之三以上。3—4月为春季，不热不冷，比较温和，但干燥；5—8月为夏季，6月份气温最高，一般在40度以上；7—8月多雨，通常称为雨季；9—10月为秋季；11—次年2月为冬季，冬季昼夜气温变化大，白天气温可达25°，夜间有时会降到几度。
第三、为什么中国人娶巴基斯坦姑娘的很少？1、我国去巴基斯坦的人大部分是经商出差或者是参加援建项目的。一般不会在那边呆很久，不会在那边长期居住，移民去巴基斯坦的人极少。他们也很少来中国，他们大部分受教育水平低，文化低，绝大部分人没有出过国，而且又不会讲汉语，所以两国人其实真正接触得比较少。
2、他们那里女性很保守，一般呆在家里不出去，出去也是穿长衣长裤，戴头巾和披肩，很难看出他们的模样。看不清真人，也不能直接去搭讪。主动去搭讪巴基斯坦美女，第一美女很惊讶，不知道自己怎么跟你交流；第二美女可能觉得你对她图谋不轨，是一种轻薄的行为。
3、巴基斯坦女性不仅极少和外国男子交流，也很少和本国男人谈恋爱，也就是说他们自由恋爱的少，由父母做主的人多。不过现在很多富家子弟，受教育水平高，所以他们大部分是自由恋爱的。
4、宗教信仰，这是最大的问题。一般他们是不会和信其他宗教的人结婚的，像我们大部分是没有宗教的，但是她们绝大部分要找信奉伊斯兰教的男士结婚。这个大部分是他们父母的要求，一般老一辈人特别信奉这些。
5、双方审美不一样，我们中国男士喜欢白白净净的，她们皮肤颜色比较深，大部分人皮肤偏棕色。她们喜欢高大的、皮肤颜色深一点的，并且喜欢留有胡子的男士。所以双方审美都不一样。
6、语言不同，我们中国人可能会一点英语，但是极少会乌尔都语。她们只有受过高等教育的人才会一些英语，会汉语的极少。所以语言不通，除非她们中有会汉语的女生愿意嫁给中国人。
7、饮食习惯不一样，我们喜欢清淡一点，她们喜欢辛辣一点，而且菜中喜欢放香料，放咖喱粉。
8、跨国婚姻对双方父母都是考验，如果女方来中国住，基本很难回家看望父母。如果是我们男士去巴基斯坦，那么自己父母也担心，毕竟隔得这么远。
清朝奉行满汉不通婚？
我是萨沙，我来回答。
满汉不通婚是客观存在的事实，但也有特例，而且也不是一层不变的。
满清建立整个时期，曾经有过三个阶段。
第一个阶段就是入关站住脚之前。当时由于根基不稳，加上各种制度还很粗陋，根本没有限制什么通婚问题，顾不上。
第二个阶段就是入主中原稳定了以后，因为满清是少数民族，唯恐被数量绝对优势的汉人彻底通化，制定了严格的不通婚政策。
不过，具体执行时候也有反复和疏漏，并不是铁板一块。
第三个阶段是光绪时代开始，当时满清已经风雨飘摇，加上满族高度汉化，再执行这个政策已经意义不大，干脆放开。
另外，满汉不通婚，其实严格来说是旗人和普通汉人不通婚，也就是 旗汉不通婚。
所以旗人，并不仅仅是满族人，也包括蒙古人和被当做奴才的汉人。
这些旗人中的汉人，被当作也是满人，只是地位低下而已，不被当作普通汉人对待。
然而，这种属于一种特例，并不能作为满汉可以通婚的现实。
另外，满人秉承游牧民族的特点，通婚主要指的是男人，而不是女人。
也就是说，满人认为自己民族的男人娶别的民族，比如汉族的女人，并不算什么跨民族通婚，无关紧要。因为满人认为只有父亲的血统，才是孩子的血统，母亲是什么民族无所谓。
所以，满人的普通男性老百姓从始至终，都可以娶汉人女孩为妻妾。
然而，相反的话，比如满人女孩嫁给汉人男人，就是绝对不被允许的，属于跨民族通婚。
在皇太极时代之前，满族还是野蛮民族，一切制度都没有建立，婚姻也是比较草率，压根没有什么规矩可研。
满族男人可以娶任何民族女人，根本没有什么顾虑。而即便是满族皇室女人，也作为和亲的工具，下嫁蒙古人和汉奸，也没什么稀奇。
大家都知道的建宁公主，就是例子了。
随着多尔衮时代满族入关，满汉就开始禁止通婚。目的很简单，主要是避免自己的民族消亡。
到了康乾时期，彻底成为国家制度。
类似的法律有很多，比如
顺治时代，只要是跨民族结婚，无论是满男娶汉女，还是满女嫁汉男，都必须上报朝廷，得到批准以后才可以结婚。
