阿克苏交友群,如果在甘肃选择一个城市养老?

1、阿克苏交友群，如果在甘肃选择一个城市养老？

#最适合的养老的城市是天水，冬暖夏凉，最低温度零下10度，最高温度40度，持续一星期左右就过去了。空调在天水很少有人买，冬天全市集中供暖。

#天水是我国的地理中心，处在我国东西大动脉陇海铁路线上，东距西安，西到兰州高铁也就一个半小时行程，出行十分方便。

#天水是全国旅游城市，景点众多，有全国著名地“四大石窟”之一的麦积山石窟，世界华人寻根问祖的“伏羲庙”，佛教胜地甘谷”大像山”，武山”水帘洞”也不错，距今8000历史的秦安“大地湾遗址”等著名景点。

#天水人杰地灵，文化底蕴深厚，历史名人有秦朝始皇“赢政”，汉朝“飞将军李广”，唐朝开国皇帝”李渊”，大诗人”李白”，蜀国名将”姜维”。现代名人有红色将军”邓宝珊”，著名男高音歌唱家”吕继红”，著名企业家”潘石屹”等。

#天水也是著名的瓜果之乡，花牛苹果相比美国蛇果更胜一筹，红富士不亚于山东西霞苹果，甘谷的辣椒辣中带香，香辣适合，秦安的水密桃香气扑鼻，回味无穷，武山蔬菜名声远扬。

#天水美食更是品种繁多，有“天水呱呱”，“浆水面”，“扁食”，“麻食”等等，“面条”就有几十种不同的做法，口味各不相同，十分美味可口。

$$$总之，天水各方面优势明显，均衡，是定居的不二之选。

2、农村电商应该怎么发展？

农村电商，通过网络平台嫁接各种服务于农村的资源，拓展农村信息服务业务、服务领域，使之兼而成为遍布县、镇、村的三农信息服务站。作为农村电子商务平台的实体终端直接扎根于农村服务于三农，真正使三农服务落地，使农民成为平台的最大受益者。

2015年10月14日国务院总理李克强主持召开国务院常务会议，决定完善农村及偏远地区宽带电信普遍服务补偿机制，缩小城乡数字鸿沟；部署加快发展农村电商，通过壮大新业态促消费惠民生；确定促进快递业发展的措施，培育现代服务业新增长点。

01

农村电商目前发展呈现什么样的特点

一是交易规模迅速扩大，全国农村网络零售额从2014年有统计的1800亿元快速增长到2017年的1.2万亿元;

二是从业主体迅速增加，2017年底农村网店达到985.6万家，带动就业人数超过2800万人;

三是农产品上行规模保持高速增长，2017年全国农产品网络零售额约2500亿元;

四是电商扶贫成效开始显现，国家已累计支持499个国家级贫困县开展电子商务进农村综合示范，2017年全国832个国家级贫困县实现网络零售额1200亿元，增速快于农村电商整体增速;

五是农村电商政策体系基本形成，国务院及国家部委累计下发相关电商文件超过120件，围绕电子商务进农村综合示范、农业电商、电商扶贫等做出一系列制度性安排;

六是农村电商基础设施明显改善，全国行政村通宽带比例超过了96%，其中贫困村已达86%，2.09亿农民上网，快递乡镇网点覆盖率超过86%;七是多元竞争格局开始显现，形成综合电商平台，供销、邮政等“国家队”，中行、建行等银行系平台，诺普信等涉农上市企业，赶街网、淘实惠等区域性平台等多方参与的态势。

02

政府应该做好哪些具有实效的配套支持政策

在目前的情况下，应该围绕乡村振兴，按照推动农业供给侧结构性改革、培育农村发展新动能的定位，对农村电商发展目标和方向进一步提升，不仅仅是解决农村的消费痛点问题，也不仅仅是解决农产品不好卖的问题，更重要的是，以电商为切入点，推动返乡创业，推动农业农村经济转型，推动农民生产生活方式的改变，把电商应有的民生、经济、社会、生态效应，逐一体现出来。

