犬马之家论坛登录,一个人最好别去的地方是哪里?

1、犬马之家论坛登录，一个人最好别去的地方是哪里？

一个人最好别去医院。平时要保持心情愉悦，吃好喝好生活好。注意保养自己的身体，有兴趣的话，可以看一些中医的养生书籍。这样对自己身心的健康是一个很大的帮助。如果生病了，把自己的身体交给医生和医院。到时候结局怎么样，真不好说。

赌场千万不能去。俗话说，十赌九输。如果染上了赌瘾，不但断送了自己的一生，而且还会连累家庭，后患无穷。

千万不能吸毒。吸毒有百害而无一利。千万要把持住，不要因为自己的一失足，而成千古恨呐。

风月场所男人千万不能去。不能因为一时的心情愉悦，身体畅快，让自己乐不思蜀。那样将麻痹自己的斗志，掏空自己的身体。钱财飞了，身体垮了，家庭毁了。还有可能染上性病，艾滋病，真是得不偿失。作为一个男人，要光明正大的生活着。多挣钱，娶一个媳妇，过上一个完整的家庭生活，这才是完美的人生。

休闲娱乐场所，舞厅，酒吧，KTV等场所，建议大家少去。那个地方容易消磨人的意志，麻痹人的神经。很容易让人学坏。不管男人，女人，那个地方去的时间长了，很容易出乱子的。

作为一个男人，尽量的少和寡妇说话来往。作为一个女人，尽量少和光棍儿，说话来往。一旦时间长了，就会惹出乱子来的。

作为一个男人，不要去观看美女的直播间。如果架不住美女的甜言蜜语，那你卡里的钱，就会哗哗的往外流啊。

不要和陌生的网友去见面。毕竟网上的东西太虚假了，不知道对方的底细。如果出了事故，就后悔晚了。

夜晚不要一个人去庙里或者待在庙里。如果是烧香拜佛，或者游山玩水，可以找几个人，大伙结伴而行。在白天活动，而不要在晚上去办事或者待在庙里。毕竟庙宇是坐落在比较偏僻的地方，什么人都有。晚上是很不安全的。

一个女人，不要在夏天正当午时，在田间劳作或者在田间小路上行走。毕竟夏天遍地的青纱帐，是很容易出事儿的。

一个女人在心情不好的时候，在心情失落的时候，不要跑到偏僻的地方，那样很容易出事儿。

夏天的时候，不要一个人去有水的地方去游泳，也不要在冬天的时候去野外去滑冰。那样的话，一旦有了事情，是没有人知道的。

有危险的地方尽可能不去。比如山间，水库旁，茂密的森林里，溪水旁，人际罕见的地方。

旅游的时候，尽量选择比较正规的农家乐或者旅店住宿或者吃饭。不要在一些比较偏僻的，或者不正规的地方住宿或者吃饭，这样就可以防止出一些事情。

不要和那些不三不四的人，吃喝玩乐的人，不孝敬父母的人，利欲熏心的人，有涉黑性质的人来往。这样就可以减少很多不必要的麻烦。

在晚上睡觉时，在近距离的范围内，不要有镜子或者反光的东西。否则的话，在深更半夜看到了虚幻的东西，是很吓人的，对身心不利。

按摩店，足疗店等休闲健身场所最好别去。过去的时候多了，很容易出乱子的。

村里来了免费体检的，免费讲座的，免费抽奖活动的等等，最好不去参加。在一开始，或者以后两三天的时间内，这些人会给你讲一些医学知识，或者讲一些别的方面的知识。然后给你一些小奖品，比如鸡蛋，挂面，炒锅等等。但是几天以后，一些人就相信了他们的宣传。他们就会以欺骗的手法，允诺以优惠的价格卖给大家许多的东西，或者保健品之类的药品。实际上是一点也不便宜的，是卖的很贵的。让你花很多的钱，然后溜之大吉了。到时候，你再后悔也没有办法了。不但花了许多冤枉钱，对自己身心造成了伤害，而且影响了家庭的和睦啊。

人多的地方不要聚集，是非多的地方要远离。这样就可以明哲保身，防止出现别的变故。如果不这样做的话，很有可能会惹火烧身，得不偿失。

不要和不讲理的人理论。无论是男人和女人，都会有一些蛮不讲理的人。在一些事情上，不要和他们理论或者纠缠。否则的话，不但自己得不到便宜，也会自己生气，伤自己的身体。所以对于这样的人，宁可吃个小亏，也要远离他们。

夜深人静的时候，不要去空旷的野外。那样的话，对人的心理和身体都不好，而且容易出事情。

野外有破房，有残缘断臂的地方，有祠堂的地方，有坟地的地方，不管白天和晚上，尽量别去。

遇到恶劣的天气，一些地方是不能去的。比如大树下，广告牌的下方，有水的地方等。

一个女人在心情不舒畅的时候，在有心事的时候，不要去酒吧喝酒。那样的话，是很容易出事儿的。

出门办事的时候，不管男人和女人，最好不要晚上去打滴，特别是夜深人静的时候，这样很容易出事儿。

出门旅游或者办事情，不要相信火车站，汽车站旁边那些拉客的主顾所说的话，一旦随了他们的愿，是很容易出事儿的。

一个男人，不要看那些不雅观的图片和爱情。那样的话，对自己的身心不利，很容易学坏。

过生活讲究门当户对。不管是普通的乡亲朋友还是亲戚，如果地位过于悬殊，双方心里很可能会有隔阂。这一点要十分的注意，自己要把握分寸。

亲戚之间，在平时互相往来，互相转动，这样可以增加双方的感情。但是不要轻易在亲戚家常住。这样时间长了，难免就会惹出是非来，就会出现一些事情的，这样就会伤了亲戚之间的感情。

