南昌女士征婚,1976年出生的女明星?

2023-07-16 08:15:03 25阅读

南昌女士征婚,1976年出生的女明星?

答:

舒淇(Hsu Kei,1976年4月16日),出生于中国台湾省新北市新店区,中国香港女演员、模特。2008年,主演了喜剧电影《非诚勿扰》,凭借该片获得了第13届中国电影华表奖优秀境外华裔女演员奖。2010年,主演了爱情喜剧电影《非诚勿扰2》,凭借该片获得了第11届华语电影传媒大奖观众票选最受瞩目女演员提名。2011年,主演了爱情电影《不再让你孤单》,凭借该片获得了第48届台湾电影金马奖最佳女主角提名。

南昌女士征婚,1976年出生的女明星?

鲍蕾

鲍蕾,1976年8月2日生于黑龙江省哈尔滨市,1999年毕业于上海戏剧学院表演系,现为上海话剧艺术中心演员。

沈傲君

沈傲君,出生于黑龙江省哈尔滨市,出生日期: 1976-09-29。凭借电影《胡巧英告状》获得2013年第16届上海国际电影节之第10届电影频道传媒大奖最佳女主角奖和2014年第14届中国电视电影百合奖。除了演艺事业外,沈傲君还热心参加《妈妈宝宝》《公益中国》等公益活动 。

马伊琍

马伊琍,1976年6月29日出生于上海市虹口区,2000年出演了《黑洞》饰演演三陪女,在电视剧《前世今生》中饰演秦婉莹。2001年出演电视剧《白天睡觉的女人》饰演李秀,在电影《西施眼》中饰演施雨,该剧在2002年美国夏威夷国际电影节中获评审团大将及亚洲最佳电影。2004年出演了由黄磊指导的《天一生水》饰演一个混血姑娘明妮。

刘敏涛

刘敏涛,1976年1月10日出生于山东省烟台市,1992年,首次出演电影,是雷献禾执导,牛犇主演的喜剧电影《祝你好运》。1997年,与房斌共同主演历史传奇剧《凤阳小子朱元璋》。1998年,搭档刘涛、于月仙主演民国题材剧《乱世有情天》,在剧中饰演于同周的女儿于金枝。

曾黎

曾黎,1976年9月17日出生于湖北省荆州市沙市区,2000年,毕业后的她成为了全国总工会文工团的演员;9月,出演个人首部电视剧《本家兄弟》,从而正式进入演艺圈。2001年,曾黎出演刘德凯执导的爱情片《烟雨红颜》,她在片中饰演美丽温柔的陈素云;其后,出演古装剧《东西奇遇结良缘》。

程愫

程愫,1976年7月27日出生于江西南昌,2014年,《与狼共舞2》上映,程愫与丈夫傅程鹏在剧中再续前缘,再次掀起收视狂潮。程愫在剧中颠覆了与狼共舞里的冷血特工形象,成功扮演了一个风情万种的女间谍“梁樱桃”。3月27日,程愫和傅程鹏夫妇携子参加浙江卫视《宝贝大猜想》节目。

杨明娜

杨明娜,1976年9月27日出生于中国上海,影视女演员,1998年毕业于上海戏剧学院。

赵子琪

赵子琪,1976年6月17日出生于北京市西城区,毕业于中国传媒大学。2006年初,与潘长江出演了喜剧电影《杨德财征婚》;10月,在献礼长征胜利的电影《我的长征》中饰演贺子珍。

涓子

涓子,1976年7月21日出生于辽宁省鞍山市,2007年,搭档连奕名、刘孜主演情感剧《娶你不后悔》饰女主角江兰。2008年5月,在刘国楠执导的都市情感剧《爱有多远》中饰演要强上进、性格倔强、非常渴望父母爱的好女孩叶紫。

民国四大渣男都有谁?

民国似乎和“四”这个数字杠上了,既有“四大公子”(一说是张伯驹、袁克文、溥侗、张学良,还有人把孙中山唯一儿子孙科也放了进去),还有“四大寇”(孙中山、陈少白等人)的说法,如今又出来一个“四大渣男”,总之民国是最不缺流量话题的,如果没有,那就造一个吧。

啥是渣男呢?

以女人眼光看渣男,无非就是抛妻弃子,桃色新闻层出不穷。

如果按照这种标准,这样的“渣男”在民国那叫一个多,毕竟五四以来的新青年们,清除封建余孽的首要方式就是标榜恋爱自由啊!

对于那些有了童养媳、定了娃娃亲,或者已经成家而又对老婆不满意的青年们,心肠软点的像胡适先生,在婚后和老婆找到了共同的兴趣爱好——打麻将,也能将就过一辈子。

而那些完全感受不到爱情,或者想追求自由恋爱的,就好比鲁迅先生一样,毅然决然地跑到了日本,让小脚老婆朱安独守空房,后来和自己的女学生许广平结婚生子,也算志同道合、相伴一生。

所以啥是“四大渣男”呢?首先,能挂名“四大”,必然在才华魅力上是出名了的人物,其次就是抛弃妻子,始乱终弃,玩弄女性等,符合一切让人咬牙切齿的渣男特征。

但说起以下这几位,有些不仅让人恨不起来,甚至为他们或那个时代唏嘘不已呢。

第一位:郁达夫

光从长相来看,郁达夫绝对是勾不起颜狗什么兴趣的。额窄面糙、身材矮小,怎么都和帅气沾不上边。但是老天关上一扇门的同时,也会给你打开另一扇。郁达夫天生敏感,对文学很有造诣。

在对待感情上他非常炽热,是绝对的情种。大概在富阳高等小学堂读书的时候,郁达夫就和邻居“赵家少女”,有过一段“水样的春愁”。

在他的自传里这样写道:“和她见面一次,马上要变得头昏耳热,胸腔里的一颗心突突地总有半个钟头好跳。”这一位赵家少女,扰乱了郁达夫同志整整两年的童心。

早熟的结果就是,1914到1920年,也就是他18到24岁留学日本期间,先后和后藤隆子、田梅野、玉儿等发生过恋情。

1917年,郁达夫从日本回国省亲,父母包办婚姻给他娶了个媳妇。虽然都是包办婚姻,不得不说郁达夫这辈子确实和美女有缘分,妻子孙荃比鲁迅对象朱安漂亮得多。

尽管他二人共生育了四个子女,但在此期间,郁达夫从来没有停止过他的“爱情”实验之。1919年他入东京帝国大学经济学部期间,还多次嫖妓,但是郁达夫从不掩饰,相关经历都写到了作品《沉沦》中。

