兰州征婚交友群,济阳祥生城南壹品是学区房吗?
兰州征婚交友群，济阳祥生城南壹品是学区房吗？
是学区房！
（祥生城南壹品）老乡小学
名称：济阳区回河街道中心小学
距离：1364米
地址：
山东省济南市济阳区回河街道中心小学(兴河街北)
名称：济阳区永康街小学
距离：1900米
地址：
济南市济阳区澄波湖路菅家社区西侧约150米
名称：银河路小学
距离：2675米
地址：
山东省济南市济阳区银河路东帝华小区C区20栋12号商铺正西方向10米
名称：济阳区回河街道店子小学
距离：3556米
地址：
济南市济阳区X206
名称：济北小学
距离：4293米
地址：
山东省济南市济阳区正安路28号
【祥生城南壹品】老乡其他教育培训
培训机构
山东济北驾校
1058m
海洋驾校
1709m
货运驾驶员招生处
1806m
智乐星教育
1925m
兰州百合堂药业有限公司
2115m
暑假美术班
2157m
济南市安培职业培训学校(济阳校区)
2199m
中科检测(济阳试验室)
2213m
国平教育报名处
2214m
蓝天驾校报名处
2228m
幼儿园
红果丹果幼儿园
1653m
小太阳幼儿园
2111m
世纪摇篮幼儿园
2391m
帝华永康幼儿园
2588m
济南市济阳区帝华实验幼儿园
2651m
蕾欣幼儿园
2693m
斯也克蟹乡双语幼儿园
2957m
帝华永康幼儿园
3112m
回河街道中心幼儿园
3271m
澄波湖幼儿园
3381m
中学
济南市济阳区南湖中学
1470m
济南天山实验学校
2323m
济南天水实验学校
3241m
济阳闻韶中学
3813m
济阳闻韶中学
3846m
杂多县第揿一名族中学
4323m
济南天山外国语学校
4491m
科研机构
兰州百合堂药业有限公司
2115m
中科检测(济阳试验室)
2213m
职介婚介易经研究
4257m
周易预测馆
4306m
图书馆
济阳图书馆
3752m
禹州市句高级中学-图书信息楼
4325m
高等院校
济南市济阳区新元学校
3315m
亲子教育
红黄蓝亲子园(领秀城店)
4005m
科技馆
济阳区科技馆
3501m
中国性学教父潘绥铭认为女性文化程度越高？
有着“中国性学第一人”之称的潘绥铭已退休，但他脑子里仍继续琢磨着中国人最隐秘的“大事”——性。很多人觉得，中国当下社会对性的问题越来越开放，甚至“乱套”了。但在严谨的调查报告中，潘绥铭却看到了更真实、更丰富，也与人们印象并不完全相同的结论。他要通过这个工作，“肃清现在很多的胡说八道”。
兰州大学大学生活动中心礼堂，巨大的蓝色背景板上几个大字提醒着人们，这是一个非常庄重的场合：中国社会学会2016年年会。当天，来自各地的专家学者陆续进场入座，大都表情严肃。茶歇时，人们含蓄得体地交流着。突然一位老人起身离座，他戴副眼镜，头发稀少，耳大鼻挺，皮肤黝黑，一张卡通脸。手中提着一个白色帆布袋，袋子是他找人做的，上书五个黑色大字——“还我吸烟权”。原本有些拘谨的会场氛围，一下被这个袋子打破了。很多人认识他，潘绥铭，中国人民大学教授、人民大学性社会学研究所名誉所长。他不是为了吸烟而来，他将主持一场讨论“性的社会文化问题研究”。有着“中国性学第一人”之称的潘教授已于两年前退休，但他脑子里仍继续琢磨着中国人最隐秘的“大事”——性。2015年春季，由他牵头，人民大学性社会学研究所做的第四次“中国人的性行为与性关系”实地调查展开。到现在，这次调查的分析报告终于到了收尾时刻。潘绥铭翻出过去十六年里开展的前三次全国调查，与这次做着对比。很多人觉得，中国当下社会对性的问题越来越开放，甚至“乱套”了。