而实际上，对于满男娶汉女，一般朝廷大多批准，但对于满女嫁汉男则难以通过。
而当时满人也非常忌讳自己的女人，嫁给汉人。
乾隆三十年（1765），军机大臣复议明确指出满族、蒙古、锡伯、巴尔虎、汉军包衣等，不能同汉族联姻。
除此以外，还有另外三条制度。
乾隆二年（ 1737） ，内务府宣布， 明确指出不允许各民族间互相联姻；
乾隆三十一年（ 1766） ，要求宗室之女不得与八旗别载册籍之户结亲；
乾隆五十七年即1792 年规定，皇室贵族不得与普通百姓结亲，违反者要接受一定的法律制裁
然而，法律上并不阻止旗人之间互相联姻，也就是除了普通汉人以外，旗人内部可以互相通婚，蒙古人和满族人，锡伯人和汉军包衣都可以通婚。
满清真正无法控制满汉通婚，还是嘉庆年间开始的。
满族已经高度汉化，尤其是满族平民已经同汉人没什么区别。而满族毕竟属于少数民族，人口数量有限，一些男人试图找媳妇甚至纳妾，找不到满族女人，就只能从汉人里面挑选。
这是涉及传宗接代的大事，满清政府已经无力控制，只能规定娶了汉女的满族人将会失去在婚丧喜庆中领取红赏 的机会。 这样的规定，其实已经开始默认满汉通婚了。
在嘉庆时代之前，非入旗的汉人和满人擅自通婚，是违法行为。
尤其，汉人男人擅自娶了满族女人，更是不可饶恕的罪行。
乾隆时期有个叫做王世新的汉人，就娶了满族女人为妻，还生下了女儿。
然而被人举报以后，王世新被流放，妻女都被卖给贵族为奴，妻子的娘家也被处罚。
即便是嘉庆时代，开放的只是满人娶汉女为妻妾。对于皇族就要求极高，根本就不允许娶汉女为妻为妾，违者重罚。
嘉庆二十五年，郡王绵志由于私自买民女纳妾。皇帝大怒，认为他贪图美色，没有遵守法律，也没有去包衣庄头家挑选。
因此，倒霉的郡王绵志被废除了郡王职位。
随后，皇上有对所有皇族下令，宣布以前购买汉女为妾的事情不再追究，但以后一旦发现从严惩处，郡王绵志就是榜样。
直到晚清的光绪时代，禁止满汉通婚的的法律才逐步被取消，允许满汉通婚。
自然，满清时代同中国历朝历代一样，皇权不下乡，官场也是瞒上不瞒下。
一般来说，如果是旗人平民偶尔出现满汉通婚现象，也就是娶了汉人妻妾，除非有人举报，一般官府也不会刻意去抓。
有意思的是，一些满人为了名义上避免违法，让些汉族女子采用“ 顶名 婚”的方式嫁给了满族男子，以规避法律。
对于皇族以及八旗贵族，这些制度还是很严谨的，不允许违反。
所以，整个满清时代，制度上的不允许通婚是客观存在的。
这些东西，随便找个论文看看就知道了。
不过，今天这种论文也成为了敏感文章。。。
埋葬了多少乾隆的武林高手？
方金川用兵，刘统勋屡议撤兵，乾隆三十八年及木果木军覆，上方驻热河，刘统勋留京治事，天暑甚，以兼上书房总师傅，检视诸皇子日课。廷寄急召，比入对，上曰：「昨军报至，木果木军覆，温福死绥。朕烦懑无计，用兵乎，抑撤兵乎？」5
哈文虎（？—1773年），清朝将领，回族，乾隆三十七年（1772年）由兵部带领引见，授为守备，到四川军营补陕西提标右营守备。乾隆三十八年（1773年）木果木战役中，与将军温福等同时阵亡，入祀昭忠祠。
木果木之战:清军阵亡3千精兵,88位将领战死沙场三十八年，木果木师溃，查礼偕游击穆克登阿赴援，至蒙固桥，闻喇嘛寺粮站陷，士卒狼顾；会松茂总兵福昌至，遂复进，遇伏，查礼率督兵击之，擒砦首，馀寇惊遁。美诺已陷贼，阿桂驰援，以达围垂陷，檄查礼驻守，寻命真除。三十九年，阿桂师再进，令查礼专任卧龙关路粮饷。阿桂秉上旨，以南路阴翳，设疑兵牵缀，奇兵自北山入。查礼请自楸坻至萨拉站开日尔拉山，山高五十里，冰雪六七尺，故无行径。查礼登高相度，以火融积冻，凿石为磴，不匝月通路二百馀里。自楸坻达西北两路军营，视故道皆近十馀站，省运费月以钜万计，特旨嘉奖。巴郎拉(今巴朗山)、甲金达(夹金山)、日尔拉山(今虹桥山)、功噶尔拉(今空卡山)、当噶尔拉、谷噶、宜喜等,海拔都在四千米以上，冉山发音相近的“日尔拉山”一名哈国兴卒于军，赐白金千，存恤其家，加赠太子太保，谥壮武。祀昭忠祠，图形紫光阁。哈文虎授陜西提标右营守备，从军攻木果木，阵没，从祀昭忠祠。复官次子哈文彪千总。
