夏末秋二婚不昏,你生活中遇到哪些奇葩亲戚?
夏末秋二婚不昏，你生活中遇到哪些奇葩亲戚？
我提名我舅妈。
她不但是极品亲戚，还是强势妻子，中国典型后妈。
我表妹在广东时认识了一个与她年龄相当的男朋友两个人相处的很好但是我舅妈觉这个男孩子家里家庭条件不好比较穷
因此，对表妹的男孩子百般刁难
有一年过年表妹带着她的男朋友买了很多礼品给我就买了烟酒，买了水果欢天喜地的来给我舅妈拜年
我舅妈二话不说，人都没让进到屋里，站在直接把礼品从门口扔了出去
搞得小伙子灰头土脸，狼狈不堪
表妹和这个男孩子虽然有很深的感情，但是始终记不住我舅妈从中搅局恒佳干涉最后这段感情不了了之
后来我舅妈让我表妹嫁了一个大表妹，年纪很大的男原因是这个二婚男人很有钱！
后来很多人都听说这个老男人家暴，而且还吸毒。
我的表弟之前谈那个女孩子两个人也是情投意合可是我的舅妈怎么看这个女孩子都不同意？
为此，我表弟同舅妈大吵了一架。然后一气之下跑到外地去打工。几年都音讯全无，就连每年春节都不回家过年！
表弟和舅妈开启了无休无止的冷战！
有人有句话叫作：“痴心父母古来多”说的是咱们中国绝大部分父母对于自己的子女都倾尽心血地培养，无私地付出。
甚至可以用自己的生命去换回孩子的生命
偏偏我这个舅妈就是千里无一的奇葩母亲！
一个母亲怎么做到对自己的子女不闻不问的？
一个20来岁的胖小伙躺在医院的地板担架上，疼得不停抽搐。旁边一个民警跟医生解释说，家人都关机联系不上。我看着那个闭着眼睛强装镇静的男孩，心里还挺酸的。为啥他伤成那样，却无人理睬？
抑制不住好奇心，我老往跟前凑，最终还是听到了一点关于这个男孩的故事。
16岁的叛逆少年辍学打工，却在哪都干不成。王异是农村人，父母在外地打工，他跟着爷爷奶奶长大。
从初中开始，家里老人就管不了，王异通宵上网，回家就要钱，不给就闹！勉强混完初中，王异跟着父母去城里打工。
餐馆服务员，发廊学徒工，干啥都是没几天被人退回来。理由是王异整天抱着个手机，喊也听不见，更别提干活了。哪个老板会要这样光吃不动的员工自己养着。
王异妈妈带着他找工作不容易，结果都是干不了三两天被辞退。实在没办法，就让他在家躺着，一家人都气的不理他。
这样的少年又懒又馋，光让躺着满足不了他的愿望。几次三番要钱不给之后，王异翻箱倒柜把家里的银行卡偷偷拿在手上，没钱就去取。等家里人发现后，卡里面的钱已经消失了三四万。
王异的父母疯了一样对他又打又骂，那可是在货场上扛包一分一厘攒的血汗钱。
问他钱去哪了？他说网络赌博一夜就全进去了。
再怎么痛心疾首，自己养下的儿子只能自己受着！夫妻俩苦口婆心，劝王异好好上班，重新做人。王异也痛哭流涕表示一定改！
这次找的是货场库房的活，王异父亲又请客吃饭，交代给一个老师傅带他。
结果没干几天，老师傅打来电话，你家孩子咋回事，连着两天不来上班，打电话也不接。
王异父亲赶紧跑回家一看，那家伙正瘫在床上，骂骂咧咧打游戏。老父亲恨铁不成钢，上去就是一耳光！王异倒好，一声不吭，拉过被子蒙了头，任你吼破嗓子也不动。
一身肥肉的王异就这样斗败父母，安心在家躺着。
想着说饿他呢，可每次回家都能见到一堆垃圾，什么零食袋子，快餐盒子都有。父母逼问，钱从哪里来？答曰：借的。翻看手机，果然，花呗借呗，同学朋友，一百两百，三百五百，甚至连三十二十也借。
