聊赠一婚约是什么意思,见面礼和彩礼有什么区别
聊赠一婚约是什么意思，见面礼和彩礼有什么区别？
诚谢邀请。
见面礼，通俗点的说，就是确定男女朋友关系了，男方父母给女方见面的礼金。
按我们这的风俗，男女如果恋爱到了一定的阶段，已经可以确定男女朋友关系了，那么首先男方得带女方引见男方的父母。
女方第一次见男方父母时，男方父母如果认同了女方是未来的儿媳，为了表示一点心意，通常会包一定数目的红包给女方。红包里面的礼金也没一定，一般给的是双数。双数表示吉庆成双成对的意思，我们这一般在1000以上。红包基本上男方父母一人给一个。
见面礼过去，如果经过男女双方家长的同意，那就可以订亲了。订亲也叫订婚。订婚的程序基本上就复杂了些。
订婚后，如果男女双方觉得水到渠成，现在可以谈婚论嫁，那么彩礼就粉墨登场了。
彩礼，又叫聘礼，就是结婚前男女给女方的聘金。彩礼的数目由男女双方父母共同商定。彩礼也没定数，不同地区的彩礼也有很大的差距。如果女方家庭经济条件比较好，或女孩父母通情达理，彩礼数目可以少些。现在也有很多的女方不要彩礼。
按照地方的习俗，彩礼之后，也就是婚约生成，一般不得反悔。如果男方反悔，彩礼不得退。女方反悔，彩礼退还。
所以见面礼和彩礼还是有区别的。见面礼是首次见面给女方的礼金，彩礼是结婚前给女方的聘金。见面礼是男方父母给的，而聘金是男方双方父母共同商定的。见面礼一般比较少，而彩礼数目比较大。
定亲意味着什么？
问：农村在「定亲」后就意味着啥？
其实就相当于确立恋爱关系。「定亲」、「订亲」、「定婚」、「订婚」的意思都不同，这就和「定金」不等同于「订金」一样。一字之差，其意会谬以千里。
点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。在农村，如果是男女双方都已「定亲」了，那意味着什么？这是不是还有反悔的余地？其他爱慕者是否还有机会？
一、先弄清楚「定」与「订」的区别估计好些人吃过「定」与「订」两个同音字的亏，就因为一个字甚至对簿公堂，付给对方的钱要不回来了，而对方没出任何力气就合理合法地白白捡了几千上万，乃至十数万的钱。「定」与「订」由不同音的字演变而成了音同，且都有预先约定的意思，但「订」更多的是约定而没完全确定下来，而「定」则是确定不变动了。
二、定亲的含义如果不去钻字眼，在婚姻方面的约定了一些男女双方都认同的事项，那说明这个婚事八九不离十了。各地婚俗的讲究各有不同，农村传承了许多传统的礼仪习俗，对于婚姻大事尤其如此。大致有说媒、相人、看家务、定亲、订婚、办酒席等多个步骤。当然，这些礼数再隆重与正式，如果没有去扯证，在正式的地方和场合都不算结婚而不被认可，只能算作传统的仪式婚姻而不是法定婚姻。
在农村，其实「定亲」和「订亲」意思差不多，是男女双方在父母和亲友的见证下初步确立了交往自愿，其实就和城里人说得确立男女朋友关系一样。大家听得较多的就是古装电视剧里常有的「定娃娃亲」，而即便在更看重名节的古代，定了娃娃亲后仍可能会因女方父亲嫌弃男方长大后没出息而单方面取消约定。可见「定」和「订」在这里没多大区别，都没有完全确定下来的意思。
三、定亲后不同于订婚，仍然可反悔定亲在刺楸这边叫作「取同意」，即取得双方的同意，有一个简单的礼数。之后男女双方可以接触而不用担心村里人说闲话，而若在定亲前，即便双方互有意，但也不能随便接触。和谈恋爱会分手一样，定亲后男女双方接触多了就会更加了解彼此，若觉得不合适就会终止继续交往，之前互赠的礼物都要还给对方。相反，一段时间后就会进入谈婚论嫁的订婚阶段，这时一般会涉及到彩礼和嫁妆的讨论，属于双方家庭的博弈的讨价论价，婚事有时也会因没谈拢而就此作罢。到了现在，刺楸这边的婚俗都有所变化，在定亲后不久就可以谈论婚事了，二不必再留更多的时间让双方接触了解，这可能是怕夜长梦多吧。而若最后要是反悔了，已付的彩礼又会成为双方争执的焦点。
以上就是刺楸对农村定亲意味着什么的看法，如果觉得回答得还行就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。兄弟订婚需要随礼吗？
不用送因为订婚往往不会邀请朋友参加，算是男女双方以及家人的私事。而且，结婚时必然还会邀请，邀请两次的话，不免太过繁琐。既然不参加，礼物也就没有必要了。等到结婚时，想不给礼物也不好意思了。不过，凡事都有例外。如果确实得到了邀请，给不给礼物还是要看情况。先问一下是否有同被邀请的非亲属，它们是否有准备礼物。有的话，就送礼，没有的话，一般选择不送。
一纸婚约文案？
1、执子之手，与子偕老。
2、月下伴君夜已深，花下与君把酒分。
3、我愿与君立黄昏，灶前笑问粥可温
4、江南无所有，聊赠一婚约
5、余生请多指教．
6、以爱之名，共度余生