重点是:进一步强化农村电商基础设施建设，主要是农村网络降费提速，农村物流通畅高效;进一步强化人才培养，确保领导干部有人懂，业务部门有人通，电商创业有人干;进一步推动农产品上行，解决好供应链的痛点，进一步扩大网络销售规模;进一步探索电商扶贫，在加大山货出山的基础上，扩大电商就业创业、旅游电商、消费扶贫的力度。

03

如何解决好农产品上行“最初一公里”的问题

农产品上行难是综合因素，需要包括电商平台、当地政府、传统企业、电商创业者、普通农民和电商企业六方面的协同努力，突出要解决的问题是:加速推进农业标准化，改进农产品包装设计，把更多的农产品由商品变为网货，更适合网上销售;重视农产品品牌建设，大力打造地域公共品牌的基础上，积极培育企业市场品牌，扩大市场占有率;补短板、降成本，全面加强农产品加工、仓储、物流及冷链、包装体系建设，提升供应链能力;积极借鉴新零售理念，加大线上线下融合力度，多平台、多渠道、多举措扩大农产品上行规模等。

04

如何解决农村电商人才缺失难题

人才是目前中国县域电子商务发展面临的普遍问题。无论是刚刚起步的县域，还是已有领先优势的县域，其营销、运营、设计等各个岗位和高中低各个层次，都存在不同程度的人才缺口问题。一方面，大多数县域尚未建立完善的电子商务人才培训体系；另一方面，县域对于目前集中于大城市的电子商务人才缺乏吸引力。此外，人才培养需要一定周期，如果不解决人才问题，“缺人才”将是中国县域电子商务发展面临的瓶颈。

农村电商的人才匮乏问题，一直没有得到破解，虽然开展了上百万次的人才培训，但大多仅仅解决了理念和初期操作的问题，一些深层次的制约问题还没有破解。应该顺应农村电商的发展，把人才的培训变为人才的培养，在简单的培训之后，进行深入的跟踪指导、精准扶持和配套服务。在某种意义上讲，一个地方能不能出现领军性的电商人物，很大程度上决定着一个区域的农村电商示范带动作用好不好。目前应该在广泛培训的基础上，要重点遴选培养，尽快在“草根”之中选拔出引领示范的优秀“楠木”。

05

如何做好农产品的质量和服务

简单而言，就是要从地里产什么就在网上卖什么，向消费者需要什么再种什么转变。对现有产品进行标准化、品牌化提升，使之更符合网货规律;注重加强农产品质量可追溯体系建设，让消费者有更多的知情权;加强产销衔接与互动，不断传播农产品的真实好声音，促进城乡互信;进一步强化农产品电商大数据开发，倒推农业生产转型;加大网络农产品质量抽检和典型案件处理，规范市场秩序等。

06

电商未来的发展将对扶贫产业带来哪些新契机

一是扩大贫困地区农特产品的销售半径，让其从“养在深闺人未知”变成了“凤凰一飞冲千里”。比如说成县的核桃、砀山的黄桃罐头、阿克苏糖心苹果都是网上爆发的。

二是开展便民服务，让老百姓享受到信息化发展的红利。网货下乡补充了农村商品市场的不足，让产品更丰富，价格更优惠;村上有了站点，交个电话费，挂个号，买个票，方便了。

三是为青年返乡创业提供了舞台。农村电商从业门槛低，操作便捷，满足年轻人职业体面的心理，促进了农村人口回流，为乡村振兴奠定了人才基础。

四是通过电商的大数据倒推，让贫困地区的产业扶贫更有方向，避免“多收了三五斗”式的悲剧，产业发展更加精准。

五是不断丰富产业扶贫的形式，基于互联网开展的众筹、领养、认购、预售，使各类城乡对接的消费扶贫广泛开展起来，促进了产业转型、农民增收和城乡互信。

3、如何理解旅游活动自古有之呢？

爱旅行的古代名人

古代因为交通工具及旅游配套设施不健全，却并未阻挡故人游山玩水的性质，古人游玩虽然没有拍照晒朋友圈，但是留下许多诗词歌赋、考古文献、宗教、外交等。

江南游达人——乾隆

清朝乾隆可以算是旅游的超级粉丝了，不仅六下江南，名义上是考察地方，调研民情，其实也是为了去享受生活。游遍了扬州、镇江、苏州、杭州等地的主要景点，在游玩这些景点时，乾隆吟诗题词、赐名题诗，游玩兴致较好。据说，乾隆第六次南巡时已是74岁高龄了，如此长途跋涉，也是一件不容易的事。

