固原交友,突厥人从何而来?
固原交友，突厥人从何而来？
我是梦话春秋，我来回答。
突厥人是自秦建立以来，继匈奴人、鲜卑人、柔然人而兴，第四个长期称霸蒙古草原和西域的游牧民族。突厥人盛于公元6世纪中叶的南北朝，衰亡于公元8世纪的中叶的唐朝，其活动时间达200年，对中国历史有着十分深刻的影响。
540年，突厥这个词开始出在中国的史册出现。630年突厥颉利可汗被俘，东突厥亡国。657年西突厥为唐所灭。唐高宗永淳元年（682年），原东突厥复国建立了后突厥。695年，后突厥投降并归属武周，武则天封其可汉为“归国公”，后来叛国。745年唐与回鹘联军攻灭突厥汗国，东突厥诸部在战争消亡，或融入回鹘、或者融入于唐朝。
突厥人从何而来呢？一，匈奴的一支。
唐朝史学家李延寿编著的《北史》记载：“突厥者，先居西海之右，独为部落，盖匈奴之别种也。姓阿史那氏。后为邻国所破，尽灭其族。有一儿，年且十岁，兵人见其小，不忍杀之，乃刖足断其臂，弃草泽中。有牝儿狼以肉饵之，及长，与狼交合，遂有孕焉。……狼遂生十男。十男人，外托妻孕，其后各为一姓，阿史那即其一也，最贤，遂为君长，故牙门建狼纛，示不忘其本也。”
其大意是，突厥本是匈奴的一支，后被邻国所灭，当时有一个十岁的小男孩，士兵见他小，不忍心杀死他，弄断他双脚，扔在荒草中。后来，小男孩被一只母狼救了，长大以后与狼结合。狼在山洞生下10个男孩，他们都逐渐长大成人，各自成家。其中一支叫阿史那，他们生活在阿尔泰山，当地人称为突厥，旗帜用狼头，表示不忘其本。
二，漠北索国。
唐朝编撰的《周书》这样记载：“突厥之先，出于索国，在匈奴之北。其部落大人曰阿谤生，兄弟七十人，其一曰伊质泥师都，狼所生也。”
这个信息说明，突厥人是来自漠北索国，与匈奴相邻，也是狼所生。与李延寿编著的《北史》相类似。但是索国是从何处来没有说明。
三，平凉杂胡说。
这是唐朝的宰相长孙无忌等编著《隋书》记载：“突厥之先，平凉杂胡也，姓阿史那氏。魏太武皇灭沮渠氏，阿史那以五百家奔蠕蠕。世居金山之阳，为蠕蠕铁工。金山形似兜鍪，俗号兜鍪为突厥，因此为号。”
这记载突厥起源中国的平凉之地，曾与曹操打过仗，兵败后，其头领阿其那带着500户跑到西域的柔然国，在柔然国当铁匠。世代居住在阿尔泰山，因为阿泰山像头盔，而头盔他们又俗称突厥，然后他们就以突厥为国号。
从这三个方面，我们可以判断出，突厥与草原上的匈奴有联系，有可能是匈奴分支的一部分，也有可能其他部落与匈奴融合变成新的民族。
突厥人把狼当作自己本民族的图腾，借鉴狼的生存法则，用狡猾和凶狠来应对外界的变化。突厥人掌握着炼铁技术，用高超的技能加强自己的军事实力，为自己部落实现崛起提供有力的保障。
突厥崛起后，曾先后建立三个国家。一，东突厥国。
公元583年突厥分裂变成两个国家，变成东西突厥，两个国家经常一起争斗。中原地区的隋文帝杨坚在589年灭亡南陈，统一南北，结束南北朝。隋文帝统一天下后，开始对付自己威胁最大的东突厥。597年，隋文帝把安义公主嫁给突利可汗，激化了都蓝可汗和突利可汗兄弟之间的矛盾。突利可汗投靠隋朝，隋朝册封突利可汗为启民可汗。此后，隋联合启民可汗多次攻击其他的突厥部落。在603年，隋朝扶植启民可汗成为东突厥的可汗。启民可汗不得不臣服于隋朝。605年启民可汗听从隋炀帝杨广的命令，出去骑兵平定契丹叛乱。隋朝大乱，东突厥背叛隋朝。唐朝统一，东突厥和唐朝对对抗。629年，唐太宗趁东突厥内乱不断，国力衰落，派李靖出兵北伐，最终在630生擒东突厥可汗，灭亡了东突厥。
二，西突厥。
自583年西突厥建立起后就与东突厥争斗不断。但对于西突厥的征服工作一直到唐高宗才开始进行的。656年，唐高宗李治以程咬金为大将，大举讨伐西突厥，程咬金在鹰娑川大败西突厥后，因没有乘胜追击而受到处罚。657年，唐高宗以苏定方为大将，再次大举讨伐西突厥，苏定方冒着大雪昼夜追击西突厥，沙钵罗可汗西逃。后为唐将萧嗣业所擒，西突厥灭国。
三，后突厥。
被唐朝灭掉的东西突厥后，那些不甘心臣服唐朝的突厥人频繁发动叛乱。而此时，唐高宗已经进入晚年，体弱多病，对国事不再从心，683年驾崩后，唐朝陷武则天和反对派们的政治斗争中。突厥人趋势复国建立了后突厥国。此时，后突厥国与武周经常爆发战争，互有胜负。695年，后突厥投降并归属武周，武则天封其可汉为“归国公”，后来叛国。734年，后突厥国内乱，毗伽可汗被大臣毒死后，其子与其弟开始争夺可汗位，后突厥国陷入连年的内战中。745年，后突厥最后一位可汗白眉可汗被回鹘人杀死，后突厥国于是灭亡。
后突厥国灭亡后，突厥人再也没有能建立国家，代而兴起的是回鹘可汗。
突厥在治理疆域辽阔的国家时，没有采用中原王朝先进的中央集权制度，而是沿用游牧民族原始的部落联盟制度，这就是突厥国分裂的原因，以致其政权陷入权力争斗。
被唐朝所灭的西突厥国的部分部落西迁曾在西亚一带活跃。后来，逐渐消亡在欧亚各民族的大融合中。
如今，突厥并不是一个单一民族，而是语言属于突厥语族的各个民族的统称，大多是历史上受过突厥人统治或者突厥化的民族，以及突厥人的后裔，主要民族有土耳其人、土库曼人、哈萨克人、鞑靼人、雅库特人、吉尔吉斯人、阿塞拜疆人、乌兹别克人、图瓦人、阿尔泰人等。
你经历过传销吗？
2010年底，我刚大学毕业， 女朋友去了青岛，我去了上海。因为长时间的异地恋，她提出了分手。
那段时间我感到痛不欲生，下班时，我走到地铁站，都离地铁远远的，我生怕自己控制不住，跳进地铁轨道里，我感觉生命的一切都失去了颜色，而我的大脑里也都是空白。这个状态持续了好久，可能有3个多月吧，之后也不知道怎么回事，在QQ上认识了一个女生，我告诉她我失恋了，她告诉很少人有人能和初恋在一起的，失恋了也是正常的事情。随后我们联系的逐渐多了，并在网上确定了男女朋友关系。 2010年底，我从上海回家前，辞去了上海的工作，因为我答应她，我要去湖北武汉找她。2011年春节过了，我继续出发了，我告诉家人，我要去武汉工作了，家人并未有多少反馈的声音。而我则想着自己是去寻找自己的幸福了。我和她每天都通电话，QQ里她也给我发了她的照片，我也给她发了我的照片。我迫不及待地想要去看她。看着火车外的景象飞快的倒流，我感觉时间过得很慢，我不停的听着列车的报幕，但始终还没有进入湖北地区。终于，我到湖北孝感了，她QQ里让我在孝感下车了，因为孝感跟武汉很近，所以我也没有任何怀疑。下车后，在车站出口，她和一个男生在接我，她给我介绍说，这个男生是他朋友。在之后，她请我吃了热干面，是那种干面条里面还放着芝麻酱和果仁的面，说实话，我非常不喜欢吃。但是我并不在乎这个。我的心全部都在她这里。刚过完年，武汉的冬天也是很冷的。我们玩到了晚上，然后她把我带到了她的住的地方，刚进一门我就感觉不对，因为那个男生也进来了，随后他给我拿了一个盆子，接了水，让我洗脸洗脚睡觉。