无论是亲戚朋友或是乡亲，不管平时的关系多么好，在轮到借钱的时候，千万要注意。如果稍有不慎的话，对方发生了变故。想要回来恐怕是很难的，弄不好双方就会有很大的矛盾。

现在农村的光棍很多。作为一个男人，要正大光明的活着。去努力奋斗，多挣钱，这样才有可能娶上一个媳妇，过一个完整的家庭生活。自己有一个完美的人生。而不要自暴自弃，生活懒惰，得过且过，没有上进心，游山玩水，或者去了一些不该去的地方。毁了自己的前途。

一个人一个家庭过日子，要讲究精打细算，做长久的打算。不要有了一点钱，就到处去旅游。其实全国各地的景色都差不多。你的家乡其实是最美的。因为不识庐山真面目，只缘身在此山中。这样旅游的时间长了，不但身心疲惫，也花了大量的金钱，得不偿失。为什么要这样呢？把这笔钱存下来，去做更重要的事情不是更好吗？何乐而不为呢？

俗话说，人无千日好，花无百日红。害人之心不可有，防人之心不可无。这些古人的致理名言，我们要时刻牢记呀！

现在是网络的世界，人人都是自媒体。人人都可以在网络上发表自己的意见，表达自己的意愿。但是什么都有个度。什么该说，什么不该说，大家心里都应当明白。毕竟网络也不是法外之地，也是有许多法律法规的。所以说出了出格的话，说出了违法的话，就会惹出很大的乱子，这一点应当特别的注意。

俗话说，三人行，必有吾师。一个人，要懂得谦虚谨慎，戒骄戒躁。这样才能学到更多的知识，在人生中得到更多人的帮助。

现在是商品社会，物欲横流。无论是在网络世界中，还是在现实生活中，各种观点，各种利益的引诱，层出不穷。我们要有定力，不要有非分之想。天上不会掉馅饼。要自力更生，凭自己的本事去挣钱吃饭，养家糊口。所以我们要有主见，不要被别人带进了，设计好的坑里。那样的话，会遭受很大损失的。

现在社会，人的生物钟被打破了，被颠倒了。过去那种日落而息，日出而作的生活规律，被完全打破了。各种夜生活，让人眼花缭乱，心情不能保持镇定。人的作息规律也被打破了。所以人们的作息规律，被完全打乱了，这是很不好的。我们要尽可能的按时睡觉，休息。注意好好保养自己的身体。不然的话，一旦身体出了毛病，那是得不偿失的，会后悔莫及的。

出门在外，如果有不明白的地方，要打听路人，说话要有礼貌，掌握分寸，举止文雅。什么样的人，说什么样的话。这样自己才能得到需要的帮助，不然的话，那就恰得其反了。

一个女人不要穿的花里胡哨，行为扭扭捏捏。要穿戴整齐，温文尔雅，行为举止端重。不然的话，会让不轨的男人，有非分之想。

一个寡妇，有事情需要别人的帮助，尽可能找一个有家庭的男人来帮助你。不要总是找一个没有家庭的光棍儿来帮助你。如果时间长了，你即便是无意，那人家也许是有意的。时间长了也会出乱子的。一个寡妇，被一个光棍儿长期纠缠的话，那日子是很不好过的。

作为男人，在酒桌上推杯换盏是常有的事儿。但是如果有条件的话，在喝酒之前尽可能的吃一些东西，这样对自己的胃有很大的保护作用。还有大家在酒桌上兴致过度，说了一些过头的话，或者一些不着边际的话，或者一些不切实际的话，大家都不要在意。如果大家在意酒桌上说的话，那这个人就是有点儿傻了。

在现实生活中，在和领导，同事，朋友，亲戚说话和交流时，是很有讲究的。什么话该说，什么话不该说，大家都要心里有一个分寸。不要因为自己说话不得体，而得罪了对方，那就得不偿失了。

现代社会，各种代食品层出不穷，人们还经常光顾饭店。人们变得懒惰了，都不想做饭了。所以有可能的话，在大部分的时间里，大家还是要亲自下厨做饭，这样营养价值才是最高的。吃饭时也不要吃的太饱，不要大鱼大肉，要荤素搭配。要戒烟戒酒。要劳逸结合。这样时间长了，就会让自己有一个好的身体。

现代社会，人们的钱挣得多了，生活水平有了很大的提高。在吃的，穿的，用的等各个方面，都有了很大的提高。这就不免造成了不必要的浪费。所以虽然我们现在生活水平提高的很快，但是也不要浪费。该省的还要省，要勤俭持家。这样既是为自己积德行善，也是为国家做出了贡献。

现在人们把更多的时间，用在了休闲娱乐场所，例如打麻将，喝酒等一些没有什么意义的活动中去了，而很少有人光顾图书馆了，也很少有人看书学习了。其实，看书学习是一个很好的习惯，这样不但可以学到许多有用的知识，陶冶自己的情操，懂得更深的人生价值，而且对自己的身心是非常有益的。徜徉在书海中，那种沁人心脾的感觉，那种赏心悦目的感觉，那种心旷神怡的感觉，旁人是感受不到的。这样自己的身心就会很愉悦，对自己的身心健康是十分有益的。如果自己有一定的水平，也可以写一些文章发表在网络上，挣一些零花钱。如果再进一步发展，也许能够挣到更多的钱。何乐而不为呢？比那些没有什么多大意义的休闲娱乐活动不是强许多吗？