做事太离谱的王异，气病父亲，被赶出家门。这个钱还还是不还？一辈子没欠过外债的夫妻俩愁肠百结。最终决定不能还，还完了不知道又要整出什么幺蛾子。早知今日何必当初，还不如就在老家种地过穷日子！费这劲，养一个败家子，这么多年的血汗气力都要被他败光了。
自从王异到了城里的家，一家人几乎都没好好开心过。这儿子不上学不上班，还不刷牙不洗脸臭气冲天。只要看见锅里有饭，他舔着张大脸就过去吃，管你父母黑脸还是白脸。
日子就这么凑合，王异父母把希望寄托在时间上，希望这孩子忽然有一天能开了窍，理解父母的苦心。当然他们也在后悔，觉得孩子的错说到底都是父母教育的不好。现在就当是弥补当初缺失的教导，用足够多的耐心来对这个孩子。
有一天下班回家，提着菜的夫妻俩进门就发了呆。电视机和冰箱都不见了！要说家里进了贼，床上躺着那个胖子正有滋有味往嘴巴塞东西吃。
一听说要报警，胖孩子王异着了急，赶紧招供：我想吃东西没钱，就打电话叫来收二手家电的，把电视和冰箱卖了。
王异父亲只觉得血涌脑门，一下子就站不住了。才41岁的年纪，现在像个半植物人一样躺在医院。
王异妈妈气到顶点，毫不犹豫的把王异赶出家门。说出了永远不再认他的话。
陌生的城市里，饿了三四天没饭吃的王异求助民警。到底是自己儿子，虽然恨。王异妈妈还是给了他八百块钱，让他自谋生路！
只要有手机有充电宝有钱，王异啥都不怕。他带着那点东西去了隔壁城市，白天住公园晚上住网吧，快活了几天。
钱快没了的时候，他也想过找工作。可是他感觉自己啥也不会，他也不想去跟人说话，就这样转转悠悠，最终身无分文。他打电话回家，他妈妈一听他说要钱，就尖着嗓子骂他，骂完挂了电话把他拉黑。
熬了几天，饥肠辘辘的王异实在没招，就求助了民警。说明他无家可归的现状，家里人联系上了，却没人愿意接他。爸爸还在医院躺在，妈妈要照顾病人。
最后还是王异妈妈给了路费，让王异回老家莫要来了。
家里种地的爷爷奶奶，被这个装疯卖傻要钱的孙子折磨的苦不堪言，老两口一次次在电话里哭诉，说日子过不下去。
王异妈妈没办法，只得跟王异商量，你来照顾你爸，我去上班。一家人没有经济来源怎么行？
王异到医院护理他爸爸，才两三天就被医生和护士联名给请出去了。因为他根本就自己玩自己的，忘了职责。
这次王异妈妈直接说让他死在外面，不要祸害别人！
没人收留的他，该何去何从？这次王异在外地城市犯了点事，腿也摔坏了。问他父母电话，起初他闭着眼睛咬紧嘴唇死都不说。后来可能是因为疼得受不了，说了他妈的电话，说是已经两年没联系了。
民警开了免提，当着王异的面打电话。那边说他们没有儿子，儿子早死了，让他们不要再打电话过去。
王异没吭声，我们看见眼泪从他紧闭的眼角流出……
也许他此时有悔，也许他心里面也满是凄凉，从父母不认他的做儿子开始，他就知道没有回头路可走。
一个母亲怎样做到对自己的子女不闻不问？
只能说在伤透心以后，还是看不到希望，当母亲的心也就跟着死了！这样的儿子不如没有，是真的。
王异这件事还牵扯到他爸爸的病，因为他导致了父亲半身不遂，快花光了家里的积蓄，还不见好。也不知道什么时候是个头。
一个女人有多么强大，能顶住这样的儿子永远不懂事，任意胡来！一个人有几条命，去修正那个魔童一样顽劣的心。
母亲再怎么伟大，也是血肉之躯。无能为力的心如死灰之后，能做的就是对自己生的子女也不闻不问。随你咋样吧！
眼珠子都快保不住了，哪里还顾得上眼眶子！（我对这句农村俗语，也是一知半解。大概说的是一个人自顾不暇的时候，再亲的人也无力去管。）
我想追嫂子会被世俗唾骂吗？