郁达夫这个人尽管风流倜傥,胜在君子坦荡,所以口碑还不错。他的风流韵事世人也只当笑谈,也没什么人非议他,甚至有些年轻人还挺羡慕他。

第二位:徐志摩

电视剧《人间四月天》让徐志摩火了一把。除了脸上有点雀斑,从五官和身材来看,徐志摩也算是帅哥一枚,在徐志摩的一生中,有三位女主角先后出场。

1915年,徐志摩与上海的张幼仪结婚,婚后徐志摩与张幼仪感情并不好。1920年10月,徐志摩从美国来到了伦敦,在伦敦大学政治经济学院读书,在一次讲演会上和林徽因相识。

林徽因随即被徐志摩的俊朗、才华、谈吐吸引,徐志摩面对美丽的林徽因也自然把张幼仪抛之脑后。和林徽因的相识,让徐志摩诗意大发,期间给林徽因写了不少情诗。

当时的徐志摩已经是一个两岁孩子的父亲了,而妻子张幼仪当时也在伦敦,徐志摩根本不管不顾,依然对林徽因发起爱情攻势。

林徽因被徐志摩的激情打动后,让他在张幼仪与她之间做选择,随即徐志摩向张幼仪提出离婚,张幼仪带着孩子前往德国居住。

但是16岁的林徽因毕竟还是个未成熟的少女,正如她给徐志摩写的分手信中说的,“我不敢将自己一下子投进那危险的漩涡,引起亲友的误解和指责,社会的喧嚣与诽难,我还不具有抗争这一切的勇气和力量。”

1921年,林徽因随父归国,当第二年徐志摩回到北京时,发现林徽因已经与梁思成订了婚,这样徐志摩痛苦不堪。

1924年,徐志摩和陆小曼相遇了。陆小曼1903年出生在上海的一个富贵家庭,接受过中西教育,精通英语、法语,并师从著名画家刘海粟,在画画方面颇有天分。

当时北京城流传着这样一句话:陆小曼是北京城一道不可不看的风景。

徐志摩和陆小曼认识时,陆小曼已经有丈夫了,并且丈夫还是和徐志摩同为梁启超学生的王庚。由于徐志摩和陆小曼志趣相投,在王庚出任哈尔滨警察厅不在北京期间,俩人经常厮混在一起。

经刘海粟的撮合与说服,王庚最终同意离婚,徐志摩与陆小曼终于在一起了。1926年7月7日,中国七夕这一天,陆小曼和徐志摩在北海公园正正式结婚。

婚后陆小曼继续她纵情歌舞的生活,并最终染上鸦片,1931年11月17日,陆小曼和徐志摩吵了一架,这竟成为两人的诀别。

11月19日,徐志摩搭乘班机“济南号”飞往北平,起飞不久后撞上济南开山,接着爆炸起火,徐志摩不幸遇难。

第三位:胡兰成

比之前两位,胡兰成大概是名声最臭的了吧。他没有什么大是大非观念,也不讲什么民族大义。作为汪伪政府重要成员,被汪精卫成为“文胆”,和日本人来往很亲密。

他的出名和他生命中出现的一些重要女人也分不开。胡兰成的生命中,共有八个女人留下印记,唐玉凤、张爱玲、全慧文、应英娣、日本女人一枝等,还和上海黑帮老大的老婆纠缠不清。

他虽然自称最懂女人,但是这八个女子不是死了就是绝交,或红杏出墙、别生二心,直到他临死,最后一个妻子佘爱珍也没有陪伴在身边。

可能是胡兰成就好这口,他喜欢的这八个女子,都是刚烈个性,在识破他的薄情后,都成为他生命中的匆匆一瞥。与其说胡兰成渣男,不如说他只是个凉薄之人,在爱情上的渣远没有“汉奸”这个标签更为严重。

第四位:郭沫若

郭沫若生于1892年四川乐山县,家里条件还不错,四岁半就延请名师在家中授学,天资聪颖的他对诗歌极为感兴趣。

1912年,郭沫若在父母包办婚姻下,和张琼华结了婚。结婚前,尽管互不相识,但远房叔母介绍说张琼华相貌美丽,如空谷幽兰。

但结婚当天,郭沫若却发现新娘不仅是小脚,且样貌丑陋,这让对婚姻充满希冀的郭沫若心头一凉。

待郭沫若到日本与安娜同居后,曾多次写信想和张琼华解除婚姻关系,都被郭沫若父母拒绝了。一是旧式婚姻离婚这种事并不常见,二是张琼华在当郭家媳妇方面绝对是无可挑剔的。

如果说他与安娜情比金坚也倒是美谈,郭沫若和安娜同居,前后共20年,生了5个孩子,但这期间他和别的女人也保持联系,和安琳、于立忱有过交往,在外面厮混还给安娜带去淋病的困扰。最终郭沫若还是离开了安娜,和于立群结婚了。

渣男不渣男的,只能当事人自己评判,我们也只当是看了场热闹,而人与人之间的恩恩怨怨,可不仅是民国最精彩,看不破的红尘永远在今世。

历史上出现过哪些高颜值的名人?

历史上出现过的帅哥美女数不胜数,但能成为名人的就寥若晨星了。不过在中国历史上有一个时期是英雄辈出,才俊泉涌,他们的颜值既不输前人,也令后辈望尘。这就是历史上的三国时期。

三国时,那些叱咤风云的英雄都有着不同反响的业绩,文韬武略给我们留下了难以磨灭的印记,

特别是一些美男子,更是赢得经久不衰的口碑,甚至还是少女怀春的偶像。

下面根据我自己的感悟和读者经验,给这些高颜值的英雄才俊排排座号,名字就叫“‘三国’十大美男”,希望引起读者的响应和点评,当然“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,请大家各抒己见,亮出高见。

第一位:一身是胆的赵子龙(赵云)

关于赵云的相貌,民间传说以及单田方,袁阔成版的评书都把赵云描写得英俊帅气,形象十分的完美!

《三国演义》对赵云相貌的描写是“生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛”问题就出在这个“阔面重颐”上,因为他可以理解为赵云是大圆脸,双下巴的胖子,但是,如果“阔面重颐”中的“重”读为“zhong"又可以理解为赵云是宽天庭,重地阁的堂堂仪表。

到底这个“阔面重颐”该如何理解,我们简单的分析一下:

1.赵云武艺特点是以技巧为主而非力量为主再者子龙当时正直少年,所以,身上不应该有过多的赘肉更不该出现大圆脸,双下巴的发福迹象。

2.长板一战,赵云由四更杀到天明,表现出惊人的耐力。

3.截江夺阿斗,赵云一跃,跳上敌船(两船相距丈余,加上大船和小船高度差,距离肯定远远超过一丈)这说明赵云的下肢爆发力很强,是一个身材匀称的武将。身穿几十斤的铠甲一越丈余,这个难度是满身赘肉的胖子无法做到的!

