徐州交友,朱棣大谋士姚广孝的结局如何?

2023-07-30 22:51:03 26阅读

徐州交友,朱棣大谋士姚广孝的结局如何?

“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”,能同诸葛亮相提并论,从中能看出刘伯温的能力之强。可我们今天所讲的并不是刘伯温,而是一位和尚,无论能力还是谋略不亚于刘伯温,他的存在让朱棣靖难之役成功,这人便是—姚广孝。

姚广孝历史上著名“黑衣宰相”,永乐朝第一功臣,不求荣华富贵,高官厚禄,只为治天下,平家国,让其在朱棣心中拥有崇高地位,并且以文臣身份进入大明宗庙,可谓荣耀无比。

徐州交友,朱棣大谋士姚广孝的结局如何?

姚广孝是苏州人,家中时代行医,十四岁的时候出家为僧,法名:道衍。姚广孝当了和尚后,并没有荒废时光,反而利用空暇时间研究阴阳之术,以及相关兵书及策略,逐步成为诸葛亮、刘伯温般的人物。

学成后,姚广孝开始四处游历,希望找到他的伯乐,从而开启自己的新人生。

在嵩山时,同相士奇人袁珙相识,两人一见如故交谈甚欢,交谈间姚广孝对道衍面相进行观察,突然大惊:“是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也。”

姚广孝听到这句话并不生气,反而暗暗窃喜,原来刘秉忠是他的偶像。刘秉忠元朝初期著名政治家、文学家,是个治国安邦人才,曾经建议忽必烈将蒙古更改为“大元”,去世后享有太师、开府仪同三司、上柱国、常山王,谥号“文正”。

姚广孝内心有雄图大志,可他并不着急出山,反而继续在寺庙中修行,他认为自己一定要找合适的人然后在辅助他做出一番大事业,才能更好证明自己才华。

明洪武十五年(1382年),朱元璋原配妻子马皇后病逝,朱元璋要求各藩王挑选高僧随侍诸王,诵经祈福。姚广孝听闻消息后,主动找到僧录司负责该项事务的宗泐,要求将他推荐给燕王朱棣。姚广孝人在寺庙,心在四方,早已对各大藩王性格了如指掌,他认为朱棣有帝王之相,能帮自己完成宏图大愿。

一开始,朱棣认为姚广孝就是一位普通僧侣,并没有多大才能,因此对于姚广孝并不太喜欢。然而,姚广孝在见到朱棣第一面时,主动表示自己要送一顶白帽子给他。朱棣一听立马觉得眼前这位和尚不简单,原本这句话颇有深意,原来朱棣是燕王,如果他的“王”带上姚广孝送的白帽,就直接变成“皇”。

朱棣作为朱元璋儿子,不可能不对至高之位产生兴趣,他的这句话实际一语双关,明白人一眼便能看出其中玄机,朱棣本就有野心,不可能告发姚广孝同时还会对他礼遇有加。后来,姚广孝跟随朱棣来到北平担任庆寿寺住持,可他依旧不安分,时常跟朱棣密探各项事宜。

明洪武三十一年(1398年)明太祖朱元璋走完自己传奇一生,建文帝朱允炆登基,立即开始准备削藩事宜。周、湘、代、齐、岷相继被废除封国,成为庶人。这让坐镇北平的朱棣内心有一丝不安,深知自己实力还不足以对抗朝廷,为避免夜长梦多,必须尽快做准备。

很快,他将姚广孝找来商谈对策,姚广孝认为朱棣不该坐等朝廷削藩,而是应该做好起兵准备。朱棣认为百姓都支持朝廷,自己起兵胜算不高。姚广孝则认为自己则相信,不管民心。

姚广孝深知太平盛世没有办法实现自己抱负,只有乱世才有机会,为此他苦劝朱棣,希望他放弃一切,不要被现实所打败,应该让自己成为人生主宰者,若没有姚广孝苦劝有可能就没有历史上永乐大帝。

朱棣开始有条不紊安排各项起事,可天下没有不透风的强,他的举动被燕王府中百户倪谅发现,立即跟朝廷告发朱棣谋反,好在燕王老部下张信及时报告,否则朱棣计划有可能胎死腹中,朱棣见已无退路只能立即起兵。

