太原交友平台,李白的政治能力到底如何?
太原交友平台，李白的政治能力到底如何？
李白在政治上到底有多傻？赤子之心满分，虚与委蛇零分！
正如我的标题上说，李白在政治上基本是零分，是大鸭蛋。
李白从出道开始，就是一个明星，各路道士喜欢他，朝廷大员贺知章喜欢他，据说玉真公主也喜欢他，他从一出道就围绕了有一大帮粉丝，是典型的大IP，他似乎具备了登堂入室的所有条件。
但是李白，那个喜欢喝酒的李白，喜欢狂呼乱叫的李白，喜欢不把任何人放在眼里的李白，却把一手好牌打的稀巴烂，最终在政治上彻底失败。
那么，到底是什么原因造成了李白最终失败的结果？
好玩的国学认为，是天真！是一腔的赤子之心！
要知道，要想玩好政治而不被政治玩，那么就要学会溜须拍马审时度势虚与委蛇，而在这方面，李白完全是个白痴！
好玩的国学最近写了一篇长文，专门论述李白在政治上的才能到底有多么差劲。
大凡一腔热血不顾后果有点赤子之心的人，都玩不好政治！
李煜喜欢写词喜欢佛教喜欢小姨子喜欢哭哭啼啼，做不好皇帝；
宋徽宗喜欢画画喜欢蹴鞠喜欢道教喜欢出去嫖娼喜欢李师师，最终身死国灭；
苏东坡喜欢写词喜欢发牢骚喜欢开玩笑喜欢毫无心机地交朋友，一生没做啥大官还一直被贬；
孟浩然喜欢写诗喜欢田园喜欢喝酒交朋友没事就呼朋唤友在面试那天因为喝酒竟然故意不去面试，连政治都没有玩到，做了一辈子的隐士。
所以，天真的人，不要去玩政治，否则就是被政治玩死。
李白就是个天真的人，一生也没有玩好政治，相反，差一点被政治玩死。要不是大唐盛世政治开明，再加上李白惊为天人的才气，朝中还有不少好朋友，就李白晚年踌躇满志地加入永王搞叛乱大逆不道的行为，早就死过好几次了，所以，天真的人，玩不好政治。
但李白从一开始就觉得，自己是个天才。在他眼里，也许给了他位子的唐玄宗还不错；那个风流潇洒的孟浩然是个可以崇拜的偶像；还有李白刚到京城给他接风金龟换酒帮他引荐找工作的贺知章算是个可爱的老头。
其他的还可以分成两类人，一类是在山东游玩的时候，结识的杜甫、高适等一帮年轻人，这些年轻人算是小字辈的小朋友。另外一类干脆是他们认识我我不认识他们的粉丝、陌生人。
李白就是这么拽！但是很拽的人，玩不好政治。政治是隐秘的，是残酷的，是变色龙蜘蛛网，是察言观色俯仰沉浮，是阴谋诡计表里阳秋，而这些，李白一样也没有。
李白的拽，不是常人能理解的拽。他大概是来自文曲星的外星人，他身上的艺术气质，地球人没有。
他是文曲星的儿子，是月亮的兄弟。他是道家弟子，是仗剑走江湖的侠客，是一掷千金的小孟尝，是浪漫诗人，是书法家，是那个时代并超越那个时代的艺术家。
李白的拽，来自于他的高度自信。他说他是李氏宗室，辈分极高，大约与唐太宗是平辈。唐玄宗大概要叫他叔爷爷。所以他不愿意走平常路，去参加科举考试。当然，也有人认为李白拒绝参加科举考试，非不愿也实非不能。因为他们家是商人，那时的商人，除了有钱，其他的都不能有。政治的天花板基本上压到头顶，除了继续赚钱，别无它法。
不过，我宁愿相信李白是主动拒绝参加考试的。因为，首先李白很狂傲，我的能力已经无需一场考试来证明；第二，我的能力已经证明了，我干嘛还要参加科举考试。我李白不参加考试，这是给了天下的读书人一条活路。
别看李白身上的道家仙气飘飘，经常跑到终南山去隐居，结交一些道士隐士，其实他就是想走终南捷径，幻想终有一日，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，实在不行，还有后路，那就是“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，这叫自信。