4.周仓把赵云描述成“极其雄壮”的人,雄壮必是肌肉居多而非肥胖体形。

所以,我认为“阔面重颐”应理解为宽天庭,重地阁的堂堂仪表。

也许有人有不同意见,所幸作者在“赵子龙计取桂阳 ”一回中解开了迷团。

原文:赵范笑曰:“中间有个缘故,乞兄勿阻:先兄弃世已三载,家嫂寡居,终非了局,弟常劝其改嫁。嫂曰:‘若得三件事兼全之人,我方嫁之:第一要文武双全,名闻天下;第二要相貌堂堂,威仪出众;第三要与家兄同姓。’你道天下那得有这般凑巧的?今尊兄堂堂仪表,名震四海)

相貌堂堂者必是仪表出众,庄严大方。至此,赵云的相貌终于有了定论,即便不是天下少有的美男子也是一个身材威武,仪表出众,庄严大方的人。

第二位:羽扇纶巾的周公瑾(周瑜)

周瑜武功多少也会点,但有军事才能,长相姿质风流,仪容秀丽。自信无比,才干出众,智勇双全,堪称东吴才干之首,目光长远,是出色的战略家,有识人才能,忠于东吴集团,举贤任能。年少有为,足智多谋,干练机敏,风流儒雅。

周瑜并不是嫉妒诸葛亮的才华,周瑜曾请诸葛亮,希望他成为东吴的人,但最终没有成功,所以他羡慕嫉妒恨,诸葛亮如此之才却不为东吴所用,

《三国志》中记载“瑜长壮有姿貌”,翻译过来就是身材高大又有姿色,有姿色一词常用于女性,可以推测周瑜长相比较偏向秀气类。三国演义系小说家言,其对周瑜的描述“仪态风流,姿容秀丽”可以不予采纳,但民间更有美周郎之说,而苏轼更是以“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”表达对周郎风采的仰慕之情。可见乔玄老先生的小女儿小乔配周郎,那是珠联璧合,天下的绝配。

第三位:人中人王的吕奉先(吕布)

《三国演义》第三回是这样描写吕布“生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视”,“顶束发金冠,披百花战袍,擐唐猊铠甲,系狮蛮宝带,纵马挺戟”马就是大名鼎鼎的赤兔马,这宝马“日行千里,渡水登山,如履平地”。

《三国演义》中最精彩的“三英战吕布”则是这样描写他的:

见吕布出阵:头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红棉百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马:果然是“人中吕布,马中赤兔”!

这样一位盖世无双的美男子,当然正和美貌无比的貂蝉的心意了。

第四位:碧眼紫髯的孙仲谋(孙权)

“方颐大口,碧眼紫髯,目有精光,形貌奇伟,骨体不恒,有大贵之表”自古以来,中国的那些帝王将相总是有许多神异的记载,不管是正史还是野史。那么孙权作为东吴的开国皇帝,自然也少不了那些又神奇又神秘的传闻了,其中不乏与孙权长相相关的。

南宋裴松之《三国志•注》时,曾经写下了这样的一段话:当时孙权的母亲怀孙权的时候,梦到太阳拥入怀中。而当年怀孙策的时候,是梦到月亮拥入了怀中。孙坚听完后,就说太阳和月亮都是极其贵重的象征,我们的儿子将来一定会创立大业。

碧眼紫髯。碧眼就是看起来有白种人混血的那种感觉,紫髯就是两腮都长满了紫黄的胡须。在《献帝春秋》里还说孙权“长上短下”,就是说孙权上半身长,下半身短。而学者黎东方对这个的解释是,孙权站起来矮,坐下去高,一般需要人伺候的人,长相大多都是这样。这么奇特的长相,一定是大贵之相,所以他锁定乔玄老先生的大女儿大乔,那肯定花好月圆的完美体现。。

第五位:神机妙算的诸葛孔明(诸葛亮)

诸葛亮“身长八尺(约184cm),容貌甚伟,时人异焉”(出自陈寿《三国志•诸葛亮传》)。英俊的前提就是个高。诸葛亮身高1米84,不管是在当时还是现在,都是一位非常让人倾心的帅哥。

“容貌甚伟”,意思是长相极英俊,“时人异焉”是与众不同。伟是英俊、帅气的意思,我们特别注意一下这个“甚”。这个好理解,甚,是极、很的意思,陈寿在评价诸葛亮相貌时,特意用了“甚”,这说明诸葛亮的长相是非常好看的。

诸葛亮27岁时出使东吴,“权既宿服仰备,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万人以助备。”孙权敬重诸葛亮跟他仰慕刘备有关系,但这里又特别提到了“又睹亮奇雅,甚敬重之”,足可以说明,诸葛亮是一个非同一般的帅哥了,而且谈吐举止不凡。

诸葛亮妻子黄月英算是奇葩,她生卒年不详,三国时荆州沔南白水人,沔阳名士黄承彦之女。相传黄月英黄头发黑皮肤,但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美,因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。但诸葛亮并不嫌弃,相传诸葛亮发明的木牛流马,得到过她的指导和帮助。于是乡里有谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”

第六位:凤眼美髯的关云长(关羽)

《三国演义》,描述关羽的外貌为:“身长九尺,髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼、卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛”。其丹凤眼和卧蚕眉乃世间罕见,凤眼生威,卧蚕似雾,英气逼人,霸气十足。

据说他丹凤眼一睁,就是要杀人滴。关羽有美须髯,万人之敌、忠义双全;好读左氏春秋,能诵读如流。投降曹营时,虽受尽礼遇,但仍心向刘备。为人善待士卒。更曾刮骨疗毒,事缘一次被毒箭射伤左臂,每到阴雨,臂骨疼痛,名医华佗说要刮骨去毒才可病愈,关羽即伸臂给华佗,开始刮骨,血流盈盘,而关羽却一面食肉饮酒,一面与马良下棋(马良吓得面色苍白),神态自若,似乎没有疼痛的感觉。真有男子汉的轩昂气度,佩服之至。

第七位:豹头环眼的张翼德(张飞)

按照三国演义的说法,张飞是个燕颔虎须,豹头环眼的彪形大汉,戏曲中更是给了他黑脸的形象。但根据现在的最新调查,特别是在四川一带出土的文物显示,张飞很可能是个面如美玉,神采飞扬的美男子。比如一些三国时期雕像中的张飞竟然连一根胡子都没有,而且面如满月,神态温柔,绝不是演义中那个猛张飞的形象。而且历史上的张飞也算是河北的一个小小名流,又有很高的文化素养,生有两女均为蜀汉后主皇后,相貌肯定不输别的金枝玉叶了,看来是老爹基因遗传在其中。