朱棣决定起兵时,突然来了一阵风雨,将王府瓦片吹落,在场人员无不大惊失色,认为这是大凶之兆,不应该在这时起兵。姚广孝见现场乱做一团,立即站出来解释:这是吉兆啊!自古飞龙在天,必有风雨相从。王府的青瓦堕地,这预示着殿下要用上皇帝的黄瓦了。”姚广孝一番机智表现很快让原本惶恐不安将士们内心瞬间安定,同时也给朱棣吃了定心丸。

姚广孝见一切安定后,又为朱棣定下“奉天靖难”口号,指名道姓要诛杀建文帝身边的小人黄子澄、齐泰。在稳定北平局势,朱棣率军出击,世子朱高炽、姚广孝负责留守北平。当年十月,朱棣拿下大宁城,获得朵颜三卫,紧接着迅速回师击败李景隆、平安两位将领。

老巢安全后,朱棣立即率军进攻山东,在这里他遇到一生最大劲敌—盛庸,在盛庸一番阻止下,朱棣三个月未能拿下济南。远在大本营姚广孝认为,朱棣虽然获得短暂胜利,但其综合实力依旧不如建文帝,若想图生存,只能立即拿下京师,让自己获得最终胜利。

朱棣听取姚广孝建议,他的大军绕开济南立即南下,在淝水、灵璧击溃朝廷大军,威胁京师,很快他发动渡江战役,获得胜利。从中能看中,当人遇到困难时,一定不要死命撞南墙,只有转换下思路,才有可能让自己脱困,朱棣困局便是计较一城一地得失,从而让自己消耗太多精力,姚广孝作为他的头号谋臣看出其中奥妙,出手为朱棣解围,从而让自朱棣获得这张战役胜利,从而实现当初送“白帽子”给朱棣诺言。

朱棣夺取皇位,姚广孝居功至伟,朱棣不仅让他负责僧录司,同时还给他恢复原来姚姓,赐名广孝,拜其太子少师,资善大夫,每次和他会谈时,朱棣都称其为少师,没有直接将他名字,从中能看出姚广孝在朱棣心中地位。后来,朱棣要求还俗,却被其拒绝。接着,朱棣又赐予他府邸、美女,可姚广孝依旧拒绝,并且一直居住在寺庙中,只有在上朝时才穿官服,下朝槽他依旧穿着破旧的僧衣。后来,姚广孝赈灾有功,朱棣奖赏不少金银,姚广孝并没有占为私有,在其返回家乡时,将所有财务分发给家乡人。

之后,朱棣多次率军讨伐蒙古,姚广孝则一直留守南京辅佐太子朱高炽处理各项政务。后来,朱棣又让姚广孝教导皇孙朱瞻基。

明永乐十六年(1418年)姚广孝病重无法上朝。朱棣得知消息数次前去看望,同时询问其还有什么要求,姚广孝希望朱棣能赦免僧人溥洽。朱棣答应了其要求,姚广孝拜谢。

溥洽建文帝时期主录僧,有可能了解建文帝朱去向,朱棣为此将他囚禁,派胡濙寻找建文帝,历经十载年华依旧没找到建文帝,溥洽则被关押十年。溥洽朱棣心中一道结,深知自己若不为朱棣解开这个结,就没有人敢来直言,为了朱棣可以更好解除心结,姚广孝主动提出该要求,从而让朱棣放弃寻找建文帝,同时也为自己曾经过错做下一些补偿。

不久后,姚广孝走完自己传奇一生,朱棣闻知废朝两日,以僧人礼仪安葬姚广孝,对其一番追封,并且让他进入太庙,朱棣还亲自神道碑铭,可谓荣耀至极。

姚广孝主政期间,不仅一手负责迁都事宜,还规划今天北京布局。又担任《永乐大典》和《明太祖实录》最高负责人,晚年时期,又编制了仿佛《道余录》。

姚广孝是位乱世枭雄,同时也是治世能才,他之所以能善终在于他看透一切,只愿做好本分工作,不愿意掺杂官场明争暗斗,从而让自己全身而退,获得善终,还能让自己名留青史,实在厉害万分。

为什么是张飞隆重收葬了他?

