江阴本地交友,40岁健身还迟吗?

1、江阴本地交友，40岁健身还迟吗？

40岁健身不算迟，甚至说“还挺早的”：

因为和那些：尚未意识到健康重要性、或者是不愿意拿出一部分时间，放到运动锻炼上的朋友相比，你已经很有超前意识，能够“未雨绸缪”。

40岁之后坚持健身并不算迟，有这几个因素供您参考：

四十岁在中国被称为“不惑之年”，意为对事情有自己的决断，不会迷茫困惑。这不但体现在生活的种种事情上，更反馈在你对自己身体状况的理解上。

四十岁之前可能对时间分配有很多想法，愿意为此投入精力，四十岁之后感觉到身体状况的下滑，年轻时不会犯的毛病接踵而至，这个时候，身体健康成为了最大的考量。

这就是为什么成功人士惜时如金，但仍然会留出时间给健身：健身的时间，是对自己身体的投资，所以这部分时间是重要且必要的。

这个年龄选择健身，时间相比年轻人较为宽裕，经济状况也相对改善，面对每况愈下的身体衰老，加强健身锻炼，能够让你和同龄人相比更加“年轻”，也为40岁之后的生活奠定基础：

1.年龄增加容易肌肉流失、骨质变差，常做力量训练可以强化肌肉力量，增强骨密度；

2.缺乏锻炼心肺功能弱化，选择慢跑、快走等强度不大的训练，可以强化心肺功能，改善血液循环；

3.因为肥胖、臃肿导致身材走样，滋生各类健康问题，经常健身控制体重，提高身体能量消耗，改善新陈代谢，让你的精神状态、气色更胜从前。

中老年人的社交方式不像年轻时那么复杂多样，尤其是经历世事打磨和人情冷暖后，对于交友、处事都有了自己的判断，同时因为生活的负担和压力无法倾诉，往往容易陷入孤独之中。

健身是一个比较好的拓展朋友圈和兴趣圈的手段，无论是什么项目，当你投身其中都会遇到志趣相投的朋友：

如果愿意就成为朋友多交流、多帮助、互相督促一起进步；不愿意也没关系——反正只是打个照面而已，不必深交。

要注意我们今天聊得健身，并不是狭义上的：去健身房锻炼才叫健身，踢踢球、游游泳、散散步……

在自己条件和时间允许的前提下，你能够完成的可以改善身体健康状况的运动、活动，都算得上是健身。

所以不要以开销大、没时间、不会练这些理由搪塞自己，选择你能够完成的动作，哪怕做五分钟十分钟，都可以是健身。

而和你所付出的这微末时间相比，你的身体变化一定是足够让人欣喜的，坚持的时间越久，越能够让你感受到健身成果的鲜美。

如果你还觉得健身太遥远、太宽泛……好吧那就放下手机，用几分钟的时间练练这几个动作，这应该还是挺简单的：

动作1：徒手深蹲

动作2：弓箭步跳跃

动作3：俯卧撑

动作4：卷腹

动作5：平板支撑

以上仅供参考，你完全可以选自己喜欢的动作完成。

孔子在川河之上感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。

时间会不断向前走、年龄的数字会一直变大，你是否做好了迎接未来的准备，又是否愿意在今天，为自己的健康投入一些“关注度”。

“种下一棵树最好的时间是十年前，其次是现在”。40岁不迟，50岁不迟，60岁不迟……

在身体允许的情况下，选择自己喜欢的健身方式，完成自己可以能力范围内的动作，强度不宜太大，久而久之会你感觉到，生理状态和心理状态发生的双重变化。

愿与您共勉！

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2、第一次去送什么礼和酒比较好？

好巧，我老家江苏泗阳的，我们那边送礼讲究实在。一般第一次见老丈人和丈母娘的话会比较讲究，那么习俗就是好事成双。通常两箱天之蓝，第一次提高点档次梦三也就差不多了。偷偷说一句，一箱天之蓝和一箱梦三价格差不多，天之蓝六瓶一箱，梦三是四瓶一箱，所以肯定送梦三有面子！如果是结婚后，那就实在点，送天之蓝，可以多喝两瓶！

