丹东本地交友双,东北美女最多的城市?

2023-07-24 10:30:03 43阅读

丹东本地交友双,东北美女最多的城市?

东北大连美女最多,

在全国都是男多女少,但是只有东北的大连沈阳是女多男少。

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东北人重女轻男是出了名的,女儿在家怎么都行,是爸爸贴心的小棉袄,是爸爸的小情人,男孩子在家就不行,必须有东北男人的气质,必须像个

当兵的时候你和哪个省的战友最投缘?

部队是讲“五湖四海”的,不搞个人小圈圈。但从感情上来说,一般的人会和讲同一种语系的人比较投缘的,但也不是绝对如此。当兵的时候,我似乎与河南省藉的战友比较投缘,也许我的先祖是从河南许昌一路南迁至广东有关,是广东的客家人,身上还有河南人的基因吧!

老钟我刚当兵时就没有特别投缘的的战友。我刚当兵时,我那个连队和我同一个县的老乡都没有,河南、河北、山东和湖南兵最多。

我是广东客家人,连里也不少广东兵,但大部分是粤东和粤西的兵,语系和客家话相差甚远,互相都听不懂对方的方言。

刚入伍时,不少四川、广西的客家人知道我是广东客家人,训练之余都用客家话和我拉家常,都自认是我老乡。我听到客家话就觉得亲切。

连长有一次到新兵班和我拉家常说,整个连队就你没有同县的老乡,会不会觉得孤单,我说不会呀,我觉得大家对我都特别关照的。

事实也是这样,当时营房不宽裕,战士们睡觉都一个挨一个睡,我的左右都是河南兵,所以平时和他俩说话就多,相对投缘吧!

也许我客家人的先祖是从河南南迁广东的,所以与广东原住民分别,被称为客家人。因此,我仍有河南人的基因,与河南藉的战友比较说得来。

我病了,他们照顾我,他们病了,我照顾他们。平时交流比较多,谈各自家乡的情况,谈自己的理想,互相帮助共同进步,因此,新兵的时候,与来自河南的战友比较投缘。

要说投缘是大学毕业后的那段缘了。我太太从地方大学毕业分来部队,我是从军校毕业分来这个部队,由于都是学外语的,平时交接班,别的场合碰到,都会用外语打声招乎。

男女之间更是很少在一起,如果都是独身,值班之余都会一帮人在营区范围内散步。好像没有和哪一位比较投缘。我是情“呆子”,28岁了还不知道要谈恋爱。

直到有一天,收到我现在太太的一封简短约会信,见了面,她问我喜欢她不?我还有点措手不及,只是点了点头,直到她握住我的手,我才明白该恋爱了。

这是我在部队得到的最大的缘,在恋爱中,互相交流感情,才觉得互相原来如此投缘。我是农家子弟,她是某边防师师长女儿,我都有点不敢高攀,一开始连想都不敢想。交往时间长了,才觉得并不是高不可攀,最终我们结婚了。

三十多年的军旅生涯,对同事,对部属,我都坚持搞“五湖四海”,不会对任何人有偏见。我的部属就常跟人说,我的X长啊,只要你把工作做好了,他就高兴。话传回我耳朵里,我觉得是部下对我最大的嘉奖。

在部队,大家都是战友,同吃一锅饭,同哼一首歌,战友之间情深意长。特别是战时,这种情,这种意更能体现出来。我在别的文章里说过,我的命是湖南的一位老班长救的。

老钟认为,所谓投缘,是互相有共同的理想,在工作生活中互相关心,互相爱护,互相帮助,互相学习。一生的军旅生涯,多次变换岗位,与我投缘的人还是蛮多的,有上级首长,有同事,有部下,还有无数的战友。这是老钟的观点,大家以为呢?

如何评价黄景瑜?

黄景瑜直播的生图状态也太好了,硬朗的五官、清晰的下颚线,笑起来真的好甜,两套衣服的反差感也好绝,黑色夹克是硬朗帅气,绿色外套又是邻家大哥哥,让硬汉变暖男,温柔的一面被体现得淋漓尽致,秋季男朋友穿搭氛围感满满,好多网友说被这外形给拿捏了,期待接下来的一系列待播剧。

丹东一个10几岁的男孩进女浴室?

