泉州结婚风俗,娶福建女孩礼金都很高吗

泉州结婚风俗，娶福建女孩礼金都很高吗？

每个地方都有每个地方不同的传统，当然了我们可以照着传统来，也可以跟着新风向走，只是你要是走新的，别人就会用另外的眼观看你。

据我了解，全国大部份地方，不仅仅是福建，结婚的时候都会给女方礼金，而且基本在十几万上下，当然了，有钱的给的多，没钱的给的少，这个另外说。

而当指福建来说的话，我们把福建分为三个区域，也就在地图上的北，南，东这三个，为什么只说这三个呢，因为这几个已经非常的具有代表性了。

首先我们来说一说最富的闽南，也就是泉州，晋江，厦门这几个地方，要知道这几个地方，一个是衣服鞋子的生产地，一个是经济特区，因此经济上相对于其它几个地方，会非常的好。也因此造就结婚的习俗和另外两个也不一样。

新闻上很多说某某出嫁了，全身带的都是黄金，然后现钞彩礼有多少多少，这在网上基本说的都是这个地区的风俗。

这个地方是女方给男方钱，而且是双倍。比如男方给女方十万，那么女方回礼的时候就是二十万给男方！所以娶了这边的女孩，可以发家致富哦~~~

而闽东这个地方呢，大概是在宁德这个位置，由于靠海，经济上会比闽北好的多。像结婚的时候，一般人家也基本是在十到二十万之间，农村地区的会略少一点。但他们这有一个有意思的风俗就是，大家喝酒随礼以后，他们照样把钱给你退回来。因此相当于是去人家婚礼上吃白食，所以这边结婚很是亏本。

再一个呢就是闽北，由于这里的地理位置的原因，相对于其它两个区来说，经济欠发达，也是一个贫困地区。像南平，浦城，政和，松溪之类的。所以结婚的时候，根据情况，一般农村五万左右，县城也是十万左右。而且有的家庭还会随车，随房，所以这个加起来要另外算。

所以综合以上三点，并且加上各个地方的经济情况，福建地区总体来说，给女方的礼金基本在十万左右是差不多的，如果没有这么多，我相信老婆是很难娶回家的。因为结婚的基本是80，90，而他们的父母呢，都是70后，所以会相对来的比较传统，对于现在的什么闪婚，裸婚啦，都是不大认同的。

这也就导致了在操持婚姻上的风俗，基本是向老的传统习惯看齐，所以这种现象还是会持续一段时间。也许到了90年代的人做爸爸妈妈的时候，我想风俗可能才会有所改观。

闽南生男孩习俗？

闽南地区的男孩十六岁叫“成丁”，表示孩子已经长大成人了，因此做十六岁的生日仪式特别隆重。

家里要备办“三牲”、寿面最后一次答谢床母、檐口妈和 夫人妈诸神的庇佑之恩，以糕、粿、粽、面线等物分送亲友邻居，并设宴招待。

这时外祖母家要送成年衣帽鞋袜或布匹等表示祝贺。

我国历史上各民族成年仪礼形式多种多样，有加冠、受笄、穿裤、换裙、纹身、染齿（或凿齿）等，其中以加冠最具代表性，被视为成年仪礼的代名词，并列为古代四礼之一。我国古代的成年仪礼，主要是“冠礼”和“笄礼”。冠礼是指男子的成年仪礼，笄礼则指女子的成年仪礼，囿于男尊女卑，一般只称“冠礼”。但成年仪礼后来逐渐淡化，尤其是汉族地区。

约自清代开始，泉州人就把男子之冠礼推移至要结婚成家时才与婚礼同时举行，且大多只行一加之礼。如今，男女的冠、笄之礼仅作为一道例行的小手续，保留在婚嫁仪礼中，而且十分简化，只要于结婚当天早晨，双方各请一位福寿俱全的长者，分别用木梳在新郎、新娘的头上象征性地梳三下就行了，俗称“上头”。

因此，在当代泉州民俗中，只有16岁生日，才可称得上是一种独立存在的成人仪礼。

泉俗视男于16岁为“成丁”，因此是岁的生日仪式特别隆重。家里要备上三牲寿面，前往宫庙酬神。是日要设筵请客，外婆家则按例送成年衣帽鞋袜、鸡蛋、寿面、雄鸡等，为外孙祝贺。在德化，有些人家还要已“成丁”的儿子拜神佛为父，并宰猪谢天。

现代，家长为子女做16岁生日日益普遍，亲友所送贺仪也逐步升级，有手表、金项链，自行车，摩托车等等。

泉州的传统婚俗中有哪些礼数？

婚俗六礼中的“亲迎”部分：开脸、上头、盖乌巾、提姓氏灯、踢轿门、过火炉、踏瓦片……讲究得很

婚俗“六礼”的其他“五礼”：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期

“今天我儿要和谐，喜气盈门多光彩。”新郎母亲头戴红花，身穿新装，笑盈盈地念着。门外，高头白马也戴着红花，等着新郎官率仪仗至女家迎娶。

对男人来说，结婚就是“小登科”，迎娶最为隆重。新郎家这头，父母、喜娘、喜童整装待发。红砖大厝里，案桌上红糯米丸、红皮鸡蛋、一对龙凤蜡烛、红枣灯……新娘家在中西合璧的华侨建筑里，化妆、盘发、凤冠霞帔……