2、一世英雄薛仁贵对唐朝忠心耿耿？

薛仁贵在唐朝绝对是个传奇人物，根据他衍生而成的小说、影视剧更是多不胜数。无论是“白袍小将”，或者说是“应梦贤臣”，都将他传得神乎其神。尽管在能力上，对薛仁贵有稍稍的夸大之辞，但是他对唐朝的忠心耿耿却是不争的事实。

薛仁贵后代都是将门出虎子，其子薛丁山武艺高强，横扫西凉。在这两辈上身上，“勇猛”跟“”忠君”都是共同的标签。然而到了第三代，他的孙子薛刚虽然也勇猛无论，但是却没有再效忠朝廷，反而直接反了李唐，这是为什么呢？

首先声明一点，薛仁贵是历史中真实存在的的人物，而薛刚只是演义戏说中虚构出来的角色。

薛家本来声名显赫，在南北朝时几代为相，但是自其父薛轨早逝后，便家道中落。薛仁贵虽然有一身好本领，但青年只是在家守着妻儿，以种田为生。在其妻子柳氏的劝说下，才参军入伍。

这里可能就跟影视剧中有些出入了。但真正不同的还在后面，薛仁贵参军时效命张士贵账下。在电视剧中，张士贵嫉贤妒能，胆小无用，着实是个小人。但正史中的张士贵有勇有谋，南征北战屡立功勋。他的遭遇与周瑜有点像，在正史中都是很正面的人物，然后在戏说中为了衬托主角，被黑得体无完肤。

再说回薛仁贵，自从参军之后，就一路开挂。李世民东征高丽时，薛仁贵单枪匹马杀入敌阵中，如入无人之境，自从名扬军中，被李世民器重。

但薛仁贵真正建大功劳，其实是在李治当皇帝的时候。三箭定天山，降服高句丽等等精彩大仗一一上演。当时开国那帮大将老的老，亡的亡，大唐正是缺少良将的时候，薛仁贵正好完美的顶上了这个空缺。

大唐两代君臣对薛仁贵信任有加，薛仁贵对大唐江山忠心耿耿。按理说，薛家后人应该代代忠君，将薛仁贵的名声延续下去。为何孙子薛刚要反唐呢？

(1)薛刚反唐的背景:朝堂改朝换代之时

薛刚幼年时，大唐的政治生态已经没有了贞观时的清明。薛仁贵死后，李治也不怎么青睐薛家这些忠良之后，而是宠幸武则天。当时武则天的野心已渐渐暴露，以致朝堂之上，忠臣备受排挤，横行者尽是武氏一党。

(2)薛刚反唐的导火索:打死太子，惊死李治

薛刚自小学到一身好本事，且嫉恶如仇，好打抱不平。有一次元宵节的时候，李治二子太奇仗着太子身份，在长安街上胡作非为。薛刚撞到后那肯罢休，管他是什么身份直接将他打死了。李治听到噩耗，受惊之下竟当场驾崩。

薛刚闯祸后被家人安排逃了出去，但这件事怎会就此结束。本有一众大臣求情，劝武则天念在薛家几代的功劳，只追究薛刚一人之罪即可。但是武则天已经图谋称帝，所以一直视这些忠臣家族如眼中钉，肉中刺。这时正好抓住这个机会，怎么会轻易放过。在奸臣张武的提议下，将薛家满门抄斩，斩了薛家200多口人，并下令缉拿在逃的薛刚。

(3)薛刚反唐的结果:斩张武罢兵，报仇雪恨

薛刚流落在外，结识了一众英雄豪杰，时时刻刻想着报仇雪恨，只恨没有兵马，便一直隐忍。成年后到了西凉，英雄年少的他被西凉公主看上，招为夫婿。于是他从西凉借兵，一路过关斩将，挥师直逼长安。

眼看局势威急，既是大唐老忠臣，也是薛仁贵老友的徐策站出来调停。说服了皇帝将当年害薛家的张武交给了薛刚，薛刚手刃仇人后罢兵而回。

薛仁贵对大唐忠心不二，孙子薛刚却公然反唐，其实是事出有因，并不是凭空生出的叛逆之心。一是因为李唐正处在改朝换代的时候，武则天最嫉恨这些前朝忠臣家属；二是薛刚冲动的性格所致，以下犯上打死太子也确实不该，才引发后续一切。

家人被李唐所杀，他如何能不报仇。既要报仇，又如何能不反？

3、关于马的四个字成语？

马不停蹄比喻不停顿地向前走。

马齿徒增马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

马到成功形容工作刚开始就取得成功。

马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。

马革裹尸马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马工枚速原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

马后炮象棋术语。比喻不及时的举动。

马角乌白乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

马空冀北伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。

马鹿异形用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。

马牛襟裾襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

马前卒旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

马首是瞻看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

马瘦毛长比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。

马仰人翻形容极忙乱或混乱的样子。

马勃牛溲马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。

马浡牛溲借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”

马不解鞍比喻一刻也不停留，毫不间歇。

马尘不及比喻赶不上，跟不上。

马迟枚疾用于称赞各有长处。同“马工枚速”。

鞍马劳顿骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。

鞍马劳困指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

宝马香车华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

汗马功劳汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

金马玉堂金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。

叩马而谏勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

快马加鞭跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

老马恋栈恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

老马识途老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

六马仰秣形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

龙马精神龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

露马脚比喻暴露了隐蔽的事实真相。

秣马厉兵磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

驽马铅刀铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。

驽马十驾原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资...