当然,张飞也是“三国”里的英雄豪杰,长坂坡一战,“据水断桥”,汉中之战,破曹军大将张郃,收复巴西,居功至伟。当然,此巴西非彼巴西,张飞应该没去过南美洲。

史书中,还记载了张飞比较“文艺范”,喜欢结交文人雅士。《三国志•张飞传》中也说,“飞爱敬君子而不恤小人”,说明张飞对人没有那么粗鲁。

据传,张飞写字还很漂亮,堪称书法家,在蜀川各处,还题了很多字。虽然因为日久,原字都已经模糊不清了,但是有人留下了拓本。

第八位:虎体猿臂的马孟起(马超)

民谚说:美周郎,锦马超。《三国演义》描述马超“面如冠玉,目如流星,虎体猿臂,彪腹狼腰,声雄力猛。”

赤壁之战后,公元209年,马超之父马腾被曹操所害,关西汉子马超兴兵讨伐曹操报仇,《三国演义》中,马超曾在潼关杀得曹操割须弃袍,在渭河也一度打败曹操,曹操亦赞:“马超不减吕布之勇!”在渭河岸北马超大战魏将“虎痴”许褚二百余合,许褚裸衣上阵斗马超,成为成语“赤膊上阵”的由来。后来两人精疲力竭,才罢兵退阵。

马超出现的时候,通常都是穿着一身白布衣,这在我们看来他就是非常干净帅气的一个人。在马超的身上霸气与英气浑然一身,让我们不得不感叹在三国时期,战乱不断的年代里还有如此超凡脱俗的人物,在他身上留下的传奇故事也常常会让我们回味无穷。

有词赞马超:

狮盔银铠玉面郎。目如星,体赛狼。跋扈飞扬,报仇反西凉。六战渭水逼潼关,麾铁骑,捻金枪。 白虎星君转世将。才高俊,命悲殇。养晦韬光,遁隐皇叔帐。一定成都逞声威,戍阳平,慑西羌。

——江城子

第九位:凛然之气的吕子明(吕蒙)

《三国演义》描写吕蒙是“短髯,刚毅,挺鼻.嘴唇略下抿,丹凤眼,稍斜的剑眉,凝视远方”,是一位有凛然之气,具男子气概的典型英雄形象。

在军旅之时,在孙权的劝说下发愤读书,深为孙权、鲁肃所依赖。后进占荆南三郡,计擒郝普,于合淝战奋勇抵抗魏军追袭,以功除左护军、虎威将军。又后上代鲁肃守陆口,设计袭取荆州,击败蜀汉名将关羽,拜南郡太守,封孱陵侯,受勋殊隆。然而"蒙疾发",(后世人或猜测建安二十四年发生瘟疫,因史载吕蒙、孙皎、蒋钦死于同年,或猜测是吕蒙年轻时在战场上吃苦受累导致积劳成疾),不治而薨,享年四十二岁。

毛泽东曾这样评价吕蒙“吕蒙如不折节读书,善用兵,能攻心,怎能充当东吴统帅?”伟人评价的正确无比,有这样一种说法,读书人是最完美的人,用在吕蒙身上算是千真万确了。

第十位:风度翩翩的曹子建(曹植)

曹植才华横溢,留下很多经典著作,他的诗词文赋是“三曹”里公认的最强,深受曹操宠爱,甚至一度成为曹操继承人的最大竞争者。听到太多的人夸赞自己的儿子才情勃发,曹操也不能不为之心动,加之曹植长相颇似自己,风流倜傥,衣衫袂袂,渐渐曹操便有了立嗣于曹植的念头。加之一首《铜雀台赋》的广为传颂,曹植简直成了曹家天下的形象大使。

不过,曹植只是一个文人了,招惹了政客兄长曹丕是他一生最大的失误。可恨那娇艳绝伦的甄氏刚与风流的曹丕新婚燕尔,便又对曹植暗送秋波,逗弄得文人曹植长夜难寐,并且为此荡妇写了一篇《感甄赋》,从此兄弟二人埋下了仇恨的种子,等到曹丕登基时,曹植的《七步诗》也没有救得了他的命。

滚滚长江东流去,说不尽的三国旧故。今天突发奇想,写下这十大“三国”美男,感觉他们真是历史上富有阳刚之气的中华好儿郎。

你知道哪些民国逸事?

逸事者皆前史所遗,后人所记,求诸异说,为益实多。——刘知几《史通·杂述》

1

俞樾

俞樾、俞陛云、俞平伯,俞家三代皆为大师。俞樾会试考试,试卷中有一句诗“花落春仍在”,被曾国藩赏识,得以中试。此后,俞樾就将他的书斋名为“春在堂”。“花落”,意为西学传来,国学不盛;“春仍在”,意为中学为体。 俞樾与李鸿章同为曾国藩的门生,两人所走的道路却大相径庭。李鸿章一心从政,官至宰相,位极人臣。俞樾埋头文字,“学究天人际,名垂宇宙间”。

曾国藩评价他的两位高足,曾坦率地说,他不喜欢李鸿章那样醉心于爬官,也不愿意像俞樾那样专攻学术。

但俞樾倒是自得其乐,他的著名自挽联云:生无补乎时,死无关乎数。辛辛苦苦,著二百五十余卷书,流布四方,是亦足矣;仰不愧于天,俯不怍于人。浩浩荡荡,数半生三十多年事,放怀一笑,吾其归欤! 俞樾与曾孙俞平伯在杭州西湖灵隐寺冷泉亭,悬有一联:“泉自几时冷起,峰从何处飞来?”一日,俞樾与夫人游灵隐,小坐亭上,共读此联。夫人道:“此联问得有趣,请作答语。”

俞樾应声而答:“泉自有时冷起,峰从无处飞来。”夫人道:“不如改为:泉自冷时冷起,峰从飞处飞来。”言毕,夫妻相与大笑。

数日后,次女来,俞樾要她试为冷泉亭旧联作答。女儿沉思良久,笑道:”可答为:泉自禹时冷起,峰从项处飞来。“

俞樾惊问:”‘项’字何指?”女儿道:“不是项羽将此山拔起,安得飞来?” 2

王闿运 王闿运长期从事教育,先后执教成都尊经学院、长沙思贤讲舍、衡阳船山书院和南昌江西大学堂,加上家中私授的弟子,学生达数千人,其中名弟子杨锐、刘光弟、廖平、宋育仁、杨度、齐白石等都卓有成就。 福州诗评家陈衍刻薄,曾对清末民初人物作过一番品评。钱锺书将这些评论记录下来,名为《石语》。其中,尤为陈衍所津津乐道的,是湘潭王闿运逝世后,上海某报刊出的恶作剧式挽联:学富文中子,形同武大郎。可见,王闿运的确长得难看。 王闿运做客两江总督府,曾国藩听他畅论天下大势。王闿运认为平定太平天国后,曾氏应利用此时天下重望,麾军北上,推翻满清。曾国藩闻此,一语不发,径直端茶送客。后来,收拾桌椅的下人发现,满桌都是曾大帅用手指蘸着茶水写下的“妄人”二字。 王闿运80岁,应袁世凯之邀,出任国史馆馆长。进京途经武汉,段祺瑞来访,请求指点。王说:“世上最容易的就是做官,一个人若官都做不好,那就一无是处。过去我年富力强,有许多大事要我去做,现在我老了,无用了,便只好去做官。” 3