只送酒是不够的，猪羊牛肉每样也要来个四斤或者六斤的，这就差不多了。

3、你最崇敬的古代文化名人是谁？

我最崇敬的古代文化名人是辛弃疾。辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字“坦夫”后改字为“幼安”，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。 辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。关于更名一事，辛弃疾在抗击金人的战斗过程中，将原字“坦夫”改为“幼安”，旨在效仿西汉大将霍去病（前140年－前117年），也能奋勇杀敌，带领将士打败异族侵略。

辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，由陇西狄道迁济南，故为济南人。高祖辛师古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任宾州司户参军。祖父辛赞，因累于族众，靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地守令。辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。他出生时北方久已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”(《美芹十论》)，同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十五岁。 辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受，“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”（《水龙吟·登建康赏心亭》）。所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。

宋宁宗开禧元年（公元1205年），辛弃疾任镇江知府，时年六十五岁，登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于当年重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝，享年67岁。

辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。

后世人们对辛弃疾的评价为：稼轩者，人中之杰，词中之龙。平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，这是他的真实写照。

4、唐伯虎的桃花诗什么意思？

唐伯虎的《桃花诗》

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

唐寅生平简介

唐寅，字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。晚年信佛，有六一居士等别号。吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。明代的著名画家，历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。

唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。次年赴京汇考，“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。事情败露，唐寅也受牵连下狱，遭受刑拷凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友，纵酒不视诸生业，后在好友祝允明规劝下，才发奋读书，决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，并荡舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教，自号六一居土。曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢，遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后，发现宁王有反意，于是装疯回到苏州，从此放荡不羁，思想比较颓废。

唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路。他行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样。人物画多描写古今仕女生活和历史故事。

他画《秋风纨扇图》，笔墨富于变化，含蓄有思致，并自题一首绝句：“秋来纨扇合当收，何事佳人重感伤，请把世情详细看，大家谁不逐炎凉。”所画名山，都是江南山川名胜，很现实具体，令人有可游可居之感。其所画《山路松声图》，松泉相映，似可闻声，极尽清妙。

唐寅在诗词中有其独创的成就，其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，对人生、社会常常怀着岸傲不平之气。如《把酒对月歌》中：“我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑；我也不登天子船，我也不上长安眠；姑苏城外一茅屋，万枝桃花月满天。”又如诗云：“万事由天莫强求，何需苦苦用机谋；饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何时了，害人人害几时休；冤家宜解不宜结，各自回头看后头。”反映出消极宿命论的情绪。

唐寅书法出自赵孟頫一体，俊迈轶群，很有功力。除诗文外，也能作曲，多采用民歌形式。由于唐寅多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，并具有高度的描绘客观事物的能力及熟练的表达主观思想情感的技巧,作品雅俗共赏，声名远播。

5、那么好的机会为什么不杀了刘备？

青梅煮酒论英雄是三国演义中的情节，正史上没有记载，但是曹操说天下英雄只有自己和刘备这句话是正史中明确记载的，曹操说话的时候大概是在199年底，200年初，这段时间有一件非常重要的事发生，就是衣带诏。

起初董承等人邀请刘备加入，合谋行刺曹操，刘备一直没答应，直到曹操说了天下英雄只有刘备与曹操的时候，刘备才感到害怕，认为曹操可能对自己产生怀疑，于是立即加入了董承的集团，参与了衣带诏。

曹操

但是刘备的运气太好，正好在刘备同意参与衣带诏，并且衣带诏事件没有爆发时，刘备被曹操派到徐州去阻击袁术，与刘备一起前去的还有朱灵，刘备于是敏锐地利用这个机会，摆脱了曹操，之后刘备便利用曹操给他的兵杀死了曹操任命的徐州刺史车胄，夺取了徐州，公开背叛曹操。

刘备的聪明之处还在于时间选得恰到好处，当时官渡之战正处于开战前夕，袁绍与曹操隔着黄河开始备战，刘备认为曹操没有精力东征徐州，结果事实证明了刘备的想法过于天真，不过这是后话了。

刘备

曹操与刘备曾经在一起谈论天下英雄的话，曹操的话是这么说的：

今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。

曹操在说这话时，把刘备吓了一跳，连手中的筷子都掉到地下，没有记载说明刘备这一失态是故意还是无意的，但此时的曹操显然并没有杀刘备的想法，不仅没有，而且还在不久之后把刘备派到外地执行任务，那么问题来了，曹操为什么不杀刘备呢？