徒步达人——徐霞客

明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成的60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。

徐霞客游历考察的三十多年间，在完全没有他人资助的情况下，先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现代的江苏、浙江、山东、山西、陕西、河北、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天津、上海等21个省、市、自治区，足迹遍及大半个中国。更可贵的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕至的边疆地区，几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。

航海达人——郑和

明朝郑和其次下西洋，前后持续30年。足迹遍及东南亚、南亚、北非等地区，包括现在越南、缅甸、泰国、柬埔寨、文莱、菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、斯里兰卡、印度、马尔代夫、伊朗、沙特阿拉伯、也门、索马里、肯尼亚等30多个国家和地区。著作《郑和航海图》

漫游达人——李白

唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜” 。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

25岁（公元726年）离开家乡，“仗剑去国，辞亲远游”，终生处于漫游之中。游历大半个中国，相当于今天的新疆、甘肃、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、河南、山东、河北、山西、陕西、贵州、北京、重庆等18个省份。

《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《早发白帝城》等诗歌

取经达人——玄奘

唐朝玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。线路相当于今天的西安、兰州、张掖、敦煌、哈密、吐鲁番、阿克苏、喀什、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度。

玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。

汉代外交家——张骞

张骞富有开拓和冒险精神，建元二年（前139年），奉汉武帝之命，由甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的丝绸之路，汉武帝以军功封其为博望侯。

伟大的外交家、探险家，被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”、“丝绸之路的开拓者”、“东方的哥伦布”。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。

游学鼻祖——孔子

鲁定公14年（公元前496），55岁的孔子带着弟子们来了一趟说走就走的游学，开启了中国古人游学之风。

《史记·孔子世家》记载，孔子周游列国长达14年，足迹遍及卫、陈、鲁、宋、郑、蔡、楚诸国，有些地方的孔子遗迹保存至今。

4、被人恶意骚扰怎么办？

“垃圾，你们四川人都是垃圾”

“好好跟你说话，把自己当个人了”

“跟你解释了半天，就是不听，你们这种买家就应该去死”

“你的地址我都知道，信不信我过来找你，我说到做到”

.........

看着电脑屏幕上卖家不断升级的谩骂和威胁，刘女士又惊又怒，担忧中夹杂着恐惧，对这次糟心的网购充满了后悔和莫名其妙。

刘女士喜欢在家里做手工糕点，尤其有几种用坚果做的糕点家里人都爱吃，于是春节前，就在淘宝网上订购了一批巴达木想在春节做给家人吃。没想到直到节后还没收到订的货，就非常恼火找了卖家，卖家解释说新疆物流不发达，春节期间货物太多没发出来，卖家态度冷淡，也没道歉，但是把钱退给了刘女士。

刘女士非常搓火，春节的一个大计划泡汤不说，卖家一点歉意也没有，而且这是同一商家第二次出现这种情况，虽说他们家巴达木质量的确不错，但老是不能准时到货也挺耽误事儿的。

刘女士本想给个差评，但想到商家也不容易，自己也不想挑起矛盾，于是还是给了一个好评，但在留言区里发了几句牢骚：“不能发货就应该提前告知，这样整的我们计划泡汤好吗？”，没想到就这几句话惹下了泼天大祸，从此这个叫左鲜生的卖家就一直不停的骚扰，谩骂，威胁。

刘女士毕竟是一个女人，被吓坏了，不停的解释自己没有恶意，最后甚至承诺删除评论，这个左鲜生还是不依不饶。

恰好这天刘女士老公在家，看她一个上午都守在电脑前不停的敲击，魂不守舍的样子肉眼可见，好几次叫她都没反应，她老公就上心了，一再追问她究竟发生了什么事，最开始刘女士还不想让老公也跟着担惊受怕，没说。后来实在扛不住了，几乎带着哭腔把事情的原委告诉了老公，老公一听笑了：