这是一个两室一厅，一厨一卫，可能有70平左右吧。我对传销的理解也只是偶尔听说过，本身我并没有什么社会经验，所以当我看到一个10平米的房子里，铺的都是榻榻米的，以及里面打地铺睡了8个人的时候，我还并没有多少疑心。第二天，一大早，她就借故拿走了我的手机，我才感觉到了事情的严重性，我似乎意识到了我进了传销。在之后，我就被软禁到了房间里，早上我能看到一大早，就有一波人出去，又有一波人从别的地方过来，他们穿得都非常朴素，一到12点就开饭，每顿饭都是炒白菜，白米饭。我没有手机，但我始终保持着高度的警惕，第三天，她找我说，她在这里考察一个项目天津天狮直销，希望我也能帮她看看，最多10天的时间，如果我看完觉得不好，她就跟我一起走。此刻我还以为她说的都是真的，于是在接下来的几天时间里，我索性就放开了，既然走不了，也就无所谓了，看他们能把我怎么样。于是在第四天，他们4个人带我出去了，3个男的，还有她，一共4个人，我只能走到他们中间，他们带我去了另外的据点（后来我搞清楚了，这里一共有10个据点，每个据点大概有10个人左右。由一个所谓的主任负责），下午还带我去了董永公园，就是二十四孝的那个董永。下午吃完饭，她把我叫到了一个房间，并告诉我，说让我上课，于是有一个老师在一块小黑板前，给我上课。这段课程我最后都倒背如流了，以我的口速我甚至是这个队伍中讲课最快的一位了。这当然是后话。（这段话很长，且网络上出现过多次，我就放一句，剩下的大家看图片，不然，系统就判定我违规原创了。）【首先在开课之前给大家讲这么一个故事，说这个故事发生在广州，有这么一家快餐店，由于老板的经营管理不善，导致生意日渐萧条，有这么一天正当这位老板发愁时，突然从门外走进一位老者对这位老板说我有一个很好的赚钱方法告诉你你，包你在一个月内净赚10万，不过在赚取这10万的同时你必须付给我一万元作为报酬。】第一天上课基本上就讲了这么多，后面一连给我上了一周的课，当然我也知道了是传销，不过他们一直强调是直销。由于身在其中我也没有反驳什么。我是独自前往孝感的，家里人知道的，因为大学四年以及毕业后半年我都是独自一人在外地的，所以父母也并不担心我的安危，而在我到传销的第七天，我按照他们的要求，缴纳了2800元，此时他们已经完全信任了我，手机也还给了我。而我，不确信我们之间是否还有感情，所以我也没想着要走。开始时，我一度怀疑那些每天早上出去的人， 其实就是去菜市场去捡白菜叶子去了，所以我们每天都吃的是白菜，后来才发现并不是这样。每个入伙的人，每个人每月，都要交180块钱的伙食费和30元的住宿费（水电费，房租等）。吃住都用的是这个费用。而每天来回串门就是让新人不停地变换环境，让他们知道在孝感他们有很多人和据点，想逃跑几乎是不可能的。 而我当时正处在 第一段感情失恋，和第二段感情开始（其实就是我自为的开始，我只不过是她联系的人之一，用男朋友朋友关系骗过来的人之一），所以我也没打算着急走。很快到了10天，而我已经能流利地将他们所有的课程都背下来了，而且在一个公共的讲堂里，我也站在了台上给所有人讲起了完整的课程。在这个队伍里，所有人都互相称之为老板，不论什么时候见面，都称早上好，寓意为早点上去就好。这个队伍里的职级划分是，E级别新人、D级别老板、C级别主任、B级别经理、A级别总监。只要交了2800元，就是D级别老板了，然后发展下线，下线够10个人就是C级别主任了，C级别主任几乎就有每月千元打的的工资了。 B级别经理的话，只需要手下2条线都是C级别主任就可以了， B级别经理的收入就可以月入过完了， A级别总监也是一样，只要手下有4个B 级别经理，就可以，月收入过10万。说实话我也被这些数字弄得心动过，所以有一半是因为此，有另一半是因为她，所以我一直待在这里。大约有2个多月吧我已经彻底融入了，我也拿起了粉笔在小黑板前，给别的老板带来的新人开始了讲课。而我们闲时都会打扑克牌（双扣），和下象棋。老板们带着新人来的时候，也都会带他们一起打扑克牌，通常吃饭前，会有资历较深的老板根据新人的思想动态，来讲富有寓意的故事。最终我在这里待了大概3个多月，而纸是包不住火的，我家人偷偷来到了武汉，最终我跟他们回去了，在回去前，我向组织保证，我回去几天就会来的。但是当我得知她不过是用这种方法将我骗过去时，我彻底不想在回去了。 而我留在孝感的行李箱子里还有我的大学毕业证和学位证，最终我给她卡里打了200元，让她把这2个证件邮寄给了我。在之后我们也彻底没有联系了。 从孝感回来，我得了一种手脚和阴部特别痒的传染病，我把我所有的衣服都扔进了硫磺烧烤的火里，同时涂上忘了名字的药膏最终才好的。以上是我的亲身经历，相信有很多小伙伴跟我一样，欢迎大家留言。（事件是真实的，图片来源于网络，如有侵权联系作者删除）面积庞大的甘肃省为何会被一分为四？
西宁市曾经是甘肃省的重要城市！
甘肃省在中国的西北地区，是中国戈壁滩上的一颗明珠。这里自古以来便是重要的交通要塞和军事重镇。一方面沟通着中原王朝与西域各国之间的经贸往来和文化交流；另外一方面则承担着中原王朝防御和抵挡来自北方游牧民族和西部少数民族的入侵的重任。
尽管中国历史上的地方行政划分历朝历代均有所不同。但是甘肃所在之地历来为封建王朝的统治者们所重视。甘肃地区的安宁稳定与否直接关系到整个封建王朝的国运和统治是否稳定。
先秦时期中国分为九州。其中今天的甘肃大部分位于雍州和凉州的管辖范围内。除此以外还有部分地区位于一些少数民族聚集的方国境内。这些方国统称为戎狄地区！后来秦国将这一地区的西戎和义渠打败后设立了陇西郡和北地郡！
西汉建立之后，甘肃大部分地区位于凉州境内。少部分位于秦州和雍州境内。后来进入到魏晋南北朝时期。这一时期的行政划分较为混乱。各方诸侯“你方唱罢，我登场”轮番在中国大地上昙花一现。
到了唐朝时期，甘肃境内大部分属于陇右道、山南道和河西道。宋朝时期，甘肃曾经一度沦为西夏的管辖之所，元朝时期，统治者在甘肃境内设置甘肃行省。明朝建立之后，甘肃与陕西合并称为陕西布政司。
清朝建立之后，考虑到陕西布政司管辖的范围过大而不利于统治。于是将陕西布政司一分为二。将原陕西境内继续为陕西布政司管辖。而原甘肃境内则称之为甘肃布政司。当时的管辖范围包括今天的甘肃省、宁夏省、青海省大部和新疆部分地区。后来光绪十年间，清王朝设立新疆行政区划！
清朝灭亡之后中华民国成立，行政划分基本上延续了清朝末年的格局。到了1927年，全国范围内改道为省！1928年，北伐战争告一段落，民国政府开始根据各地的情况和西北的局势。决定将甘肃省划分为宁夏省、青海省和甘肃省还有内蒙古的小部分地区，而宁夏省的治所为银川市，青海省的治所为西宁市，甘肃省的治所则为兰州市。