盘马弯弓驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

匹马单枪原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。

匹马只轮一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备。

骑马找马骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去...

求马唐肆唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方...

裘马轻肥身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。

犬马之报愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。

犬马之劳愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

犬马之养供养父母的谦辞。

戎马倥偬戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。

三马同槽隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

束马悬车束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰...

率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。

鞍前马后马前马后。指追随左右。

兵荒马乱荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵强马壮形容军队实力强，富有战斗力。

不食马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

车殆马烦殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。

车水马龙车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

车在马前大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

弓调马服比喻办任何事情，应先做好准备工作。

裹尸马革革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

驴前马后比喻一切受人支配。

牛溲马勃牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有...

牛头马面迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

乞儿马医乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。

墙头马上为男女爱慕之典实。

人欢马叫人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人困马乏人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人强马壮形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人仰马翻人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

士饱马腾军粮充足，士气旺盛。

乌白马角乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

短衣匹马短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

风樯阵马樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

害群之马危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

寒蝉仗马仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

横戈跃马横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。

呼牛呼马呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

金戈铁马戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

仅容旋马指住宅地方狭小。

厉兵秣马磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

溜须拍马比喻讨好奉承。

盲人瞎马盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

骑马找马骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去...

千军万马形容雄壮的队伍或浩大的声势。

青梅竹马青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

轻裘肥马穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

塞翁失马塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为...

