顺德交友网,隋唐英雄前十位是哪几个?
顺德交友网，隋唐英雄前十位是哪几个？
隋唐英雄在民间传说中，是可与三国英雄并肩的存在。几百年来通过话本与评书，让人听得津津有味，为之入迷。然而令人费解的是，《隋唐演义》按武力排出十八名隋唐英雄，尤其前十几名，除裴元庆还有原型人物外，大多数却是完全虚构的。
演中的前十位英雄排名，依次为李元霸、宇文成都、裴元庆，雄阔海、伍云召、伍云召、罗成、杨林、魏文通、尚师徒十人。下面逐一来说说这十位小说人物。
真实历史上的李元霸，为唐高祖李渊第四字，自幼体弱，大概十几岁时因病夭折。
李元霸从未上过战场，武艺第一更无从谈起。而演义把这人奉为天下第一勇士，就令人很怀疑演义原作者，是否也是个病秧子，然后在李元霸身上寄托了自己的情怀？
记得我们刚上初一时，那时代听收音机讲评书是人们主要的精神食粮。课余时，一历史老师与同学们闲扯，随口说了句：“李元霸其实是假的，一点都不厉害，根本没打过仗。”
当其时，全班男生十之八九皆每日听评书，正津津有味的入着迷。这下可好，都对这历史老师顿起反感之意，敢说李元霸坏话，那还了得。不见《说岳全传》中，岳云的锤法，学的不也是唐将李元霸之锤吗？
所以，文人们真坏，五百年前随手一乱写，直误导后人五百年。
毕竟在古代时，史书只有少数人才能看，不是人人可以参阅得到的！
小说中的李元霸，有着鬼怪般的神力，一对大锤各重八百斤，除了裴元庆，无人能挡得了他三锤。
现实世界中，谁要能把各重八十斤的铁锤像舞花刀似的闪展腾挪、缠头裹脑练上五分钟，那肯定会创吉尼斯纪录。说明不通武技的文人臆想武艺时，真神了！
李元霸与人战斗，喜欢将人抓起往空中一抛，然后接住双腿，凌空一撕，就将一活人撕成了两半，如今看来，这种变态式的武力描写，更令人对原作者的心态产生了疑问。
让李元霸撕成两半的好汉，下面就有。
第二条好汉，宇文成都。宇文成都是宇文化及的儿子，而与其父奸恶不同，此人武艺绝伦，且忠于隋帝。当然，这完全是一个虚构人物。
《说唐》中的宇文成都，身高一丈，腰大十围。我的天，一丈高，那就是三米三！
宇文成都的亮点，就是他的武器，一杆凤翅鎏金镋，天下无敌，杀得各路反隋英雄胆战心惊。
正史中的武艺排行数一数二的秦叔宝，接不住宇文成都的一击。
最后，宇文成都死在了李元霸手上，死法尤其残忍。
被李元霸凌空抛起，然后接住双腿扯成了两半。令人不忍直视。
而有深意的是，在李元霸杀宇文成都的情节上，小说作者又安排了这样一桥段：
李元霸艺成之后，曾得嘱咐曰：任何人都可杀，唯独不可杀使鎏金镋之将。然后，李元霸杀了宇文成都，自己也终遭雷劈而死。
宇文成都是宇文氏唯一忠臣，而隋唐天下本为宇文氏所创之西魏\北周之天下。
而杨坚曾为北周国丈，李氏更为西魏柱国大将军，二家皆世受宇文氏之恩。
所以，江山更替属天道，但宇文氏后裔中的忠臣，杀了却是要受天谴的。
小说作者之所以安排李元霸杀宇文成都后遭雷劈，所要表达的，大概就是这意思。
正史中，宇文化及有个弟弟，叫宇文士及，此人文武双全，与唐高祖李渊有旧交，更与秦王李世民交好，投唐，随秦王征战，屡立功绩。
虎牢关之战，李世民率三千骑大破窦建德十万联军时，宇文士及率三百骑先登陷阵，立下战功。
宇文士及以军功获封为郢国公。