一位妈妈把10几岁男孩带进女浴室,女顾客要求家长道歉,男孩妈妈却说孩子还小。这件事虽然在男孩妈妈眼里看似小事,实际无论对她人还是对那个孩子都是大事,必须要重视的事!大家请看事件描述:

这件事我们从下面几点说一下不妥之处:

第一,孩子十岁已经不小了,无论身高还是身体发育,都已经到了不能在异性面前暴露的年龄了,孩子或许没有什么性意识,但会导致她人很难堪,必定都是赤身裸体,被已经认为不小了的异性看了,也会有被偷窥的感觉。

第二,对于孩子自身也不好,孩子只要没有大脑智力发育等问题,十多岁已经完全有了异性概念,孩子在那么多异性面前也会感觉不自在,甚至可能对未来的性心理造成影响,孩子正式发育阶段,必须具备健康的性心理,懂得男女有别。 (我还小!我不会偷看的!哈哈)

第三,这位母亲可能在家里都不和孩子避讳彼此赤裸身体,以为到外面也没事,这个母亲眼里可能永远他都是自己的儿子,假如在长大一点,甚至就是现在,男孩的眼里可能看你就已经是女人了,现在的孩子思想意识可是很早熟的。

第四,男孩长期妈妈这样带,会对他自身的阳刚气质带来影响,因为自己看到的都是和自己不一样的性别,心理会产生变态和自卑,然后去学异性的动作及神态,最终可能导致连性取向都出现问题,那时当妈的可就后悔莫及了。

最终的结果报警解决了,希望男孩母亲能够认识到自己的错误,既不要再影响到她人,更不要害了自己的孩子,甚至影响孩子的一生!

大家是不是也认为孩子的母亲做法十分不妥?请于下方回复交流。可加我关注了解更多奇趣新闻,记得点赞哟!

幽云十六州到底是不是石敬瑭割给契丹的?

我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、交友而已!

可以肯定,燕云十六州就是在石敬瑭手里送给契丹人。从此中原的北方屏障拱手相让给北方民族。不仅如此,此地也成为后世北方民族进攻中原的跳板和后方补给基地。可以说燕云十六州的丢失贻害无穷,直接导致了北宋亡于金人之手。

一、燕云十六州的丢失过程

辽太祖去世那年,中原恰是后唐明宗即位,他是五代少数值得称道的君主之一。辽朝平州(今河北卢龙)守将卢文进原来就是以唐卢龙节度使身份归附的,在这种形势下,因部下思归、明宗召诱和述律太后的滥杀将领,就在辽太祖去世当年,他率士卒十万、车帐八千重归后唐。

平州控扼山海关,是契丹骑兵可以随心所欲地出入长城的主要通道。而后唐控制了平州,就可以把契丹骑兵完全阻挡在长城以外。辽太宗深知平州的军事意义,天显三年(928 年)正月,即遣将夺回了平州。四月,后唐义武节度使王都以定州(今河北定县)投附契丹。明宗即命王晏球进讨,契丹也派秃馁率万骑来救,经过反复较量,次年二月,唐军收复定州,王都举族自焚,秃馁被生擒处斩。其后多年,契丹不敢轻易南下。定州争夺战表明:中原国家对于游牧民族的强大骑兵也不是绝对不能战胜的。

后唐明宗在继承人问题上却有失明断,他有一大帮子儿子、养子和女婿,大多具有觊觎帝位的实力和野心。他一去世,后唐就陷入皇位争夺危机中。清泰元年(934 年),明宗的养子、潞王李从珂起兵,把继位不到半年的明宗的儿子、闵帝李从厚给杀了,自立为帝。镇守太原的河东节度使石敬瑭作为明宗的女婿,也是一个有实力的军阀,李从珂十分忌防他,却不擅驾驭笼络,还公然激化矛盾。石敬瑭的妻子入朝贺寿毕,当殿辞行,从珂竟当她面说:“急着回去,不要是与石郎造反罢?”