声色狗马声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活。

声色犬马声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

识途老马老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。

素车白马旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。

童牛角马童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

土牛木马泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

脱缰之马比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。

问牛知马比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

问羊知马比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

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4、为何偏偏喜欢和珅一人呢？

和珅（1750～1799年），字致斋，清满洲正红旗人，生员出身，袭世职。乾隆时任军机大臣，后官至文华殿大学士，封一等公。其略有文采，相貌英俊，善于察颜观色，乾隆对其极为宠任。其执政20余年，植党营私，招权纳贿。嘉庆即位后，俟乾隆卒后，列二十款罪将其押入大牢，责令自杀，并抄没家产。一天午后，乾隆到圆明园散步，起初的天气阴沉，吹过阵阵凉风，谁知不一会儿，云开见日，白花花的阳光照在身上，司盖的太监忘了携御盖，被乾隆当场大加申斥，忽然随从中有人说：“典守者不得辞其责。”乾隆便回头问：“谁在说话？”那人忙跪倒磕头。乾隆见他唇红齿白，是一个美貌的少年，不觉心里一动，心想：这人仿佛在什么地方见过。朕和他从前是十分亲热的，怎么一时想不起来了？这么一想气便消了小半，随即问：“你是——？”那人说：“奴才名和珅，现充当銮仪卫差役，恭奉御舆。”“多大年纪？”和珅说：“二十四岁。”这时乾隆忽然想起来了，原来这和珅的面貌，和已死的马佳妃一模一样，丝毫不差。马佳妃死后到现在，恰恰二十四年。乾隆想起以前与马佳氏一番柔情蜜意的情形，不觉心中一酸，自己在椅子上跌坐下，唤和珅近身来，又让他把衣领解开来，见他颈子上果然有一点鲜红的痣。乾隆帝忍不住把和珅抱在怀里，掉下眼泪来，说到：“爱妃你怎么投了一个男身呢？”和珅呆呆地说不出一句话。乾隆忽然觉出自己的失态，连忙定了心神说：“这御舆的差使，未免委屈，充你别的差使，可好么？”这可真是天上掉下来的好事，和珅连忙磕了九声响头，朗声说：“奴才谢主龙恩！”乾隆便令他跟住身后，和珅有问必答，句句称旨，引得龙心大悦，回到宫中，竟命他做了内务大臣。和珅骤得宠幸，便打起精神伺候皇帝的颜色，乾隆想着什么，不待圣旨下颁，他已暗中领会，十成中猜中八九成，因此愈加宠任，后来乾隆竟日夜少他不得，有时在御书房里同榻而眠。乾隆素爱冶游，一天与和珅说起江南的风景，乾隆叹息说：“朕想去游幸一次，只虑南北迢遥，要劳动宫民，花费许多金钱，所以未决。”和珅道：“圣祖皇帝六次南巡，臣民并没有多少怨咨，反都称颂圣祖功德。古来圣君，莫如尧舜。《尚书·舜典》上也说五载一巡狩，可见巡幸是古今盛典，先圣后圣，道本同揆，难道当今万岁，反行不得么？况且国库充盈，海内殷富，就使费了些金银，亦属何妨。”乾隆生平最喜仿效圣祖，又最喜学尧舜，听了和珅的一番言语，正中下怀，便高兴地说：“你真是朕的知己！”遂降旨预备南巡。和珅督造龙舟，建得穷工奇巧，备极奢华，把康、雍两朝省下的库储，任情挥霍，好像用水一般，而和珅自己则从中得了数十万好处，乾隆还奖他办事干练，升他做了侍郎。御驾所经，督抚以下，尽行跪接，一切供奉，统由和珅监视。和珅说好，乾隆定也说好，和珅说不好，乾隆定也说不好。督抚大员，都乞和珅代为周旋，因此私下馈赠的金银珠宝以千万计。不到几年，和珅家里居然宅第连云，家财千万，奴婢成群，美人满室。四方进贡来的宝物，乾隆吩咐和珅自己挑选，把十成里的三四成都赏给他。其实那进贡的东西先要经过和珅的手，他早已拣好的东西拿到自己家里去藏起来，却把拣剩的送给乾隆。有一天皇子七阿哥一不小心，打碎了陈设在宫中的一只碧玉盘。那玉盘直径有一尺宽，颜色翠绿，是乾隆最心爱的珍物，七阿哥吓的守着破碎的玉盘哭个不停。恰巧和珅从院子里走来，七阿哥知道这件事只有和珅能帮忙，忙给和珅磕头。和珅起初不肯管闲事，后来看七阿哥真急了，情愿给他十万银子，和珅才答应。到了第二天，和珅便在自家中拿了一只碧玉盘，悄悄去安放在长春宫里。和珅的碧玉盘比乾隆的要大一倍。原来碧玉盘是进贡来的，和珅把大的留在家里自己用了。无论皇亲国戚，功臣文士，没有一个比得上和珅的尊宠。乾隆把和孝公主嫁他儿子丰绅殷德。和孝公主未嫁时候最为乾隆爱惜，她幼时女扮男装，常随乾隆微行，和孝公主见了和珅，叫他丈人，和珅格外趋奉。公主要什么，和珅便献什么。一日，同行市中，见衣铺中挂着红氅衣一件，和孝公主说了一声好，和珅便向铺中买来，双手捧与公主。乾隆微笑对着公主说：“你又要丈人破费。”这件故事，都人传为趣谈。从此和珅肆行无忌，内外官僚，多是和珅党羽，把揽政柄三十年，家内的私蓄，乾隆帝还不及他。他的美妾娈童，艳婢俊仆，不计其数。还有一班走狗，仗着和威势，在京城里面，横冲直撞，很是厉害。御史曹锡宝见他的家奴，借势招摇，家资丰厚，劾奏一本；乾隆令朝臣查勘，朝臣并不细查，只说曹锡宝风闻无据，反加他妄言的罪名。一个家奴都参不倒，何况和珅呢？乾隆五十五年，内阁学士尹壮图弹劾各省大员私挪库存银两，导致库存银两不足。乾隆大怒，派尹壮图到地方核查，和珅建议派户部侍郎庆成同往，郎庆成名义上是协同访查，实际上处处掣肘，每到一地，负责拖住尹壮图，让那些官员赶紧借钱填补亏空，结果尹壮图毫无所获，反而因为诬赖大臣丢了官。乾隆四十一年，和珅授户部侍郎，不久升迁为军机大臣，居此要职二十四年，还兼任步兵统领、户兵吏等部尚书、理藩院尚书等，宠信冠于朝列。乾隆五十一年，和珅晋大学士。又历任四库全书馆、国史馆总裁。累封至一等公。乾隆甚至不顾他名份的低微，送给和珅小小的崇文门税务监督这一肥缺，可见宠信的程度。乾隆后期，他权势最大，又受贿无厌。政令传宣多由其手书口传，内外大臣恃为奥援；令各省奏折皆用副折送其先阅，各地进京贡品也多入其家。他广收贿赂，致府库空虚，吏治败坏。乾隆六十年，乾隆禅位于嘉庆帝，自己称太上皇。乾隆在位时间与其祖父康熙一样长，他之所以禅位，因为不愿对祖父不恭，同时也可以有余暇享受后宫里的艳福。诸王大臣，倒也没什么惊疑。只有和珅心中忐忑，他想嗣王登位，未免失去尊宠，急忙启奏说：“内禅的大礼，前史上虽常闻，然而也没有多少荣誉。惟尧传舜，舜传禹，总算是旷古盛典。但帝尧传位，已做了七十三载的皇帝；帝舜三十征庸，三十在位，又三十余载，始行受禅。当时尧舜的年纪，都已到一百岁左右，皇上精神矍铄，将来比尧舜还要长寿，再在位一二十年，传与太子，亦不算迟，况四海以内，仰皇上若父母，皇上多在位一天，百姓也多感戴一天，奴才等近沐恩慈，尤愿皇上永远庇护；犬马尚知恋主，难道奴才不如犬马么？”这番话说得面面周圆。从前和珅怎么说，乾隆便怎么做，偏这次没有采纳。和珅暗中又运动和硕礼亲王永恩等，联名请乾隆暂缓归政。乾隆仍把对天发誓的大意申说一番，并拟定明年为嘉庆元年。嘉庆元年元旦，举行归政典礼。和珅知事无可挽回，忙到嘉庆处贺喜，说了无数恭维的话。而嘉庆一向对和珅没好感，只是淡淡对答数语。和珅随即辞退，平生第一次拍错了马屁。幸亏乾隆虽已归政，仍是大权在手，乾隆活一日，和珅也活一日，因此和珅早夜祝祷，但愿乾隆永远活着。嘉庆即位后，大权仍在乾隆手里，和珅专权更甚，嘉庆有什么事反而要托和珅转告父亲，嘉庆的老师朱由两广总督升任大学士，嘉庆写诗祝贺，没想到和向太上皇告一状，说嘉庆帝在向下属“市恩”，结果朱降为安徽巡抚，嘉庆也因此得罪了太上皇。嘉庆帝隐忍不发，表面上显得更重视和珅。人算不如天算，嘉庆四年，太上皇乾隆一病而亡。不出所料，乾隆刚死，嘉庆便令侍卫锁拿大学士公和珅下狱。自太上皇崩后，和珅一直栗栗危惧，不过想不到如此快。这天他正与姬妾们谈论后事，忽然十数个内廷侍卫直入府中，大声喝道：“有圣旨来，请相爷接读！”和珅硬着头皮出来接旨。宣诏官朗诵上谕道：“和珅欺罔擅专，情罪重大，着即革职，锁交刑部严讯！”和珅魂灵早飞入九霄，侍卫铁面无情，将他牵曳而去，并封锁了前后门查抄和珅家。原来嘉庆帝素恨和珅，因太上皇健在日不敢如何，朝臣也不敢参奏。到太上皇已崩，御史广兴、给事中广泰、王念孙等，窥破嘉庆帝意旨，一个说和珅偷改朱谕，一个说和珅擅取宫女，一个说和珅私藏禁物，一个说和珅漏泄机密，此外如遇事把持，贪赃不法，勾结党羽，残害贤良等款，不计其数。计和珅有大逆之罪十，有可死之罪十六，真是一字一刀。嘉庆立即将和珅治罪。刑部严讯二十款大罪中，和珅虽赖了一半，有一半寻出证据，无可抵赖，只得招认。当下就着钦差查抄，和珅屋子很大，家产又多，直查了五日五夜，才一一查点清楚，回宫复旨。钦差到和珅宅内，便将前堂后厅，内室寝房，统行查阅。但见和珅的房屋，统用檀木造成，华丽仿佛圆明园，陈列的古玩奇珍，却比大内还多一二倍，顿时由侍卫带同番役，一一抄出。《庸庵笔记》记载和珅家产清单统共一百零九号，其中第二十六号，当时估起价来，已值银二亿六千多万两。另外八十三号，还未曾估价。丁国均《荷香馆琐言》云“就有数可稽者”共一百亿两，这个天文数已是庚子赔款和利息总数的十倍。自古以来，无论王恺、石崇，均不及和珅的十分之一，就是中外的皇帝，也没有这种大家业。当时有传言“侯门深似海，和府财如山”。嘉庆帝见了查抄的数目，也不觉暗暗惊异，下旨赐和珅自尽。和珅弟和琳，追革公爵，只有额驸丰绅殷德，因顾着十公主脸面，曲加体恤，免他罪名，叫他在家安住，不许出外滋事。和珅次子丰绅殷绵等，概革去封爵，回本旗当闲散差。和珅贪刻一生，徒归一场泡影。据《清史稿》记载，和珅出身于一个没落的旗人之家，父母也早亡，没有依靠，所以很多事情自己精打细算，百思而后行。在际遇巧合的情况下得到了乾隆的赏识，他的官职不少，但是他却不是科举考试出身的，所以被有些官员看不起。论学问和珅吃亏，所以他更加要把他的不足弥补在他的性格上，譬如他对别人都是笑面迎人，对上下都不带架子，再加上他是个理财的能手，所以得到重用。至于他被人诟病之处，主要就是表现在他的贪污和弄权。如果和珅没有一丝才干，只凭逢迎拍马，就能平步青云，大获乾隆宠信，那是不可思议的。其实当时只有和珅能解决当时乾隆所面对的最大的财务危机。大英帝国第一次派使和大清朝接触，就闹出大使马戛尔尼不愿行跪拜礼的风波，结果还是和珅处理得法，不亢不卑，既维护了尊严又免于了战争。虽有“和珅倒，嘉庆饱”的说法，可是嘉庆一朝财务仍是捉襟见肘。只会讲大道理、以死相谏的，那叫忠臣；有能力探究问题并解决问题才称得上能臣。当时英国的中国通马戛尔尼曾向大英帝国描述说：和珅是中国当时最具有现代商业意识的大臣。文学名著《红楼梦》的流行也与和珅有关。他非常喜欢这部书并把它推荐给乾隆，使之得以印行，同时也是他找人删改了《红楼梦》中不和时宜的文字并请人续写了后四十回。对一个皇帝来说，大臣是否忠心不在于是否贪污，皇帝最怕的是王莽那种卖直求名的所谓“忠臣”。这也就是历史