在李白心中，做官大概是很容易的事情，以自己不世出的天才，做个宰相指日可待：他“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，要么做个横扫一切的大将军，“谈笑安黎元”、“终与安社稷”，管仲可能比不上，做个像谢安那样谈笑间樯橹灰飞烟灭的人，问题不大。
其实，中国的知识分子在出山的时候，就已经给自己找好了后路。这就是孟子所说的“穷则独善其身，达则兼济天下”的理想。在事业风正一帆悬时，努力跻身庙堂之上，最好在凌烟阁留下倩影；在事业不顺的时候，回到山水之间的桃花源，做个林泉煮酒五湖听涛邀月观云的隐士。李白也是这样想的。李白说，以自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”。
梦想总会美好，但现实却总那么浮皮潦草。
李白太天真了，他骨子里充满了入世与出世的矛盾，充满了是做官还是修道的矛盾，是狂傲无人目空一切还是小心翼翼跪舔权贵的矛盾。李白的一生，都是在儒家和道家的激烈竞争中度过的，这么矛盾，这么撕裂，李白没得抑郁症，说明他真的神经很大条。
李白既是狂傲的，又是卑微的。他既看不起那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，又不得不放下身段有求于人。但一旦被达官显贵们拒绝或轻视，他那桀骜不驯天真欠考虑的性子就抑制不住。
李白出来找工作时，那股狂傲的气质，仿佛他是老板，别人才是来找工作的。
李白写信给时任荆州大都督府长史兼襄州刺史的韩朝宗：
白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”
这马屁拍的相当坚决有技术含量，然后就是礼节性地狠狠地夸了自己一番：
白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！………
李白上来就拍马屁，“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”表达了他对韩荆州的高度仰慕之情。接下来就狠拍自己马屁，说自己：“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”因此希望韩朝宗能提拔他。估计是李白太狂，吓坏了韩朝宗，没有提携李白。
李白很生气，又写了封求职信给当时的北海太守李邕：
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
李白写了一封求职信，但这信不是求职，是骂人了。李白说自己是大鹏，是要遨游天际的，哪怕是下来，也能在海上掀起万丈巨浪。凡人觉得我太狂了，还敢呵呵地冷笑我，你不知道连孔子这样的圣人都觉得后生可畏，你李大人还敢说我嘴上无毛办事不牢？
这种“不屈己、不干人”笑傲权贵、平交王侯，正是李太白的真正本色，李白算是出了一口气，问题是，神经病才肯提拔李白！
李白的天真，还在于不会隐藏自己的情绪，开心时春风满面仿佛拥有整个世界；烦恼时“白发三千丈，缘愁似个长”，仿佛又失去了整个世界。一点都不懂藏锋隐锐和光同尘。
接到朝廷通知去唐玄宗的秘书处上班时，李白觉得自己快要炸裂了，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！是大鹏就应该翱翔九天，李白怎么可能是委身草莽的燕雀呢？看看李白这个高兴劲。