林纾 林纾任教北大,有一门在下午两三点钟,是人一天精神最不好的时刻。某日,当看到底下学生又开始昏昏欲睡,林纾把课本一合说:“现在为大家讲个故事。”学生一听精神振奋,只听他说:“有个风流和尚,某日走经一座桥,见一位美女,姗姗而来》”学生此时已集中精神要听下去,林纾却突然不讲了,学生不干,请他继续。他说:“没什么,一个向东,一个向西,走了。”学生的睡意,也被他驱走了。 林纾翻译《茶花女》,实出偶然。1897年,林纾46岁,其夫人刘氏去世,郁郁寡欢时,适逢友人王寿昌由法归来。

王精通法语,劝之合译法国小仲马《茶花女遗事》以解愁绪。但林不识外文,遂由王寿昌口述,林笔录之。

林凭藉他深厚的古文功底,以文言意译,文笔流畅而优美。每每口述者甫毕,其译文亦竟,不加改动润色而完美如独创。此为中国翻译的第一部外国小说,译书一出,洛阳纸贵。 林纾的书房里,左右放着两张桌子。右边一张普通的桌子,是写作和翻译用的。他坐着写作或翻译,累了,就到高桌子旁边站着绘画。绘画站累了,又回到矮桌边写作或译书,以此调剂精神。

4

辜鸿铭 汤之《盘铭》曰:苟日新,日日新,又日新。这句话,给年轻的辜鸿铭留下了深刻印象。

他进一步悟到:精神的洗礼,品德的修炼,思想的改造,无一不如此。他决意废旧图新,追求中国精神,并使之完美。

于是,借用“汤之盘铭”的话,给自己取字鸿铭。鸿者,大也。商汤王在盆上刻写警语,辜鸿铭将之放大,刻在心中,使之成为座右铭。 辜鸿铭以其出色的智慧和外交才华,协助张之洞创办名闻全球的汉阳铁厂和兵工厂等洋务,为湖北新政立下汗马功劳。张之洞尝与左右说:“辜先生经纶满腹,是真正的杰出之才。” 辜鸿铭精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获得了13个博士学位,学贯中西。林语堂曾评价他说:“辜作洋文、讲儒道,耸动一时,辜亦一怪杰矣。其旷达自喜,睥睨中外,诚近于狂。然能言顾其行,潦倒以终世,较之奴颜婢膝以事权贵者,不亦有人畜之别乎?” 凌叔华在《爱山庐梦影》中回忆,辜鸿铭晚年居于北京,常去她家做客。有天忽然对她父亲说,想刻一个图章,印上他一生的履历:“生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。” 5

康有为 康有为在《自传》中说,六岁时,家人出对子“柳成絮”相试,他应声答以“鱼化龙”。在场的客人很惊讶,赞誉此子定非池中之物,遂赏以纸笔。 康有为批评清人普遍认可的“识字—通经—达道”治学方法,称其为“磨砖作镜”、“蒸沙而欲成饭”。康氏主张先从古圣贤心志入手,读通微言大义,然后再谈具体的考据问题。 1890年春,在同学陈千秋的引荐下,年仅18岁的梁启超前来拜访33岁的康有为。此时,梁启超刚在广东乡试中考取第八名举人,康有为则科举考试不顺,不过是一名监生。

按当时的科举习惯,梁启超中举在先,应是康有为的“前辈”,所以梁启超有些沾沾自喜。二人见面之后,聊了好几个时辰。梁启超后来追忆这段往事时说,康有为以“大海潮音,作狮子吼”,当头棒喝之后,使他一时不知所措,以前所学的不过是应付科举考试的敲门砖而已,根本不是什么学问,于是拜康有为为师。

6

陈黻宸

陈黼宸,是北大讲授中国哲学史的第一人。 在北大,他不但讲中国哲学史,还在中国历史门讲中国通史。他讲的是温州话,无人听得懂。于是他就以笔代口,先把讲稿印出来。

上课时候,他登上讲坛,一言不发,就用粉笔在黑板上写,写得非常快,学生们抄都来不及。下课铃一响,他把粉笔一扔就走了。

妙在他写的跟讲义上所写的,虽然大意相同,但是各成一套,不重复,而且在下课铃响的时候,他恰好写到一个段落。最难得的是,他有一番诚挚之意,溢于颜色,学生感到,他虽然不说话,却是诚心诚意为学生讲课,真像《庄子》说的:”目击而道存矣。”说话倒成了多余的。7

蔡元培 蔡元培字写得不好,很多人都知道。在《石屋续瀋》(瀋,读作“审”)中,写过这样一件事:其入翰林也,试者得其卷大喜,评其文盛称之,而于其书法则曰:”牛鬼蛇神。“ 辜鸿铭曾对罗家伦说:”现在中国只有两个好人,一个是蔡元培先生,一个是我。因为蔡先生点了翰林之后不肯做官就去革命,到现在还是革命。我呢?自从跟张文襄(之洞)做了前清的官之后,到现在还是保皇。” 蔡元培说明读书方法的重要时,对学生说,吕洞宾用手指点石成金送给穷人,但这穷人不要。问他为什么不要金子,他说要吕洞宾的指头,因为可点无数金子。这种想法从道德上来说,固然要不得;但就求学而言,却是最不可少的。 蔡元培书房中挂有自己画像,上面题有:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,亦不知老之将至。”在书桌上放有自己写的“学不厌,教不倦”数字。 8

章太炎

章炳麟,字枚叔,号太炎。 许寿裳先生的《章炳麟》中,认为章太炎“是革命元勋,同时是国学大师”;而在国学大师方面,将他在语言文字学方面的贡献,列于首位。许寿裳说:“章先生对于语言文字学上的贡献,洵可谓集一代的大成。”章太炎被袁世凯囚禁,不少人想去营救他。有个人转求袁世凯最亲信的张秘书,说:“袁总统手中握有精兵十万,还怕一个书生不成?干脆就把太炎先生放了吧!”张秘书听罢,瞪大眼睛说:“这可不行!太炎的文笔,可横扫千军,也是可怕的东西!” 囚禁的章太炎,在桌子上书上“袁世凯”名字,每日击打数次,以泄心中之愤。1915年,章太炎书“明年祖龙死”,而袁世凯恰恰也就是1916年死掉的。 章太炎在成都时,有一客叙述之贫,请求他向四川当局推荐。章太炎听了勃然大怒说:“你一贫已至此,若至穷时又将如何?”在座的赵熙以为是章的旧友,为打圆场,就说:“贫与穷亦有异乎?”章太炎说:“异甚,所谓贫者,以其贝(古人以贝为钱)分之于人,而己身尚不致一无所有;若穷则弃家而无有,孑然一身,藏身穴内,安能与贫并论乎?”后来,赵熙对他人说:“我读书数十年,今日方才懂得贫穷两字字义啊!” 9