但在严谨的调查报告中，他却看到了更真实、更丰富，也与人们印象并不完全相同的结论。潘绥铭说，他要通过这个工作，“肃清现在很多的胡说八道”。最头疼的事走进中国人民大学社会学系，第一间办公室就是潘绥铭的，在走廊的起点。面积不大，两张办公桌，两个书柜靠墙而立，很多书摆不下，堆在地上，它们大多与“性”相关，“性革命”、“性历史”……几年前，潘绥铭从内蒙古一路游历到陕西，在西北地区进行调查。他不在的时候，学生们来办公，顺手将烟灰缸收走了，再想抽烟时，他只好捡张废纸，叠成盒，将烟灰弹在里面。他烟瘾大，一天一包，这两年来，控烟力度加大，再加上亲朋好友苦劝，让他感觉很不自在。但这毕竟是个人难题，更令他操心的是中国人对“性”的态度，以及人们对他研究的不理解。曾有人建议潘绥铭将全国第四次“中国人的性行为与性关系”调查报告集结成书，找出版社出版，他说，“95%可能出版不了，还不如在网上发一发”。写一篇几百字的配有统计图表的调查报告，一般耗时两三天，文中数据等信息需要不断核实，潘绥铭却乐在其中：“书本身不重要，想知道的人有地方能看就行了。”短则一天，长则隔上半个月，潘绥铭的博客就会更新一篇性调查报告，截至目前，已经发布了38篇，有的文章经新浪博客推荐后被更多人阅读。潘绥铭关闭了博客的评论功能，读者有问题可以给他发送只有双方能看见的“小纸条”。只要有人发小纸条或者邮件，潘绥铭都尽量回复。有人骂他，他会回两个字“谢谢”。有外校学生做“性”主题的研究调查，向他请教，他也会指点一二。每当写完一篇博客，潘绥铭就会端坐在电脑前，静待“小纸条”的出现，很快，屏幕的右上角开始出现红色的消息提醒，一条、两条、三条……他兴奋地点开，又随即变得失望。大部分人反馈的信息是：潘老师，我看不懂你写的博客。“各种各样的看不懂。”潘绥铭叹气，有反映图表看不懂的，有说文字看不懂的。他直摇头，说自己在博客上发布的内容，已经尽量通俗化，用最简单的文字表达和图表形式呈现，和刊登在学术期刊上的内容完全不同，没想到，阅读障碍仍然存在。从学术上能讲清楚的问题，怎么能够让老百姓读懂，这是令潘绥铭最头疼和纠结的事情。他说从他刚进学界就有这个问题，中国一直缺乏学术翻译，不光是自然科学，社会科学也是。“性福”老年人1998年做完东莞红灯区的初次性调查后，潘绥铭开始着力做全体中国人的性调查，在他主持下，中国人民大学性社会学研究所于2000年完成了第一次“中国人的性生活与性关系”总人口随机抽样调查，之后基本上每五年一次，于2006年、2010年和2015年，又完成了三次。每次调查的随机抽样方法、调查地点、调查方法和问卷内容都基本一致，为的是具有历史可比性。随着性调查的逐年推进，潘绥铭也由青壮年步入老年，2000年做调查时，他得了高血压，时常头晕、心悸，口袋里装着常备药。身为66岁的老人，潘绥铭很关注同龄人的性，全国第四次性调查显示，2000年到2015年，在50-61岁的男女中，“乏性”的人（每个月不到一次）已经从60%下降为40%；“富性”的人（每个星期有2次及以上性生活的人）从1%增加到10%。21世纪的这15年来，年长者的性生活明显增多了。统计数据出来后，潘绥铭很高兴，他慨叹这一代的老年人在性生活方面，比前一代老年人“性福”了很多。“这是我们这一代自己努力的巨大成果，也是我们的独特价值的充分体现。”对于近年来，社会上热炒的“老年人嫖娼”，甚至由此感染艾滋病的话题，潘绥铭嗤之以鼻，他用调查数据说话：36岁以后，男人找“性工作者”的比例一直在持续减少；50岁以后更少，平均约5%，这与24岁到31岁的男人（平均20%）相比，只有他们的四分之一。