山西大同结婚风俗,世界大同是什么意思

山西大同结婚风俗，世界大同是什么意思？

我最初的理解世界大同就是人与人相互包容，之后为了想到包容的途径我看了很多动画片，有春秋，道德经，论语和中庸，在看这些古事之前我看了几遍六韬的文师，因为把注意力全投入了六韬文师篇中，久而久之就理解了一些人类建立势力的隐晦状态中，慢慢的就懂得了一些古话的意思，揣摩出来了世界大同就是天下人性激发而出的人心。而异类都属于非人性的行为，任何法律与社会交际圈中都对非人性的行为进行反抗，只要合理的站稳人性的立场就可以产生世界大同的观念，在此基础上既会出现世界最庞大的人性化也会出现世界最庞大的非人性化，这是世界大同后出现的根本问题，如今的我在参悟如何使非人性和人性共同相生相克以此达到进步到更高级别的层次而产生的途径。不知道有人能看懂吗？

喜头饭的由来？

由来：

在大同，新人确定了结婚典礼日之后，新人的叔叔、大爷、姑姑、姨姨，已分门另过的哥哥嫂嫂要将新人请到家里吃上一顿饭，大同人称之为"喜头饭"。

按照大同风俗，一对新人吃了"喜头饭"，就意味着已经长大成人了。饭菜上来，大家边吃边聊，亲人们免不了安顿新人们几句。比如马上要成亲了，成了亲，小两口儿要好好儿过，要相亲相爱，要互相体谅；要处理好婆媳关系、姑嫂关系，要尊老爱幼，孝字当头，因而说话做事都得多考虑，都得有分寸。当然，吃"喜头饭"更多的意思是对一对新人的祝福。吃上顿"喜头饭"，提前庆贺一番，自然也在情理之中了。

山西大同有什么风土人情？

风土人情一：垒旺火

过年“垒旺火”，是大同以及其周边非常有特色的一种风土人情。传说中的“年”有怕火光、怕红色、怕响声的“三怕”，于是大同人过大年的时候总是要点上“旺火”，帖上对联，并且燃放爆竹，敲锣打鼓以以此来镇“年”。并且旺火、对联、爆竹还表示丰产、兴旺、发达等意思。而且，到了大年初一，大人小孩都换上新衣，以示一个新的开端。

风土人情二：游八仙

“游八仙”是大同的一项民俗活动，这一项活动主要就是在正月初八时候举行。这一天，家家户户就会偕老带幼，来到寺庙或者道观中，祈求一年的健康以及平安。因此在大同的当地，流传着“游八仙，治百病“的说法。

风土人情三：红火

元宵节闹“红火”，古代称游艺，始于唐，在宋代已十分兴盛。大同人的元宵节，称正月十五，这时人们除挂灯笼外，还要大搞街头文艺活动。大同游艺活动的特点，主要是花样多，地方色彩浓，除高跷、小车灯、船灯外，还有挠阁、抬阁等。抬阁近年来已不常见，被彩车代替。

当然这只是一部分，还有很多具有大同特色的风土人情，需要大家传承和发扬下去。

带有大同的成语有哪些？

带有“大同”的成语只有大同小异。

大同小异 [ dà tóng xiǎo yì ]

基本释义：大部分相同，只有小部分不同。

出处：北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“惠生在乌场国二年；西胡风俗；大同小异；不能具录。”

白话译文：惠生在乌场国二年，西胡的民间习俗，大同小异，不能具体的都记录下来。

例句：现在许多武打影片，其内容都是大同小异。

扩展资料：

大同小异的同义词：

1、求同存异 [ qiú tóng cún yì ]

基本释义：寻找共同点，不同点各自保留。为处理双方关系的一种原则和方法。

出处：《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”

2、天差地别 [ tiān chà dì bié ]

基本释义：形容两种或多种事物之间的差距很大，就像天和地之间的距离一样。

3、云泥之别 [ yún ní zhī bié ]

基本释义：相差像天空的云和地下的泥，比喻高低差别悬殊。

出处：北魏·荀济《赠阴梁州》:“云泥已殊路。”

白话译文：高低差别悬殊，已经是陌路。

偷杯子是女方偷还是男方偷？

这是一种地方风俗习惯，

一般都是女儿出嫁那天去参加男方结婚宴的女方家人所为，有偷杯子，汤匙或酒等等，据说是管婆家娘家生活蒸蒸日上财源滚滚，其实都是彼此一个心愿和自我安慰罢了，生活必须靠相互间共同努力，才能更好实现理想，其他的都是不现实的