至此甘肃再也无法达到历史上的辉煌水平。甘肃才形成了今天的轮廓形状，被老百姓称之为骨头状！今天的甘肃省仍然掌控着多达42.6万平方公里的土地。常住人口达到了2600多万人，作为中国新时代下的路上丝绸之路经济带的重要组成部分和沿线重镇。
为什么陕西能出那么多作家？
陕西一向为文坛重地，可是作为文学后备力量的陕西80后文学创作者（亦称80后作家）却鲜为人知，经过网络搜索特向大家陆续展示这些生活在网上的文学创作者们。
目录
1 简介2 屈远志3 屈涛(子乐)4 沉沙流5 陈继宏6 陈武涛7 小舞8 袁博9 秦豫10 杨麟11 王延平12 马慧聪13 秦客14 肖志远15 寒星灼日16 青柳17 莞君18 沈奕军19 李东20 西子21 娟子22 一支润笔23 陈朴24 苗引林25 梁亚军26 张伟27 张伟大28 李极29 高宝锋30 杨康31 秦海鹏32 苏微凉33 文嘉欣34 陈建平35 石少利36 周静37 柴广翰38灵遁者还有很多非80后作家。杜文娟贺绪林周瑄璞唐云岗丁小龙左右范怀智唐卡陈小手刘爱玲鹤坪穆涛弓保安王晓云寇挥庞文梓吴梦川霍竹山黄建国陈毓安黎秦巴子寇挥耿翔陈长吟景斌向岛杨英武李印功关中牛杭盖林喜乐庞文梓吴文莉马玉琛鹤坪孙晓杰唐卡梦野王飞杨则纬成路李喜林第广龙李小洛灵遁者陕西厚重的土地下生长出来的80后究竟会是怎么个样子，将来的陕西文坛会不会涌现出一批像路遥、陈忠实、贾平凹一样的泰斗级作家呢，我们拭目以待这些还在学习成长中的80后作家给我们带来的杰作。屈远志编辑屈远志，陕西商洛人，1988年生，著有“灵魂三部曲”。中国乡土文学作家，当代中国文学“新语言”奠基者、倡导者，被称为“天才作家”。他本人记者出身，先后在陕西农村报、央视网工作，现为西安万隆文化传播有限公司董事长。他最初学的是新闻学，2013年出版第一部小说《灵魂不死》，开始慢慢被大家所熟知，至今已着有长篇小说《丛林有公主》《人在外星》等。屈涛(子乐)编辑屈涛，字子乐，亦网名。陕西周至人，祖籍咸阳武功。80后作家、诗人、资深策划师、影视娱乐达人。曾先后在影视机构和媒体单位就职，现主要从事设计与策划工作（涉及行业：影视娱乐、文艺活动、媒体广告、网络工程等），做网媒运营、企业及艺人推广包装等。因常游走于文艺界和娱乐圈，有“文娱两栖人”之称。因其博才多学，在圈内大家称其为才子，多面手。有文学纪实《人生路上》文辑发表，七篇人生路上，记录着二十多年来的人生历程。有小小说《女人是高级的自私动物》发表，目前长篇纪实小说《惑女》正在创作当中，另诗歌集《情路》目前已在筹划中。有多篇学术论文及文学作品发表于平面及网络媒体，常被多家网络媒体转载刊用，并有部分作品获奖。沉沙流编辑沉沙流（流沙），本名李波超，当代作家，诗人，02年开始写作生活 ，现创作500余篇，300余篇作品散见于各级报刊,有作品收于《中华当代精美短文大观》、《中华少年英才丛刊》、《首届中华"德信杯"校园文学大赛获奖作品选》等选本。被西安教育学会和《学做人》杂志社联合授予"当代实力派杰出文学青年"称号，被中国80后作家联谊会和《80国界》杂志联合授予"当代实力派文学定刊执笔之星"称号。中国80后作家联谊会常务理事兼分会(唯一)主席。 中国书画艺术联盟主席。担任多家杂志特约编辑。 星锋文学社（北京大方文艺社会员单位）顾问。 六盘山民俗文化发展促进会成员。原《左邻右社》报刊主编。 原“青春年华”网站CEO。 沉沙流兼职创业团队发起人。沉沙流文学社社长兼《沉沙流文苑》主编。陈继宏编辑陈继宏，男，笔名，弥央，汉族，毕业于江西师范大学中文系，无党派人士。新生代代表作家之一；早年作品散见于《萌芽》、《青年文学》、《作家》、《十月》、《星星》诗刊等大型纯文学刊物。创作常以小说，诗歌为主。小说创作手法：以心理分析、内心独白和意识流代替故事情节、人物性格、场景。被誉为“80年代后新写作始发人。”创作目的：为人性的自由和纯洁。陈武涛编辑陈武涛，1987年出生。高中毕业辍学，先自修汉语言文学。诗人，作家，文艺评论人。陕西长武人。曾用网名（今生）逢玉，笔名门墩。大家喜称称毛毛。在文学路上陈武涛堪称一个奇才，写诗歌被誉为“情诗王子”。写评论被誉为80后作家中最冷静的人。散文秉持着美的感受，曾有人说此人为朱自清先生的徒弟。小说平淡的笔调中却写出了出乎意料的结尾。创建有草根派作家群（原为草根文学协会），草根系列图书总编，草根派作家群网站草根文学协会网站总编。创作呈多样化，对小说诗歌散文评论皆有涉足。文字被各大报刊杂志以及书籍收录。陕西文坛后生的领军式人物，作品被誉为陕西文坛后生创作情况的阴晴表。陈武涛一直努力为民间写作搭建一个平台，并努力让民间创作进入大众视线。这样的例子很多，比如在第三届冰心散文奖组委会组织的全国散文论坛上喊出民间创作最强音。面对中国散文学会的负责人文学前辈们质问，冰心散文奖为青年所设缘何没有80后获奖者。并直言“我觉得年轻散文作者出线的渠道并不通畅。”小舞编辑小舞，原名杜华辉。1986年4月2日生于陕西。曾在《飞·奇幻世界》《80后》《格言》等杂志发表作品。被80后杂志评为2006年度最受欢迎的10大作者之一。作品入选《2006年中国青春文学精选》（长江文艺出版社）等集。长篇小说《1024·爱永生》已签约。即将出版。现居西安。袁博编辑袁博1984年出生于中国陕西宝鸡。大学已经毕业，网络名独孤九剑、云彩懒洋洋，80后青春文学职业写手，作品多部等待出版，是一个集创作，创意，推广等多项才能的作家。曾率先提出“青春凄美文字”“青春凄美文学，“青春凄美”“青春凄美影像”小说的新概念，在圈里圈外引起巨大反响。其作品语言风格多变，被广大的男生女生亲切地称为“青春凄美文字大师”，网络点击率超越2000000次之多，来自网络通计。与韩寒、郭敬明相比，真是一代帅才，文字具有一种凄美之感。网络上有人评论他是80后最具文人气质的新锐派作家。被诸多媒体称为新一代青春凄美文学的掌门人。秦豫编辑秦豫原名秦国鹏，男，汉族，陕西商洛洛南人,1982年出生，大学专科学历。中国新闻人网专栏作家，乐趣园文学驻站作家，编剧，词人，系中国演出音乐协会会员，陕西草根文学创作学会会员，商洛市诗歌协会会员，2000年开始发表散文。曾在省内外报刊发表散文诗歌余篇，作品散见《光明日报》《中国文化艺术报》《商洛日报》《陕西交通报》《西安商报》等全国多家报刊。杨麟编辑杨麟，80后作家、诗人。男，1983年生。祖籍安徽太湖。写作，画画。陕西省作家协会会员。先后在《诗刊》《诗潮》《诗林》《诗选刊》《星星诗刊》《岁月》《诗歌月刊》《青年文学》《特区文学》及加拿大、美国、澳大利亚等报刊杂志上发表作品。王延平编辑王延平1988年4月出生于陕北洛川，陕西省作家协会会员，西安先锋作家作品交易推广公司签约作家。 代表作《天使遇到王子》《3月11号 见》。 