但在中国古代的官场上不兴这个。中国人遇到这个事情，总要先假客气一番，明明内心翻江倒海，非要假装面如秋水；明明认为非我莫属，偏要假装能力不够。这叫技术性虚伪。但在虚伪的古代官场，虚伪的技术越高，玩政治的能力越强。李白在赤子之心方面满分，在虚与委蛇方面零分，所以他注定一生不得志。
李白到了京城后，成为唐玄宗的文学秘书。这是一个极为重要的岗位。秘书，就是要让领导舒服。但李白怕束缚，偏偏不好好干活，还要跑出去喝酒，每天喝得墙走我不走，不知道躺在长安城哪个酒馆呢。
唐玄宗想找李白谈谈人生，比如杨玉环的身材、安禄山的舞姿之类的话题，每一回侍卫们都鬼子进村一样满长安城找李白去，估计等李白到了，唐玄宗早就和杨玉环睡觉去了，哪还有闲心和李白扯闲篇。
你一个做秘书的，整的比领导还自在还狂野，这显然又是官场的大忌。做秘书的李白啊，你要谨记：只许领导使性子，不许秘书有性格。何况人家秘书长是高力士，李白也就是个外围罢了。
李白的天真，还在于看不清楚时局。当永王派人几次三番来找他时，李白俨然把自己当成诸葛亮了。因为当年刘备也是去请了诸葛亮三次，诸葛亮够面，现在永王也来请了三次，李白也够面。所以李白就去了，那一瞬间，李白就是管仲、乐毅、诸葛亮和谢安的综合体，地球末日也不怕。于是他就写了：
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。
试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
别人都知道永王要谋反，都看得出永王要完蛋，但李白偏偏还要辅佐永王，还要“为君谈笑净胡沙”，还要“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”，这朝廷没有把李白给砍了，大概是看了唐玄宗的面子。
官场选边站，绝对是一个技术活。当年一起玩的小兄弟高适，目光如炬选对了方向，人家最后做了大权在握的节度使；
王维被安史之乱的叛军抓住做了伪官，但人家靠了一首怀念旧主的诗，最后还能官复原职；
李白的小字辈李商隐，一生都在牛党和李党的漩涡中被搞得晕头转向，最后抑郁而终，可见在政治上，保持一双明亮的眼睛和敏锐的判断力，是多么重要。就李白这个政治智商，这辈子也就只能找月亮一起喝酒，孤独地“对影成三人”了。
其实李白还是有些政治才能的，但是有才能不一定就能玩好政治，否则王勃杜甫孟浩然，杜牧罗隐温庭筠为什么慨叹怀才不遇？为何李商隐一生悲伤蹉跎？都说怀才就像怀孕，总有显露才华的一天，但也有胎死腹中的悲剧。所以，童话里都是骗人的。
李白，你何必为打翻一杯牛奶而哭泣？你又何必心心念念“狂风吹我心，西挂咸阳树”？再去咸阳，你可能真的要挂在树上了！
你本是天上的谪仙人，何必再沾染这世间的污秽？
你本是天上那轮明月，只需要夜夜生发处出清辉！
你本是仗剑天涯侠客，何不事了拂衣深藏功与名？
李白，从今天起，骑马砍柴周游世界，做个快乐的诗人吧。
画面有多惨烈？
北魏灭亡经历了两个阶段，第一阶段分裂为东魏和西魏，第二阶段东魏被北齐取代，西魏被北周取代。王朝更迭通常会伴随无情的杀戮，尤其是宗室子弟，很多下场悲凉。北魏灭亡时的惨烈最甚，先后十位皇帝被杀，数千大臣和若干皇室子弟惨死，后宫女人集体被凌辱。
1.河阴之变中，幼帝元钊、胡太后及2000大臣遭到杀害孝明帝元诩驾崩后，尔朱荣借口胡太后毒杀元诩，宣布拥立宗室元子攸为帝，并发兵攻克洛阳，抓捕了胡太后和幼帝元钊。历史上惨绝人寰的“河阴之变”爆发，它直接把北魏政权推向灭亡的边缘。