夏侯渊是三国时期的猛人,善于长途奔袭搞大规模的运动战,战术有点类似秦国的杀神白起,他逐马超败韩遂,彻底打崩了彪悍著称的西凉军,又地毯式剿灭了盘踞西北的羌胡匪类,官拜汉中太守。作为特色鲜明的具有大战略格局的骁勇将帅,夏侯渊细节稍欠火候,是他的短板。曹魏和蜀汉定军山之战,张郃阵营鹿角缺失,出现几十米宽的缺口,作为主帅和三军主心骨的夏侯渊,他竟然亲帅400骑兵去补鹿角,做战事工程,被刘备五虎上将老将军黄忠抓住机会,把他斩杀于两军阵前。曹军大败,溃退。夏侯渊

夏侯渊的尸首被曹魏溃军丢弃在两军阵前,一代名将黯然陨落,蜀汉刘备集团收殓并厚葬了夏侯渊,打的旗号是张飞的名义。“汉贼不两立,王业不偏安”,这是汉中王刘皇叔刘备信誓旦旦的誓言,蜀汉和曹魏是你死我活的死对头,作为桃园三结义蜀汉之主刘备的铁三角义弟的张飞,他为什么要收敛敌国曹魏集团的将帅夏侯渊的尸首并且高规格厚葬呢?

广大三国迷们当然应该是都知道这个答案的,实在是太有趣了,你我一起分享一下,也是很快乐的事情。

黄忠黄汉升

首先,“师出有名”,张飞原来和夏侯渊是非常亲近的亲戚关系,顺理成章。

有人戏称三国大战,其实都是各种亲戚在互殴,这是有真实的历史依据的——当然,不是为的彩礼,也不是为了房车。

夏侯渊哥哥早逝,死于兵荒马乱饥荒遍野的曹操所亲手描述的《蒿里行》汉末诸侯相侵民不聊生的凄惨时代,夏侯渊收养了哥哥的子女,其中就有个女子,后来成为了张飞的夫人。

也是机缘巧合,夏侯氏这个女子出门拾柴,正好张飞率军路过。张飞看这个女子眉清目秀,风姿绰约,动了心,就问:“美女,可否愿意跟俺走,俺缺个媳妇,俺会疼人,俺家资丰厚看,养得起。”当时夏侯渊给曹操顶罪,身陷囹圄,在大牢之中,这个弱女子生活窘困,吃了上顿没下顿,燕人张飞也算个美男子,虽然岁数大了点,可是大叔会疼人啊!就答应了,被张飞带走做了媳妇。

所以呢,论亲戚关系,张飞就得叫夏侯渊一声叔叔。从这个角度说,张飞作为夏侯渊的侄女婿,或者说,作为夏侯渊的养女女婿,他来给夏侯渊收拾身后事,也是比较合理合情的。

就这一条线,还有个故事。

曹魏到了第三代皇帝曹芳的时候,曹芳还是个小娃娃。老奸巨猾的司马懿联手俩儿子司马师、司马昭和大司马曹爽争夺朝廷控制权,诛杀了曹爽。夏侯渊的二儿子夏侯霸,他跟曹爽走的非常近,总体算起来曹氏夏侯氏是一个大家族,这个时候,夏侯霸就坐不住了,一个是心里对司马氏不满,一个是担心曹爽的下场落到他的头上,他就有了逃跑的打算。

夏侯霸

去哪里另谋出路呢?他想到了司马懿的死对头蜀汉刘备这里。他是左思右想,左右为难,去投奔曾经的父子几代仇敌刘备,真的合适吗?安全吗?这个时候,蜀汉就派出了特使去迎接夏侯霸,表达诚意。

刘备的儿子刘禅捎话给夏侯霸说:“叔叔你就放心来吧,侄儿我对您是仰慕已久,早就盼望着您来了,真是久旱逢甘露。”这是怎么回事呢?原来,张飞和夏侯渊的养女、侄女所生的俩姑娘,都嫁给了刘禅,而且先后都做了皇后,张飞是夏侯渊的子侄辈,跟这个夏侯霸就是妻族的表兄弟关系,刘禅是张飞的女婿,所以,这夏侯渊的儿子夏侯霸就成了刘禅的妻族叔叔了。