大姑的家被我三爷爷和叔叔砸了！据说大姑家仅有的一个完整水缸被砸得稀巴烂。厨房里做饭用的那口铁锅，被气呼呼的三爷爷举起来又放下来，就因为大姑嫁给了她的大伯哥。
壹我说的这个大姑是本家的一个大姑。在家祖上跟我家非常近，大姑的父亲排行老三，我爷爷排行老大。大姑有一个弟弟和四个妹妹。
大姑的老公患病多年，掏空了家底，拖累了老婆孩子，最后还是撒手人寰，撇下孤儿寡母三人。那年我大姑30岁露头，膝下有一儿一女。
面对家徒四壁的家，看着年幼的儿女，大姑心如刀绞，欲哭无泪。以后的人生路该何去何从呢？
我三爷爷心疼大姑年轻，力主大姑改嫁。大姑担心孩子跟着受气，舍不得让孩子受委屈，不想走。可是公婆都已经去世，家里只剩下一个老光棍汉子——大姑的大伯哥。大姑又不忍心把孩子留给大伯哥…，选择真是难啊！
贰大姑的大伯哥由于腿有点瘸，没有讨到老婆。人是好人，勤快且能吃苦。他有个做豆腐的手艺，由于他干净利索，人又实在，所以他做的豆腐供不应求。在四邻八乡是出了名的好吃，乡民给他起了个绰号：豆腐拐子。
大姑父生病的那几年里，大姑父家的重活累活都是豆腐拐子帮忙做。他也真心喜欢侄子和侄女，把自己做豆腐挣的钱都贴补了大姑一家。给孩子买衣服，交学费。还替我大姑偿还村里小诊所的医药费…。也就是说，大姑家多亏了她的大伯哥在人力和经济上的支持。
豆腐拐子40多岁了，不打算再找媳妇，主要还是找不到合适的媳妇。一是年龄大了，二是腿有点瘸。年轻的不跟他，年龄大的带孩子，所以他放弃了。豆腐拐子经常跟外人说：我以后老了，给侄子盖屋娶媳妇，以后就指望侄子给我养老送终了。
不知道说者有没有意，反正听者有心了。村民们就开始撮合大姑和豆腐拐子在一起。才开始的时候，大姑感觉非常难为情，闭口不言。
大姑和豆腐拐子住在一个大杂院里，一排四间房子，大姑一家两间，豆腐拐子两间。这是父辈给他们置办的家业。
弎寡妇门前是非多，何况两家在同一个院子里。低头不见抬头见的，以前两个人还能自然地相处，自从有村民撮合他俩的事情。两个人都感觉很不自在。
但大姑做了好饭还是会让孩子给大伯送过去，大伯卖剩下的豆腐还会让孩子带回家。日子就这样延续着。突然有一天三爷爷来到大姑家，生气地跟大姑说：你再这样子下去，我的脸都被你丢尽了！
大姑愕然，“我做错了什么？”。
“你没有听到街坊邻居们都说你啥了吗”？三爷爷恼羞成怒。“都说你跟孩子的大伯好了！麻利地跟我回家，我再找媒婆给你寻个人家。”
大姑的脸一阵红一阵白，委屈地两眼噙着泪：“大，你也相信那些长舌妇们的话？你闺女是什么人你不清楚？”
三爷爷不听大姑解释，恶狠狠地说：“别管是真是假，反正唾沫星子能淹死人！你弟弟还没有娶媳妇，你再这样下去，谁家闺女愿意嫁到咱家来？都嫌丢人啊！”
“丢人”二字就像一把利剑刺入大姑的心脏。大姑羞愧又憋屈，气得满脸通红，浑身打哆嗦。只见她哆嗦着在屋里来回走了几趟，最后扑通一声跪在三爷爷面前，哭着说：“大，闺女不孝啊！既然你们嫌我丢人，我干脆真的丢你们的人吧”！
三爷爷一看大姑铁心不走了，气得扬起手来想打他的大闺女，被突然闯进来的豆腐拐子拦住了。三爷爷气冲冲地摔门而去。
第二天，三爷爷带着他儿子又来到大姑家，二话没说就开始砸东西。大姑家实在没有值钱的东西，院里只有一个完整的大水缸，大叔搬起一块石头把缸砸破了。三爷爷跑进厨房，揭起铁锅就要摔，看见两个惊恐的外孙站在厨房门外看着他，三爷爷“唉！”的一声悲叹，把锅重新放灶台上，领着我大叔离开了。