十三岁开始写作，十四岁发表作品，至今已发表文学作品百篇，出版单行本三部。诗歌作品集：《烈火青春》《城市》小说作品集：《天使遇到王子》《雨水淋湿的恋情》马慧聪编辑马慧聪，网名诗歌王子,1984年生于陕西神木，2003年加入陕西省作家协会。出版诗集《渴望》《守候》，主编《绿色文丛》系列丛书、《“兴神杯”校园文学》作品集等。《草原·绿色文学》 (《草原》下半月) 执行主编，神木县黄土高原青年文学社委员，社长、总编，《神木青年报》主编。个人事迹先后被《三秦都市报》《西安晚报》等多家媒体报道。秦客编辑秦客，本名王刚，1981年生于陕北清涧。诗歌、小说作品散见于《青年文学》、《延河》、《黄河文学》、《诗选刊》、《星星诗刊》、《诗潮》、《新大陆》（美国）等，另有作品入选《2003年最佳大学生诗歌》、《被遗忘的经典诗歌》、《80后诗歌档案》、《2007中国最佳诗歌》等各种选本。肖志远编辑肖志远，笔名离人，男，汉族， 1981年生于陕西志丹县，系陕西省作家协会会员、中国散文学会会员、陕西省文艺评论家协会会员、《志丹书库·诗歌卷》副主编、《志丹书库·散文卷》编辑、《红都》杂志编辑。作品散见于《十月》《诗刊》《工人日报》《延河》《诗潮》《延安文学》《诗选刊·下半月》《西部散文家》《散文诗》《安徽文学》《黄河文学》《岁月》《草地》《陕西日报》《延安日报》等杂志报刊发表。有作品入选《2008年中国当代散文诗》《2008中国散文诗精选》、诗刊社《中国当代诗库》（2008卷）、《中国诗歌鉴赏》《宋朝以来的爱情》《震动》《2009中国年度诗歌》《2010年中国当代散文诗》等合集及年选，并多次在全国文学征文中获奖。著有诗歌集《或轻或重的叙述》、与人合作电影剧本《山丹丹花开》。寒星灼日编辑寒星灼日，本名柳育龙，1988年4月生于西安蓝田。因屈原有《九歌》曰“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”遂起笔名木叶，著有诗集《木叶诗辑》诗风哀婉多变，言辞优美，故而人称“木叶诗人”。2011年7月毕业于陕西铁路工程职业技术学院。同年创办8090风论坛，8090风文学网，担任8090风论坛副站长，8090风文学网主编，《8090风》（民刊）杂志执行主编。有长篇小说《那年我路过天堂》，中短篇小说《火树银花的女子》、《青春在摇晃》、《恋上天使般的女孩》、《这个季节有点凉》、《坐上火车追月亮》、《k318趟列车》、《写手》、《城》，剧本《相亲》。诗集《木叶诗辑》，《何处繁华笙歌落》。诗作散见《诗刊》等，入选《21世纪中国最佳诗歌（2000-2011）》,《当代精英诗人三百家》等选本。获全国征文奖多次，现为8090风文学网名誉主编。70后女诗人青蓝格格（参与27届诗刊社青春诗会）曾这样评价他“这是一位有作为有思想的青年，他字里行间所流露出的才华让人不能远望”，有关中刀客之称。青柳编辑青柳，原名乔少锋，上世纪80年代中期出生于陕西神木，2007年毕业于西安工程大学。有诗歌，散文发表于《延河》《诗选刊》《西部》等多家报刊、杂志。当过工人，现为黄土高原青年文学社副社长，《草原》下半月副主编。诗观：在文学里,美是对事物本质的揭露与再现，要诗歌在场，首先应该是诗人的在场，因为诗歌也是生活。莞君编辑莞君原名王万军。男，83年生于陕西安康，作品散见《诗刊》《诗选刊》《绿风》《诗歌月刊》《诗林》《散文诗》《黄河诗报》《中国诗歌》《黄河文学》《北京文学》《延安文学》《延河》《飞天》《敦煌诗刊》《岁月》《佛山文艺》《散文诗世界》及加拿大《北美枫》等，作品入选《2008中国诗歌档案》《中国2008网络作家诗歌年鉴》《当代诗歌精选》等。2007年获湖南诗人年度奖，暂住深圳。沈奕军编辑沈奕军，男，1985年生，有作品创见于《北京文学》《鸭绿江》《中国文化报》《中国铁路文艺》《诗潮》《山东文学》《飞天》《朔方》《岁月》《北方作家》《散文选刊》（原创）《浙江作家》《辽河》《青春潮》《文学与人生》《当代散文》《散文诗》《西藏日报》《陕西文学界》《厦门文学》《中国诗歌在线》（加拿大）《台湾诗学》《中国文学》（香港）等几十种报刊杂志，有作品被相关选本收录。现居陕西平利。李东编辑李东，网名风雪流云，1988年生，陕西洋县人，现居西安。陕西省作协会员、陕西省青年文学协会委员、西部青年网主编、《延河》下半月编辑。作品散见《诗歌月刊》《中国诗歌》《散文诗》《做人与处世》《中国校园文学》等多家报刊。2008、2009连续两次入选《语文报·大学人文》主办的“中国大学生诗歌年展”，入选“首届中国大学生文学社团大展”、“中国80后诗人诗歌专号”等。曾获《人民文学》主办的全国校园文学大赛“希望之星”、《微型小说选刊》主办的全国性征文奖三等奖。2011年荣获“2011中国最美油菜花海汉中旅游文化节”全国征文诗歌类第三名（二等奖）和“陕西省首届民间文化艺术节·民间诗歌大赛”三等奖。西子编辑西子：本名黄兵，1985年生，四川绵阳三台人，现供职于汉中市某事业单位。陕西省作家协会会员。作品散见《作家报》《青年文学》《星星》《诗选刊》《诗潮》《散文诗》《读者》《北方作家》《大学时代》《燕赵诗刊》《青春潮》《陕西水利》等刊物，入选《2006年中国散文诗精选》等选本。娟子编辑原名郝娟子，1986年出生于陕西咸阳，现为西安某著名公司行业内刊策划人员。在《中国文化报》《西部时报》《诗潮》《草原·绿色文学》《九月诗刊》《宝鸡日报》《阵地》《市民周刊》《金台诗刊》《宝鸡诗词》《固原日报》《滁州日报》等有诗歌、散文、随笔、评论发表。宝鸡市作家协会会员，宝鸡市诗词学会会员，陕西省作家协会会员。一支润笔编辑一支润笔，出生八十年代，出生于陕西省洛南县，创作长篇小说《小小小小鸟》、长篇小说《青春，迷失的方向》、小长篇《勇士和公主的洞房花烛夜》。中篇小说、散文、杂文、短篇小说、诗歌若干篇。陈朴编辑陈朴，曾用网名anty316，字仲伊，号中岩居士。法号静余。1985年3月生。陕西宝鸡人。2004年毕业于杨凌职业技术学院林学系（中专），当过工人、书城批发员、军人、保安等。1999年开始写作。2009年迄今有诗歌、散文、小说、评论在《草原·绿色文学》、《绿洲》、《农民文学》、《商洛文化》、《金台诗刊》、《杯水诗刊》等刊物发表。宝鸡市作家协会会员。2010年由世中人先生创办的“北京汉语诗歌资料馆”印制有诗集《在村口的老槐树下等你》。苗引林编辑苗引林，80后，陕西榆林人，青年诗人，自由写作者，记者。曾任甘肃省涛声文学艺术联合会主席，《甘肃联合大学报》编辑，中国书法研究院艺术委员会会员，陕西榆林榆阳区书画家协会会员，书法作品获第四届中国青少年书画大赛奖（共青团中央主办），书法作品入选《中国书画家收藏大典》，《全国书法美术优秀作品集》。发表诗歌、散文、新闻作品100余篇。