潘绥铭对社会热炒这类话题有些愤怒，他觉得这是对老年人新一轮的社会歧视，而他要做的，就是消灭这些不公平的说法，“网上胡说八道的太多了，给人造成的印象是中国人乱套了，每个人（性行为等）都在增加，但绝没有人们说的那么厉害。”著名性学家方刚认为，老年人在性方面，在不伤害自己，不伤害他人的情况下，应该充分地正视、满足自己，那是他们的权利。年轻人应该尊重、理解、支持，每个人都会到老年，性是生命的一部分。除了对老年人呈现出来的数据感到高兴外，潘绥铭通过调查过去12个月里有过性生活的中国人，将“性障碍”的各种情况与前三次调查比较，发现自第一次全国性调查的这15年来，中国男性除了长期阳痿和疲软这两个现象略有增加外，其他各种“性障碍”都或多或少地减少了。他分析，这主要是受社会文化的影响，中国男人对于自己的性变得自信、自然和自如。女性的变化亦如此。最真实的调查现在对网上调查，包括近来的微信、微博等调查，潘绥铭一概不信，他认为这些调查的前提基础就是失实的、错误的，过程和结果都在自欺欺人。几乎在每篇博客的文末，潘绥铭都会附上四次全国调查的简介，写明调查的历史比较，历次的随机抽样、调查地点、方法、内容和统计方法等，其用意有二：一是向普通读者说明，二是暗含着针对某些经常随意发布各种调查数据的公司或团体，“有一个敢站出来说，你是怎么调查出来的吗？”潘绥铭主持的第四次全国性调查从2015年3月开始，持续半年左右，调查员均为学生，先是小规模的，由课时较为自由的研究生做，等到7月份放暑假，交给本科生。调查对象是中国境内18到61岁、能识汉字的群体，潘绥铭强调要识字，才能独自对电脑作答。他和研究所团队采用城乡分层，根据人口规模与离婚率进行随机抽样，直接抽取县级单位，然后抽取街道或镇、居委会或行政村，再按照当地居民的住户名单和流动人口的地理位置，等距抽取个人。各组人员在当地调查3天以上，通过居委会或行政村邀请被访者到访谈室，同性别、一对一地、在封闭空间中进行调查。调查过程并非通过对话，而是将调查问卷制作成电脑程序，调查员携带笔记本电脑，被访者按键盘独自完成。2016年4月14日，上海“性文化世界之最”展在上海跨国采购会展中心举办。调查员要事先告知被访者这是一次性调查，被访者可以拒绝回答任何一个问题或者中途退出。如果被访者没有任何性行为，那么回答86个问题。如果什么情况都有，则回答192个问题。均为匿名作答。若被访者的文化水平较低或年龄较大，不会用电脑，调查员会先教其如何按键，学会操作后，才让他在笔记本电脑一端独自作答。调查期间，调查员在另一端静候。就这样，2015年，中国人民大学性社会学研究所动用了140多名学生，前往全国103个县级地理区域中的街道和镇（城市居委会67个，农村行政村36个），每个调查地点完成大约50个问卷，总共带回来 5136个合格样本（男性占48.1%）。独处时代2015年9月底，潘绥铭开始将全国103个地方的调查数据收集汇总，数据首先直观呈现出来的是被访者的“拒到率”越来越低，而“拒答率”却是越来越高了。潘绥铭解释道，这意味着人们得知要去回答性问题，觉得无所谓，不会像以前那样羞涩扭捏，而当访谈开始，有的人看到问题，会拒绝回答很多，或是中断离去。很多人不愿意说出来，哪怕是匿名作答，也不愿意表露。女性表现得尤为明显。“这是性的独处”，潘绥铭分析道，自己一个人待着的时间越来越多了，心理上也越发自我享受，封闭起来，“他们已经只能独自生活在自己的心灵里，任何一个真实的别人，已经很难闯进他们的世界”。