尔朱荣将胡太后和三岁的元钊，带到黄河边上，沉入滚滚波涛。紧接着，他又以祭天为由，令大臣及宗室子弟，陪同孝庄帝元子攸出行。当大臣们进入孟津伏击圈后，尔朱荣一声令下，士兵们刀劈剑砍，2000多位大臣和元氏子弟，全部被虐杀。
河阴之变将北魏帝国的政治基础——鲜卑和汉族豪门集团，几乎一网打尽，严重动摇了北魏的统治根基。从此，北魏帝国进入由军阀控制上层政治的门阀时代。
2.孝庄帝元子攸被尔朱兆杀害元子攸勾结尔朱荣坐上了皇位，可是他抬眼看看身边，全是尔朱荣的党羽，连床上都有人监视。他的皇后尔朱英娥，正是尔朱荣的长女。尔朱英娥的第一任丈夫其实不是元子攸，而是孝明帝元诩。因为沾了猛爹的光，她梅开二度，从妃嫔直接晋升为皇后。
嚣张跋扈的尔朱英娥，指着元子攸的鼻子说：识趣点，你这个皇帝是我爹立的，是我爹把皇位让给你的。
女儿如此嚣张，尔朱荣更是不客气，把元子攸欺负成小瘪三。元子攸气愤不过，说出一句猛话：尔朱荣如果不想做人臣，干脆把我取代了吧！尔朱荣也不客气：那就给我加九锡吧。
这下二人等于撕破了脸，元子攸知道自己的小命捏在人家上手，必须先下手为强。该着尔朱荣倒霉，尔朱英娥生了个皇子，元子攸给尔朱荣传信：朕要给你外孙办庆生，来看看你可爱的宝贝外孙吧，跟你长得老像了。
骄傲的大公鸡尔朱荣，不顾部下反对，挺着胸脯一脚踩进陷阱。
元子攸搏命反击，并没有给自己带来好运，他忘记了一个基本事实：尔朱荣虽死，但是庞大的尔朱家族还在，他们掌握的军队不听皇帝指挥。
不久，尔朱兆攻破洛阳，俘虏了元子攸。寒冬腊月，元子攸单衣薄衫，被一个冰冷的大铁链子锁住，关押在寺庙。几天后，浑身麻木的他，被尔朱兆勒死。
元子攸死后，后宫嫔妃遭到尔朱氏集体凌辱。尔朱兆还当着尔朱英娥的面，一把摔死她的儿子。高欢打败尔朱氏后，尔朱英娥又成了高洋的战利品，最后又死在高洋之手。
3.两年皇帝流水线，四位皇帝集体“阵亡”孝庄帝元子攸死后，北魏进入“皇帝流水线”，短短两年，先后有四位皇帝隆重诞生，又轰然倒下。
第一位：元颢
元颢是拓跋弘的孙子，尔朱荣拥立元子攸后，他逃往南梁，借助南梁兵力杀回北方，并在睢阳称帝。不过这家伙也不是好饼，荒淫无道，不久败给了尔朱荣，并被斩杀。
第二位：元晔
尔朱荣被杀后，尔朱世隆为了对抗元子攸，拥立元晔为帝。不过，元晔龙椅还没焐热，元子攸就败了，他这个工具失去了价值，被尔朱世隆一脚踢开，在位仅仅三个月。
被尔朱氏玩弄还不算元晔最悲惨的事，第二年，高欢打败尔朱氏，又把元晔归为尔朱氏党羽。龙椅就像高压线，沾上了就脱不开，元晔因此被高欢处死。
第三位：元恭
元晔被废后，元恭登上皇帝，史称“节闵帝”。元恭跟其他几位皇帝不一样，他有志向，有才学，有品行。早年他为了逃避迫害，装哑装了八年。
从坐上皇位的第一天起，元恭就致力于恢复祖上的荣光。当然，有高欢在，注定元恭只能当傀儡，老掉牙的权力斗争再次爆发。一年后，元恭被高欢废黜并遭到毒杀。
第四位：元朗
元朗的命运几乎是元晔的翻版，他是高欢用以对付节闵帝元恭的棋子。元恭败亡后，元朗的工具属性结束，只好被迫退位，并与元晔一起，被高欢杀害。
4.孝武帝元修被宇文泰毒杀“皇帝流水线”的最后一个产品就是孝武帝元修，他也是北魏最后一位皇帝。元修被高欢拥立后，又走向君臣对立。当然结果也一样，傀儡皇帝无论如何也不是手握重兵的权臣对手。
失败后的元修，一路向西逃跑，投靠长安的宇文泰势力。元修满以为到了长安后，曾经一往情深对他发出呼唤的宇文泰，会把他当作手心里的宝，却不料，宇文泰跟高欢一个鸟味。