肆三爷爷砸大姑家的时候，大姑躲在屋里没有出来；豆腐拐子也没有露面。此后的两整年大姑没有回娘家。
豆腐拐子没有张灯结彩，也没有宴请亲朋好友，简简单单地跟我大姑结婚了。两个人相濡以沫，相互疼爱。第二年的夏末大姑就给豆腐拐子生了个男孩，起名为夏末。豆腐拐子怕孩子生多了，影响自己疼爱侄子和侄女，所以他自己偷偷地跑到卫生院做了结扎手术。
大姑这样有3个孩子：两个儿子，一个女儿。豆腐拐子由于腿有毛病，不能干太重的活，主要以做豆腐为生。他对侄子和侄女视如己出，只要孩子愿意上学，他就给钱。
由于大姑的闺女最大，懂事早，知道家庭经济困难，读完初中就回家帮忙干活了。两个儿子最后都考上了大学，现在一个儿子在矿上工作，一个在省城教书。
大姑两个儿子合资给父母翻盖了老屋，又在县城里给父母买了一个带电梯的小平房的房子，现在大姑两个人冬天进城过冬，春夏秋三季回老家种菜，养一院子鸡鸭鹅狗，一早一晚两个人相伴到村里广场上玩。
五在夏末一周岁的时候，豆腐拐子带着妻儿老小到三爷爷家认亲。三奶奶看着自己的闺女脸色红润，小外孙聪明可爱，一下子把她娘俩揽在怀里，一个劲地叫：“乖孩子，乖宝贝，想死你们了！”
三爷爷看着豆腐拐子低着头，任由他的训斥，他的心也软了。从此，两家又恢复了来往。
六回到问题上来，题主问：“哥哥因车祸离世，嫂子独自带着两个侄子，我想追嫂子会被世俗唾骂吗？”我想真诚地回答题主：“只要你是真心喜欢你嫂子，真心疼爱侄子，而不是贪图嫂子手里那120万赔偿金，你追求嫂子不仅不会被唾骂，而且还被亲朋好友和街坊邻居赞成！但前提是你嫂子也认可你。”
题主跟嫂子结婚没有坏处，只有好处，可以说是最完美的结局。就像我的大姑一样。
1.可以避免好多二婚存在的矛盾；对孩子的成长非常有利。
题主跟嫂子结婚，孩子在感情上没有隔阂。不受委屈，对孩子性格的养成有益。叔叔跟侄子有血缘关系，他能够真正做到视为己出。
有好多再婚家庭，孩子由于生活在陌生的环境里，一时很难适应；孩子又往往得不到父爱或者母爱，从而形成自卑的性格。
夫妻两个人也不会因为相互疼爱自己的孩子闹矛盾，都是自己家的孩子，血脉相连。好多再婚家庭的矛盾大多数是因为孩子产生的。
如果叔叔和妈妈结婚，就不存在这些问题。毕竟孩子从小对叔叔不陌生，如果叔叔一直关爱孩子，那孩子更容易融入新的家庭。
孩子们之间的关系也更亲密。叔叔和妈妈生的孩子跟自己血缘关系更近一层，姓氏一样，他们与同父同母兄弟姐妹一样亲近。
如果妈妈跟外人结婚生的孩子就不一样了，跟继父带来的孩子关系更疏远，简直就是敌人的关系！他们没有血缘关系，来自不同的家庭，因为大人，组合在一个家庭里，相互攀比，相互争宠…。
2.双方的亲朋好友关系没有发生变化，一切都是水到渠成，自然而又和谐。
小叔子对嫂子娘家亲戚不陌生，嫂子娘家人也对小叔子熟悉，所以双方很容易接受对方。
如果嫂子带着孩子重新找一个男人嫁了，孩子肯定会在新的家庭里受拘束，甚至受虐待，从而影响他们健康成长。嫂子进入一个新的家庭，错综复杂的人际关系还要重新认识和建立。新的老公至于是什么样的人还是未知数…。一切都存在不确定性。
3.夫妻两个人都对对方了解，缩短了磨合期。
男女两个人走到一起，都存在一定的冒险，也有一定的赌命运的意味。因为从小没有生活在一起的两个人，原生家庭又不一样，男女双方肯定有好多习惯、爱好不一样，需要磨合。磨合成功就相伴一生；磨合不好就会分道扬镳。