梁亚军编辑梁亚军，82年生，现居宝鸡岐山。有作品散见于《敦煌诗刊》《燕赵诗刊》，《延安文学》等网刊，以及《宝鸡日报》，《阵地》，《圣地诗刊.》等民刊。张伟编辑笔名笑然，陕西咸阳人，80后诗行者，毕业于宁夏大学中文系，曾用心料理宁夏大学旷野文学社一载有余。喜欢阅读写作、摄影旅游、运动交友，幸有拙作散见于《文艺报》、《课堂内外》、《理论与创作》、《当代小说》、《诗潮》、《民风》、《2008中国当代新诗选》、《现代生活报》、《风铃》、《文艺家》、《边缘诗刊》、《华夏诗人》、《圣地诗刊》、《网诗如歌》诗丛、《言说诗报》、《黔溪文学》等刊物，著有半册诗文集《歇脚心轩》。张伟大编辑张伟大，原名张伟，男，生于1985年，陕西凤翔人，凤翔作家协会会员，毕业于陕西省理工学校，现居银川。有作品见于《诗潮》、《中发报》、《闽北日报》、《新知讯报》、《同人艺术》、《大学时代》、《秦岭文学》、《巴中文学》、《北京师范大学继续教育学院院刊》等报刊及多种民刊，并有作品入选《80后诗典》、《长安大歌》、《原点2009诗选》、《武夷文学2008年诗歌年刊》、《燕赵诗刊2007年优秀诗歌范本》、《诗屋2006年度诗选》、《十月诗歌年鉴2005卷》、《中国当代校园诗歌选本》、《中国网络现代诗歌精选》等年选，创作事迹被《宝鸡日报》报道。李极编辑李极，85后诗人，笔耕十余载，作品有诗歌、杂文、散文、中篇小说。现供职于新疆南疆某乡镇机关。有作品散见于中外大小书刊、杂志。高宝锋编辑高宝锋，笔名贝尔卡金格，亦用企文华，男，1986年出生，中国青少年作家记者协会副主席，青年作家，诗人，毕业于河南新乡学院建筑设计专业；十二岁发表作品，迄今为止在国内各文学期刊杂志发表作品数十篇，2008年获首届《中华鲁迅文学大赛》银奖和铜奖等；现任职于中建八局基础设施建设有限公司；创作观点：生活给了我世俗的眼睛，我却用它寻找真实！杨康编辑杨康，出生于上世纪八十年代，陕西省汉中市西乡县人。自幼热爱文学，笔耕数载。偶有文字散见于《稻香湖》《诗友》《青少年日记》《情诗季刊》《陕北文学》《榆林新青年》《几江诗报》《巴南文艺》《南云文学》《超然诗刊》《鲁西诗人》以及台湾的《秋水诗刊》《葡萄园诗刊》《世界诗坛》等文学刊物。多次获奖。有作品入选《当代散文精选》。现就读于重庆理工大学。秦海鹏编辑秦海鹏笔名舒行然，男，陕西合阳县人，80后网络自由写手，爱好书法，文学（诗歌，散文）曾在网络中发表文章多数。《遵义文学》特约编辑，《中国文学联盟》副主编，西安13城文化栏目主任，携手青年作家协会会长（理事长），作品见《读者》《青年文摘》等发表诗歌近100余首，散文20余篇，陕西省政协《各界导报》记者编辑。系中国散文家协会会员，陕西草根作家协会会员，代表作《约定后的将来》《那个没有月亮的夜》《无可奈何》《中秋佳节词两首》《沉思的夜》，《舒行然散文》等。苏微凉编辑苏微凉，真名石林。1985年出生于陕西陇县。有诗歌发表在《无界诗刊》、《诗印象》、《潮》诗刊、《新城文学》、《秦岭文学》、《九洲诗文》。诗观：可遇不可求，淡定书写。文嘉欣编辑文嘉欣，女，现为宝鸡文理学院学生，有作品在《微光诗刊》《宝鸡诗词》发表。宝鸡市诗词协会会员。陈建平编辑陈建平，89年生于浙江温州，西北农林科技大学07级机械设计制造及其自动化专业学生。多次发起策划陕西省高校诗歌活动，（上海）谷风诗社成员。有诗歌见于《新诗大观》《新世界诗刊》《谷风诗刊》《南麂诗刊》。石少利编辑石少利，笔名月城，1986年月生于商洛人，作家、编剧、新锐导演。陕西省作家协会会员。曾多次在《萌芽》杂志、《大众文摘》、《天涯》杂志、《文苑》杂志、《新青年》、华商报、青年导报、西安晚报、西安商报、河南科技报等多家期刊媒体上发表，属于起点文学网、逐浪网签约驻站作家、江山文学长篇小说编辑。其代表作有散文《一个龙的民族》、《今日看巍巍大唐》、《古都人生》、《励志散文系列》、《商洛赋》等，著有长篇传统小说《风玉剑》、《开天匙》；文学剧本《小夫妻间的那些事》、《青春与幸福有关的日子》、《不愿你一个人走》、《恋爱狂想曲》、《喜欢的人是你》、《让爱回家》、《心中灯明》、《寻亲神探》、《迷途》、《新虎口脱险记》、《危险的整容》等。散见于红袖添香、江山文学、起点中文网、逐浪网，常有作品被新浪、凤凰、网易、搜狐等各大网站转载。导演的影片有公益微电影《让爱回家》、慈善微电影《心中灯明》、模范人物微电影《寻亲神探》、《市北寻根》等周静编辑周静，男，笔名持终，咸阳人。小说：《凌云霸业》。柴广翰编辑柴广翰，字翰子。记者、编辑、专栏作家。现为香港凤凰卫视旗下高端杂志《凤凰周刊·生活》陕西运营中心执行主编，陕西省作家协会会员，中国启功体书法家协会会员，红网校园文艺版特约评论员。在《凤凰周刊·生活》杂志开设有文化专栏“凤凰·秦文化”。柴广翰是80后作家中唯一一位能将新闻评论、影视制作、文学创作、书画经纪、书法概念营销集于一身多栖发展并将书法“甲、金、大、小、篆、隶、楷、行、草、现”各种书体集于一手的书画经纪媒体人。1986年出生于全国高考状元社甘肃省会宁县柴家湾。2010年加入怀化市作协，2014年2月25日，经陕西省作协第六届主席团会员评审会议投票表决，被吸纳为陕西作协会员，成为了文学陕军的一员。代表作《会宁赋》、《尕护山赋》、《重阳九樽赋》。迄今为止已经在《中华活页文选》、《凤凰周刊·生活》、《散文诗》、《旅游纵览》、《西北旅游》、《阅读与作文》、《前进中国书画雅赏》、《中学生作文报·高考版》、《语文学习报》、《边城晚报》等发表文学书法作品一百多篇。有散文作品选入2011年邵阳市高三大联考语文试卷“现代文（论述类、实用类）阅读”，有散文、诗歌选入由中华书局主办的名牌教辅刊物《中华活页文选》、《中国散文大系·旅游卷》、怀化现代诗选《岁月凝香》等，被《前进中国书画雅赏》编委会授予“具有民族正义感的艺术名人”称号。
灵遁者
灵遁者（1988年5月28日—） 独立学者，作家，艺术家。生于中国陕西榆林市。童年在榆林绥德读书，自幼喜欢写作。毕业于西安外事学院。其文学和科普代表作品有《触摸世界》，《行者乾坤》，《探索生命》，《变化》，《见微知著》，《相观天下》，《手诊面诊色诊大观园》，《笔有千钧》，《非线性波动》，《云淡风轻》，《探索宇宙》，《自卑之旅》，《从今往后》等。其作品朴实大胆，思想富有新意。
作为80后学者，深受广大人民喜爱。 其作品多被认为深沉，而带着淡淡的悲伤。语言朴实，却不失哲理启迪，让人读后久久回味。其中灵遁者科普三谱曲和散文集作品广受好评。
灵遁者艺术作品代表作有《梦魇》，《想象力》，《穿越历史的凝望》，《最后的歇斯底里》，《两极》，《探索》，《珠峰》，《放手》，《自画像》，《多维空间》，《上帝视角》，《云巅》等。