主要有三个原因：

一、曹操在谈论天下英雄时，评论的是袁绍。

曹操与刘备在谈话时，也不是无缘无故就谈到评论天下英雄上来，肯定是因为某事而引发的，曹操在说天下英雄是自己与刘备的后面还有一句话，也就是“本初之徒，不足数也”，意思是袁本初这样的人，根本不值得一提。

青梅煮酒论英雄

结合当时的时间是在199年底、200年初，这个时候曹操与袁绍已经开始在对峙了，199年6月，袁绍率领大军就已经开始南下了，200年1月，袁绍就发布了讨伐曹操的檄文，曹操与刘备谈话这会，曹操正在进行军事部署准备对付袁绍，这是当前曹操手上最重要的事。

所以曹操与刘备在谈话时，难免会谈到袁绍将要发动的官渡之战，曹操说天下英雄只是他自己与刘备，其实最重要的就是后面那一句“本初之徒，不足数也”，前面那句话是为了衬托后面那句话的，两句话之间是有因果关系的。

今天下的英雄，只有你刘备与我曹操罢了，像袁本初这样的人，根本不值得一提。这样读一读这句话，是不是觉得很通畅，曹操之所以这么说，是因为在大战之前给自己提升信心，曹操说袁绍不值一提，但实际上官渡之战曹操打得相当辛苦，还是险胜，要不是许攸背叛袁绍投靠曹操，曹操想赢是没这么容易的。

煮酒论英雄其实谈的是袁绍与官渡之战

从事实上来，袁本初并不是不值一提的人，而是差一点消灭了曹操的人，当时曹操手下有很多人在暗中私通袁绍，给袁绍写信拉关系，官渡之战曹操获胜后截取了这些信，但被曹操公开烧掉，这些事实都证明了袁绍并不弱，曹操之所以说袁绍不值一提，这完全就是忽悠，当然也可以看成提升自己一方的信心。

刘备在当时投靠了曹操，算是曹操名义的手下，曹操需要时不时把贬低袁绍的话说给自己的部将听，这句话中最重要的部分不是说刘备是英雄，而是说袁绍不值一提，这是为了大战做准备提升信心的，至于刘备是不是英雄，对当时的曹操来说，并不是太重要。

曹操称刘备是英雄只不过是为了贬低袁绍

即使当时的刘备是英雄，就能化解袁绍的攻势吗？并不能，曹操当时最大的威胁来自北方的袁绍，刘备在当时归属于曹操，算是曹操的部将，对曹操一点危险也没有，曹操为何要杀刘备？况且还在大战之前，更不可能因为怀疑就杀自己的部将，所以这个时候的曹操压根就不想杀刘备，想的都是如何打败袁绍。

二、刘备是没有用武之地的英雄。

就算当时的刘备是英雄，也是一个没有用武之地的英雄。刘备最辉煌的时候占据了整个徐州，接了陶谦的班，但是很快就被吕布夺了徐州，刘备走投无路之下厚着脸皮投靠了吕布，吕布把刘备安排在小沛镇守。

当时的刘备是无用武之地的英雄

刘备就在小沛招兵买马，并且还打劫了吕布的黄金，吕布派张辽与高顺打败了刘备，刘备走投无路之下又投靠了曹操，曹操派出夏侯惇支援刘备，还是被吕布打败，连刘备的老婆孩子都被吕布俘虏了，刘备走投无路之下弃城逃走，并遇到了东征吕布的曹操，于是联合曹操打败并杀死了吕布。

当时的刘备手下除了关羽和张飞之外，没有立足的地盘，没有多少军队，除了一些溃兵，屡战屡败，如同一股流寇一般，到处投靠他人，这样的刘备即使是英雄 ，又对曹操有什么威胁呢？一个没有威胁的刘备，曹操为什么要杀他？根本没有必要。

刘备手下除了关羽和张飞是一无所有

三、曹操不想在特殊的时间背负杀害人才的恶名。

刘备投靠曹操之后，曹操对待刘备非常优厚，不仅加官晋爵，而且对待刘备与其他人完全不同，曹操对待刘备的礼遇是诸将中最高级别的，甚至比自己的亲信还要高，史书是这样记载的：

《三国志 先主传》：表先主为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席。

刘备接任徐州后，曹操为了拉拢刘备，上表朝廷任命刘备为镇东将军，宜城亭侯，在刘备对抗吕布的时候，曹操不仅给刘备提供兵马粮草，而且上表朝廷任命刘备为豫州刺史，这才过了多久，曹操又上表朝廷任命刘备为左将军。