“这就是个垃圾人，你不理他不就完了吗”

“可我留的是咱家真实的地址和我的真名，万一他真的找上门来怎么办呢？前几天不是有一个新闻说一个网上卖家也是因为差评，跟踪找到了买家进行报复，这可怎么办呢”

老公一听沉思了一下，然后说“原来这样啊，嗨，这也好办，你老公做销售的，走南闯北什么人没见过，什么事没经过，这种人喜欢欺负女人，欺负没见过面的人，他们往往都是懦夫，看老公怎么对付他”

说完，老公坐到电脑旁，略一思量，敲下一行字：

“你个懦夫，跟女人耍什么横，我是她老公，有本事冲着我来”

然后回头冲刘女士说“看见没，咱们先给他引入一个新角色，让对方知道，他现在面对的有可能是一个强大的对手”

对方没有回应，估计不在电脑旁，于是老公又敲到

“老子也不是好惹的，老子也是新疆人，春节到成都朋友家玩，本来想露一手给当地朋友做点新疆特色，结果你他妈全给耽误了，你还敢骂人”

然后又冲着刘女士说“看见没，再把自己从危险中摘出来”。刘女士佩服地给老公竖起了大拇指。

见对方还是没有回应，老公跟刘女士说“不管他了，吃饭去”

吃着饭，心有余悸的刘女士还是时不时的看一下电脑，突然她喊道“他回话了”

老公急忙走到电脑前一看，还是老一套“你们四川人都是垃圾，我没发货不是退钱了吗？你们这群垃圾，小心点”

于是老公不慌不忙地坐下回道“你嘴太臭，不跟你废话了，反正老子也在新疆，你也等着，过两天老子去找你，你的地址我也清清楚楚”

多方停了好一阵没反应，估计在琢磨该怎么回，过了好久回了一句“你是新疆哪的呀，是阿克苏的吗？阿克苏四川人多”

老公扭头对妻子笑到“看见没，丫怂了，再加一把火估计差不多了”，于是老公回道

“你别管老子是哪里的，过一阵等部队放假，我带着战友来问候你丫的”。

老公回头又对妻子道“我估计这家伙不会回话了，他要是识趣儿，大家点到为止，就此打住，他要再闹，就得防着万一我真是部队上的呢？解放军的威慑力还是比较大的，懂不，这叫有限施压。”

果然，从此后，这个家伙再也没敢骚扰刘女士。

以上是一个真实事件的改编，是一个对付恶意骚扰如何应对的范本。

正如本话题的题目所说，在现实生活中，尤其是女士，由于处于弱势社会地位，很容易被骚扰，甚至被侵犯，这些骚扰有可能来自方方面面，无良的商家、客户、同事、领导、邻居等等，那我们面对这些恶意的骚扰时，应该采取怎样的方式应对呢？

我建议两种方式：

一就是刘女士老公所采取的方式：有限施压，如果对方的骚扰还够不成法律制裁，而自己也不想耽误太多时间在这上面，很多时候还不想撕破脸皮，比如来自别人的挑衅，客户，上司的言语挑逗等，我们可以采取这种方式，它的步骤是：

首先要保护自己远离危险，其次引入新角色，这个新角色要让对方感觉有压力，然后要展示这个角色的能力、威力，给对方施以压力，如果压力能逐渐升级效果当然最好。这种方式的目的是让对方适可而止，及时收手，其后果是可控的。

第二种方式叫极限施压，对，美国总统特朗普就喜欢这种方式，当对方的骚扰已经明显过界，甚至违法犯罪，而我们有足够的证据在手的时候，我们要果断报警，曝光，让对方受到法律制裁。

在刘女士的案例里提到的卖家左鲜生不知悔改，过后没多久，他就跟一位郑州的李先生又发生了冲突，并威胁要血洗李先生全家，并晒出了阿克苏到郑州的机票，李先生果断报警，并向媒体曝光，最后这位左鲜生被阿克苏警方行政拘留，其淘宝网店也被注销了。这就是极限施压。