仅仅两个月时间，宇文泰以元修与宗室姐妹通J为由，将他毒杀。
5.东魏孝静帝元善见禅位后遭高洋毒杀元修跑到长安后，高欢一点不生气，他随手又抓过来一位宗室子弟扔上龙椅——元善见。元善见即东魏第一位皇帝，也是最后一位皇帝，史称“孝静帝”。
元善见很“幸运”，他10岁登上皇位，居然整整做了16年皇帝，当然，也可以说他做了16年的傀儡。
元善见这个皇帝最窝囊，一般的傀儡，好歹还能在面儿上保持尊严，他什么都没有。
有一次，高澄（高欢长子）逼元善见喝掉一大壶酒，元善见面露难色。高澄居然破口大骂他是“狗脚朕”，还让手下锤了元善见三拳才解恨。
大臣荀济企图挖地道帮元善见逃出皇宫，被高澄发现事败。高澄大怒，跑到皇宫肆意捕杀凌辱元善见的宠妃。
武定八年，高洋（高澄弟弟）陈兵殿前，元善见被迫禅位，东魏灭亡。一年半后，高洋一杯毒酒杀害了元善见及他的三个儿子。
6.西魏废帝元钦、恭帝元廓被毒杀宇文泰杀害元修后，拥立元宝炬登基。元宝炬即西魏第一位皇帝，史称“西魏文帝”。元宝炬很知趣，从不跟宇文泰争权，相反很配合，居然创造了一段，北魏时期唯一的权臣与傀儡和平共处的奇迹。
但元宝炬的儿子元钦就没那么幸运了。元钦娶宇文泰的女儿为妻，当然，这种政治婚姻，谁也不会当真，元钦一登基。就开始从老丈人手上夺权，并两次密谋除掉宇文泰，结果都失败了。
宇文泰当然不会惯这个女婿，他动动手指头，就废掉了元钦，另外附赠“功能饮料”一杯。
元钦死后，宇文泰又拥立元宝炬的第四子元廓即位，元廓就是西魏末帝恭帝。两年后宇文泰去世，他的侄子宇文护受命掌权，辅佐其子宇文觉。次年，宇文护逼元廓禅位给宇文觉，西魏灭亡。
对了，元廓同样也获得了标准配置——功能饮料。
从公元528年的河阴之变，到534年北魏分裂，再到550年东魏灭亡、557年西魏灭亡，北魏帝国历经三十年腥风血雨，十帝一后，若干宗室子弟和数千大臣士族被杀害。再回头看看，司马代曹是不是非常仁慈了？曹魏代汉、王莽代汉，那简直就是菩萨心肠了！
网恋真的都是骗人的吗？
网恋不能一概而论说都是骗人的，在头条网恋成功，他们结婚生儿育女，感谢头条为媒也有不少。
但话说回来，随着软件更新换代快，特别是有抖音以后，有不少思想不纯，用心险恶利用虚拟手段，描准漂亮异性作头像，百盘献媚讨好，结成微信好友。
有网络上竟然有好几个，有家室的渣男，哄骗中、青年异性上勾，互相呼应称呼老婆、宝贝、媳妇儿、……乱叫骗色骗钱，破坏他人家庭不在少数，为净化头条空气，希望出重手管一管。
广场舞算不算非法集会？
广场舞算不算非法集会？
题主别拿这个话题吓唬跳广场舞的亿万舞者了。那里面可是藏凤卧龙，真正有质资的人多得是。
即使法盲，也知道跳广场舞是合法的。如果广场舞是非法集会，那非法集会就多了去了。
一个老大爷在大街讲故事，有八个人在听，算不算？
一位姑娘公园在唱歌，一群人在听，算不算？
一位下乡做生意的介绍商品，一堆人在听在看，算不算？
一对新人在院里举行新婚典礼，算不算？
………。
难道要这样作？
某村距乡政府5公里，晚上要跳广场舞，先请人写一申请。
乡司法所，公安派出所:
我们是xxx村35名广场舞爱好者，其中女性20人，男性15人。在xx年x月x日晚7点一一9点，要在村广场跳舞，舞曲为《小苹果》等5首。请予批准。
舞群代表:xxx
x年x月x日
乡司法所批示:经审查，场地合法，曲目合法，时间合法，同意。 x 年x月x日(公章)
派出所意见:合法，同意跳舞。
x年x月x月(加盖公章)
把司法所，派出所烦死了。