清泰三年五月,从珂将石敬瑭移镇郓州,并急着催他赴任。

此举用意过于露骨,早有异心的石敬瑭当然不愿束手就范。他的掌书记桑维翰和都押衙刘知远等都指望在主子称帝中分一杯羹,竭力鼓动他揭出反旗。桑维翰教唆道“契丹主近在咫尺,你能诚心屈节,朝呼夕至,何患不成?”于是,石敬瑭公开反叛,后唐派张敬达围攻太原。为解除后唐大军讨伐他的困境,石敬瑭不惜向辽朝乞求援兵,令桑维翰草表向辽太宗称臣,并以父礼事奉,答应灭唐以后将卢龙一道和雁门关以北诸州割让给契丹。

辽太宗见中原有隙可乘,大喜过望,答应秋高马肥时即倾国赴援。

九月,唐军在雁门关等险要隘塞居然不设防,辽太宗亲率五万骑军长驱直入,直抵太原城北。当晚,石敬瑭出北门拜见比自己年轻十岁的辽太宗,“论父子之义”,“恨相见之晚”。次日,石敬瑭和辽军对张敬达的后唐军完成了反包围。

十一月,经过一番交易,辽太宗决定立石敬瑭为晋帝,作为交换条件,石敬瑭向辽太宗称臣、称子,把燕云十六州割给契丹,每年向辽纳帛三十万匹。

所谓燕云十六州是北宋以后的习称,当时包括幽州(今北京)、蓟州(今河北蓟县)、瀛州(今河北河间),莫州(今河北任丘北),涿州(今河北涿县)、檀州(今北京密云)、顺州(今北京顺义)、新州(今河北涿鹿)、妫州(今河北怀来东南)、儒州(今北京延庆)、武州(今河北宣化)、云州(今山西大同)、应州(今山西应县)、寰州(今山西朔县东北)、朔州(今山西朔县)、蔚州(今河北蔚县西南)。

二、对于中原和北方民族的意义

打开地图,即可发现这十六州都连绵分布在长城南侧,其中莫、瀛两州还深入到河北平原的腹地。在古代战争中,骑兵对于以步兵为主力的中原军队无疑具有绝对的优势;而在军事地理上,长城对于北方游牧民族骑兵的南下则能起到防御屏障的作用;而紧挨长城南侧的燕云十六州是长城防线赖以存在的有力依托,与长城构成唇齿相依的关系。

如今这十六州划归了契丹,不仅使得今河北蓟县迤逦直到今山西朔县的千余里长城防线都成为辽朝境内的摆设,而且把长城南侧可以在军事上布防的隘塞险要也一并拱手让给了辽朝。这样,辽朝控制了长城,占领了燕云十六州,就像把守了中原王朝的北大门一样,随时可以长驱深人,直捣中原腹地。其后,不仅华北平原,而且整个中原王朝就完全敞露在北方铁骑的攻击力下,彻底处在屏障尽撤,无险可守的境地。

石敬瑭割弃燕云,自坏长城,直接导致了宋朝在宋辽对峙中始终处于劣势地位,也直接导致了金朝能轻而易举地灭亡北宋,从而再度形成宋金之间南北朝的局面。也可以说,两宋三百余年的外患局面都是石敬瑭此举种下的恶果。

石敬瑭个人之无耻自不待言,王夫之痛斥他“德不可恃,恃其功;功不可恃,恃其权;权不可恃,恃其力;俱无可恃,所恃以偷立乎汴邑而自谓为天子者,唯契丹之虚声以恐喝臣民而已。”石敬瑭对历史也是千古罪人,这点并不因为现在是多民族统一国家而可以一笔勾销,问题还要放到当时的历史环境中去考察。

当时,中原国家与契丹分明是敌国,石敬瑭为了自己能做中原王朝的儿皇帝,不惜出卖国家和民族的利益,由于他的无耻举动,中原社会经济在数百年间蒙受巨大的损失,历史发展因此增加了许多负面的变数,石敬瑭对此是不能辞其咎的。