在唐太宗登基后，先获宰相之职、任中书令，又出将，经略西北，以兵威震诸胡，任检校凉州都督，右卫大将军之职，是为初唐重臣。贞观十六年，宇文士及病逝，唐太宗为之流泪。
而小说中虚构的宇文成都身上，或有一些宇文士及的影子。
第三条好汉，裴元庆。小说中的裴元庆手持一对银锤，各重三百斤。坐骑为“照夜玉狮子”。是唯一能因硬接李元霸三锤的人物，而力大无穷名扬天下。后被新文礼诱入火雷阵中丧命。
少年英雄裴元庆之死，这是最令读者与评书听众扼腕长叹的悲剧。
当然，这人物是虚构的！
然而小说中裴元庆的父亲裴仁基是真实的！裴元庆也是有原型人物的，就是裴仁基之子裴行俨。
正史中的裴仁基为隋名将，其子裴行俨更是骁勇善战，有“万人敌”之名，这是父子双雄。
裴氏父子投瓦岗，裴行俨与秦叔宝、程呅金交好。
程咬金单经单骑突阵，勇救裴行俨，这是正史中记载的。
瓦岗军与王世充交战，裴行俨陷于敌阵中，负创坠马，危在眉睫。程咬金急驰而至，拖起裴行俨，二人合乘一马，杀出重围。
王世充的骑兵追击，有一敌骑率先追上二人，一槊刺中程咬金，洞穿肩背。
程咬金忍痛返身，夺槊，断槊杆，再回槊一击，当场杀了此敌兵。
其余追兵大惊，为程咬金之勇所震慑，皆不敢再追...这真是盖世般的神勇！
裴行俨父子，是被王世充抄家灭门杀死的。
李密败后，瓦岗众猛将顿失其主，被迫转投王世充。
王世充大喜，个个授以高官厚禄。
然而隋唐之交，天下大乱，是个良禽择木而栖的时代。
故而，除单雄信等少数外，瓦岗英雄大多瞧不上王世充。
后来，秦叔宝、程咬金、罗士信等随王世充出征，与秦王所率的唐军交战。众人阵前倒戈，辞王世充而投唐。
裴行俨因病，未能出征。及闻程咬金等投唐后，叹道：恨不能随行。
此话传入王世充耳中。于是，王世充杀裴行俨及其父裴仁基，并诛其满门老少。
唯独裴行俨有个幼弟，名叫裴行俭，因年少而留在河东老家，幸免于难。
裴行俭又是个了不得的人物，为唐高宗时代的名相、名将，既为威震突厥的大将军，又是著名的大书法家，文才武略、出将入相的典型人物。
第四、五、六条好汉，雄阔海、伍云召、伍天锡。与前三名好汉比，这三个，是纯虚构的人物。
小说里，三人以伍云召为核心，再写出雄阔海与伍天锡。
杨广游江南，雄阔海与伍云召、伍天锡三人联手，欲在四明山截杀杨广，与大隋第一勇将宇文成都大战一天的演义故事，颇为精彩。
（1）雄阔海排第四。
雄阔海为人重义，与伍云召为结义兄弟。
此人天生神力，能徒手击毙两头猛虎。在扬州比武大会上力托千斤阐，救了众路英雄之命，最后力尽而亡。
（2）伍云召第五。
伍云召为贵族高官子弟，其父为大隋忠臣、右仆射伍建章。右仆射，那就是右相。
隋炀帝既为昏君，那肯定要杀忠良的，才是合格昏君。于是，伍氏一门三百余口被诛杀。
伍云召面如紫玉，外表俊朗，武艺冠绝天下。因其驻守南阳关。世人称“南阳侯”伍云召。
其父与宗族遭诛消息传来，便据南阳反隋。
但是，前来讨伐伍云召的隋将当中，还有天下第二的宇文成都。天下第二打天下第五，宇文成都居然让伍云召给射中了一箭。
演义对伍云召武艺的描写，也是精彩异常。
伍云召一杆丈八长枪，背上青虹剑，腰挎雕弓，枪术剑术俱精，尤善骑射，这是一个全能型的武林高手。
伍云召若不死，小罗成就根本出不了名。南阳大战中，麻叔谋麾下十二员战将，被伍云召枪挑、剑砍、箭射之下，来一个、折一个，只杀得隋军血流成河，山野为之变色。