如果题主跟嫂子结婚，都清楚对方的人品和为人。这样他们的婚姻可以直接进入稳定阶段，不用担心找了一个三观不同或者志趣不投的人。
综上所述，无论从大人角度，还是从孩子角度考虑，题主娶嫂子最完美！我赞成并支持题主跟嫂子组成一个温暖、幸福的家庭。这样你们的婚姻才能成为最佳结合，人生才能真正达到“利益最大化”。
祝福你们！
兄死娶嫂是恶俗吗？
对于匈奴人来说，“父妻子继，兄死娶嫂”，并不是恶习，而是他们民族独特的习俗，这种习俗也叫做“收继婚”！
只是发展到了后来，这种习俗也就沾染上了一些恶俗的影子！
对匈奴“父妻子继，兄死娶嫂”习俗的误解是什么吗？在《史记.匈奴列传》中这样记载道，“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”。
大致意思就是说，父亲死后，儿子可以娶自己的后妈，兄弟死后，弟弟可以娶兄弟的妻子。
这也就是说，匈奴的“收继婚”，并不是可以肆无忌惮地任意行事，它是有一定的制度约束。他们在遵循自己民族婚姻习俗的同时，还是有一定的避讳，比如父死子继的时候，儿子娶的并不是自己的亲妈，而是后妈！
由此可以看出，在我们看来，古代匈奴人看似不遵守纲常伦理，其实在他们的主流文化思想里对这个习俗也是有所避讳的！
为何匈奴人会采取“收继婚”的婚姻方式？匈奴作为古代北方草原的游牧民族之一，他们在战国末期建立起了自己的政权，存在有四百多年。
他们的饮食生活主要来自于放牧和狩猎，由于大漠南北是苦寒之地，在这种恶劣的生活环境下，我们可以脑补一下，他们的生活会有多么艰苦，所以温饱问题就时刻威胁着他们。
在这种残酷的生存状况下，匈奴女人就不可能只待在帐篷里绣绣花，做做家务了。她们要跟随部落里的男人们在草原上不停地迁移，哪里有水草，哪里就是她们的临时住地。
在部落里，人们的分工也极其明确，女人们负责后勤，比如做饭、挤羊奶、剪羊毛、放羊等等，男人则负责全家人的安全和吃喝拉撒，所以他们每天都要出外打猎，还要防止其他部落的入侵。
但如果有部落来袭击，女人们也不能只负责家庭后勤了，她们要像男人们一样拿起武器参与战斗，当然这些女人们也是根据各自的优势去做不同的工作，有些女人专门保障战后方的后勤供给，善于骑射的女人就要上战场与敌奋勇厮杀。
所以，女人对于一个部落来说，她的重要性就不言而喻，她们不但保证了一个部落的物资运转，还充实着部落的战斗力量。
一旦男人在战斗中死亡，他的妻子貌似有3个选择，第一个是离开本部落，改嫁到其他部落；第二个是守寡；第二个是依然留在本部落，重新嫁人。
现在我们一个个地来看，先看第一个选择，草原上的部落不同于我们现在住的乡村，村与村之间相隔很近。游牧民族的部落可是今天游走在这里，明天游走到那里，他们根本就没有一个固定的地方，所以女子想改嫁到其他部落的机会就非常渺茫。
再看第二个选择，守寡可不可以呢？答案是：不可以。因为在古代的匈奴部落当中，女人除了随男人们东奔西跑东征西战之外，繁衍后代也是她们的一项重要工作。
那么她们只有第三个选择，改嫁给同部落的男人，最好还是身边熟悉的男人，这是为什么呢？
因为这样做有两个好处，其一熟悉的男人更有可能地好好善待她们，所以对死了丈夫的女人来说，这是最好的选择，这也可能是匈奴部落“收继婚”习俗形成的主要原因了。
其二女子继续留在本部落，不但可以壮大本部落的力量，还可以补充部落的战斗力，当然这也是她们部落家族最希望看到的情形。