这样,夏侯霸才放心地投奔了蜀汉。

三国曹孙刘集团这样的复杂亲戚关系简直太多了,密如蜘蛛网,这也反映了当时的上层贵族之间的门当户对、联姻共存的某种关系,也算是古老传统吧。

你比如,夏侯渊的妻子是曹操丁夫人的妹妹,曹操和夏侯渊就是连襟关系,这跟张飞,甚至蜀汉皇帝刘禅都攀上了亲戚。刘备娶了孙权的妹妹孙尚香,孙权娶了袁术的女儿,袁术是袁绍的堂兄弟(本来就是亲兄弟,袁绍是过继过去的);刘备是汉献帝刘协的皇叔,刘协娶了曹操的女儿为皇后,曹芳娶了司马氏的女儿为皇后,司马懿长子司马氏娶了夏侯渊侄子夏侯尚的女儿司马徽,夏侯尚娶了曹丕孙子曹真的女儿,晋武帝司马炎娶了诸葛亮一个兄弟诸葛诞的孙女诸葛婉。

所以你看,肉烂了都在锅里,肥水不流外人田,原来,三国演义,演的就是演出家庭内部的互殴轻喜剧。

其次,蜀汉厚葬夏侯渊,正是刘备所谓的“仁”的体现,换言之,是一种收买人心的伎俩。

打一个巴掌给一个枣,干掉了夏侯渊,再以高规格礼仪厚葬,无非就是花几个银子,搞一个场面,为的是收买人心,树立仁义的大旗。那刘备借用张飞这个义弟与夏侯渊的亲戚关系是再好不过的了。

大人物的格局跟一般人真是不一样,不信你看,曹操就厚葬了关羽关云长嘛!曹操杀了跟他有过命之交的陈宫,也还答应赡养他的父母子嗣嘛!

所以啊,人生在世,各种朋友啊职场啊,关系很复杂,也比较微妙,总之一句话,“风物长宜放眼量”,与人方便就是自己方便。

反面教材就是关羽关云长。

关羽大意失荆州,败走麦城,最后被吕蒙斩杀,也可以说是他咎由自取,自找麻烦,自取灭亡。

吴主孙权替儿子向关羽提亲,有意迎娶关羽的女儿为儿媳妇。你看,这是多好的事啊!

一者,孙权是江东之主,他儿子自然也是贵不可言,至少封个什么王是没任何问题的吧。关羽再牛,再尊贵,也不过刘备的义弟,就是个给刘备打工的长工,孙权这都算是下选了,对关羽和他女儿来说,这应该是很合适的一门亲事。

二者,这也是孙权向整个蜀汉刘备集团示好的表现,有意巩固孙刘联盟。

可是呢,关羽的做法真叫人大跌眼镜,百思不得其解。

关羽竟然一句话给怼回去了:“吾虎女焉嫁犬子!”我关羽的姑娘那可是虎女,你孙权的儿子算什么东西,怎么个意思。不但拒绝了联姻,而且还把孙权比作是一条狗,他关羽是只大老虎,瞧瞧,真是兄弟坑哥哥,关羽这是明摆着在给大哥刘备埋雷啊!结局大家都知道了,败走麦城,身首异处,惨死。

但凡做事情,交朋友,还是要有点肚量的好,三人行必有我师嘛!大家都有胳膊有腿,哦,饭局闲聊,一张大圆桌坐了几个人,你去刻意显摆你的能事,借酒疯打压别人,看不起人,那这个饭局你最好不要来,缺你一个嘛?或者说,这个社会,谁也不缺一碗饭吃,就为仨核桃俩枣,就给人脸色,过不去,是不是太过分了!人生几十年,指不定什么时候你就会用到某个你曾经以为是草芥的人,多个朋友多条路,伤人的话不要说,伤人的事情最好不要做。刘备虽然比较伪善,但是,有句话还是很有道理的:”勿以恶小而为之,毋以善小而不为“。

三家归晋,张飞的后代就得到了很好的善待,猛张飞,粗中有细,福报。

张飞厚葬夏侯渊,一是因为他们是妻族的亲戚关系,夏侯渊是张飞妻子的叔叔,符合伦理,合情;一是刘备拉拢安抚人心的需要,大局着想,合理。

这是理想团队?

答:现在网上非常流行一句话:人生到最后,其实拼的都是人品!