其用文学和哲学理念画画，独树一帜，艺术作品想象力夸张，富有空间梦幻感。在绘画创作上，笔法大胆肆意，敢于突破，具有不可复制性和奇异的凝视力。善于以西方现代绘画的形式参与中国传统文化艺术的意蕴，创造了画面粗犷，笔触有力、色彩凝重多变，富有空间感的艺术作品。被誉为“灵性画家。”其作品表达的深刻性内容，受到广泛关注。
你知道哪些民国历史上真实发生过的案件？
1923年5月4日，包括两名美国上尉和美国石油大亨洛克菲勒妻妹在内的39名外国人被绑架！
这起案件，发生在今山东枣庄薛城区，当时被称为临城，所以，当时被称为临城劫车案。
当时的山东，三十多个地区，土匪就有三万多人，各种枪支两万多条。
所以，发生个劫案也稀松平常。
但是，这次不同。
匪首孙美瑶是谁？匪首孙美瑶与外国人的合影（前排左一戴墨镜者）孙美瑶孙美珠兄弟，原来只是生活在土匪众多的抱犊崮山区的老百姓。
兄弟俩的老家是枣庄市山亭区阜城乡北庄村
兄弟六人，孙美珠是老大，孙美瑶是老五。
老孙家在村子里算是富裕人家。
家里有三百多亩地。
家里的大牲口也不缺，牛马骡子都有。
还开了酒店和油坊等买卖。
像这样殷实的人家，很自然地被老乡的土匪盯上了。
寄希望于当地军阀平叛的孙家人，
悲哀地发现，军阀们比土匪还要贪婪。
孙氏兄弟的父亲孙桂哲受不了这种双重的煎熬，
在被土匪绑票过一次之后，活活的气死了。
绝望之下的孙氏兄弟，觉得，与其过着这样无望的日子，
还不如拉杆子自己干！
孙美瑶是孙氏兄弟中比较有主意的那一个。
下定了决心，说干就干，
烧了房子，卖了地，买了十几条枪就上山拉杆子当了土匪。
当时直系军阀控制的北洋政府正处于和各系军阀混战的时期。
对地方控制力根本等于没有。
所以，孙氏兄弟一开始的四五百人，很快就发展为三千多人，对外号称五千人。
以老大孙美珠为首领，没几年就发展了起来。
结果，因为他们是当地比较大的一股势力，位置又处在津浦铁路的要害部位。
竟然引得各系军阀纷纷向他们伸出了橄榄枝。
其中与直系军阀矛盾最深的奉系军阀，以及皖系军阀段祺瑞等都纷纷和孙美珠联络。
奉系军阀张作霖这下控制北洋政府的直系军阀立刻把孙美珠部土匪当成了心腹大患。
所以派出重兵清剿。
结果，孙美珠就在1922年，被直系军阀的清剿部队打死。
孙美瑶就接替了大哥的位置。
到1923年劫案发生之前的一个月，孙美瑶和一千多残匪已经被直系军阀打压的只能龟缩在抱犊崮一带，接近弹尽粮绝的地步了。
抱犊崮易守难攻，围山的部队不敢轻易动手。
美丽的抱犊崮风景区但是，孙美瑶他们却没有死守山上，竟然做出了劫持津浦路票车的死中求活的举动。
不过让人奇怪的是，
孙美瑶既劫掠了财物，却又绑架了人质，
尤其是其中还有明明会引起很大麻烦的外国人。
他到底居心何在？
正在围山军队和有关人员迷惑不已的时候。
抱犊崮上的土匪却在此时释放了四名外国女人质。
劫匪开始提条件了！随之，孙美瑶匪帮的真正当家人也浮出水面，竟然是他的叔叔孙桂芝。
孙桂芝提出了以下几项要求：
第一，立刻撤离包围抱犊崮的所有北洋政府的军队。
第二，山东督军田中玉下台。
第三，惩办造成“二七惨案”的直系军阀吴佩孚。
第四，从外国人手中收回胶济铁路的使用权。
第五，收编匪军为一旅，并任命孙美瑶为旅长，并补充足额军械等。
这几个条件一提出，实在是出乎所有人的意料。
本来都以为一个地方土匪武装，劫持了这么多人质，一定会提出巨额的赎金要求。
谁知，其中却有一大部分与土匪的自身命运不相干的要求。
土匪通过那四名被释放的外国女人质转达了上述要求之后。
又送下山一封信。
这封信是被绑架的一名外国记者写的，
他以外国人代表的身份提出，围山的军队千万不要攻打抱犊崮。
信的末尾还附上了全体外国人的签名。
山下的军队还没来得及上报最新的情况，
孙桂芝又派人下山提出了新的要求：
要求改编为三个师，并提供相应的军械和粮饷。
到此时，北洋政府方面终于明白了，
孙美瑶他们，之所以绑架人质，目的并不是索要赎金，
而是以此要挟北洋政府取消围剿他们的行动，要求收编为正式军队。
那么土匪们为什么要劫持外国人呢？
原来1922年，河南的土匪劫持了五国的传教士和商会的商人及家属。
五国的外交使团给北洋政府以强大的外交压力，
坚决反对北洋政府剿灭土匪的政策，要求他们以招抚为主，以保护外国人质的安全。
北洋政府迫于压力，真的就以招安为主，解决了这件事。
孙美瑶匪军听闻此事之后，感觉找到了出路。
决心有样学样。
内忧外患的北洋政府听闻劫匪的条件之后，勃然大怒，
黎元洪为了不引起各地土匪有样学样，拒绝了劫匪的所有条件。
没想到，孙美瑶他们竟然真的开枪打死了五名中国人来表示他们的决心。
很强硬地宣告，如果北洋政府不答应他们的要求，他们将开始枪杀外国人！
不得不说，孙美瑶还真的是抓住了北洋政府的“软肋”。
在各国使团的强烈要求之下，
北洋政府方面本来想会同山东驻军彻底围剿抱犊崮土匪的方案，
不得不在舆论的压力之下，改成了招抚。
艰难曲折的谈判开始了！北洋政府交通总长吴毓麟，山东督军田中玉等大员纷纷驾临枣庄。
这在枣庄历史上，还真的没有迎接过这么多的“贵客”。
案发第十天，北洋政府和匪军进行了第一次正式谈判。
谈判地点设在了中兴煤矿公司总部。
此次谈判的代表是山东督军田中玉。
关于撤军和收编方面的要求，
田中玉说，除了补充军火粮饷方面的要求，其他，都可以接受。
并提出，希望劫匪能够分三批释放所有的外国人质。
劫匪们看似对北洋方面的答复比较满意，
但是，就在双方在和解书上签字时，劫匪方面又提出了一个要求，
希望外国人质和枣庄当地的士绅一起签字担保北洋方面会履行条约。
这是劫匪担心北洋方面秋后算账。
这样一个相当于“打脸”北洋方面信誉的条件，最后竟然也被北洋方面接受了。
看来北洋政府也慢慢认识到，
孙美瑶他们最关心的就是能够被收编而成为正式的军队，
其他条件，应该都是次要的。
一直没参与谈判的交通总长吴毓麟，
眼见事情解决得这么顺利，立刻跳出来“摘桃子”。
声明愿意入山替换出外国人质，以期事件得以顺利解决。
这消息一出来，北洋政府大总统黎元洪深受感动。
还打电报嘉奖吴毓麟，并劝吴毓麟不必以身犯险。
条约签订的第二天。
山东督军田中玉就下令围山的军队撤离。
并委任孙美瑶为“招抚司令”。
“好事”多磨。
就在他派的人上山“宣抚”的时候，孙美瑶却突然变卦。
他一把就撕碎了田中玉签署的“招抚司令”的委任状。
并且给田中玉回了一封信，自称“建国自治军总司令”。
宣布所签署的条件一律作废，
并称只有北洋方面把所有包围抱犊崮的军队全部撤离，
并给抱犊崮劫匪补充一定的粮饷之后，
他才会提出正式条件。
孙美瑶之所以有这么大的反复。
源于土匪内部对这件事情的解决有不同的看法。
一部分人倾向于适可而止，解决了迫在眉睫的生存问题就行了。
另一部分人发现，通过外交使团给北洋方面施加压力，