梁启超

梁启超,字卓如,号任公。梁漱溟在《纪念梁任公先生》中说:蔡元培先生好比宋高祖,他不必要自己东征西讨,却能收合一批英雄,以图大事;梁任公无论治学和行文,正如韩信将兵,多多益善,自己冲锋陷阵,所向无情。 梁启超的《少年中国说》,启迪了好几代人。梁启超说:“战士死于沙场,学者死于讲座。”先生自认:“学问兴味、政治兴味都甚浓。两样比较,学问兴味更为浓些。”由于时势变迁,前期著述只求觉世,以政治论学,变法图强为其宗旨;后期著述意在传世,以人格修养为其归宿。

康、梁神离貌也不合时,康有为曾访周善培,问周:”我真佩服你,言必称赵先生(指赵熙)。你为什么那样服从赵先生呢?“

周知南海恨任公不服从他,就答复说:”赵先生只同我讲学问,学问的道理是方的,我无法违背他,只有服从他;你同任公变法以前也是讲学问的,变法以后,就专讲政治,政治的道理是圆的,你有你的办法,他有他的办法,自然他对你就从有违。还有一个重点:我做官是做的我的官,不是替赵先生做官。我做了六年官,赵先生从来未向我要过一个钱、荐过一个人。你对任公是否如此,请你反省一下。”康有为听了,很不满意。 10

张伯苓

南开是私立学校,经费需向社会各界募捐,有学生提出:“我们不要官僚军阀、土豪劣绅的臭钱!”张伯苓说:“美丽的鲜花,不妨是由粪水浇出来的!” 张伯苓鼓励学生苦干,但又怕年轻人急于求成反而坏事,他以炖肉为例说:“炖肉要慢火,长炖,不能性急,肉自然又烂又好吃。若心急,一会儿揭开看看,一会儿揭开看看,这锅肉是炖不好的。” 1929年,南开女中部第一届学生毕业,张伯苓的讲话既幽默又深刻。他说:“你们将来结婚,相夫教子,要襄助丈夫为公为国,不要要求丈夫升官发财。男人升官发财以后,第一个看不顺眼的就是你这个元配夫人!” 张伯苓常讲:“人可以霉运,但不可有霉相!越是倒霉,越要面净发理,衣整鞋洁,让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉,霉运很快就可以好转。”他还编了句顺口溜:“勤梳头勤洗脸,就是倒霉也不显!” 张伯苓特别注重仪表,他信奉这样的理念:一衣不整,何以拯天下?南开有四十字镜箴:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直。气象勿傲勿暴勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”

为什么有人说西游记中唐僧他爹不可能是陈光蕊?

这个问题,最早的时候,是吴闲云大师讲的,说刘洪才是唐僧的亲生父亲,那么这种说法靠谱吗?

一、

虽说有关唐僧身世的那一章,是以附录的形式收藏在清代修改版本《西游记》中的,并不是明代百回本的内容,但并不妨碍我们解读。

关于唐僧母亲满堂娇和唐僧父亲陈光蕊的故事,就不细讲了,大概情节就是:

陈光蕊某年赴京赶考,结果高中状元。于是骑着高头大马在京城游街,好巧不巧被当朝宰相殷开山的女儿殷温娇抛绣球砸中。后来两口子赴江州当官,走到半路蹦出个水贼刘洪,刘洪杀了陈光蕊并霸占了满堂娇,随后冒充官员赴江州任职。

结果没想到,此时的满堂娇已有身孕,不久后生下了唐僧,怕被刘洪杀掉,于是偷偷将他放走。没想到十八年后,唐僧长大,找到了母亲,并前往京城寻找姥爷和皇上替父报仇。等到父亲陈光蕊的大仇得报,满堂娇的生命也走到了尽头,一个不留意,竟然自杀身亡。

而自己的生父陈光蕊因为当年的善行,竟然被龙王所救,一切事情结束之后,他也到京城当官去了。

故事很短,但是蕴含的信息量却超级巨无霸,为此也有很多人从中解读出了不一样的味道,也就有了开头提到的吴大师关于唐僧身世的解读。

按照他的推断,唐僧的亲生父亲并不是陈光蕊,而恰恰是后来他费尽心机杀掉的刘洪。之所以发生这一切,主要原因就是灵山佛家刻意要打造这么一个,弑父又心狠手辣的取经人。

二、

当然,大师推出来的结论,自然有他的道理在,关于唐僧的身世,主要是以下几个矛盾点无法解释:

一是陈光蕊跟殷温娇结婚时间太短,这么短的时间,不可能怀上唐僧。

二是堂堂的宰相之女,为什么会选择抛绣球的方式决定婚姻大事?

三是殷温娇为什么要将刚出生的唐僧抛尸江中,难道不怕婴儿淹死?

四是殷温娇若真是被迫的,为什么十八年来都不报仇?

五是既然殷温娇是被迫的,为什么最后一家人团圆,她却自杀了?

下面我们就来一一分析,究竟这些疑问,该如何解释,才能解开大家心目中的谜团:

当然,如果大家认为附录不是正版《西游记》,那么我们就没有必要分析了,就像很多人认为高鹗续的《红楼梦》不叫红楼梦一样。

当然,不管是哪个版本的西游记,唐僧的身世还是确定的,其父就叫陈光蕊,其姥爷就是殷开山,这一点并没有变。

比如明代百回本:

“这个人自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山,他父亲陈光蕊,中状元,官拜文渊殿大学士。”

这个版本的西游记干净利索,唐僧自出生那一刻起就持斋受戒,年纪轻轻就已经是得道高僧了。后来唐僧接受唐王的召见,李世民还夸他是有德行有禅心的和尚,御赐天下大阐都僧纲之职。

三、

而在这百回本中,唐僧小时候可没有遭遇过劫难,陈光蕊也没有被刘洪所杀,事实上,根本就没提到刘洪这两个字。

但是,在清代修改版本中,有人加入了这一篇附录《陈光蕊赴任逢灾,江流僧复仇报本》。

即使这样,也没有足够的证据,证明唐僧是殷温娇和刘洪所生,比如结婚时间长短的问题:

确实,从书中的时间点上看,陈光蕊中了状元后,游街时被殷温娇的绣球砸中,当晚就入了洞房。第二天皇上就任命他到江州任职,还是立马启程的那种,启程后马不停蹄回了趟家,接上母亲。又马不停蹄往江州走,走到万花店母亲病了,停了三天后,继续启程。结果走到洪江渡口的时候,遇到了水贼刘洪,一命呜呼了,这时殷温娇也发现自己有身孕了。

由此,有些人推断出,陈光蕊跟殷温娇在一起的时间总共不超过18天。

在这么短的时间内,殷温娇就算已经怀孕,当时的医疗手段也是测不出来的,她又是怎么知道自己怀孕的呢?