5、主父偃为什么被诛九族？

首先，西汉刑制上并无“诛九族”之刑，顶天的“大辟之刑”也就是“诛三族”而已，比如汉初的韩信、彭越二王就曾遭受过此种刑罚；而且由于是刑过于残忍，吕后主政时还曾下令“废除之”。因此，主父偃不可能被“诛九族”，史书对此的描述十分精确，说其是被“族杀”，而主父偃的真正死因，竟是缘于一桩亲事。

主父偃约出生于汉文帝末年，是“齐国临淄人”，少年时代即专心于“长短纵横之术”，梦想着成为苏秦、张仪那样的纵横家。然而，人到中年时，主父偃恍然大悟，这种学问已然与武帝时代“罢黜百家、独尊儒术”的时代氛围相悖，于是又转而向儒（“晚乃学易、春秋、百家之言”），并以此混迹于齐国“儒林”，但不知什么原因，大家都不怎么待见他，甚至于打压排挤他。

此处不留爷，自有留爷处，眼见齐国不容，主父偃便开始了自己的周游诸侯之旅，先后混迹于燕、赵、中山诸国。可悲催的是，就连这些诸侯国也不待见他，以致于生活窘迫，“甚困”。

这可如何是好呢？主父偃还有“活路”吗？也只余长安这一条路。

元光元年（前134年），主父偃找到一个叫“卫将军”的老乡兼武帝侍卫，拜托他在刘彻面前为自己美言。或许是卫将军级别不够，虽然其在皇帝面前数次提及主父偃，可武帝并未觉得主父偃有什么过人之处，“上不省”。时间久了，主父偃在长安的日子愈发窘迫起来，“资用乏”，再这么下去，吃饭都成问题。