更让人羡慕的是，曹操对刘备非常礼遇，外出的时候与刘备共同乘坐一辆车，在家的时候与刘备坐同一张席子，古人的身份等级是非常森严的，只有同一身份的人，才能同乘一辆车，同坐一张席，这是曹操对刘备的礼遇，以示对刘备的敬重。

当时曹操非常器重刘备

曹操这么做的目的就是想拉拢刘备，让刘备这样的英雄成为自己的部将，曹操手下有很多都是投降过来的将领，后来都成为一代名将的，比如张辽、徐晃、张郃、庞德等人，都是降将，曹操不计较这些，但是需要礼遇这些人，让刘备像张辽、徐晃等人一样成为自己的部将。

当时有人劝曹操杀了刘备，比如程昱，程昱对曹操说：

观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。

程昱认为刘备有才能而且很得民心，一定不会甘居人下，应该早做打算杀了刘备。但曹操不同意，郭嘉也曾说过类似的话，郭嘉是这么说的：

程昱与郭嘉都劝曹操早做准备

备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：一日纵敌，数世之患。宜早为之所。

郭嘉认为刘备有才能而且得民心，还有关羽和张飞这样的万人敌为刘备所用，刘备终究不会甘居人下的，他的谋略不可预测，郭嘉还引用古人的话说：如果有朝一日放了敌人，就会带来几代人的隐患，应该早点做准备。

但是曹操没有听从程昱与郭嘉的话，有一个很重要的原因就是刘备投靠曹操的时间点，正是官渡之战爆发期间，这个时候的曹操最重要的事就是应付北方袁绍的攻击，他需要团结外部势力，并拉拢各种人才，曹操做了很多相关方面的工作。

曹操没有听从郭嘉与程昱的建议

比如曹操与孙策联姻，曹操把自己弟弟的女儿嫁给了孙策的弟弟孙匡，然后为自己的儿子曹彰迎娶了孙策的堂兄孙贲的女儿，还征召孙策的弟弟孙权、孙翊做官，这是曹操以政治手段来稳定后方，专心对付袁绍而做的。

再比如贾诩鼓动张绣投靠曹操，曹操听说后，马上与张绣结成儿女亲家，让儿子曹均娶了张绣的女儿，要知道张绣可是曹操的杀子仇人啊，曹操一点也没有把个人恩怨放在心中，而是极力拉拢张绣，这同样是做给天下人看的，希望天下的人才或者不同的势力来投靠自己。

因为当时的曹操正处于一个特殊的时间段，也就是准备与袁绍进行大决战的时期，这个时期，曹操要做三方面的工作：

曹操犯一个大错误，就是让刘备带兵离开

一是稳定后方，拉拢其他势力。

二是拉拢天下人才投靠自己，并及时做出表率，比如张绣。

三是做好战争准备。

这些工作都是曹操为了打败袁绍所做的，在这个节骨眼，曹操不可能杀刘备，虽然曹操一生杀了很多名士，但只要不在特殊时期，曹操并不在乎，但是刘备的运气足够好，偏偏在曹操与袁绍准备决战的期间投靠了曹操，这个时候是曹操的敏感期，除非刘备做了背叛曹操的事，比如衣带诏，但偏偏衣带诏暴露时，刘备带兵讨伐袁术去了，还是曹操亲自派出去的，所以刘备完美地避开了曹操。

但是，曹操也犯下了一个大错误，这个错误就是让刘备带兵讨伐袁术。

曹操当时并不想杀刘备

郭嘉和程昱劝曹操早做打算，其实还有一层意思，就是软禁刘备，也说不上软禁，就是让刘备不离开曹操的控制区，比如待在许都，只要刘备在曹操的控制之下，刘备就是永远无法成事的英雄，刘备想要做一番大事，他一定要离开曹操才能办到。

很显然，曹操并没有意识到这个问题，反而让刘备带兵外出作战，这是曹操一生犯的最大的错误之一，很多人开了上帝视角，说这个时候曹操不杀刘备多可惜，让刘备日后成为三大政权之一，但是当时的曹操可不是神仙，他怎么会知道刘备在20多年之后能建立蜀汉政权呢？