很可能会取得更多的“实惠”。
所以，倾向于把事情搞得“更大”一点。
孙美瑶一想也对，于是撕毁了所谓的和平条约。
提出了更加苛刻的要求：
要求已经在鲁西南落草为寇的皖系军阀张静尧为山东督军。
他们要求改编抱犊崮的匪军为两个师，
并划定抱犊崮周围的三个县为他们的势力范围。
并把河南，山东，江苏安徽的土匪一律收编。
要求北洋方面把围山的军队及周围的驻军撤出百里以外。
并提出有人质被劫的国家，要保证北洋方面能够遵照执行上述条件。
这样离谱的条件，北洋方面哪怕是为了面子也不会同意的。
双方的谈判陷入僵局，甚至面临破裂的危险。
外国使团们又着急了，担心北洋方面会改招抚为剿灭。
强硬的山东督军田中玉，也许只有他识破并说破了外国使团们的真正目的。外国使团的担心不是没有道理的。
山东督军田中玉眼见土匪们漫天要价，
当即赶往北京，提出再这样下去，北洋方面将威信扫地。
那他田中玉，还不如辞职，也绝对不会放任土匪们继续贪得无厌下去。
他提醒北洋方面要提防外国使团由此达到更深的政治目的。
确实，田中玉的担心不是没有道理的。
外国使团在案发之初，就提出了“护路”的要求。
妄图把持天津至南京浦口的津浦路这个交通大动脉。
田中玉的意见，得到了北洋方面大多数人的同意。
“内阁总理”张绍增也主张应该围剿。
可惜，这样重大的决策，竟然泄露出去，
外国使团很快就得知了这一重大转变。
并迅速给了北洋方面以强大的外交压力。
北洋方面和田中玉则向外交使团们解释，
北洋方面并不是一味地剿灭。
剿，是手段，释放人质才是目的。
上面的交锋，
导致抱犊崮当地，山上山下谁都不敢动，
陷入了诡异的安静之中。
对峙双方很“安静”。
但是枣庄却很“热闹”。
各国各地的记者，上海总商会救护队，美国红十字会等团体都纷纷赶往临城这个小城市。
这些团体被允许给山上的人质送去生活物资，
但是条件是人质有的，劫匪们也必须照样得有。
一时间，劫匪们因为有了物资的“支援”，
竟然招来了更多的土匪前来“入伙”。
队伍的规模由原来的一千多名残匪，猛地增长到了三千多名土匪。
由此，劫匪们更加猖狂了，
放言，如果北洋方面不答应他们提出的要求选择继续围剿的话，
他们将不顾一切杀死所有人质。
让劫匪们失望的是，这次北洋方面丝毫没有退却。
反而按照山东督军田中玉在离开之前的部署，
增强了兵力，把个抱犊崮围了个水泄不通。
负责监督谈判的美军军官甚至也提议，
干脆选出五十名美军海军陆战队队员组成突击队，
直接打个突袭战，攻上山去解救人质。
这个计划，被写在一张小纸条上，塞到了馒头里，送上了山。
美国人鲍威尔发现了这张纸条，
感觉事关重大，
赶紧召集人质中的美国人商量这件事。
经过讨论，大家都认为这个计划风险太大，
抱犊崮易守难攻，很难神不知鬼不觉地攻上山来，
一旦被山上的劫匪发现美军的意图，
他们这些人质恐怕小命难保。
所以，通过同样的渠道，把他们的反对意见送下了山。
计划搁浅了。
不知道是不是人质的异常举动引起了土匪们的警惕。
土匪们把外国人质从大本营巢云观移送到了抱犊崮山顶的地洞内。
巢云观一角外国人质是被绳索吊送到山上的，
被押到山顶之后，顿时心里凉了半截。
因为他们发现，土匪们在山顶准备得很充分。
有御敌的壕沟，有专门关押人质的地洞，还有三个大蓄水池和形形色色的水缸。
在关押人质的地洞内，外国人质们发现竟然还有被关在这里三年之久的人质！
示意图，非抱犊崮当地景色。不过，土匪们知道，他们的“王牌”就是这些外国人质。
所以，外国人质不仅能够得到山下的物资接济，还能和外界通信。
前文所说的那位鲍威尔就是上海《密勒氏评论报》的主编。
也许是劫匪想增加这批砝码的价值，竟然允许鲍威尔写了随笔发表在报纸上。
不过，这样一来，山顶的地洞内其他人质的惨状就传到了外界。
一时舆论哗然，
纷纷指责北洋方面一心只考虑外国人质的安危，
而置国人人质的安危于不顾。
实在是耸人听闻。
一去不复返的法国“勇士”。山下的北洋方面，陷入中外舆论的强大压力之中而不知所措。
山上的孙美瑶，日子同样不好过。
说实在的，他也没想到事情会闹到这样的地步。
影响会这么大。
看似纷繁复杂的局面，仔细想一想，其实他只有两条路好走。
一是顽抗到底，那就是鱼死网破的局面。
二就是拿那些外国人质作为筹码，进行谈判，看看能不能达到理想的状况。
孙美瑶想重启谈判。
他在认知中找了一位看起来比较靠谱的法国人质下山送信。
新的条件是要求围山的部队必须撤回原来的驻防地。
这个人曾经在第一次世界大战中获得过勇士勋章。
为了让这个法国人质能够回来，
孙美瑶甚至在他下山之前让他宣誓一定会回到山上。
没想到，这位法国勇士竟然一去不复返，
孙美瑶让山上的其他外国人给这个法国勇士发电报，
这位法国勇士也置之不理。
劫匪们纷纷讶异，没想到外国人这么不讲信用。
勇士也不把自己发过的誓当回事？
劫匪们只好把目光又转向了那位美国主编鲍威尔。
让他发誓二十四小时内务必返回山上。
鲍威尔给山下带去了劫匪们的新的三个条件。
第一，给劫匪们发半年的军饷。
第二，收编劫匪一万人。
第三，任命劫匪们尊重的皖系军阀张静尧为山东督军。
北洋方面拒绝了劫匪们的要求。
不过，鲍威尔还是比较信守自己的誓言，当天就返回了山上。
孙美瑶很奇怪为什么北洋方面竟然如此强硬，
他很怀疑是不是北洋方面掌握了他的底线。
确实，土匪中的一个小头目郭其才在和北洋方面派上山看望人质的，
北洋“总统府”顾问，美国人安德森的一次谈话中泄露了孙美瑶的底线。
田中玉回来了，劫匪更慌张了。安德森早就把孙美瑶的底牌透漏给了北洋方面。
所以，山东督军田中玉回到临城之后。
对土匪采取了更严厉的措施。
加强了对抱犊崮的包围，
还派飞机绕着抱犊崮飞了几圈，
洒下了传单。
这些土匪哪见过这么个能飞的家伙。
能扔传单，就能扔炸弹啊。
抱犊崮的天险，在飞机的面前，不堪一击。
劫匪们更慌张了。
让鲍威尔又送下山新的条件：
北洋方面撤军，并收编劫匪们两个旅。
心里有底，田中玉的态度就很强硬，
提出了两个“反条件”。
第一，先释放三分之二的外国人。
第二，按劫匪实有枪的数目收编劫匪。
劫匪们为了表达“诚意”，释放了三名外国人。
但是，双方的互信，早已在之前的过程中消失殆尽。
劫匪担心北洋方面在他们释放人质之后翻脸。
而北洋方面担心撤军之后，劫匪趁机挟持人质提出更过分的要求。
所以，时间进入六月，谈判仍在僵持中。
这时候，那个美国人安德森想出了一个办法。
北洋方面和劫匪们分别出具一份保证书。
北洋方面的保证书，由安德森代表出具。
保证北洋方面在劫匪们释放人质之后，能够按讲好的条件收编劫匪。
人数，不超过三千人。
北洋方面负担2700人的粮饷，其余三百人，由劫匪们自己负责。
劫匪方面，则由孙桂芝出面写了担保书：
