天津女找男,一个月工资30000能干吗?

2023-07-21 07:51:03 36阅读

天津女找男,一个月工资30000能干吗?

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为啥天津人长得高?

基因问题

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中国人从基因上讲,属于蒙古人种和马来人种,而据不完全统计,凡是在170以下的都属于马来人种,按照这样说,天津人大多数属于蒙古人种,应该高才对,但却不知,天津人大多都是被遗留下来的人,祖辈大部分是安徽人,而上海人来源五湖四海,所以人口混杂,身高高于天津人就一目了然了。

饮食问题

老一辈的人都说南方人爱吃米,北方人爱吃面,杂粮等,而吃米的人没有吃面的人长得高。

气温问题

天津比上海冬天冷,即使家里有暖气,但是出门在外不免还是要忍受西北风的刺激,所以人们都要蜷缩着身子抵抗外界的寒冷,这就影响了身体的伸缩,怎么能长高呢?而在上海,即使最低温度也超不过10度,而室内外一个温度,也就不会出现收缩和舒展情况。

是不是天津的男生不能娶外地的女生?

一般情况是,不论男女都不想找外地的。

因为本地人的条件再差,以后家里也会留下一套房子,以后就不用给孩子买房子了。外地的则不能。

网传天津是我国第一大单身男女聚集地?

谢邀。

因为100年前,一个卖包子的高人

在天津念了一个魔咒

今天,无数的单身男女不幸中招

狗,不理

其实,从民政部数据显示,中国大陆单身男女人数已近2亿,主动选择单身的“单女”明显增多。独居人口从1990年的6%上升到2013年的14 。6%。我国男女比例确实已经严重失衡,现在很多女孩为了自己的事业,以及很多不想过早结婚的女孩。再加上好多地方依然有重男轻女的封建思想。基本上是这些原因才导致了大批单身男女。

再有就是天津这个地方,生活节奏安逸,又不缺爱,在这里能找到归属感,人都有了归属感单身不单身的吧,也就无所谓了。。。

为什么天津人发生矛盾时?

天津人吵架动嘴多于动手是有着历史原因的!

1902年‬中国最早的警察机构起源于天津一一‬天津巡警总局都统衙门

1900年庚子国难,天津沦陷。英、法、美、俄、德、日、意,七国组成“天津城临时政府”,史称“都统衙门”。

1902年8月15日,袁世凯从都统衙门,也就是八国联军手中接管天津。双方谈判约定,外国租借地10公里内,不准中国驻兵。

为解决此问题,袁世凯决定参照都统衙门和日本的巡警制度,建立中国自己的警察队伍——天津巡警总局。这是中国历史上除租界外,最早出现的警察机构。此外中国最早的‬水上警察‬机构和‬铁路‬警察机构‬也都诞‬生于天津。

到了‬上世纪三十年代,天津进入最为鼎盛的时期,天津曾是中国第二大商业城市和北方最大的金融商贸中心。1937年,天津的贸易额已经占全国贸易额的三分之一。20世纪40年代,解放北路金融街上设有49家国内外银行,其中12家国内银行的总行设在天津。有270多家国内外保险机构,还有功能完备的证券交易所。当时天津也是通渠之地,海运、航运,在全国具有得天独厚的优势。所以有了“南有上海滩,北有天津卫”这句话。

当时天津市面上流动人口众多,各种帮派林立,打架斗殴不断。时任天津警察局长的杨以德下令:市面有打架斗殴者寻衅滋事者处以重判可当场枪毙!于是一时间,混混们再起争端也不敢明面上打架了,而是采取文斗的方式进行。

还有另外一种说法:要从“天津卫”说起。“卫”是兵营。 兵,是有军纪约束的。而在军队的控制中,最严历的,就是对打架斗殴的处理。 为什么? 因为,一旦打起来,双方都有武器,死伤还是小事。关键是无论谁胜谁败,当兵的最重乡情,最喜欢拜把子,谁都有一群哥们儿弟兄,也就最容易群体性结仇。这样一来,原本是两个人的矛盾,一下就成为一邦一派的矛盾。这要是打起仗来,弄不好就会背后打黑枪,见死不救,军队就会不攻自破。所以,军队中别的还差点,唯独对这打架的事,处理的最历害。事一出来,当官的不问青红皂白,先各打一百军棍。打你个半死后,才问是非对错。错的一方,半死之身,还得接着挨罚,被绑在营门前示众三天,连水都不给,更别提饭了。 死了呢? 死了就死了,活了算你白捡。 白捡还不算完,苦役接着干! 因此,当兵的有了矛盾,就不敢惊动当官的,只在私下里解决。而解决的方法,也无非文武两道。 文,就是动嘴皮子,你来我往,连冤带损,谁嘴皮子跟不上去,就认怂。后来,就由此衍化出一种天津独有的艺术形式——相声。

武,不能动手,只能比狠。 最简单的,就是一方拿出刀子,让对方从自己身上割下一块肉吃掉,然后再从对方身上割一块肉吃下去。对方不割,那就自己割自己,送到对方嘴里去。这位敢吃,就再从自己身上割一块肉,送回对方嘴里去。谁要是吃不下去,恶心呕出来,或不敢割自己的肉,那就输了。如果都敢割,都敢吃,三刀一过,抱拳言和。就算不成朋友,今后也井水不犯河水。这就是天津文斗抽死签的由来!

民国20年大混混儿刘桂希和天齐庙王海明,要“耍光棍儿”夺西开一处码头,一口气支起了十口大油锅。双方抽死签儿,西开码头上顿时油烟滚滚、烈焰腾腾,围观者成千上万。刘桂希的头签儿把褂子一脱说了一句,二十年后还是咱爷们儿,兄弟这就上路了!”说完,抖掉褂子,纵身往油锅里就跳,只听“哧啦”一声,顿时化成一股青烟(不知现场闻到的是什么味道)。等油泡再翻上来,一个大活人就只剩一把骨头架子了。来人把骨头捞上来,用油布一裹,这叫“炸果子”,以后这一家人拿着这包果子就可以吃喝一辈子,要钱到谁家都必须给钱。平时锅伙还要给份钱儿。人家真跳了,对手也得跟上。混混儿比的就是谁狠、谁横、谁最敢不要命。听老人说,最后共有7个人跳了油锅,才算完成了这次天津历史上最血腥的一次混混儿争码头的大戏,西开码头归了刘桂希。在混混儿们看来,“打江山者坐江山”,靠身家性命打拼出来的“天下”,天经地义地归自己所有。他们可以在这块地面儿上称王称霸――索陋规、分肥食、白黑道“通吃”,没人管得了。这就是最高境界的“文斗”。

发展到现代社会,由于天津社会发展一直比较稳定,虽然经济不行但是社会治安全国第一。而码头文化传承的观念就是小富即安,所以天津人到外地闯荡的很少,天津老爷们都很顾家,耐儿媳妇!吵起架来想的是出了事家里怎么办?因为踩下脚结果进去蹲一个月太不值当的。所以俩人发生争吵很少动手,围观的再一劝也就散了,哪那么大气性儿!

一方水土养一方人,天津人乐观、豁达的心态反而成就了曲艺之乡的盛名!

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