燕云十六州划归辽朝,对契丹来说,其军事意义自不待言;作为与中原文化交流的重要的桥梁和窗口,其作用也是显而易见的。最具意义的是对契丹立国的深远影响。可以说,倘若没有燕云十六州,契丹充其量只是北方边境的一个民族政权。

而燕云州县的并入,使辽朝增加了一个具有封建传统的新组成部分,采用原先的头下州军的办法,显然不能长久有效地统治这一地区。于是就有了一系列更为深刻的统治政策的全面调整,包括政治制度、经济结构、法律规定和文化习俗诸方面。

燕云州县的封建农业经济在契丹社会经济中始终是相对独立的,并占有举足轻重的地位。一方面,它作为社会经济的先进模式,刺激和引导着头下州县乃至契丹全境的封建化进程;一方面,它作为辽朝最先进的经济区,是契丹得以在北方立国并与中原王朝以南北朝抗衡的不可或缺的经济支柱。同是燕云十六州的归属,对于中原与契丹的利弊得失就是这样牵一发而动全身。

三、石敬瑭和其建立的后晋的命运

闰十一月,后唐赵德钧与子延寿率领援军逗留不进,暗地也效法石敬瑭,与辽太宗做起了交易,希望辽朝立他为帝。辽太宗见其兵力颇强,便脚踩两只船,也拟允诺。石敬瑭听说,唯恐被唾弃,即派桑维翰面见辽太宗,诉说赵德钧不忠于唐、不信于辽,而许诺自己若得天下,“将竭中国之财以奉大国”。辽太宗表示“兵家权谋不得不尔”,桑维翰跪在太宗帐前,自旦至暮,涕泣力争,太宗这才指着帐前的石头对赵氏使节说:“我已许石郎,石头烂,才可变。”

其后,辽军不仅攻克了被围八十余日的张敬达部队,并将赵德钧的援军悉数歼灭。太宗对石敬瑭说:“我若南进,河南之民一定惊骇。你自引兵南下,我派五千骑护送你入洛。我且留在太原,等洛阳平定,我才北归。”临行,辽太宗与石敬瑭宴别,再次执手约为父子,并告诫道:“子子孙孙,各毋相忘。”听到石敬瑭整军南来,李从珂举族自焚而死,后唐灭亡。

辽太宗这才班师,他这次南攻,可谓是志满意得。对他来说,扶立石敬瑭并非与其有特别的情义,他一度准备利用存有二心的赵德钧,就是例证。作为辽朝皇帝,只要谁能出好价钱并与辽朝死心塌地结盟,他就立谁。而石敬瑭贡献燕云十六州,称臣称子,所允诺的两方面条件都已难加码,他才选了石敬瑭。

石敬瑭在位七年,真像龟儿子一样侍奉辽朝,每年除岁币外,赠送珍玩,不绝于道,甚至对契丹的太后、太子、诸王、大臣都各有进奉。辽朝小不如意,就严词谴责,但他仍小心谨慎,唯恐闪失。因而辽太宗对他还颇满意,让他上表不必称臣,只须自称“儿皇帝”就可以了。

后晋向辽割让了雁门关以北的州县,原在这一地区的吐谷浑也归辽朝管辖,但因不堪契丹统治的苛虐,颇有族帐再度奔归后晋。辽朝屡责后晋纳降,晋高祖石敬瑭卑词解释,忧恐得病,会同五年(942 年),一命鸣呼,其子石重贵即位,是为后晋少帝。

因拥立有功的景延广建议,后晋告哀表章向契丹称孙而不称臣。辽太宗见表大怒,他当初确也让石敬瑭只称儿不称臣,但这是恩准的,你继位者不经许可岂能如此? 于是遣使责问,景延广回答说:“高祖是大辽所册,今主乃我国自立。为邻称孙则尚可,奉表称臣则不可。”辽太宗闻报,便有教训后晋的打算。而投靠契丹的赵延寿称帝中原梦还未破灭,一再鼓动南击后晋,辽太宗被说得心动。