而演义安排伍云召在扬州比武大会上中暗算身死，实质就是为罗成登场作铺垫。
（3）伍天锡第六。
伍天锡是伍云召的堂弟，按理说，伍云召家世显赫，那么堂弟伍天锡自然也是贵族子弟。
只是伍天锡在演义中却是个强盗形象，平时还喜好吃人肉，尤其喜嚼人心，吃的俩眼通红。
伍天锡的兵刃，是一杆浑天镋，其人排名第六，自然也是有万夫不挡之勇。
但是，凡使镋的，就会死于李元霸之手。
伍天锡的死法，竟与宇文成都一样，让李元霸凌空抛起一撕，惨不忍睹。
第七条好汉罗成。罗成是《隋唐演义》中的重头戏，但是，罗成仍然是个虚构人物。
玉面罗成的忠义与英勇，民间传说铺天盖地，这儿就不多说了。
重点说罗成之死。
最令人不解的是，《说唐》作者虚伪了一个盖世英雄，却抹黑了一个真历史上的真英雄。
为大唐灭西突厥、平葱岭、夷百济、伐高丽，“前后灭三国，擒三王”的大将军苏宁方，在演义里却成了害死罗成的十恶之叛徒，这就极为荒唐了。
这样的颠倒性情节设计，就使得隋唐演义故事严重的掉了身价。
第八条好汉，大隋靠山王杨林。老杨林是炀帝的叔父，忠勇无双，一人在大厦将倾时，东征西讨，企图力挽狂澜，最终还是徒劳无功。
杨林同样是虚构的。
正史上隋炀帝上位不正，宗族中凡有实力的，防着还来不及，岂能让一个叔父掌着征伐之权。
不过，杨林的角色定位很好，王朝将亡，岂能无忠臣死节，老杨林就是那个死节之臣。
正史上的秦叔宝，从军初本为来护儿帐下卫士，在演义中成了杨林的兵。
第九、十条好汉，魏文通与尚师徒。花刀将魏文通排第九。
顾名思义，既为花刀将，一手刀法自然出神入化，能跻身于前十之内，武艺自然厉害。只是，数十年不读演义，对此人印象已经很模糊了。
四宝将尚师徒排第十。
尚师徒名为四宝将，是指他拥有四种神兵宝马，分别为：
马鸣盔，七翎甲，提炉枪，以及神驹呼雷豹。
这简直是半人半神的传奇。
且来看看尚师徒的四宝，有何神奇之处。
（1）马鸣盔。此盔又名夜明盔，盔上镶有夜明珠，使得戴此盔后，行夜路有如白昼。
更神的是，夜明珠只要放出光芒，能照亮数里，就是虫蚁亦无处藏身。
（2）七翎甲。
此甲又称唐猊铠，质轻而坚固无比、刀枪不入。
神奇之处在于，铠上有七个鱼角。穿此铠于身上，每有敌人潜入时，这七个角便会发出警示。
这简直就是穿戴式的相控阵战场预警传感系统，妥妥的高科技。
读到这里，已无荒谬，反而对古人的奇思妙想立生敬畏之心。因为古人这种想法，今人科技把它成为了部分现实。
（3）提炉枪。
枪重重一百二十斤，凡被此枪戳中者，伤口会流血不止，再难治愈。
枪上有环，环上有锁链，链挂一香炉形的铜砣。交战时可将铜砣甩出，以打击处之敌。
而提炉枪的妙处，在于枪上有小洞，将其插入活水之中会流出甘露，不但能解渴，还能解饿，这是一杆不折不扣的神枪。
（4）呼雷豹。
呼雷豹不是豹，而是绝世神驹战马，又名忽雷驳。
此马脚力奇强，一日竟可奔驰数千里，走山川如覆平地。
而此马厉害处还远不止脚力！
呼雷豹颔下有一肉瘤，肉瘤上有三根毛。
主人一抓肉瘤，马即轻叫。若一拉肉瘤上的毛，那就要出大事了。
呼雷豹会发出猛虎咆哮声，又如雷鸣，能使敌人的战马顿时屁滚尿流、瘫倒在地。
若是让尚师徒的呼雷豹，对着李元霸吼几下，估计李元霸会跌倒在马下否？
看了尚师徒这四宝，就觉得这样的宝物应出现在《封神演义》中，而不应现身在隋唐。