这不仅从调查过程中能体现出来，从来自夫妻的调查数据，潘绥铭也看到类似端倪。潘绥铭发现，第四次全国性调查中，夫妻的婚姻满意度15年来在持续下降，预计到2020年，对于自己的婚姻非常满意的夫妻，将减少到只有一半左右；夫妻双方的互爱程度在2015年出现下降，而“日常亲昵”更是降到15年前的水平。中国夫妻之间关于性生活的交流，也处于一个很低的水平，潘绥铭将“从来没有交流过”和“仅仅是通过表情或动作，不谈论”的夫妻加在一起，达到总样本的三分之一。这种无言，使得夫妻间同床异梦，“体交而神不交”，但为了让对方满意或是敷衍，假装性高潮就成了常用的“伎俩”。2015年的全国调查，过去12个月里，48.3%的夫妻假装过性高潮，“这还谈得到‘性福’吗？”潘绥铭反问。消极的性对婚姻不利，尤其是男性，年龄越大，在性方面可能就越孤独，越不肯与对方交流，仅“尽义务”。潘绥铭发现50岁以上的男人往往不是不能做爱，而是不喜欢做、不想做，甚至反感做爱。而另一方面，调查显示的数据似乎出现矛盾，中国人整体的性生活频率却是明显增加的，2000年到2015年，在18-61岁的总人口里，高频率地过性生活的人（每个星期至少3次）增加1.4倍，达到五分之一。低频率的人（每个月最多一次）则减少60%。潘绥铭认为这主要来自社会文化的变迁，21世纪后中国的“性化”进展——日常生活中的事物与“性”发生了越来越多的联系，整个社会走向“性”无所不在的局面，性生活很宝贵的观念日益普及。他大胆地提出了一个观点：性的专一，还有多大可能？调查数据显示，中国无论男女的多性伴侣和外遇的数据，都是成倍增加的。这看似只是“性”的问题，但也反映出整个社会观念在发生着变化。大学生更加保守早在1991年，潘绥铭就开始了大学生性行为的调查。大学是社会的缩影，大学生的各种变化反映着社会发展的动向，有的超前，有的滞后。这些年来，人们常能看到大学生性开放的新闻——性伴侣如何之多，更换如何之频繁，高校周边日租房爆满，大学生艾滋病发病率上升……大学生的“性”，超前了？甚至，乱套了？潘绥铭却从历次调查里，得出了不一样的结论。他发现，最近20年里，大学生中有过性生活的人的比例，确实在一直上升，而且还将继续上升。但即使到了2020年，男生中“有性”的可能比例也不过是三分之一，女生中是四分之一强，“这与任何一个发达国家相比，简直就是小巫见大巫。”并且，在校男女大学生与同龄的非在校年轻人相比，在恋爱行为和性生活比例等方面远低于后者。他得出结论，大学生恰恰是当今中国社会里，相对更加保守的群体之一。在潘绥铭看来，这与大学对学生的严格管理有关。潘绥铭说，还有管理严格的集体宿舍、装着摄像头的教室等等，中国大学的开放性是比较差的。性学家方刚也同意潘绥铭的说法，“这点很好理解，学校里（大学生们）有学业的忙，（学校有）各种规范。大学校园是一个互相管理、监控的场域，社会上的（管理、监控）则更少。”1991年到2015年，潘绥铭已经做了七次大学生的性调查，纵向比较，大学生们的性行为一直在增长，1991年到2001年，这十年间基本上是持平的，增速缓慢，2001年以后，上升指数上扬明显。“整个上个世纪90年代，大学生是拒绝‘性革命’的。”潘绥铭说，那时的大学生是真正的跃入龙门的天之骄子，完成学业的压力大，事业心强，校方的抑制也多。而自1999年开始的大学扩招，让更多的适龄年轻人走入了象牙塔，大学生平民化了，也不再把自己当作骄子和精英看待，自身的约束力下降，这是近十几年来，中国大学生性行为一路上涨的原因所在。2005年1月，以性教育为主题的“性吧”在深圳面世，这个位于深圳市计生中心一楼的“性吧”，将严肃的性教育与品茶聊天结合起来，让人易于接受。