成都征婚百姓网,这款游戏中有哪些适合约会的场景呢?

1、成都征婚百姓网，这款游戏中有哪些适合约会的场景呢？

网游实在是很奇妙，让很多心底有所缺失的人在这个虚拟的空间中找到自己的另外一半。现实中或许隔着千山万水，而在网络的虚拟世界中却能咫尺相拥，不离不弃。玩家因为共同的爱好而聚集在其中，这本身就是一种缘分。从相识、相知再到相约。游戏中约会应该是每一对恋人最喜欢做的事情，那些良辰美景会让彼此的好感度事半功倍，那么九阴中最适合约会的场景有哪些呢?一起来盘点九阴十大定格下彼此武侠情缘的江湖圣地。

十 、恶人谷 素云宫

恶人谷内四季之景皆有，美景无处不在。地图的右下角乃素云宫所在之地。台阶边色彩斑斓的蝴蝶伴着奇花异草翩翩起舞，红色长毯一路从宫内铺至台阶下，绚烂华丽。自古红毯就代表庄严、高贵、浪漫的追求和象征，也是成亲之时新人必走之路。情侣共赴，走过定下三生契约。应君诺，怎能相忘。

九 、恶人谷 梅林谷

棋局、小溪、木屋、十里花林。看厌了城内的繁华似锦不如到这一安静之处，二人悠闲把酒高歌，静看花开花落。忘却那江湖琐事，品恬淡知幸福的味道。幸得你相伴在侧，乐得浮生偷闲一刻。

八 、成都 月老庙

这的风景也许比不上其他地方，但是因为它的名字有了不同的意义。月老庙，庙前对联：百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。民间一直传说，在月老庙前相许，让月下老人证婚，属意婚缘天定，双方便可一世白头相守。

七 、峨眉 温泉

峨眉后山温泉老乡，薄雾之中隐隐可见瀑布旁精致的小亭，淡蓝的帘幔伴着落花轻轻随风飘荡。那处的云仿佛也被花映染了一般，带着浅浅的紫色。这里几乎不会有玩家路过，更没有怪物打扰，乃约会抒情的不二场地。好是风和日暖，深深处、琼枝玉树相倚。

六、千灯镇 乱云涧

乱云涧内四处是形状怪异的山崖，两座石桥立于之间。若是只有两座桥只怕这乱云涧是算不得约会圣地的，它妙就妙在立于桥边上的石头处可隐隐看见一道彩虹。此处倒是真对应了李白那句：两水夹明镜，双桥落彩虹。两人立于悬崖边，静静的欣赏水雾中的彩虹，心中的爱意想必会直线上升吧。

五、苏州 梅花岭

苏州外的梅花岭大概可以算的上是九阴里最出名的约会地点。日暖风高、鸟声碎花影重、芳草长亭路，这里一样不少。间柳径花阴携手遍，情眷恋。

四、苏州 枫林晚

枫林晚就在梅花岭的边上，但两处风格却截然不同。若说梅花岭是几拨离弦的精致女子，那枫林晚便是品酒长歌的剑客。徐徐落下的枫叶铺满一地，那鲜亮的红色似要燃尽这片大地。

三、苏州 寒山寺

也许有人说寺庙不适合约会，但是要知道很多故事的开头都是在寺庙初遇，也是一种缘分之说。相信有很多情侣，他们就是因为跳这个塔，在塔顶相遇闲聊后慢慢相许。闲时游至寒山寺，两人许下一个小赌注，比赛爬塔，倒也算一种消遣。

二、烟雨庄 天外天

坐船从烟雨庄到天外天后再走几步便能看到山庄外的花道上一路都是艳丽的曼陀罗花。庄内后院有个小小的瀑布，飞溅出来的水雾夹杂着细碎的落花，渲染陶醉了每个来客。晓来枝上绵蛮，似把芳心，深意低诉。

一、太湖地宫

也许你厌倦城内的繁华似锦，也厌倦了城外的优美风景。那还有一个地方!一个神秘而又惊险的地方。让你和你的另一半一起探索一起历险。没错，就是太湖地宫!在历险的同时也更加了解对方。还在犹豫神秘什么?赶紧行动吧!!