主父偃一琢磨，别人靠不住，还是自己上吧。于是一天早上，主父偃便跑至“阙下”给刘彻上书。上书之后，便一直焦急地等在宫门外，这一等就是一天，从早上挨到夜幕……真真是皇天不负有心人！就在当晚，武帝竟然召见了他，并拜其为“郎中”——原来主父偃上书中关于对匈作战的意见，很合武帝心意。

再之后，主父偃便逐渐受宠起来：

偃数上疏言事，迁谒者，中郎，中大夫。岁中四迁——《汉书•主父偃传》

历史上的诸多臣子皆如是，一旦受宠，就很容易骄横起来，主父偃也不例外，以致于朝中大臣“皆畏其口，赂遗累千金”。

对此，主父偃有些飘飘然，竟打起齐王刘次昌的主意来……

公元前124年，主父偃宴请侍奉皇太后王娡的大太监徐甲，并对他讲：“您若是能将修成君的女儿嫁与齐王，能否让他把爱女也收了？……”—席话说得徐甲有点懵，但后面还是答应下来。

修成君金俗是汉武帝刘彻“同母异父”的姐姐。想当初，王娡未入宫时，就已与一个叫“金大孙”的平民婚配，并诞下了女儿金俗。然而，在母亲臧儿的逼迫下，更为了追求荣华富贵，王娡被送往了“太子宫”。这导致其不得不与金大孙离异，且与女儿断了往来。

公元前141年，王娡与景帝刘启之子刘彻嗣位，是为汉武帝。而刘彻嗣位不久，宠臣韩嫣就“突然”告诉刘彻，说他有这么一个姐姐在世——这世上哪有那么多的“突然”之事？想必是王娡在晋升“皇太后”后，荣宠至尊，遂惦念起沦落民间的长女来，心下“怜之” ，便让韩嫣说与武帝，无非是想看看皇帝的态度再行定夺罢了。

刘彻听说自己有这么一个姐姐后，十分高兴，立即派人将其寻到，接入后宫与母后团圆，并于是年封其为“修成君”，赏赐无数。其时，金俗已育有一女一儿。

时光荏苒，金俗之女娥儿慢慢长大，王娡为了补尝金俗，便寻思着为外孙女寻一门好亲事，“欲嫁之于诸侯”。

见此，徐甲（籍贯：齐国）便建议王娡将其许配给齐王刘次昌为后。在汉的诸侯国里，齐国算是比较强大的，而且齐王刘次昌不过十五六岁年纪，风华正茂，年龄正配，因此王娡表示了赞同，并令徐甲前往齐国“游说”。

真真是无巧不成史！主父偃听说此事后，便设宴款待徐甲，指望他在说服齐国以后，也将爱女嫁与齐王，共享富贵——说实话，让自己的闺女去给人家做妾，我都感觉其为人可耻。又是老乡，又是武帝宠臣，又是金钱贿赂，徐甲怎好不依呢？便应允下来。

或许，在徐主父二人眼中，此事已是十拿九稳，定能够马到功成，毕竟，人家王娡是皇太后，你齐国还能不给太后面子吗？

唉～，他们还真碰到了硬茬！

刘次昌是汉高祖刘邦长子刘肥之玄孙，其嗣位齐王时，年纪尚小，便一切交由母亲纪太后主持了。

俗话说：“肥水不流外人田！”为了确保齐国的基业落到自家人手中，纪太后硬是要儿子娶了表妹纪氏（纪太后弟弟之女）为“后”。这其实也没什么，古代表兄妹之间婚配的不在少数，只是纪太后接下来的处理就比较过分了。

虽然迎娶了纪氏，但刘次昌却并不喜欢她，“王不爱”，反而与王宫里的其他女人“私通”。这可气坏了纪太后，一怒之下，竟将刘次昌的亲姐姐——“纪翁主”给送了进去。刘次昌一看，母亲硬逼，不睡不行，遂“与其姊翁主奸”。

现在，齐王后宫里的破事就已经令到纪太后烦闷了，你还来给我儿子提亲？

听明徐甲的来意后，纪太后表示了拒绝，并口出恶言：“我儿有后，后宫俱全，再说你徐甲算什么东西？穷鬼一个，当个太监，就敢来乱我家事！主父偃又是什么东西？还敢把自己的女儿往王宫里送……”

话说到这个份上，这个事就没法继续了，只得做罢。

俗话说，做人要有“口德”，不然，口出恶言，终会给自己带来祸害！纪太后之言，徐甲不敢如实禀报王太后，却添油加醋地讲给了主父偃。主父偃气地直哆嗦，自思必报此仇，“由此与齐有隙”。

说报就报！不久，主父偃一纸诉状告到了刘彻那里，告发了刘次昌弟姐乱伦一事。武帝听后大怒，并任命主父偃为“齐相”，去齐国勘察此事。你说，这个事交给主父偃去办，刘次昌还能有好么？

最终，刘次昌小小年纪竟被逼到“饮药自杀”……

细细想来，为刘次昌感到不值。如若他能迎娶娥儿为后，就可以交好于皇太后；再纳主父偃之女为妾，又能交好于主父偃，这有什么不好的呢？这不明摆着“买一赠一”吗？可能纪太后担心，如此一来，王宫就不是她女儿说了算吧？可担心归担心，做人还是要面对现实的压力，该屈服时你就得屈服。

再者，即便你不同意，也别硬刚啊。又何必恶言相向呢？委婉拒绝不就行了。如此可见纪太后情商之低。

说来说去，这就是一种权衡，是大利与大害的取舍问题，而纪太后却放弃了大利选择了大害。

民谚曰：“蟑螂捕蝉，黄雀在后”。谁能想到，就在主父偃担任齐相赶赴齐国之际，有人一纸诉状便递到了皇帝手中，告发其收受贿赂之罪——“告偃受诸候金，以故诸候子多以得封者。”

