山东百姓网征婚男,如果八戒来你家做客?

1、山东百姓网征婚男，如果八戒来你家做客？

欢迎！当然欢迎！

不但欢迎，还会请八戒品尝我们家的海虾鲜蟹，果品美酒。为了让他感受到我们百姓的幸福生活，还会送他一部华为手机，让他与嫦娥见面都不用再奔月。再带他自驾游玩，看看现在我们居住的花园城市好，还是高老庄的乡村好！看看我们家的宽阔马路好，还是想当年他西游的翻山越岭，一路荆棘好…

如果他淡忘了嫦娥，想在这儿安家，还可以帮他报名征婚，解决大剩男…

我想，八戒一定很遗憾自己没有出生在这个好时代吧……！！

2、农村大量男光棍问题怎么解决？

10个光棍9个不自信，光棍是长期缓慢形成的。没有明确的年龄界定，没有标准，但是可以肯定：光棍的形成是生活的必然，并非命中注定。在男多女少的时代，不要放过娶老婆的黄金机会。

近年来，彩礼的确越来越高，因为彩礼而失去婚姻的人也不在少数，但这不能成为光棍的理由呀。

我们仔细想一想，彩礼，它是老百姓在长期的生活中传承下来的一种礼仪，它随着当地人的生活水平、消费、收入以及观念的变化而变化。就算有“天价彩礼”，那也是缓慢出现的，一年比一年多。在这个过程当中，不管是男人自己，还是男人的父母家人，大家都心知肚明。

既然地方已经出现了彩礼上涨的趋势，那我们是不是应该想办法解决问题，18岁，男人成年了。如果不读书，那就去打工，去学一门技术，肯定可以摆脱贫困呀。我有个外甥，他初中毕业后就出去打工了，没身份证进不了厂，那就送快递、捡破烂。后来进厂做普工，这几年干工地，今年27岁，每年过年回家都有80000多的现金。

特别是农村长大的孩子，我们更应该懂得这个道理：如果我们自己不努力，不勤奋，是没办法改变贫穷的。在这个时代，只要自己不懒，学一门技术根本也花不了多少钱。比如汽车维修美容、理发、早餐等，从18岁开始，静下来，用2年去学技术，然后再用3年打理一个小生意，收益差不到哪儿去哟。

男人，有了稳定的生意，有了不错的收入。就算当地的姑娘不够，那也可以娶外地的，婚姻没有国界，可以娶国外的呀。

在我们这，25岁以上的年轻光棍，当父母亲问及他的婚姻问题的时候，他们往往说：“先耍几年，挣点钱再说”。类似这种推脱之词，一年复一年，从20岁到了30岁，很可能到40岁，还没找到对象。

穷人的孩子早当家，这是千古名句。更多的，说的是穷人家的孩子懂事早，勤快，肯干，不乱花钱。咋一听，好像很对。仔细想一想，这样的观念毁了很多的人，也导致了好多人错过了结婚的黄金机会。

我们这，同年龄的女孩子，一但出去打工的，90%以上嫁在了外地，而男孩子们苦于各种原因，又没办法娶到外地姑娘。在农村，一般满了18岁，只要没读书的，父母亲就会开始给孩子们物色对象。在年龄差不多、条件差不多的情况下，农村人结婚没那么讲究，为什么不结婚再去打工做自己的事业呢？我们应该放弃这种传统的老观念，男人要有责任感，有紧迫感。要认清一个事实：过了这个村就没这个店了。结婚往后拖一年，同等年龄的姑娘就少了一批，结婚机会就少了。到了法定的年龄，有机会先结婚。

所以，在此奉劝各位，不要总是把“再赚点钱”挂在嘴上，年年如此，你自己的信息的勇气都被自己给骗没了，后悔的还是自己。

婚姻，是两个人的事，可能有些人天生就没打算结婚。

我有个朋友，女的，快40岁了。从她大学毕业到现在，只换了两份工作，每月拿着稳定的工资，工作也很轻松。下班后逗逗狗，周末爬山看电影，一个人活得有滋有味。

我们老家的几个男的也是，都是三十七八、四十多岁的老光棍了。前几年问他们的婚姻，他们还有点希望，现在人家根本就不想这事了。

人这一辈子，婚姻，一但错过了，可能就会慢慢放弃了。就算每年农村有那么多的光棍，并不是所有的光棍都想结婚呀。

所以，要解决农村大量的光棍问题，它是一个长期的社会问题。需要男同胞们自己积极行动起来，不能让贫困限制了自己发光发热。男人娶老婆的机会是公平的，男女之间并不认识，从陌生开始，所以，我们男同胞呀，自信一点，大胆地走出去，接触更多的女孩，为自己的婚姻创造机会。