鄙人孙桂芝，愿受招抚，编成······绝不做违反军纪，有损军人名誉之行为！并代表众兄弟郑重声明，对于安德森先生深信不疑，对于安先生的担保永使遵守。双方都信誓旦旦地签署了保证书。
但是，等孙桂芝回到了山上，看看那薄薄的一张纸，怎么看，怎么不像个“免死金牌”。
于是，劫匪们又没了动静。
田中玉一气之下准备强攻。
被奉曹锟之命前来协助的江苏方面徐海镇守使陈调元劝住了。
他说不如由他再做一次努力，如果不行，再说强攻的事不迟。
田中玉得听，因为陈调元和孙桂芝在此前见过面，彼此看起来印象还不错。
人家还带了两个旅来帮忙，无论如何都得给人家一个面子。
于是同意了陈调元的请求。
孙美瑶说，你能不能把枪给我们？陈调元说，可以！陈调元是有底气的，也很会和土匪们打交道。
上的山去，很快就和孙美瑶等匪首一见如故。
当晚就决定住在山上。
临睡前，孙美瑶想试探一下陈调元的诚意和胆气。
就问，你们能不能把枪给我们？
陈调元连想都没想就把枪给了孙美瑶。
孙美瑶大喜，
感觉陈调元是可以信任的人。
当天就释放了一部分外国人和中国人。
双方的僵局，似乎被打破了。
尤其是看到陈调元带上山的两千套军服，还有一大批粮食。
劫匪们仿佛看到了事情解决的希望。
不过，出于谨慎，他们坚持把陈调元等十几个人留在了山上。
下山摘桃子的“洋猴子”。田中玉看到陈调元上山之后，事情终于有了良好的进展。
于是就决定返回济南。
命第五师师长郑士琦留下来善后。
事情眼看就要解决了。
外国使团的武官们借口履行事先约定的巡视案发现场的任务，
跑到枣庄来摘桃子。
这些人，在事发时，只知道给北洋方面施压，
甚至借机窥伺津浦铁路的控制权，
对山上的外国人根本就不关心，
眼看事情要解决了，却颠颠地跑来抢功。
还趾高气昂，对郑士琦没到车站迎接大发雷霆，
甚至以此为借口不去赴郑士琦为他们举办的接风晚宴。
郑士琦闻讯只好亲自跑到他们下榻的地方，赔礼道歉。
这才换来他们的欣然赴宴。
第二天，还装模作样地骑马去抱犊崮老乡“侦查”，
殊不知，此时的劫匪根本已经决定接受招安，并释放了所有的外国人。
武官们无非是要在报纸上露露脸而已。
另一边，孙美瑶跟着陈调元下山和郑士琦签订了和平条约。
之后，陈调元又陪着孙美瑶回到山上清点劫匪人数。
实际上，此时的劫匪只有三千人了，
有枪的，也不过是那原来的一千残匪而已。
为了让劫匪们放心，所有山上的劫匪都发了一个“免死证”。
又不愿意当兵的，就允许他们把枪交上来，解散回家。
并且可以携带自己的个人财物走。
当然，“遣散费”就不要想了。
这之后，最后的八名外国人被释放下山，
很快，他们就返回了上海。
至此，所有此次事件中的外国人都已获释。
北洋方面，终于彻底地放心了。
“山东新编第十一旅”的命运。孙美瑶，终于如愿以偿，当上了“山东新编第十一旅”的旅长。
他的叔叔孙桂芝则担任了旅部的军需长。
大小头目们也纷纷荣任团长营长等职务。
但是，孙美瑶竟然匪性不改，扣住了大部分中国人质，
要求北洋方面拿出赎金来赎人。
北洋方面肯定不能答应这等奇葩的请求。
你都收编为正规军了，怎么还能干勒索赎金这样的土匪才干的事呢？
孙美瑶也觉得自己理亏，
只好释放了所有的人质，
赎金？我要过吗？
这场中外为之惊愕的绑票案终于落下了大幕。
不过，孙美瑶知道还不是自己放松的时候。
他还需要给自己找个靠山。
于是，他拜了兖州镇守使张培荣为师。
妄图通过这种师承关系，保住自己的荣华富贵。
吴佩孚可惜，孙美瑶没打听清楚，拜错了庙门。
张培荣是吴佩孚的手下。
而孙美瑶一开始提出的条件之一，就是惩办吴佩孚。
被吴佩孚认为是奇耻大辱。
所以，此时的吴佩孚听说孙美瑶竟然自己送上门来。
就示意张培荣，找个适当的时间，
让这个胆大包天的土匪孙美瑶知道知道，
有些人他是惹不起的。
机会很快就来了，
孙美瑶的新十一旅和驻枣庄的吴克章所部发生了矛盾。
吴克章哪受得了这个气，你算干嘛的啊？
跑到王培荣那里去告状，
王培荣一听，感觉这真是个好机会。
于是就设宴，
告诉孙美瑶，要调解他和吴克章的矛盾。
孙美瑶自觉是王培荣的徒弟，
欣然赴宴。
结果，王培荣在支开孙美瑶的副官和随从之后，
当场就击毙了孙美瑶。
紧接着，就拿着孙美瑶的首级，
到了新十一旅，
告诉他们孙美瑶已经伏法了。
愿意继续当兵的，就留下来。
不愿意的话，就回家。
大多数人，还是选择了当兵吃粮。
新十一旅，就此烟消云散。
“十六国赔偿通牒”外国使团并没有因为外国人全部获释而放过北洋方面。
他们提出要给每一个涉事的外国人赔偿8500元。
事件中被打死的外国人，赔偿两万元。
外国公使们枉顾山东督军田中玉在解决人质事件中的努力。
要求严惩山东督军等山东相关官员。
最终，他们露出了垂涎津浦路的狐狸尾巴。
要求成立由外国军官团辖制的，
由中国人组成的津浦路路警。
此时，正值黎元洪下野，曹锟担任“北洋政府总统”之时，
曹锟外国使团趁机以支持曹锟为由，胁迫曹锟答应以上条件。
而曹锟，也只能答应了上述条件。
十月十三日，北洋方面，以允许田中玉辞职的方式，免去了他山东督军的职务。
为了安慰他，又给了他一个上将军的称号。
没想到，这样不公平的处置，仍然没有达到外国使团的满意，
纷纷向北洋方面施压，
认为这根本不是惩办，简直是奖励！
他们要求曹锟在四十八小时之内，撤销上将军的任命，
否则，他们就要重新考虑，是不是该支持曹锟当这个“总统”了。
曹锟无奈，竟然真的劝说田中玉放弃了上将军的职务。
并且赔偿了外国人几十万元。
这件事，才算真正平息下去。
在此期间，曹锟真的同意了外国使团的意见，
又单独设立了一个路警督办的职务，
这个职务，不属于“交通部”，直属于北洋政府“国务院”。
给各国侵犯津浦铁路的路权开了一个大口子。
临城劫车案的背后迷雾。因为之前张作霖的奉系军阀曾经招揽过孙美瑶等劫匪。
所以，在事件结束之后。
人们不由得猜测，
孙美瑶的这次行动，是否受到了奉系军阀张作霖的支使。
让他在直系军阀的心腹之地捣乱。
这样说的依据是，
孙美瑶他们确实是曾经受命于奉系军阀张作霖的支使，
在山东和江苏交界处到处骚扰作乱。
后来是被直系军阀包围，没有了出路。
这才行险劫车绑票求条活路。
当然，也有资料显示是上海青帮“大”字辈的张聘卿给孙美瑶出的主意。
因为张聘卿也是山东峄县（今枣庄山亭区等地）人。
还有一种说法，是当时控制胶济铁路的日本人的支使。
希望孙美瑶在津浦路上闹点动静，
好让日本人能够借机扩大在山东的势力范围。
有种说法是当时被劫的蓝钢皮车上本来也是有日本乘客的，
却在徐州全部下了车。
有种说法孙美瑶他们甚至接受过日本人的军事训练。
但，以上各种说法，确实也都缺乏足够的证据来证实。
不过，以其造成的后果来看。
不管其动机如何，客观上确实导致了帝国主义国家通过这一事件，
实现了“共管”津浦铁路的阴谋。
更暴露了只知道混战争地盘的军阀们，
在面对帝国主义强权的欺压时，暴露出来的懦弱和无能。