而且,再怎么算他们俩在一起的时间,殷温娇也不可能在陈光蕊死后三个月,就生下了唐僧?

“当时我父曾被水贼伤生,我母被水贼欺占,经三个月,分娩了我。”

当然,这段附录中的时间线确实是乱七八糟,比如贞观十三年陈光蕊进京赶考。结果十八年后,又是一个贞观十三年,唐僧替父报仇,并去西天取经。

会不会是作者疏忽了,将时间线这条线索弄错了呢?

四、

并不是,因为我们还是能够从原文中,分析出,陈光蕊跟殷温娇究竟在一起多长时间?

朝廷决定开设考场,招贤纳才,通知下发到海州后,陈光蕊是第一时间获知,并第一时间启程赴京赶考的:

“此榜行至海州地方,有一人,姓陈名萼,表字光蕊,见了此榜,即时回家……光蕊便吩咐家僮收拾行李,即拜辞母亲,趱程前进。”

这个过程并没有疑点,陈光蕊见到了朝廷贴出来的开考榜,立马找母亲商量赶考的事,而且是当天就收拾行李,立马启程。

可是等到他赶到京城的时候,考试刚刚好开始了:

“到了长安,正值大开选场,光蕊就进场。”

按照唐王李世民的吩咐,是要全天下人都看到这份招贤榜,然后都来京城参加考试。那么从榜单传到海州,再到海州学子赶往京城,怎么着也得留够时间吧?

不然的话,海州的学子们看到了招贤榜,稍微准备了两天,结果到了京城,考试就考完了?

这也就说明,从海州到长安城,绝不是几天的路程就能赶到的。若是几天路程就能赶到,那么离长安城更远的地方,岂不是招贤榜还没送到呢,科举考试就结束了?

事实上,查了一下资料,就是现在的江苏连云港那里,从地图上看,就算直线距离也有942公里了。就算海州不是连云港那里,有个“海”字,自然离大海很近,离长安城最近的海,也是连云港。

五、

在过去那种交通不够发达的时候,陈光蕊带着家童和妻子从京城回趟家要多久?

宋代的时候,陆游曾经有一次跨越1500公里的路程去现在的重庆奉节赴任,他也是带着一家老小的,一共走了多少天呢?

陆游留下的《入蜀记》,可是详细记载了这一路的行程,整整走了180天,这还是唐朝后的宋朝道路。

按照这个里程换算一下的话,陈光蕊带着老婆从京城回一趟家,至少也得走四个月。有人说,不对啊,后来唐僧去报仇的时候,路过万花店还跟婆婆说他去京城,月余就回来:

“我此去只月余就回。”

唐僧这人是路痴,不会大家对这个结论,还有怀疑吧?

在取经路上,他不止一次问孙悟空,究竟还有多远的路,才能到灵山,有几次他都要打退堂鼓了。而且,他离开唐王李世民的时候,面对询问,也是信誓旦旦地说:

“只在三年,径回上国。”

大家后来都知道了,唐僧此行一共走了十四年,他却说三年就能走个来回,可见他说话的水分有多大了。

况且,从陈光蕊家到江州赴任途中路过的万花店,还有数日的行程呢:

“张氏大喜,收拾行程。在路数日,前至万花店刘小二家安下……”

江州是现在的江西南昌老乡,就是白居易写“江州司马青衫湿”的那个江州,距离连云港800公里,距离西安900公里。

六、

这两个地点,也跟后来殷温娇嘱咐唐僧去万花店找婆婆的话,对得上:

“我儿,我与你一只香环,你径到洪州西北地方,约有一千五百里之程,那里有个万花店。”

由此可以推翻,陈光蕊跟殷温娇只在一起18天的谣言,事实上,人家小两口光在回家探亲路上的时间都有至少四个月之久了。

这还不用算他们在京城的时间,以及在老家停留、万花店停留以及赶往洪江渡口的时间。

而且,后来陈光蕊复活之后,特意讲了自己的遭遇,末了还反问殷温娇:

“更不想你生下这儿子,又得岳丈为我报仇。”

一句更不想,就证明,当时陈光蕊是知道殷温娇怀孕的。这也是废话,陈光蕊死后三个月殷温娇就生下了孩子,也就证明当时她都怀着七个月身孕了,肚子已经老大了,陈光蕊当然知道她怀孕了啊。

若孩子真不是陈光蕊的,你觉得在当时的环境下,他作为当朝状元,会傻到“喜当爹”?

好,我们再来解释一下,堂堂的一国宰相,为什么要让女儿抛绣球招亲?

是啊,堂堂的宰相子女,至少也得嫁给州长的公子才不委屈,干嘛要选择这种方式嫁女儿,万一砸到乞丐怎么办?

其实根本不用解释那么多,你宰相殷开山再大,有人家天竺国的国王大吗?

“寡人公主,今登二十岁未婚,因择今日年月日时俱利,所以结彩楼抛绣球,以求佳偶。”

七、

当然,这样解释可能很多人不服,那么我们就从头分析一下,先看陈光蕊为什么要赴京赶考?

“孩儿意欲前去应试,倘得一官半职,显亲扬名,封妻荫子,光耀门闾,乃儿之志也。”

陈光蕊之所以要去参加科举考试,第一出发点并非是报效朝廷,而是为了显亲扬名、封妻荫子、光耀门闾。

没想到陈光蕊真考中了状元,那么,考中状元的陈光蕊要游街三天的事,作为丞相不会不知道吧?

况且,作为状元,整个游街的人员、时间、地点、方式,丞相也是一清二楚的。如果真像吴大师分析的那样,殷开山就是为了将女儿嫁给刘洪,而特意选择这种方式,让刘洪混在人群中,专门等殷温娇砸他。

那这丞相真是脑袋秀逗了,毕竟状元游街的时候,可不是跟逛街一样,还得挤着人群走出来。真正的状元游街,都是有人开道,有人清场,状元在中间骑着高头大马游行的。等走到丞相门前时,整个大街上闲杂人等都给清到两边去了,中间大马路上只有陈光蕊,以及一些衙役。殷温娇若是真想嫁给藏在底下的刘洪,她为什么非要选择这个时候丢出去绣球呢?