因此，那些失去丈夫的女人看似有着很多种选择，其实她们根本就没得选，大都只能嫁给本部落中熟悉的男人。
再说了从古至今，不管是哪个民族，结婚都是一个人的人生大事，除了要大操大办婚礼之外，必要的彩礼也是不可或缺的，因为这也是他们家族实力的展示。
所以，一般情况下双方家族都会拿出雄厚的财力作为彩礼和嫁妆。
就拿现在来说，一般家庭操办一次这样的婚礼，需要集全家之力省吃俭用多年。古代匈奴人结婚也是这样，婚礼所必需的花费，自然也会超过家族平时的生活费用。
那么“收继婚”对于男方来说，家族不但不会损失之前投入的财产，还能为家族里的男人讨到老婆，这种两全其美的办法，无疑也是家族保证利益最大化的选择，因此对古代匈奴家族来说，这是一个最明智最实惠的选择！
因此，匈奴人“父妻子继，兄死娶嫂”的习俗应该是匈奴人的生存和社会环境所决定的！
而且在古代，许多游牧民族都有“收继婚”的习俗，匈奴只是其中之一，这也就是说“收继婚”的婚姻习俗是属于游牧民族所特有的婚姻制度。
匈奴“父妻子继，兄死娶嫂”是恶俗吗？如果我们以现在的眼光去看待古代的问题，确实对“父妻子继，兄死娶嫂”的习俗感到无法接受。但从历史的角度去看，“收继婚”制度是环境使然。
但这样的“收继婚”制度，无疑也向我们传递这样的信号，那就是古代女子的社会地位地下，她们得不到起码的尊重。
因此他们部落才不会去顾及女子的个人意愿，而是将女子看做他们家族的私有财产，让女子来保证他们的家族利益。
在《汉书·匈奴传》中有这样的记载，说的是匈奴的呼韩邪单于“愿婿汉氏以自亲”，大致意思就是说，呼韩邪单于希望做汉朝的女婿，希望娶汉朝公主为妻。
最后呼韩邪单于所娶的人，也是大家众所皆知的古代四大美女之一的王昭君。
但好景不长，王昭君嫁给呼韩邪单于才过了短短3年的婚姻生活，呼韩邪就死了。于是呼韩邪与大阏氏生的儿子雕陶莫皋就继承王位成为了新单于。
根据匈奴的“收继婚”习俗，此时王昭君就要再嫁给雕陶莫皋。但王昭君却不愿接受这种吊诡的安排，因为她从小受到中原思想的影响，对匈奴的这种婚姻制度根本无法理解，也无法接受。
因她身份特殊，所以她便直接说“NO”，明确表达了自己的态度。但王昭君最终等来的依然是皇帝的圣旨：“从胡俗”。
所以王昭君即便身份显赫，她也依然没能逃脱命运的安排，成为新单于的“复妻王昭君”。
由此可以看出，匈奴最早出现的“收继婚”习俗，可能与部落的生存环境和保留财产有关。
但后来“收继婚”却发生在王昭君身上就有些说不过去，毕竟她的身份显贵，娘家实力雄厚，而且她还明确表明了自己不愿意嫁的态度，但最后却也难逃脱匈奴“收继婚”的习俗。
这恰恰也说明匈奴发展到了后来，他们的“收继婚”习俗也已经沾染上了“恶俗”的影子。
你从什么时候开始觉得孤单？
我是野草欢迎邀请:我不习惯孤独，但也不喜欢渲闹;岁月能伴随你的也许是酸甜苦辣、孤独与欢笑？既然你在孤独中能产生出的感觉？无非是你人生中曾经有价值的回忆或者是你曾经深爱过的人给你留下了刻骨铭心的印证？也许曾经的形影不离、曾经的我逗你笑、曾经的点点滴滴……这些都是在孤独时所触发出来的灵感和画面？特别是你在一个人感觉无助的时候？你会更加发现身边仿佛缺乏了一种无形的力量？那种味道只能用"五味杂陈"来比喻吧？但孤独是一种锻炼、也是伴随你的成长;若你能在孤独中淡然的面对现实？也许你的心态同时也在境界中修炼？往往一些人就是忍不住寂寞、能耐不了孤独？才会在茫然中寻找或者选择目标？所以，用平常心就什么都可以平常……