7、往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所致也是你
8、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好
9、结发为夫妻，恩爱两不疑。
10、两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，ト他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。现仅以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。
11、你是非常可爱的的人，真应该遇到最好的人，我真高兴我是。
12、从此以后，一屋两人三餐四季
武汉黄陂提亲习俗？
一、说媒
媒人牵线，说合双方。一般有三种情况：
1、大多情况下，是男方托媒到女方说合；
2、少数也有女方托媒的；
3、媒人主动为男女说合。
旧社会媒人说合很重要。有“媒妁之言”、“媒八餐”之说。共和国成立后，多为“自由恋爱”。
二、上门
上门是指婚约基本有个头绪之后，男方备有一份礼物，由媒人陪同到女方“上门”。主要意思是把未来女婿送给女方父母看一看，如满意认可，就基本上定下了这门婚事，以后毁约者为数很少。
三、定婚
旧时黄陂一般男女定婚，都是遵从“父母之命，毁妁之言”，注重“门当户对”和“生辰八字”。
定婚时男方备有酒席，请族中有名望者和亲戚婄媒。男方以布料、衣物托媒人送给女方作为信物。女方接受后，这门亲事就正式定了下来。
四、报日
婚姻是人生大事，男女双方都很重视。什么时候“成亲”，都要选择一个“黄道吉日”——好日子。双方约定某年某月某日婚嫁后，男方就正式以书页的形式通知女方——“报日”。报日这天男方要向女方送来礼品、礼金。此后双方就积极筹办婚事。
五、要媳妇
“报日”之后，结婚之前，还有一个“过场”——“要媳妇”。
“要媳妇”是指男方父母随同媒人在儿子结婚前某日，备有礼物亲自出面到未来的“亲家”要媳妇。这一环节也是“低头接媳妇，抬头嫁姑娘”的一个环节。它个覅不婚姻的正规性和严肃性——是通过“三媒六礼”到女家“接”过来的。它警示了男方今后千万不可马虎，一定要负起婚姻的责任大事。
六、搬嫁妆
结婚前两天（也有前一天或者当日清晨的），男方多人到女方“搬嫁妆”。
搬嫁妆前，女方将准备好的嫁妆都排列有序地摆置于中堂，名为“亮嫁妆”。男方来女方搬嫁妆时，女方要招待，还要给脚力——“封利市”。特别是对背帐子、挑百子桶（马桶，内置柏枝，寓意多生子女）和搬“小家业”的人“利市”（红包）要封大些（“小家业”指围桶脚盆）。
搬嫁妆回到男方后摆置于新房，并由有儿有女的妇女“铺新床”放元宝（鸡蛋）于床头，还要说彩。
七、迎亲
女方出嫁的头一天，特别是午后，女子就要少吃东西，一般只吃点元宝——鸡蛋，以备第二天“盘婚”（即“闹房”。如盘婚时，新娘要大小便，就被认为是很不雅的事情）。并请礼宾人“开脸”（也叫“开眉”。就是有线扯光脸上的汗毛）。
上轿前要着婚装（一般多为红色）、梳妆打扮、涂脂抹粉、头上戴花，搭“盖头”（头上搭一大块绣花的红头巾）。
男方一大早发轿迎亲。到了女方门前就要放鞭炮、“投帖”、“封利市”（发红包）。女方伙伴或亲友一次一次地“挨轿“拒不开门，并一而再再而三地“嬉钱”（要红包）凑热闹。男方三番五次地“把利市”，直到开门女方上轿为止。这就是“抬头嫁姑娘，低头接媳妇”的再一次演绎。
迎亲花轿返程不能走同一条老路，要从“新路”回来，中途换人不歇轿。这是规矩，不能违反。
八、拜堂
花轿到屋，鸣炮奏乐。牵娘（要儿女双全的女）打开轿门，牵出头上仍搭着红头巾的新娘到中堂与新郎一同“拜天地”。然后拜祖宗、拜父母，最后夫妻互拜后，双双进入洞房。新郎先向新娘行大礼，然后轻手轻脚揭开新娘头上的红头巾，相视而笑，双双坐于床沿喝交杯酒。意为两心相印、两口相和（“喝”与“和”谐音）。拜堂这天，大户人家还行彩堂礼，形势非常隆重。
九、闹房
“闹房”又叫“闹新房”或“闹洞房”、“盘新姑娘”，是一种热闹喜庆之举。
新娘进房后就开始“闹房”。“新婚三天无大小”，男女老少都可与新娘说笑嬉闹。特别是到了晚上，全村老幼都要到新房说笑哄闹一番。闹房不分上下，言辞有荤有素，有雅有俗。或说“四言八句”，或猜谜语说笑话，或说三句半，“八仙过海”各显神通。只要热闹什么都可以说。新娘新郎都只能笑而不可生气发脾气。因为大家都是高兴而来制造一种喜庆的热闹气氛。
十、回门
婚后第三天，由新娘的兄弟（叔伯房兄弟亦可），送梳头油和花生（意寓花胎生子，有儿有女）去新郎家接姑娘、姑爷双双回门（回娘家）。并在当天太阳落土之前送回男方。“回门”这天，娘家村里人一般都设有“盘女婿”的种种闹剧，其意是以多种形式哄闹嘻笑，使结婚的喜悦气氛延续，给人留下终生难忘的美好回忆。