如果是拼人品,那刘备是无与伦比呀!

由于自身实力有限,刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败,所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。但因其始终坚持以德服人的行为准则,受到了海内外名士的尊敬,至有陶谦、刘表等放弃让自己的儿子继承基业,而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。

不要说关羽、张飞了,中山大商张世平、苏双等携千金,贩马来到涿郡,见到刘备,于是给其资助,刘备得以用来集结到很多人。

说明什么呢?说明人气决定财气,会做人才能赚钱。得人心者得天下,得人气者得财气。先赚人心后赚钱。坦诚相见,才能心心相印。

这是张世平、苏双;还有刺客?郡民刘平不服从刘备的治理,唆使刺客前去暗杀。刘备毫不知情,还对刺客十分礼遇,刺客深受感动,不忍心杀害刘备,便坦露实情离去。

更有甚者,《三国演义》玄德与孙乾,寻小路投许都,路上绝粮,于村中求食。但到处,闻刘豫州,皆跪进粗食。

忽到一家投宿,其家一后生出拜,问之,乃猎户刘安也。闻是同宗豫州牧至,遍寻野味不得,杀其妻以食之。玄德曰:“此何肉也?”安曰:“乃狼肉也。”二人饱食。天晚夜宿,至晓辞,去后院取马,见杀其妻于厨下,臂上尽割其肉。玄德问之,方知是他妻肉,痛伤上马,欲带刘安去。安曰:“老母见在,不可远行。”玄德谢了,遂取路出梁城。忽见尘头蔽日,漫山塞野军马来到。玄德迎之,乃是操军也,直至中军旗侧,下马拜迎。操亦下马答之。说失沛城、散二弟、陷老小,操亦下泪。更说刘安杀妻为食之事,操令孙乾以金百两赐之。

为什么刘备就能一呼十万应呢?这是真的!很多荆州人士都弃刘琮投靠刘备,更有十万百姓愿跟随刘备逃亡。有人劝说刘备抛弃他们,轻骑前进,但刘备说:“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”。据说这话就是刘备说的😂😂😂……

刘备最讲诚信。做人要诚实,厚道一些不吃亏。最好的担保人就是自己。诚信是立业之本。骗人一时,不能骗人一世。

别拿自己的信誉开玩笑。诚实做人,诚信经商。讲诚信的人才能把事业做大。诚实是你最好的广告。骗子最终会被欺骗。

“如今与我水火不同的是曹操,曹操峻急,我便宽厚,曹操暴虐,我便仁慈,曹操狡诈,我便忠诚。凡事与他相反,才有今天的成就。”(左公左将军刘备安营扎寨之地,得名公安就是——武汉!)

我也不想回避,孙权和刘璋、张鲁、吕布听说刘备讲诚信?肯定是会骂的!但是,豫州、徐州、荆州的人亲眼所见,刘备与老百姓同甘共苦、同舟共济也不是假的!老婆孩子多次沦陷也是事实!正因如此,才有了赵云、诸葛。

现在该我问了,关羽、张飞在团队中有什么呢?狗屁没有吧。刘表、陶谦是把城池交给关羽、张飞吗?张世平、苏双是把资助给关羽、张飞吗?曹操为什么不任命关羽、张飞为左将军!

这个团队冲锋陷阵的是赵云、出谋划策的是诸葛、以人为本同舟共济的是刘备。

关羽、张飞是坏东西,祸国殃民,刘备最后的失败就是倒霉在了关羽、张飞身上😂!

如何看待出门在外靠朋友一说?