成了笑话了。
广场舞连集会也算不上，更别说算非法集会了。
普及一下:
本法所指的集会，是指聚集于露天场所，发表意见，表达意願的活动。
属政治活动。
隋唐英雄前十位是哪几个？
隋唐英雄在民间传说中，是可与三国英雄并肩的存在。几百年来通过话本与评书，让人听得津津有味，为之入迷。然而令人费解的是，《隋唐演义》按武力排出十八名隋唐英雄，尤其前十几名，除裴元庆还有原型人物外，大多数却是完全虚构的。
演中的前十位英雄排名，依次为李元霸、宇文成都、裴元庆，雄阔海、伍云召、伍云召、罗成、杨林、魏文通、尚师徒十人。下面逐一来说说这十位小说人物。
第一条好汉，武艺天下第一的李元霸。真实历史上的李元霸，为唐高祖李渊第四字，自幼体弱，大概十几岁时因病夭折。
李元霸从未上过战场，武艺第一更无从谈起。而演义把这人奉为天下第一勇士，就令人很怀疑演义原作者，是否也是个病秧子，然后在李元霸身上寄托了自己的情怀？
记得我们刚上初一时，那时代听收音机讲评书是人们主要的精神食粮。课余时，一历史老师与同学们闲扯，随口说了句：“李元霸其实是假的，一点都不厉害，根本没打过仗。”
当其时，全班男生十之八九皆每日听评书，正津津有味的入着迷。这下可好，都对这历史老师顿起反感之意，敢说李元霸坏话，那还了得。不见《说岳全传》中，岳云的锤法，学的不也是唐将李元霸之锤吗？
所以，文人们真坏，五百年前随手一乱写，直误导后人五百年。
毕竟在古代时，史书只有少数人才能看，不是人人可以参阅得到的！
小说中的李元霸，有着鬼怪般的神力，一对大锤各重八百斤，除了裴元庆，无人能挡得了他三锤。
现实世界中，谁要能把各重八十斤的铁锤像舞花刀似的闪展腾挪、缠头裹脑练上五分钟，那肯定会创吉尼斯纪录。说明不通武技的文人臆想武艺时，真神了！
李元霸与人战斗，喜欢将人抓起往空中一抛，然后接住双腿，凌空一撕，就将一活人撕成了两半，如今看来，这种变态式的武力描写，更令人对原作者的心态产生了疑问。
让李元霸撕成两半的好汉，下面就有。
第二条好汉，宇文成都。宇文成都是宇文化及的儿子，而与其父奸恶不同，此人武艺绝伦，且忠于隋帝。当然，这完全是一个虚构人物。
《说唐》中的宇文成都，身高一丈，腰大十围。我的天，一丈高，那就是三米三！
宇文成都的亮点，就是他的武器，一杆凤翅鎏金镋，天下无敌，杀得各路反隋英雄胆战心惊。
正史中的武艺排行数一数二的秦叔宝，接不住宇文成都的一击。
最后，宇文成都死在了李元霸手上，死法尤其残忍。
被李元霸凌空抛起，然后接住双腿扯成了两半。令人不忍直视。
而有深意的是，在李元霸杀宇文成都的情节上，小说作者又安排了这样一桥段：
李元霸艺成之后，曾得嘱咐曰：任何人都可杀，唯独不可杀使鎏金镋之将。然后，李元霸杀了宇文成都，自己也终遭雷劈而死。
宇文成都是宇文氏唯一忠臣，而隋唐天下本为宇文氏所创之西魏\北周之天下。
而杨坚曾为北周国丈，李氏更为西魏柱国大将军，二家皆世受宇文氏之恩。
所以，江山更替属天道，但宇文氏后裔中的忠臣，杀了却是要受天谴的。
小说作者之所以安排李元霸杀宇文成都后遭雷劈，所要表达的，大概就是这意思。
正史中，宇文化及有个弟弟，叫宇文士及，此人文武双全，与唐高祖李渊有旧交，更与秦王李世民交好，投唐，随秦王征战，屡立功绩。
虎牢关之战，李世民率三千骑大破窦建德十万联军时，宇文士及率三百骑先登陷阵，立下战功。
宇文士及以军功获封为郢国公。
在唐太宗登基后，先获宰相之职、任中书令，又出将，经略西北，以兵威震诸胡，任检校凉州都督，右卫大将军之职，是为初唐重臣。贞观十六年，宇文士及病逝，唐太宗为之流泪。