只是刘彻当时按下未理。

现在，加上齐王刘次昌的自杀身亡，竟致武帝怀疑是主父偃逼死了他，便下令“有司”调查主父偃了。

最终，主父偃交待，受贿是真，但却矢口否认是自己逼死了刘次昌——当然不能承认，这可是大罪。

见此，武帝便想网开一面，放主父偃一条生路了，“欲勿诛”，不料丞相公孙弘却站出来反对：“齐王自杀无后，国除为郡，入汉，偃本首恶，非诛偃无以谢天下。”

可能大家不知道，当朝丞相公孙弘是主父偃的老乡，也是齐国人。身为老乡本应相互照顾，可公孙弘却要置主父偃于死地？这也从一个侧面反映出主父偃为人处世上的一些问题。

至此，见大臣执著，若不处理主父偃就难以服众，刘彻便不再坚持，“乃遂族偃”。

得，主父偃就这样失去了身家性命。

主父偃生前建言很多，于后世影响最大者莫过于“推恩令”，只不过这个政策最后也是不了了之了。

公元前127年，主父偃向汉武帝建议执行“推恩令”：

古者诸候不过百里，强弱之形易制。今诸候或连城数十，地方千里，缓则骄奢，易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸候子弟或十数，而嫡嗣代立，馀虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。原陛下令诸候得推恩分子弟，以地候之，彼人人喜得所愿；上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。

从内容上看，“推恩令”的目地有二：一是削弱诸候。这主要是汲取“七国之乱”的教训。

汉初，刘邦除分封了以韩信、彭越为首的八大异姓诸候王外，还对刘氏子孙进行了分封，比如刘肥被拜齐王，“以胶东、胶西、临淄、济北、博阳、城阳郡七十三郡立之”，“诸民能齐言者皆以与齐”。

但这种分封的缺陷也很大，即只规定了诸候国的权利，却未规定其义务，比如各诸候国的“食邑”均归己所有，不必向中央纳贡。

当然，这样的制度设计有他的无奈之处，比如“异姓”诸侯王们就不是真心臣服于“汉”，而是更愿成为“先秦六国”时期那样独立的国家。因此，“汉”与这些“异姓”诸候国之间的矛盾必然逐步加深，“削藩”便首先指向了他们，结果导致了诸候王叛乱，比如淮南王英布之乱，燕王卢绾之反等。

异姓诸侯王叛乱平定以后，接下来就应该对刘氏诸候王进行限制，但遗憾的是，汉庭并没有这个动作，或者说压根就没有这个意识，而是任由其做大做强。这种状况在汉景帝年间达到顶峰，以吴楚为首的诸候国们终成“尾大不掉”之势，对汉王朝的长治久安形成巨大威胁。

就此，谋臣晁错建议刘启削藩，说我们现在削藩，吴楚会反；不削，他们也会反。“削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”刘启以为然，遂下诏削藩，并由此而引爆“七国之乱”。

虽然“七国之乱”历时三月就被扑灭，但依然对汉朝的统治造成了较大伤害。

现在实行“推恩令”，本质上是将大诸候变成小诸候，小诸候变“了诸候”，其力量也就自然削减了。

二便是宣扬“仁孝之道”，不必细述。

对此，武帝表示赞同，遂与是年下诏：

诸候王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上，朕且临定其号名。

这个政策执行以后效果显著，影响深远，刘氏诸候王的势力遭到削弱，之后两汉的王朝史上也再无吴楚这般强大的诸候国存在了。

但不利的方面也有，比如西汉末年王莽篡汉时，就已无诸候可对其进行钳制，也逼到以刘秀为首的刘氏子孙，不得不依赖“绿林”“赤眉”这样邪恶的起义军队伍，才得以光复汉室。

那么，明明是很好的政策，为何后来会不了了之呢？

首先，“推恩令”的审批者是谁？是武帝。这意味着刘彻要处理来自全国各地要求分封的奏折。

可想而知，对于自己的土地食邑如何分配，各诸候王都要有令皇帝满意的方案。不然，皇帝一个不同意，你还得再策划，再解释。这一策划一解释事就多了，比如大儿子分多少，二儿子分多少等等乱七八糟的“破事”，就都来了。常言道：“清官难断家务事”！单凭武帝一人，他哪里有那么多的精力呢？

可这些人又都是皇亲国戚，外人不好插手，于是乎，武帝自己忙个半死，还不一定落好。

其次，谁去监督？理论上讲，既然是国家要求，那么国家就得安排足够多的人员去监督。问题是，这些监察人员从哪里出呢？中央还是地方？要不要给人家发俸禄？这恐怕又是一笔不小的开支。

并且土地资源有限，无法增长，到后面必然会出现逾分逾少逾加难分的局面，你再安排人监督的话，这个成本就会变得非常之高。

最后，上面已提及主父偃收受诸候国贿赂以求分封一事。如此看来，主父偃上书“推恩令”，先利己而后利国，已有“公器私用”之嫌，有点“忽悠”武帝之意了。刘彻不是傻瓜，之后对于诸候国分封之事便不再那么上心了。

因此，随着时间推移，“推恩令”也就不了了之了，不过，由于前期的执行已经造成了“藩国始分、子弟毕候”的格局，其历史意义便不容忽视了，也使得主父偃成为“功大于过”的历史存在。

参考：《资治通鉴》、《汉书》

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