“出门靠朋友”这句话是俗语,可能里面融合着不少老前辈的智慧。但作为社会上存在的个体,我们每个人始终都是独立的。而任何事情都应该具体问题具体分析。出门在外想要有靠得住的朋友,你首先应该明白这3个道理。首先,你心里必须清楚,朋友的底线在于:救急不救穷这世界上有很多我弱我有理的“弱势群体”。当他们出门在外闯荡的时候,由于小时候受惯了家里父母亲戚的宠爱,所以骨子里觉得自己是个比别人要高级的人,你得哄着我,我才跟你交朋友。而在他们心里,“朋友”这个词就是用来帮忙的,我需要你的时候,你就给我出现,我不需要你的时候,你也别来打扰我。说到出门靠朋友,大部分时候我们需要的是在走投无路时,朋友金钱上短暂的支持。但关于借钱这件事,不管是和朋友还是和亲戚,都务必要遵守一条“救急不救穷”的原则。救急说明他还有翻身的能力,但救穷只能证明他骨子里就带着穷酸气,他没有改变自己的欲望,而且基本上这种钱借出去是还不回来的,到时候被气到的只有你自己。其次,要善于利用社交中的弱关系社交中的弱关系指的是你朋友的朋友。对自己的未来有明确规划的人是非常注重自己的人脉的,毕竟在现在这个社会,人脉就代表着机会。曾经有一本书上说,假设你想要换一份新行业的新工作,能给你提供这个机会的“熟人”往往都是你朋友的朋友。因为你跟朋友的朋友不熟,在平常工作和生活里没有交集,所以他能带给你你从来没有接触过的行业和机会。然后,想要靠别人,你也得有别人能够靠得住的地方友情这种东西是双向的,是需要通过自己精心的维护才能长久的,每个人一辈子的知己不多,能够长年累月不联系但感情一直很好的朋友更是少之又少。而现在这个时候,做什么事情都要求利益对等,如果你本身是一个没有能力的人,那么别人就会评估“帮助你是不是一件值得的事,你能在关键时刻给他带来哪些有意义的回报”。现在的人做什么都是要考虑时间成本,考虑投入产出比的。最后,出门靠朋友这句话得用在靠谱的朋友身上,连夫妻之间有大灾大难的时候都会出现各自飞的情况,而朋友既没有血缘关系,也没有太多的生活交集,当你遇到的困难真的超过了他们“帮忙”的范围,你会明白,这世界上没有靠得住的人,只有不倒下的自己。所以,唯一的办法就是强大自己。

刘备为何三次拒绝徐州?

所谓的“三让徐州”,其实就是一只老狐狸和一条小豺狼之间的斗法。

很高兴,今天咱们通过“三让徐州”的过程,来聊聊陶谦和刘备之间智计的较量。抛去那些表面上光鲜的仁义道德,咱们从利益的角度分析两人的智谋诈术。

陶谦这个人,久混政坛,很会钻营,就凭他手下那点点微薄的实力,能久占徐州,当然主要靠的是狡猾的头脑。

曹操的老爹曹嵩在朝廷为官多年,搞腐败赚了不少钱,全身而退,回家乡去养老,路过徐州,陶谦知道曹操在朝中势大,想借机拍拍曹操的马屁,结果一巴掌拍马蹄子上了。

陶谦派手下兵将去护送曹嵩回乡,没想到手下这帮不成气候的家伙居然见财起意,一刀宰了曹操的老爹,将财物一掠而空。

地盘是你陶谦的地盘,人也是陶谦派的人,黄泥巴掉进裤裆里,不是屎也是屎,陶谦怎么也解释不清了。

曹操肯定不能忍,就带大军来讨伐陶谦,一是要报父仇,二是要夺徐州,三是要立威。

即然谈不成那就只好打了。陶谦搞政治钻营是一把好手,要打仗可真不行。但久在官场交际逢迎,人家陶谦也是有几个朋友的。就派人去向他的老哥们儿求救。

其实陶谦并没有向刘备求救,陶谦求救的是田楷和孔融。刘备是主动愿意来的。

当时刘备正好在北海孔融那里,他刚刚救了孔融。孔融被盗匪管亥围城,刘备率人来救,关羽刀劈管亥,解了北海之围,孔融就邀请刘备去帮助陶谦。在《三国演义》第十一回中。

回目:刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操大家看,这刘备多聪明。人家孔融还没邀请他,他就说:“陶恭祖乃仁人君子”,立即定义陶谦是受冤枉了,引导孔融的话头。果然,孔融一听,就邀请他一齐去救,刘备再假意说自己实力不行,但在孔融的盛情之下,不得不去行此义举。

刘备跑到公孙瓒那儿借兵,公孙瓒是个厚道人,觉得为此得罪曹操不合算,但刘备又打着守信于孔融的旗号,把兵借到了,更重要的是,他把赵云也借走了。为啥刘备要向公孙瓒借兵呢?三千人和五千人有什么区别?区别就是,有两千兵将可是公孙瓒的。当初十八路诸侯会盟讨董,公孙瓒那可是敢豁出去和吕布对战的人。