而小说中虚构的宇文成都身上，或有一些宇文士及的影子。
第三条好汉，裴元庆。小说中的裴元庆手持一对银锤，各重三百斤。坐骑为“照夜玉狮子”。是唯一能因硬接李元霸三锤的人物，而力大无穷名扬天下。后被新文礼诱入火雷阵中丧命。
少年英雄裴元庆之死，这是最令读者与评书听众扼腕长叹的悲剧。
当然，这人物是虚构的！
然而小说中裴元庆的父亲裴仁基是真实的！裴元庆也是有原型人物的，就是裴仁基之子裴行俨。
正史中的裴仁基为隋名将，其子裴行俨更是骁勇善战，有“万人敌”之名，这是父子双雄。
裴氏父子投瓦岗，裴行俨与秦叔宝、程呅金交好。
程咬金单经单骑突阵，勇救裴行俨，这是正史中记载的。
瓦岗军与王世充交战，裴行俨陷于敌阵中，负创坠马，危在眉睫。程咬金急驰而至，拖起裴行俨，二人合乘一马，杀出重围。
王世充的骑兵追击，有一敌骑率先追上二人，一槊刺中程咬金，洞穿肩背。
程咬金忍痛返身，夺槊，断槊杆，再回槊一击，当场杀了此敌兵。
其余追兵大惊，为程咬金之勇所震慑，皆不敢再追...这真是盖世般的神勇！
裴行俨父子，是被王世充抄家灭门杀死的。
李密败后，瓦岗众猛将顿失其主，被迫转投王世充。
王世充大喜，个个授以高官厚禄。
然而隋唐之交，天下大乱，是个良禽择木而栖的时代。
故而，除单雄信等少数外，瓦岗英雄大多瞧不上王世充。
后来，秦叔宝、程咬金、罗士信等随王世充出征，与秦王所率的唐军交战。众人阵前倒戈，辞王世充而投唐。
裴行俨因病，未能出征。及闻程咬金等投唐后，叹道：恨不能随行。
此话传入王世充耳中。于是，王世充杀裴行俨及其父裴仁基，并诛其满门老少。
唯独裴行俨有个幼弟，名叫裴行俭，因年少而留在河东老家，幸免于难。
裴行俭又是个了不得的人物，为唐高宗时代的名相、名将，既为威震突厥的大将军，又是著名的大书法家，文才武略、出将入相的典型人物。
第四、五、六条好汉，雄阔海、伍云召、伍天锡。与前三名好汉比，这三个，是纯虚构的人物。
小说里，三人以伍云召为核心，再写出雄阔海与伍天锡。
杨广游江南，雄阔海与伍云召、伍天锡三人联手，欲在四明山截杀杨广，与大隋第一勇将宇文成都大战一天的演义故事，颇为精彩。
（1）雄阔海排第四。
雄阔海为人重义，与伍云召为结义兄弟。
此人天生神力，能徒手击毙两头猛虎。在扬州比武大会上力托千斤阐，救了众路英雄之命，最后力尽而亡。
（2）伍云召第五。
伍云召为贵族高官子弟，其父为大隋忠臣、右仆射伍建章。右仆射，那就是右相。
隋炀帝既为昏君，那肯定要杀忠良的，才是合格昏君。于是，伍氏一门三百余口被诛杀。
伍云召面如紫玉，外表俊朗，武艺冠绝天下。因其驻守南阳关。世人称“南阳侯”伍云召。
其父与宗族遭诛消息传来，便据南阳反隋。
但是，前来讨伐伍云召的隋将当中，还有天下第二的宇文成都。天下第二打天下第五，宇文成都居然让伍云召给射中了一箭。
演义对伍云召武艺的描写，也是精彩异常。
伍云召一杆丈八长枪，背上青虹剑，腰挎雕弓，枪术剑术俱精，尤善骑射，这是一个全能型的武林高手。
伍云召若不死，小罗成就根本出不了名。南阳大战中，麻叔谋麾下十二员战将，被伍云召枪挑、剑砍、箭射之下，来一个、折一个，只杀得隋军血流成河，山野为之变色。
而演义安排伍云召在扬州比武大会上中暗算身死，实质就是为罗成登场作铺垫。
（3）伍天锡第六。
伍天锡是伍云召的堂弟，按理说，伍云召家世显赫，那么堂弟伍天锡自然也是贵族子弟。
只是伍天锡在演义中却是个强盗形象，平时还喜好吃人肉，尤其喜嚼人心，吃的俩眼通红。