2、你遇到过最让你心疼的过气网红是谁？

过气网红实在太多，从主播届的阿怡、天佑、卢本伟以及张大仙，到日常网红届的张雪峰、各种哥什么犀利哥、大衣哥，各种姐什么芙蓉姐姐、凤姐。不管是因为被时代淘汰，还是个人原因，都挺让人唏嘘的。下面就说说让人心疼的过气网红。此题不撕啊，大家都不容易。

1、陈一发

我其实平时很少看直播，看也只看炉石区的，但是陈一发的事情简直就是最近的头条，她的那些言论我就不评价了，错在什么地方大家都知道，实在不应该从任何一个国人的嘴里说出。发姐是直播的心口不一也好，还是给大家说个不好笑的段子，这种错误只能说非常致命，前途肯定是断送的。

我想起陈一发的妈妈，昵称“王总”。王总每次来主播间，总是怕发姐做出出格的事情，发姐每次还把妈妈的叮嘱发给水友看，觉得母亲旧思想。出了这么大的事情，发姐肯定是凉了，但是希望在今后的人生道路上，可以多听妈妈的话。

2、许纯美

我能说我写这题就是为了写她的么，当年看康熙的小伙伴肯定知道她。身家上亿，不养亲女儿；诚心学佛，包养小狼狗。总之，奇葩的人多呢，她肯定排的上名次。她的名言就是“要当上流社会人士，第一就是要有钱。”心情不好的时候去看看她的新闻，绝对比浙江台的《1818黄金眼》还要搞笑。

但是这位现年61岁巨有钱的姐姐晚景凄凉，因为她虽然学佛，但是最喜欢年轻的帅哥，然后每个帅哥都是摆明了用美色换钱，然后钱到手了，就抛弃她。听起来没问题啊，甚至她的有任前男友，某个十八线明星——邱品叡，因为要在节目上亲她，当众放弃用美色换钱这件事。额，能在阿姐这发现人生最重要的是做自己而不是为了钱，挺不错的。

阿姐被伤透心以后，每天就只潜心念佛，整个人苍老了好多，她也让所有的人看出一点，有钱真不是万能的以及相由心生。

3、本兮

本兮，原名马晓晨。要不是写这题，我都不知道这位姑娘是谁。查了下发现和许嵩、徐良、阿悄这些创作歌手关系都很不错，是个创作型的小才女，还非常可爱。但是她却在2016年22岁离开了这个世界，也没有什么别的消息，就是几行字宣告一个女孩一生的结束。

我不知道她如果现在还在是怎么样，会去参加选秀么，还是会创作出更多好的音乐。但是她却在我们还没有了解她的时候已经消失。

每次写这种题目都有点消费人家的感觉，但是在圈子里，你如果想成为网红的话，就要有能承担大起大落的心脏，以及不红以后可以继续开始平凡的生活。

作者：小猴子麻麻

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3、电影相亲进行时哪年上映？

2018年3月11日

由综艺节目改编而来，《相亲进行时》栏目是成都地区唯一一档婚恋交友类真人秀节目西南地区最大最具公信力的征婚交友平台， 相亲进行时也是国内影响力最大的征婚交友平台之一成都地区娱乐类节目冠军，收视人群是成都地区所有栏目中最年轻化的栏目，成都电视台都市生活频道品牌栏目相亲进行时该影片是由知名导演拍摄，主演上映

4、你的男票是用什么手段骗到你的？

哎呀，就带我坐了次摩天轮，就答应了，我很爱他很爱很爱

假期在烧烤店打工, 他来吃饭让帮忙买两盒烟,结果去超市付钱少一块 又跑来找他要,他说兜里没零钱 微信吧.后来就稀里糊涂的在一起了

就因为一起打王者他送了我个蔡文姬的皮肤～然后在一起了。

刚认识的时候，向我借身份证，去帮人家开通集团网短号（之前要身份证才能开通）。借的时候给我带了两个佛手瓜，他姑种的，还身份证的时候，给我捎了一袋无公害绿色蔬菜，也是他家种的…然后我觉得这个男的，也太实在了吧…于是…现在结婚六年，娃一岁多了

闺蜜介绍自己男朋友的兄弟给我认识，当时不好意思拒绝，然后谈着谈着就在一起了

对象开宠物店 经闺蜜介绍经常带狗狗去洗澡 去了一年多后就在一起了

第一次见面那天下大雨，我走路鞋子全湿了，他就带我网吧开包厢通宵机，安顿好我后就说出去一会，等了半小时后他拿着干了的鞋子给我，我问他去那吹干的他没说，去上厕所的时候看到有烘干机我就明白了，现在在一起三年，他非常好，今年带我回他家。