如果有一天，中国大学生们在性行为等各项数据上高过了同龄的、社会上的非在校人员，潘绥铭也不会感到惊奇，“全世界都这样。”摇滚老人调查分析系列报告陆续更新着，最后一篇文章的主题已经确定，潘绥铭要谈一谈“保守与开放”。人们常说中国人传统，性观念比较保守，现在变得越来越开放。但潘绥铭要细化，性关系、性行为、性意识，至少这三个方面，哪个方面变得更开放了？哪个方面又变得其实保守了？“很多人是思想开放，但是实际上不做什么，”潘绥铭举了个例子，“最早的性解放理论来自康德，康德一辈子基本上没有性生活。”在潘绥铭的调查中，这叫做“无性者”。以27-35岁这个年轻气盛的群体为例，从2000年开始，不论男女，“无性者”的数据都一直在上升，“不但没结婚，也没有过性生活的人，在2015年居然达到10%左右，2020年达到20%左右。”所以保守还是开放，是一个非常复杂的问题。潘绥铭决定，仍要用数据说话，他透露将把68个方面的东西汇总，得出一个类似团体总分的数值，将之与以往进行比较。退休后的潘绥铭一身休闲装扮，看上去和逛菜市场或在公园里溜达的老人们没什么区别，但他却没有静享天伦之乐，除了继续做调查之外，还在带博士生。“知识分子唯一的好处是不存在退休这一说，所谓退休是你真的写不出东西来就是退休了。”潘绥铭说，退休后，自己反而能更自由地写文章，少了高校里种种考核限制，而他现在每年发表论文的数量是过去的两倍。学术之外，潘绥铭爱唱歌，而且唱的多是摇滚歌曲，他和学生们一进KTV专挑崔健和黑豹的歌曲，他的嗓门高亢，沙哑中透出磁性，一点没有暮气。甘肃男人好不好？
谢谢邀请，甘肃地域辽阔，男人性格也各有不同，天水，甘谷，陇西，平凉，武山，定西，男人不敢恭维，庆阳，甘南，迭部，嘉峪关，酒泉，敦煌男人可以，陇南男人好大气！武威，张掖，临夏男人一般，兰州男人一般，（皋兰，永登，榆中）男人不怎么样，（城关一般）（七里河，安宁，河口，临洮，男人凑活）（红古区的男人可以）（西固的男人可以），会宁，新区男人就别提了哈哈（一般太一般）😄欢迎你关注点赞👍谢谢
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中国西北人长相
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兰州人长相
西北人为什么长得好看
甘肃人长相特征
兰州老年征婚交友
兰州婚介所排名？
兰州婚介所有世纪佳缘官网，真实婚恋网这两个排名最高。
如今有多少愿意回农村生活的人呢？
首先感谢邀请，但是我要向您提个意见，您的提问应该是：如今有多少人愿意回农村生活，回去后如何发展？
我以前就是在城里面务工的，2000年毕业后，到广州去务工，那时候一个月的工资才1000元，在流水线上作业，根本也学不到技术，一天十二个小时上班，在广州一呆就是十年。2010年回农村发展！
回到农村后，我当起了“”猪倌”，在自家和邻居的四荒地建起了猪圈，做生猪育肥。几年的时间，从当时投资的8万元到现在的每年赢利20余万元，其过程也是心酸，有过喜有过悲！2019年的非洲猪瘟一下子清了圈，母猪，育肥猪全部感染，一下子又回到了解放前！感觉到以后的猪价格应当还可以，又把猪养上了！
今年又和朋友一起承包了100多亩土地，做苗木种植。苗木的行情一直还比较稳定，因为去年河南省政府提出了森林河南的口号，我感觉，既然政府指明了方向，自己就跟着政府的路线走吧！
总之一句话，无论做哪一行，无论在什么地方，只要你一直努力，永往直前，没有干不成的事！