刘统勋对曰：「日前兵可撤，今则断不可撤。」复问谁可任者，刘统勋顿首曰：「臣料阿桂必能了此事。」上曰：「朕正欲专任阿桂，特召卿决之。卿意与合，事必济矣。」即日令还京师。户部疏论诸行省州县仓库多空缺，上欲尽罢州县吏不职者，而以笔帖式等官代之。召统勋谕意，且曰：「朕思之三日矣，汝意云何？」统勋默不言。上诘责，统勋徐曰：「圣聪思至三日，臣昏耄，诚不敢遽对，容退而熟审之。」翌日入桃源图韩愈 〔唐代〕神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。当时万事皆眼见，不知几许犹流传。争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。人间有累不可住，依然离别难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。
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桃源图吴承恩 〔明代〕千载知经几暴秦，山中惟说避秦人。仙源错引渔舟入，恼乱桃花自在春。
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桃源图诗程敏政 〔明代〕冬青之木郁葱葱，日落水流西复东。岁岁年年人不同，桃花依旧笑春风。百年废兴增叹嘅，落红万点愁如海。今年花胜去年红，明年花开复谁在。可惜落花君莫扫，孤芳转盼同衰草。对此如何不泪垂，十年花送佳人老。志士幽人莫怨嗟，看到子孙能几家。寸根千里不易到，留种河阳一县花。完善
桃源图郑思肖 〔宋代〕长城徭役苦咨嗟，澧水偷春隐岁华。有耳不闻秦汉事，眼前日日赏桃花。完善
桃源图冯信可 〔宋代〕桃源东回溪转长，桃花开时春日光。幽禽出树乱红落，游鱼吹花流水香。山人正住溪之浒，屋角花开自成坞。寻源未许武陵人，隐者但作桃花主。拄杖穿花来水头，禽鱼亦解识风流。往来况有樵云叟，何惜衔杯同唱酬。一尊如出桃花色，花落尊中已无迹。醉乡泠泠白日闲，黄尘滚滚青山隔。明年此日桃花开，何人净扫溪阴苔。我亦天台约刘阮，春风一棹酒船来。
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桃源图王绂 〔明代〕碧嶂排空隔世尘，几家鸡犬自相亲。种桃底事临溪水，惹得渔郎来问津。完善
朝中措 桃源图善住 〔元代〕桃源传自武陵翁。遥隔白云中。漫说人间无路，岂知一棹能通。红英夹岸，霞蒸远近，烂漫东风。将谓神仙别境，鸡鸣犬呔还同。
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题桃源图严遂成 〔清代〕师来先生生清门，胜国遗老中丞孙。灵宝夙经龙汉劫，义熙私记柴桑村。问问庵中门两版，白云留住心难转。生涯三绝画书诗，踏破当时铁门限。流传一幅《桃源图》，茅屋禾田路超远。汉魏茫茫那可追，依稀犹认秦鸡犬。想其下笔寓深意，剩水残山到双眼。洞口扁舟归去来，猿啼鹤怨吾知免。吁嗟乎！平原花木摧为薪，葛帔流离感路人。茂先机杼魏公笏，长埋黑土生丹磷。此本弆藏幸无恙，后贤购以双乌银。浴手令我肃展视，如获剑履思先民。夜深风雨起寒籁，墨痕中湿西台泪。完善
桃源图沈周 〔明代〕君不见姬周宽仁天下归，又不见嬴秦猛德天下离。秦人避秦秦不知，人既移家秦亦移。移家去，桃源住，万树桃花塞行路。楚人吹起咸阳炬，何曾烧着桃源树。老翁尚记未焚书，诸孙尽种无租地。自衣自食自年年，扰无官府似神仙。一时落赚渔郎眼，犹怪为图与世传。完善
题小桃源图胡铨 〔宋代〕閒爱鹤立木，静嫌僧叩门。是非花莫笑，白黑手能言。心远阔尘境，路幽迷水村。逢人不须说，自唤小桃源。
回族找对象最佳方法？
找对象的最佳方法，一是找自己的老同学，特别是初高中同学，都是知根知底一个地方的，找对象很合适。
二是通过朋友给介绍相亲的方法，这样也是相互熟悉的人，知道对方是什么样的人品比较放心。
三是可以自己找对象，自己出去认识。