新郎需带着“压斗”迎娶新娘。木桶里装满稻谷，里面插着做衣服用的直尺、饭匙等，代表新娘以后要当贤妻良母，操持家事。而刀剑、秤等，代表男人当一家之主要有所作为。

浮桥文化站的站长吴灿双说，将“压斗”的器物放入轿子，表示不能空轿抬到女方家。迎亲路上，有举着姓氏灯笼的孩子、陪嫁姑娘、女仆，也有鼓乐队伍，一路敲敲打打。

新郎来了就能顺利进门？以前也不是！迎娶队伍来到女方家，大门紧闭，新郎先敲门。递上三个红包，女方家才笑嘻嘻地开门。在女方家的习俗，保留至今的还有罩乌巾、哭嫁等等。

古时认为黄昏是吉时，迎亲多在黄昏之后，夫妻结合的礼仪初称为“昏礼”。迎亲时，新娘需头蒙乌巾，同时身边人念着：“纱巾掀过来，添丁发大财；纱巾遮头前，子孙代代出人前。”

离开家时，害羞的新娘哭泣着说要留下来和弟弟妹妹一起，一同服侍父母。新娘上轿后，长辈将轿门封上，用酒喷洒轿角，将封条象征性地贴在轿子的门帘上。这表示中途不能换人，新娘一生一世都跑不了。一把从家中带出的扇子，要由新娘从轿子内扔出。谓之“换新扇”，代表“放心扇”。

一路敲锣打鼓来到夫家，新娘入门是最喜气的。

新郎踢过门轿，就将新娘请出轿。送嫁娘一手捧米筛，一手握“铅米”，将米筛为新娘遮在头上，不让新娘“见天”。过火炉、踏瓦片，为的是不让新娘“踏地”。既有不让新娘的煞气触怒天地鬼神之意，也希望各路神仙鬼怪不要伤害了新娘。新人跨过火炉，代表驱邪，祈求兴旺。

挑过乌巾、行过拜堂礼，婚礼至此礼成。

浙商和粤商闽商三个商帮？

显然浙商和粤商、闽商三个商帮比较的话呢，浙商的实力是最强的。浙商的势力范围并不局限于在浙江范围里面，因为上海其实有一大半的势力是浙商的天下。过去都有前店后厂的说法。也就是这时候把生产厂都开在本地或者周边地区，然后在上海设一个经营店，经销店打品牌的，或者说现在是把总部设在上海，把上海搞成总部经济，但是整个生产基地还是在浙江以及周边地区，由于现在环境保护以及各地的优惠政策不同，浙江商人已经把生产企业开到了全国各地，甚至也开到了全球各地。总体上而言，浙商的实力是最强的，主要原因在于浙江人抓三件事情。第一是注重技术，有机器设备的采购方面很舍得投入，长期以来江浙一带的人重视学习教育研究开发能力比较强，因此在技术上面比较拿得出手。其次是重视金融，在金融方面长期以来都是搞商帮，以及商会这些，企业家之间互相拆借在金融上面互相支持辅助，所以也有利于做大做强。第3个方面是浙江商人注重抱团。例如在浙江里面既有宁波帮也有温州帮，还有其他的商帮，商会组织非常强大，可以形成互相扶持的态势。

其次是粤商，粤商主要在珠江三角洲创业，然后有一个很大的后台背景，可以发挥像类似上海作用的香港、澳门。粤商的特色是重点喜欢做生意，搞经营搞贸易，搞来钱快的轻资产的经营和运作。所以广东人他们在技术研发上面，并不是特别的深究。就像香港一样的，现在他是贸易非常的强，但是在科技研发方面还是有短板的。

闽商的话。现在闽商如果在自己福建地盘上面经营的话，由于福建山多地少，真正可以经营的地方不多，因此闽商往往跑到广东去，甚至跑到世界各地去经营。尽管如此，他还是没有形成一个类似于像上海或者是像香港这样的超级规模的代表性城市。虽然目前的厦门已经发展的很好了，但是厦门的很多投资者其实来自于台湾省。#2021生机大会##新媒体##自媒体##我要上头条##微头条日签##策划##经济##正能量##千粉互娱#

是不是楼板房都要拆除了？

获悉，救援工作于8月30日3时45分已全部结束，救出57人，其中29人遇难，7人重伤，21人轻伤。

这样的数据实在让人悲愤交加，本来一个好好的八十大寿，却变成了这样的结局，让人难以接受，估计以后全村人都难得再有聚会，聚仙饭店也无法逃脱关门的结局，人家对这里毕竟有心理阴影。

1.整个救援工作已经基本结束，目前29人遇难，7人重伤，重伤患者暂时无生命危险，不代表就一定能够挺过难关。发生了这样的重特大死亡事故实在是令人惋惜。

2.这个饭店叫做聚仙饭店，十几年的经营历史，在全村人眼里，这就是平常聊天聚会的场所，发生事故前9:40，一部分人正在大厅里面喝茶聊天，打打牌，绝大多数人在外面的院子里看戏，还好不是饭点时间，不然的话后果更加不堪设想。

3.几年前饭店才给大厅加盖了彩钢瓦和一些预制板，这是导致这起事故最重要的质量原因。具体谁该承担什么责任，还等待事故调查小组进一步的调查。

4.目前可喜的是80多岁寿星老人没有受伤，大难不死。山西省已经开始下令有关部门，全省范围内对聚集性的场所进行房屋安全检查，并对聚仙饭店的坍塌事故进行定性分析，给全村人一个答复，同时进行相关的善后工作。

通过这次房屋坍塌，应当引起人们的足够重视，不要随意去改造房屋的结构，至于说楼板房要不要全部拆除，估计不会，主要看相关部门的安全评估数据，才能知道。

楼板房并不是不安全，关键有人改造了楼板房，导致了受力不均引起的坍塌。只要安全质量过关，比如很多明清的老建筑，依然可以屹立不倒。