而且书中说得很清楚了:

“对象一见光蕊人材出众,知是新科状元,心内十分欢喜,就将绣球抛下,恰打着光蕊的乌纱帽。”

当然,前面也讲了,陈光蕊也是为了封妻荫子才赴京赶考的,他也有动机主动选择被殷温娇的绣球砸中,毕竟人家骑着高头大马,一伸手就能将绣球拿到手里。

八、

如果丞相真是为了遮丑,急于将殷温娇嫁出去,也绝不会刻意选择陈光蕊,万一他一见对象肚子是大的,而不从呢?

毕竟他是新科状元,前途无量,想嫁他的女子,在整个长安城都已排好队了。

再看刘洪,书中也是一开始就说清了,他之所以起了歹意,就是因为见殷温娇长得漂亮,临时起意,杀了陈光蕊:

“面如满月,眼似秋波,樱桃小口,真个有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,陡起歹心……”

既然丈夫被杀了,殷温娇为什么要独活?

书中也说了啊,此时的她已经怀着七个月身孕呢,她要是自尽那就是一尸两命。既然刘洪没有想杀她的意思,那么为什么不先活下来,给陈家留个后代?

“吾闻妇人从一而终。痛夫已被贼人所杀,岂可面见颜从贼?止因遗腹在身,只得忍耻偷生。”

她之所以选择活下来,完全是为了肚子里的孩子,那么为什么不等孩子生下来就死呢?

也不行,如果那时候自尽了,她就成了畏罪自杀了,跳到黄河也洗不清了,这个帽子要是扣到她头上,死了都不安生。所以她必须得看到儿子长大后来给自己报仇,况且南极仙翁也给她托梦了,说这孩子以后会替她报仇。

至于为什么不找机会杀掉刘洪,毕竟在一起十八年,总得有机会吧?

前面也讲了,女子把贞洁看得比生命都重要,她要是杀掉了刘洪,在当地看来就是弑夫。别说她一个弱女子没机会杀掉刘洪了,就算真杀了,天高皇帝远的,谁会帮她伸冤呢?

九、

有人又说了,就算殷温娇杀不掉刘洪,她总能告状吧,总能给老爹写信吧?

告状?

整个江州都被刘洪买通了,殷温娇去告他不是刘洪,一是谁敢接她的状子?二是谁信?

“转盼之间,不觉已到江州。吏书门皂,俱来迎接。所属官员,公堂设宴相叙。”

在过去冒名顶替这种事,屡见不鲜,又没有照片,谁认识谁啊。就算当今社会,不是还有那么多被冒名顶替上大学的人,也没发现有人认出来啊?

况且,殷温娇身边一直是有人监视着的,连南极仙翁想给她报信都得托梦。后来她见到了前来寻亲的唐僧,不是也偷偷支开奴婢,才得以相见吗。

由此可见,她写信的通道是完全被截断的,就算写了书信出去,刘洪也绝不会让信寄到京城的。

有人又会问了,既然对象没办法联系老爹,那么作为老爹的殷开山为什么也不联系一下女儿呢?

我们看后来唐僧找到姥爷,讲了这些事之后,殷开山是怎么向皇帝汇报的:

“今有臣婿状元陈光蕊,带领家小江州赴任,被稍水刘洪打死,占女为妻;假冒臣婿,为官多年。”

这证明刘洪是顶着丞相女婿的头衔在江州当官的,而且他是跟丞相有书信来往的。一句假冒臣婿,为官多年就能证明,丞相也被这个女婿给骗了,不然的话,就不会刻意强调假冒臣婿。

况且,别说是宰相了,就算是宝象国国王又能怎样,女儿丢了十几年,不是也没去找吗。

十、

至于殷温娇为什么要将唐僧扔进江里,丞相又为什么专门发兵六万前来捉拿刘洪,这些都很好解释。

殷温娇被监控起来,根本就出不了远门,把孩子交到任何人手上都不安全,回头就会转给刘洪,还是难逃一死,毕竟刘洪是:

“一见此子,便要淹杀!”

而把小唐僧扔在马路上,则是必死无疑,又不能留下,那么只能选择让他顺水而流了,有了南极仙翁的托梦,殷温娇也只能这样做。

毕竟江州这里,府衙后面就是一条江,可以偷偷将孩子放生。

而发兵六万这事,真不能怪丞相,也没有那么多阴谋,是因为唐王李世民怒了。天子一怒,派出六万御林军,恰恰说明他是一个贤主嘛。事实上,这些兵根本没用到,几乎不费一兵一卒就抓到刘洪了。

至于刘洪不过是个水贼,当了这么多年的官,是怎么做到不升不降的?

这个更简单了,冒名顶替上大学的,也没被发现几个学问不到家,被退学的啊。况且,人家只要搞好关系,当官还是很容易的,做不出大成绩,不犯错总是可以的。

那么最后一个问题,殷对象为什么在大仇得报之后,却选择自尽呢?

也很简单,她并非是因为刘洪被杀,自己随他而去,而是因为她的大仇得报,可以以清白之身死去了。在她生下唐僧到大仇得报期间,真相并未大白,那时候她自尽,是无法洗刷冤屈的。

“对象欲待要出,羞见父亲,就要自缢。”

十一、

因为给老爹丢脸了,所以殷温娇选择自尽,但是这一次自尽被拦下了,为什么还有下一次呢?

我猜,是因为她见到了满血复活的陈光蕊,此时的她已经人老珠黄了,38岁了。而陈光蕊还是个大小伙子,容光散发的,她该怎么面对人家?

她只要还活着,那么她的丈夫,她的父亲,都没办法正常生活,这也是那时候的社会所决定的事情,没办法抵御世俗观念。

如果到这里,你还不相信唐僧的亲生父亲就是陈光蕊,并非是刘洪,那么你看看唐僧的奶奶见到他是怎么说的?

“你果是我的孙子!恰和我儿子光蕊形容无二!”

如果老人家眼睛不好使,会看花眼的,那好,老人家的听力应该没问题吧?

“你声音好似我儿陈光蕊。”

如果你还怀疑老人家是喜欢认孙子,那么殷温娇的眼神总没问题吧?

“仔细看他举止言谈,好似与丈夫一般。”

毕竟连观音菩萨都给认证过了,唐僧啊,替父报仇,乃是一难啊:

“寻亲抱冤第四难。”

更不用讲,殷温娇不止一次提到,对刘洪恨之入骨,一定要报仇雪恨的想法,若真是她情人,她何必这样想,又何必指使唐僧去报仇呢。

如果这么多证据都摆在面前,证明唐僧的父亲真不是刘洪,你都不相信,那么等于我白说了!

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