3、其实男人挺辛苦剧情介绍？

一个傻佬到处讨好、鼻子碰灰、自寻烦恼这是一部以抒情喜剧的形式讲述一个发生在老百姓身边的故事，它真实的展现了下岗工人丁大可的生活经历。

离婚已近一年的他为人忠厚，聪明能干。为求生计四处谋职，有时他因心直口快坏了老板的“好事”，有时他自作多情被老板误认成“情敌”而被处处刁难……心地善良的他相亲恰遇“对象”临产，危难之际，他热心相助而被护士指责为“只顾自己痛快，不顾女友死活的男人”……他仗义替朋友征婚，又不能同她亲近而被怀疑是同性恋！还遭到自己女友“你还不如陈世美呢！”的痛斥……总之，他出于好心好意的所作所为却常常陷自己于“好人难当”的尴尬境地。

无奈的他只好自叹“其实男人最辛苦……”

4、六十五岁女人百姓网征婚吗？

是的。征婚是以婚姻为目的，通过一定的途径进行求偶的行为。六十五岁的女人，也有物质与情感的需求，而这种需求可以通过婚姻来获得满足。所以说，六十五岁的女人，如果有婚姻需求，也会积极寻找另一半。百姓网作为一个平台，也是提供征婚这一服务的。

5、头条上出对联的人越来越多？

“头条上出对联的人越来越多，可有的人连上下联都分不清，怎么看？”

这个问题提得好，我也是个对联爱好者，注册头条时关注的前两位好友也都是对联爱好者，可以说是因对对联而结缘头条。而且我最初也几乎连上下联都分不清，现在每天也出一两个对联与网友互动交流，所以想把自己的认识和大家分享一下。

对联是我国传统文化之一。据历史记载，我国最早的一副春联是“新年纳余庆，嘉节号长春”。是公元964年，后蜀之主孟昶(chang)除夕题于卧室门上的。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为盛极一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

由此可见，自古至今，对联都是人们喜闻乐见的一种艺术形式。正是因为对联具有如此巨大的文化艺术魅力，才使得越来越多的人们热情地对对联，出对联，加入对联爱好者的圈子。

而自媒体平台则为弘扬传统的对联文化架起了一座精彩纷呈的立交桥，将天南海北、四面八方的对联爱好者们云集一处，就像是一个高规格高品位的文化沙龙，给大家搭建起充分展示自己文化水准的平台，也促进了相互间的学习进步。大家畅所欲言，可以站在不同的角度去对对联，可以不论身份，不论时间，不论资历，没有顾虑的相互评论；大家不开文期酒会，不去才墨之薮，没有曲水流觞，同样能够共话诗联，在文化娱乐、思想碰撞的同时不断提升自我文化修养。

“百花齐放，百家争鸣”由于对联的爱好者个人性格特征、工作生活领域与受教育程度的差异，对联也会风格各异。有气势豪迈，铿锵有力的；有意境悠远，富有哲理的；有情思缱绻，缠绵悱恻的；有歌颂美景的，有反映工作的，有呕歌人物的，有再现心情的。

所以说出对联的人越来越多，说明传统文化的艺术传承步入了快车道，将越来越繁荣兴盛。

至于分不清上下联的情况也是客观存在的。

因为我是一名教师，对于上下联大致知道一些基本规则，诸如字数相等，词性相同，意思相对或相近。同时上联尾字为仄，下联尾字为平。基本平仄规律为平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。一三五不论，二四六分明。

但是在初期对对联的时候也出了不少错，后来在网友的提醒与进一步的学习中才知道那些经常容易出现的问题“出律、失替、重字、三平尾，三仄尾”等等。

我想好多网友和我也有相同的经历吧。

常言道：“活到老，学到老”。人在每一个阶段都在学习中，对不同文化的爱好与探索会激励我们开拓我们未知的领域。“学然后知不足”，“ 三人行必有我师焉”，都是强调虚心学习的重要性。没有生而来之就是圣贤学者的，所以我们不要担心自己不会、不懂。只要我们努力坚持地学下去，总有突破的时候。

学习是一个循序渐进的过程，不能急于求成，否则事与愿违。不会不要紧，关键是要虚心，听取同行建议，并努力钻研。只要有恒心，持之以恒，终能有所提高。

当然了，对对联就像做游戏，要遵循规则，也像写诗词，要创设意境，更像谱曲子，要有音韵美；又像调色板，要画面丰富。下面分享一些对联的基础知识给大家：

对联是中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。对联的基本规则是：

一，上下联字数相等、结构相同。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同。

如：

童子六七人，唯汝狡。

太守二千石，独公（ ）

二，对应位置词性相同。动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相对的位置上。

如：

海纳百川，有容乃大；

壁立千仞，无欲则刚。

三，要平仄相合，音调和谐。按韵脚来分，上联韵脚应为仄声，下联韵脚应为平声，谓之“仄起平收。

如：

平平仄仄平平仄；

仄仄平平仄仄平。

四，节奏相应，就是上下联停顿的地方必须一致。

如：

养猪大如山，老鼠头头死；

酿酒缸缸好，造醋坛坛酸。

横批：人多，病少，财富

养猪大如山老鼠 ，头头死；

酿酒缸缸好造醋，坛坛酸。

横批：人多病，少财富

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