会同七年正月,辽太宗命赵延寿率前锋五万骑,自率大军南下攻晋。现在,辽骑越过长城真是易如反掌,未几,辽太宗就在元城(今河北大名)建牙帐,对前来求和的晋使说,后晋必须割让河北诸州。见后晋没有回应,便进军至澶渊(今河南濮阳),双方激战,互有胜负。时已三月,黄河开冻,辽骑不便久留,只得回师南京(今北京),所过方圆千里,民物焚掠殆尽。这次南下,已把六十年后澶渊之役的景况预演了一番。

契丹连年攻晋,中原饱受兵燹肆虐,契丹也人畜损失严重,双方都深受战争之苦。述律太后问太宗:“你为什么要做汉人之主?”答曰:“石晋负恩,不可容忍。”太后又说:“你即便得到汉地,也不能居住。万一有蹉跌,后悔不及!”她对臣下说:“汉儿怎么能睡安稳觉啊! 汉儿果能回心转意,我们也不惜与他们议和!”

后晋再派使者上表称臣,卑辞谢罪,但辽太宗却不肯善罢甘休,提出议和条件:一是景延广亲自赴辽谢罪,二是割让镇、定两道归辽。后晋认为契丹缺乏和意,也就没了下文。

会同九年(946 年)深秋,辽太宗大举南下,与前来迎战的后晋杜重威军在滹沱河中渡(今河北石家庄北)夹河对峙。辽太宗分兵将晋军包围起来,断其粮道和归路。眼看内外隔绝,粮尽势穷,杜重威派人到契丹牙帐谈投降条件。辽太宗再次以“帝中国”为诱饵,十二月,杜重威率二十万大军束手投降。扫除了南进障碍,辽太宗便麾师直取后晋都城东京(今河南开封)。

会同十年(947 年)正月元日,辽太宗在东京封邱门外接受晋少帝举族出降,降封晋少帝为负义侯,将其与家人押送至黄龙府(今黑龙江农安)羁管,后晋灭亡。随即入城,在御元殿受朝贺。他问群臣:“我想选一人做中原之君,如何?”群臣都表示:天无二日,愿意拥戴他君临中国。于是,二月初一,他改服中原皇帝衣冠,用中原王朝礼仪接受蕃汉群臣的朝贺,改国号为大辽,改年号为大同,有久据中原之意。

太宗对群臣说:“自今不用甲兵,不买战马,轻赋省役,天下太平!”然而,他的所作所为却与太平大同的许愿完全是南辕北辙的。他下令在京城和诸州检括士民钱帛,名义上说是赏赐给契丹士兵的,实际上却藏之内库,准备运回契丹。当有人建议给契丹骑兵发粮饷时,他依然纵容骑兵四出剽掠,实行契丹“打草谷”的旧法,东京 洛阳数百里间财畜被抢劫一空。中原人民不堪契丹的暴行,发誓要把契丹兵赶回去,不断群起袭击辽兵,并攻克了宋州(今河南商丘)、毫州(今安徽亳县)、密州(今山东诸城)。

辽太宗不得不承认:“我不知中原之人如此难制!”于是,他改变初衷,把一些节度使打发回原先的驻地,自己打算回辽国去。三月,辽太宗率领大军,捆载着图书、仪仗等后晋库藏浩浩荡荡北归,随同北上的还有后晋官员、方技、百工、宫女、宦官数千人。这一场景也几乎是一百八十年后靖康之变的预演。

四月,在回师的路上,辽太宗亲见所过城邑多为废墟,感慨地说:“导致中原如此,都是赵延寿的罪过啊!”这当然是推托责任之言,但他也终于说出之所以不能在中原立足的原因:“我有三失,难怪天下要背叛我。一失是诸州括钱;二失是令契丹人打草谷;三失是没有及早派各节度使回镇守之地。”行至杀胡林,辽太宗病死。为防止尸体腐化,他被开膛剖腹,放盐数斗,汉人称之为“帝羓”(即皇帝肉干)。

契丹大军被赶回了辽境,但只要燕云十六州仍在辽朝手里,类似后晋灭亡的阴影,随时在中原王朝的头顶上盘旋。其后的历史确实一再重演了相似的片断。

(正文完)

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