公孙瓒是个老实人,经常舍下老本去帮助朋友,也屡次被人家利用。这样的好人很少。

到了徐州城下,孔融和田楷的救兵已经到了,远远驻扎着和曹军对峙。咱们来看看刘备的精心安排:

刘备见到孔融和田楷,说曹军势大,让赵云和关羽帮助你们搞好防御,我和张飞冲进城去。

孔融和田楷本来就不想损失兵力,刘备愿意出头,当然好了。于是同意了。

打仗的过程就不说了。这么一来,首先冲入城中的就是刘备了,这是首功。

于是就有了老狐狸陶谦一让徐州。

一见面,老狐狸陶谦就把徐州牌印取出来,向刘备相让,说刘备是汉室宗亲,应该当徐州的老大。

陶谦肯定不是真心的啊,他很狡猾。

1.我可没邀请你刘备来救,你却来了,你安的什么心思以为我不知道吗?

2.徐州是个人人眼馋的大果子,让刘备抱有期望,用心办事,让刘备好好替他打跑曹操,这是以利益驱动刘备的积极性;

3.知道刘备不敢接。你要接了,明天城头上挂出刘备的大旗,看曹操是什么感受,肯善罢甘休,饶过你刘备不?

当然,这点小把戏哄哄吕布可以,想蒙住刘备肯定不行。刘备当场拒绝。那就打完仗再讨论吧。

要和曹操打仗,刘备这点人马根本不够填的,刘备就给曹操写信,说合双方,化解矛盾。

曹操拿到刘备的信很不高兴,你刘备算什么东西,有什么实力和我叫板。但和谋士们一商量,这其中还是有问题的。

曹魏虽然人马众多,但徐州城也很坚固,刘备和张飞也冲进去了,防御力进一步加强,要攻下来也很难。

外围还有孔融、田楷、关羽、赵云的部队,前面攻城,他们在后面捣乱,攻城就太费劲了。

曹操通过旗号发现赵云那支部队实际上是公孙瓒的,和他们打起来,有了伤亡,公孙瓒肯定不高兴。公孙瓒那个二杆子脾气上来了,连吕布都敢挑,他要再率“白马义从”来了,麻烦就大了。

再加上得到吕布在后方袭扰的消息,所以,曹操决定给刘备一个面子。就借着这封书信的噱头,撤军了。

曹操一撤兵,老狐狸陶谦就来了个二让徐州。陶谦二让徐州是真心的吗?当然更不是了。孔融三个目的:

1.孔融、田楷也在场,人家带来的救兵可不比你刘备少。当着他们的面将徐州相让,你刘备敢接吗?好意思接吗?

2.将徐州向刘备一让,这就是告诉孔融和田楷,你们俩就别惦记徐州了,这可就轮不到你们俩了。

3.再次给刘备以美好的期望,曹操虽退,但说不准什么时候就又来了,你刘备先给我看家护院吧。

事情的结局是安排刘备去了小沛,徐州城外的狗窝,曹操再来,首先得路过这狗窝,你刘备要咬他。

陶谦算计得很精明,但你能算过刘备吗?刘备是什么人物,那是枭雄啊!能搞不定你个老狐狸?

大家再来看看第三次让徐州的过程。在《三国演义》的第十二回中。

回目:陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布陶谦病重,日不久矣,召来糜竺和陈登商议。糜竺主动提出,把徐州让给刘备。

陶谦知道,刘备在小沛期间,四处招兵买马,早已兵力雄壮,又与徐州大小官吏来往交际,许诺收买,介绍对象,娶亲联姻,早就招尽人心,连自己的心腹糜竺和陈登都投向了刘备。自己再有什么想法也不现实了,万一发生什么事情,自己的两个儿子和一家老小都难有好结果。

无奈之下,陶谦只好老老实实地将徐州拱手让于刘备,以全自已的家人。

这只老狐狸和刘备这条披着羊皮的小狼经过连续三次智谋的角逐,终于败北,狼笑到了最后。

他终于有了自己的第一片根据地,第一份基业。

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