演义里的尚师徒不算是坏人，他的四宝，后来归了秦叔宝。
而秦叔宝、尉迟敬德这两位正史上被肯定为武艺第一第二的绝世猛将，在演义十八位英雄中，却是名列最后二位，分列十七、十八名。
隋唐二代，帝皇家族本是亲戚。隋继承于北周，北周源于西魏，东、西二魏拆分了北魏，这是中国历史上一个波澜壮阔的时期。
自隋开始，又将西晋之后的中国分裂又归于一统。读一读隋之兴衰，很有意思。
（图片来自网络）
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造成夫妻不和的因素有哪些？
结婚容易，生活难，能够支撑一个家的，是夫妻间的和睦相处。
但不是每个人都能做到这一点，所以有人结婚就有人离婚，离婚的原因大多是夫妻不合，而造成夫妻不合，大体来讲，有下面十大因素：
①同床异梦的因素这个相当于内伤，夫妻间貌合神离，虽然表面和平共处，但各自内心却想着别的地方，犹如身在曹营心在汉，只是由于某些不得已的原因勉强在一起生活，比如说孩子或者财产等一些难以解决的问题。
②异地因素双方结婚后因为工作原因而分开，辞掉工作又难，离得远，少了陪伴，而且夫妻间得不到良好的沟通，生活中很多琐碎的烦恼得不到分担，总有一方会暴发。
③教育因素不仅是对孩子的教育存在的分歧，而且对夫妻自身文化知识水平的提升，都会出现矛盾，特别是夫妻中有一人获得了高学历，对于低学历的一方来说就会有被看扁的可能。
④家庭因素比如婆媳关系紧张，或者夫妻中有一方有家暴倾向，不仅是对另一半，对孩子也一样，这也是造成夫妻不合的直接因素。
⑤事业因素不管是男人还是女人，只要是事业型的人，事业重于家庭，对家庭疏于关心，很容易就会使家庭关系紧张。
⑥文化差异因素各地文化不一样，习俗不同，虽说要＂入乡随俗＂，但多少都会有些接受不了，对双方从小到大的习惯难以接受，即使一时可以接受，但长期如此，积怨过多，也会产生矛盾。
⑦人祸因素最揪心的一句话就是＂久病床前无孝子＂，假如年纪轻轻便遭遇了不幸，拖累了另一半，自己内心过不去，而照顾着你的另一半也会为自己的不幸感到闹心，无处发泄的心也会导致不合。
⑧不信任因素疑心过重，身体稍有异味或者和异性多聊了几句，便会小题大做，总会产生莫名其妙的醋意，对另一半的不信任，久而久之也会忍无可忍。
⑨钱的因素如今结婚少不了房子、车子，有没有钱也决定了夫妻生活是否幸福，看到别人这有那有的，自己家里依然和刚结婚时一样，渐渐造成了自己心里的不平衡，埋怨也就随之而来了。
⑩出轨因素不用说，这是最直接的原因，有时甚至一点商量的余地也没留，直接就离婚了，婚姻中一旦出现了第三者，夫妻感情便有了裂缝，也就很难再相处了。
总之，夫妻生活，难免不合，遇到问题多沟通，或者一起承担，夫妻一条心，理解包容是第一。
你觉得中国最讲究生活品质的是哪个地方的人？
生活品质到底什么？我想不是吃的好，穿的讲究，或者多么有仪式感吧。
生活品质必须建立在衣食足的基础上，追求健康、科学、务实的生活态度吧。所以说单一哪个地方的人讲究，不一定准确。相对而言封建、广东人在吃饭上比较讲究，比如基本不吃生食，不吃剩菜。相对比较有利健康。
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