总而言之，当我们面对恶意骚扰时，首先不能害怕，要冷静的判断对方骚扰的性质和程度，然后选择合适的方式应对就可以了。

5、你心目中的新疆是什么样子的？

你长得不像新疆人啊！你名字怎么跟汉族人一样？你是维族吧？什么你不是？你们那住帐篷放羊吧？你是从沙漠／草原来的吧？你们那不是都穿马靴吗？高考是不是就考骑马射箭烤羊肉串啊？

什么？不好意思，你语速太快，我们汉语“真的”不是很好啊。

想要快速和新疆朋友打成一片，那你可要收好下面这份《新疆人交友指南》：

和新疆人一见面，为表示礼貌，你得先来一波集中性的强烈夸赞，“哇，你普通话真的好好呀！”“你怎么会说汉语呀？”“你在你们那儿一定特厉害！”

如果要加深这种礼貌的诚恳，可以继续对新疆人说：“能教我两句新疆话不？”我们喜闻乐见！

聚餐团建年会的时候，待酒过三巡，一定要邀请在场的新疆朋友来上一段助兴，不邀请就是不给我们面子！

扭脖子？那是幼儿园水平好不好！我们新疆人可是唱歌跳舞乐器杂技相声小品十八般武艺样样精通，兴致上来还能表演胸口碎大石呢！

对了，可千万不要问一个新疆人“骑什么马上班”。在我们新疆，我们才不骑马呢，当然斑马除外。一般来说，骆驼、毛驴才是我们的日常代步工具。

▲阿凡提的代步工具，可不就是毛驴嘛

而且，切糕在新疆当地也没那么贵，毕竟都是我们打发时间的小零食。一旦你跟新疆朋友熟络了，让他在家请一顿全切糕宴，都不算事儿！

这下认识新疆了吧？对对对，您说得没错，我们新疆就是这样：

沙漠草原两套房，闲来无事打打馕，驯鹰牵犬去放羊，骑马射箭徒手抓狼，花帽手鼓艺术特长。进屋没电脑，出门没公路，名字中间有个点，日常是烤羊肉串，白的啤的就是能喝，切糕油气发家致富，说话都是“你好嘛，我滴朋友（读三声）”。

好吧，我承认以上说法皆为大误。严正声明：切忌尝试！切忌尝试！！切忌尝试！！！

来来来，言归正传，以下内容才是一本正经的展开。

我们不全是热巴和娜扎

“你长得不像新疆人啊！一点异域风情都没有！”

对不起，又拖了新疆人民后腿！不过等等，谁规定新疆人一定要浓眉大眼高鼻梁深轮廓？

对大多数外省人民来说，对新疆人的印象除了热巴娜扎麦迪娜，以及到了暑假就出现在电视里“招蜂引蝶”的香妃娘娘，再就是在一场说走就走精心文艺的西部之旅中，遇到新疆大巴扎摆摊的维族姑娘。

因此在很多人眼里，新疆就是一个遍地少数民族的地方，遍地都是异域风情的美丽脸庞。

这，新疆的汉族同胞可就很尴尬了。

▲在新疆的汉族人：我们也很委屈啊，来源知乎

尽管大家想到新疆就想到维吾尔族，实际上汉族也占据了这里的近半江山。

据统计，如果有100个新疆人，里面就有47个维族、36个汉族，还会有6个哈萨克族、4个回族、1个柯尔克孜族、1个蒙古族、还有5个是塔吉克族、锡伯族等。

这是新疆的13个世居民族，汉族可是自西汉起就定居于此的一个重要分支。除此之外，还有集体迁徙进疆的民族，比如上世纪50年代后由西藏那曲专区嵌入的藏族，60年代大量迁徙入疆的东乡族。据2000年人口普查数据，新疆有55个民族成分。

▲80后情侣绘制新疆常驻少数民族卡通，作者Red稀饭

所以朋友们，以后不要一提新疆自动浮现“浓眉大眼”了好吗？也不要一提新疆就让我们扭扭脖子跳跳舞了好吗？

毕竟我们真的不是宝莱坞，不会一言不合就跳起来。

我们的普通话也很骚

“你会说新疆话吗？”

汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、锡伯族、塔吉克族、乌孜别克族、满族、达斡尔族、俄罗斯族、塔塔尔族。您说哪种是新疆话？

外省朋友们总以为所有的新疆人能说一口神秘莫测的民族语言，但其实，新疆话并不等同于民族语言。所谓的新疆话实际上是以汉语为基础的，仅在一些语汇上与普通话存在差别。

所以大多数新疆话外省人民也可以听懂，而且甚至新疆的汉族人普通话比其他北方人还要标准，除了后鼻音。

新疆人最大的折磨大概就是让他们说“大风把吃花粉的蜜蜂吹走了”，你可能听到的是如下版本“大分把吃花粉的蜜分吹走了撒，哦吼，阿达西，我佛的si不si很骚”。

新疆话是一个混合的产物，这与大量来自宁夏、青海、天津、湖南、湖北、山西等内地移民入疆有关。除了汉语基础，新疆话又从少数民族的语系中大量借词，如从维语中借词馕（烤饼）、开台（走开），从哈萨克语中借词萨马瓦（茶水炉）、哈马斯（全部），从蒙古语中借词达坂（山梁）。

正是由于各种借词的缘故，新疆话听起来特别有趣。

“想喝口奶子”“你真是台骚咧”，如果一个新疆人面不改色地说出这样的话，答应我千万不要觉得新疆人太社会。我们也很委屈呀，骚是夸你厉害，奶子就是牛奶啊！

新疆话用词就是路子野，精髓就是霸气，重点在气势，一定要有扛把子的江湖气质。

说唱界为什么惊慌？因为听了新疆！（点击阅读）在此前的综艺节目里，来自乌鲁木齐的rapper那吾克热用新疆话说唱燃爆，“我来自新疆，You call me儿子娃娃，我来自乌鲁木齐，represent巴郎子”，“儿子娃娃”和“巴郎子”都有好汉的意思，念起来气势满分！

除了通用的新疆话之外，新疆的主要民族也都各有各有的语言，13个主要民族使用10种语言，分属阿尔泰、汉藏、印欧三大语系中的突厥、蒙古、满-通古斯、汉、伊朗、斯拉夫6个语族。

也就是说，在新疆，少数民族之间讲起民族语言来，也很有可能一脸问号，交流全靠比划。

但如今，民汉合校、双语教育等因素的推行，使得少数民族对汉语能力的掌握程度迅速提高。

所以朋友们，下次不要看见我们就夸“哎呀，你汉话咋说得这么溜”了好吗？

我们不是只吃羊肉串

“羊肉串羊肉串了啊！买买提的羊肉串！”

感谢春晚的普及，在外地朋友看来，羊肉串之于新疆大概是——我是羊肉串，我为孜然味的新疆代言。

▲感谢陈佩斯、朱时茂，小品《烤羊肉串》深入人心

但实际上，在新疆，本地人压根不说“羊肉串”，而是叫烤肉，也不单单只有肉串这么简单，架子肉、烤全羊、馕坑肉……最要命的吃法是拿馕包着肉，抽出签子，大口吃使劲儿嚼，再配上“皮牙子”（洋葱），来上一口冰乌苏，歹得很！

▲在新疆喝啤酒有句俗话：夺命红乌苏，销魂绿乌苏

但尽管“歹得很”，新疆人也不是顿顿烤肉啊，不然你让大盘鸡、烤包子、薄皮包子、酥油茶、丸子汤、油塔子、碎肉抓饭、手抓肉、椒麻鸡、拉条子、扁豆面旗子、滚辣皮子拌面、辣米粉、奶茶、酸奶、卡瓦斯、大乌苏怎么办？

▲来新疆，就是吃吃吃吃吃，来源知乎

新疆人为了表示自己并不是无肉不欢，于是在“怎样把肉伪装起来”上格外下功夫。大盘鸡里加上皮带面，脸盆大的盘子端上来，“呼噜呼噜”一连串吸面条的声音，香辣过瘾；羊肉块配上皮牙子，包进皮儿里塞进馕坑，变成了烤肉的表亲——烤包子……