伍天锡的兵刃，是一杆浑天镋，其人排名第六，自然也是有万夫不挡之勇。
但是，凡使镋的，就会死于李元霸之手。
伍天锡的死法，竟与宇文成都一样，让李元霸凌空抛起一撕，惨不忍睹。
第七条好汉罗成。罗成是《隋唐演义》中的重头戏，但是，罗成仍然是个虚构人物。
玉面罗成的忠义与英勇，民间传说铺天盖地，这儿就不多说了。
重点说罗成之死。
最令人不解的是，《说唐》作者虚伪了一个盖世英雄，却抹黑了一个真历史上的真英雄。
为大唐灭西突厥、平葱岭、夷百济、伐高丽，“前后灭三国，擒三王”的大将军苏宁方，在演义里却成了害死罗成的十恶之叛徒，这就极为荒唐了。
这样的颠倒性情节设计，就使得隋唐演义故事严重的掉了身价。
第八条好汉，大隋靠山王杨林。老杨林是炀帝的叔父，忠勇无双，一人在大厦将倾时，东征西讨，企图力挽狂澜，最终还是徒劳无功。
杨林同样是虚构的。
正史上隋炀帝上位不正，宗族中凡有实力的，防着还来不及，岂能让一个叔父掌着征伐之权。
不过，杨林的角色定位很好，王朝将亡，岂能无忠臣死节，老杨林就是那个死节之臣。
正史上的秦叔宝，从军初本为来护儿帐下卫士，在演义中成了杨林的兵。
第九、十条好汉，魏文通与尚师徒。花刀将魏文通排第九。
顾名思义，既为花刀将，一手刀法自然出神入化，能跻身于前十之内，武艺自然厉害。只是，数十年不读演义，对此人印象已经很模糊了。
四宝将尚师徒排第十。
尚师徒名为四宝将，是指他拥有四种神兵宝马，分别为：
马鸣盔，七翎甲，提炉枪，以及神驹呼雷豹。
这简直是半人半神的传奇。
且来看看尚师徒的四宝，有何神奇之处。
（1）马鸣盔。此盔又名夜明盔，盔上镶有夜明珠，使得戴此盔后，行夜路有如白昼。
更神的是，夜明珠只要放出光芒，能照亮数里，就是虫蚁亦无处藏身。
（2）七翎甲。
此甲又称唐猊铠，质轻而坚固无比、刀枪不入。
神奇之处在于，铠上有七个鱼角。穿此铠于身上，每有敌人潜入时，这七个角便会发出警示。
这简直就是穿戴式的相控阵战场预警传感系统，妥妥的高科技。
读到这里，已无荒谬，反而对古人的奇思妙想立生敬畏之心。因为古人这种想法，今人科技把它成为了部分现实。
（3）提炉枪。
枪重重一百二十斤，凡被此枪戳中者，伤口会流血不止，再难治愈。
枪上有环，环上有锁链，链挂一香炉形的铜砣。交战时可将铜砣甩出，以打击处之敌。
而提炉枪的妙处，在于枪上有小洞，将其插入活水之中会流出甘露，不但能解渴，还能解饿，这是一杆不折不扣的神枪。
（4）呼雷豹。
呼雷豹不是豹，而是绝世神驹战马，又名忽雷驳。
此马脚力奇强，一日竟可奔驰数千里，走山川如覆平地。
而此马厉害处还远不止脚力！
呼雷豹颔下有一肉瘤，肉瘤上有三根毛。
主人一抓肉瘤，马即轻叫。若一拉肉瘤上的毛，那就要出大事了。
呼雷豹会发出猛虎咆哮声，又如雷鸣，能使敌人的战马顿时屁滚尿流、瘫倒在地。
若是让尚师徒的呼雷豹，对着李元霸吼几下，估计李元霸会跌倒在马下否？
看了尚师徒这四宝，就觉得这样的宝物应出现在《封神演义》中，而不应现身在隋唐。
演义里的尚师徒不算是坏人，他的四宝，后来归了秦叔宝。
而秦叔宝、尉迟敬德这两位正史上被肯定为武艺第一第二的绝世猛将，在演义十八位英雄中，却是名列最后二位，分列十七、十八名。
隋唐二代，帝皇家族本是亲戚。隋继承于北周，北周源于西魏，东、西二魏拆分了北魏，这是中国历史上一个波澜壮阔的时期。
自隋开始，又将西晋之后的中国分裂又归于一统。读一读隋之兴衰，很有意思。
（图片来自网络）
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