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我男票在图书馆里帮我按了个电梯，一眼定情两个人就互相看对眼了，一个周以后我主动要到了他的联系方式，之后就确定关系了

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那些年老师讲过的课外知识终身受用

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5、每个人都在守卫自己所在的阶层？

在一些大城市的公园，为子女征婚的老人一直是一道景观。不管是在上海还是在成都，都有媒体报道过这个独特的群体。这一次轮到了北京，一些首都的父母也在公园里辛苦地为子女忙碌着，不过，他们的做法，却注定要比别的地方引起更大的争议。媒体报道中特别提到：门当户对是这里的铁律。在详细列出的相亲条件里，户籍、收入、房产、学历等硬性条件被格外看重。

他们对“门当户对”的要求，和一些爱情至上的文艺青年一样，都是一种“宁缺毋滥”。都很顽固，而且有一种绝望的荒诞。这些人应该知道，自己的孩子年龄已经不小，属于婚姻市场的“老大难”。对象条件设置得越精确，可选择的范围也就越狭窄，为孩子找到合适伴侣的可能性也就越低。

人们沿用流行词汇思维，用“相亲鄙视链”来形容这些老年人的行为。对这些父母来说，这不是偏见，不是偏执，而是一种理性的选择。除此之外，他们又能为孩子做什么呢？

对比媒体的报道，你会发现，那些在公园里为孩子征婚的上海父母，更看重的是房产，而北京父母，则更强调户口。背后的逻辑都一样，想通过“相似背景”家庭之间的结合，来保持目前尚可接受的生活水准。

在相亲角接受挑选的相对而言条件并不太差，大多是75后和80后的城市中产，以大专、本科学历为主，他们或是土生土长的北京人，或是有着北京户口的外地人，多数早就在北京定居，凭借不错的收入或家庭背景，在房价高企的北京拥有至少一套独立住房。

对于中国是否存在阶层固化有一个调侃，向上的道路大门紧闭，向下的渠道畅通无阻。当向下是唯一的存在的阶层流动方式的时候，中产的选择要么是尽可能地阻挡底层向上的可能，要么是尽可能地减少自己下滑的机会。在婚姻选择上，恰好满足这两个方式，拒绝比自己低阶层的对象，选择比自己高或者阶层一致的对象，换句话而言，就是阶层联姻。

人民日报也开始讨论中国阶层到底有没有固化，这本身就说明，在广大人群中，既存在上升的焦虑，更存在害怕阶层坠落的担忧甚至恐惧，阶层联姻成为了防止阶层下滑的一种方式。一张房产证还不足以固定自己的阶层身份，那就两张，如果还不能缓解焦虑，那就把目光放在孩子身上，让他成为下一代的精英。

十多年前，有一个部电视剧《新结婚时代》，讲述的是城市女孩和一个所谓“凤凰男”结合后，由于家庭背景不同的，而产生的种种矛盾。当时，曾有一个经典的说法“你不是嫁给一个人，而是嫁给一种社会关系”。

在漫长的中国传统社会，门当户对一直是结婚时所遵循的原则。这和人们对土地的依赖有关，拥有土地的人，都想通过这样的方式，来增加自己家族的经济力量，而佃农，当然也只能在自己所在的阶层寻找。

从100年前的新文化运动开始，“门当户对”就成为一种受批判的“封建思想”。但是，作为一种潜在的价值观，它总是以某种变体存在着。比如，80年代，一个工人，首要的结婚目标，也会是一个工人。到了90年代，随着高等教育的大发展，学历成为一个有区分度的标准，人们也会对结婚对象的学历提出要求，但是，会换一个好听的说法，叫“共同语言”。

《新结婚时代》的台词，放到今天，我们可以换一个说法：你不是和一个人结婚，而是和一个阶层结婚。正如那篇广泛传播的《中国式相亲价目表》一文中所言：相亲角中的每个人都在守卫自己所在的阶层。

那些在公园里为孩子征婚的父母，就是依据自己的价值观，发挥自己生命的余热，为固定孩子的阶层身份，固定握在手心里的一点利益，固定一个让自己自豪的生活方式——他们一定以为，这固定下来的，就是幸福。

其实他们内心的恐惧都是一样的，不要坠落，不要下降，既然孩子已经成年，人生格局已大致确定，那就通过房产和户口，把这尚可接受的生活水准给固定下来吧。