▲在新疆可以从早吃到晚，图源网络

当然，新疆人的美食里最少不了的一样还是，馕。

▲古力娜扎在《花儿与少年》实力演绎居家旅行必备良品——馕

馕是一种烤制的面粉制品，光种类就有肉馕、油馕、窝窝馕、芝麻馕、片馕等等，更不用说近百样的吃法了。总之，新疆人的一天离不开馕。

▲新疆馕的365种吃法

根据新疆农产品加工局数据，新疆大概有1.6万个馕坑，日产馕550吨，按标准一个馕重200克，550吨就是275万个，这意味着，新疆人一天可以吃掉将近三百万个馕，接起来大概绕地球六七圈。

所以朋友们，来新疆不要一门心思盯着羊肉串了好吗，记得带上四个胃，毕竟除了肉肉肉肉肉，你还需要一个胃装馕，一个胃装乌苏，还有一个嘛就留给水果了：

吐鲁番的葡萄哈密的瓜，叶城的石榴人人夸

库尔勒的香梨甲天下，伊犁苹果顶呱呱

阿图什的无花果名声大，下野地的西瓜甜又沙

喀什樱桃赛珍珠，伽师甜瓜甜掉牙

和田的薄皮核桃不用敲，库车白杏味最佳

一年四季有瓜果，来到新疆不想家

我们家里没有草原

作为一个热情好客的新疆人，最常遇到的难题是：“呀，你是新疆哒，那能不能去你家的牧场玩呀？”

这要怎么回答？我说我住在单元楼里您能相信嘛？我去草原也是去旅游的！因为我的家里，真的，没有，草原。

但凡在新疆拍摄的影视剧十有八九是古装戏，而古装戏里十有八九取景天山和草原，因此“骑马+打猎”成了新疆的标准套餐，这种误解在各种影视剧里被不断强化，于是，对外省小伙伴来说，新疆是个好地方啊，遍地是牛羊！

但其实，驾鹰骑马斗狼放牧的生活才不是我们的日常啊！我们不住帐篷，也不骑马上学啊喂！

新疆作为我国陆地面积最大的一个省级行政区，占地面积达166万平方公里，如此辽阔的疆域，真的不全是草原啊！当然也不全是沙漠！

“三山夹两盆”的地形使得这里地貌特征多变，冰川戈壁草场高原，一应俱全，此外城市里的网红地标也不在少数。外省朋友考虑去哪个省旅游的时候，新疆人往往在考虑去哪个市玩一玩。

所以朋友们，不要只惦记着在草原上唱歌跳舞骑马射箭了，来新疆，带你喝乌苏、看飞虎、在南山打雪仗、在二道桥吃串串儿，不也挺好的嘛！

这里就是新疆，你觉得它霸气、神秘、异域、辽阔，但我知道它其实也热情温柔，而且爱卖萌又爱吃，这里有着最普通最平常的生活，一如你我的向往。

[1]李晓霞.新疆民族混合家庭户的分布与构成[J].西北人口,2009(04)

[2]李晓霞.新疆民族群体构成及其关系分析[J].新疆社会科学,2009(06):107-114+140.

[3]曾缇,董印其.新疆汉语方言词汇系统的构成[J].语言与翻译,2015(02):29-32.

[4]库尔勒信息网.【人口】新疆最新人口数据！你知道各民族人口占多少吗？看这里……[EB/OL].2017-12-08[2018-09-15]

[5]中广网.新疆的经济发展[EB/OL].2010-06-07[2018-09-15]

[6]新疆天山网-新疆日报（乌鲁木齐）.新疆维吾尔自治区2014年国民经济和社会发展统计公报[EB/OL].2015-03-03[2018-09-15]

[7]嘟嘟鱼.新疆人艾力：我们拒绝被贴上标签[EB/OL].2015-01-17[2018-09-20]

[8]新疆都市消费晨报.新疆人的自豪！从今以后请叫阿勒泰市“中国雪都”[EB/OL].2018-09-19[2018-09-21]