结婚是必须的吗(结婚一定要拍婚纱照吗)

1、结婚是必须的吗，结婚一定要拍婚纱照吗？

绝大多数中国年轻夫妇家里，都有一本厚厚的「婚纱影集」。

其中的几十、上百张照片，不但是伟大婚姻的纪念，更是两口子汗水的沉淀：他们需要在一天之内，像职业模特一般，被摄影师及其团队指挥着奔波好几个地方，或在室内，或在室外，更换多套服装，摆出上百种姿势，被拍下几百张照片。

之后，这些照片还要经过影楼工作人员的反复挑选和 PS，才有了最终这本结婚纪念册。

中国女人为「婚纱照」付出了尤其多的努力，在大部分影集中，身着婚纱的美丽新娘都是最卖力的模特，新郎只作为重要的陪衬。

影楼开出的价格也是明证，他们对婚纱和彩妆收取高额费用，但很少拿新郎礼服敲竹杠。

中国人的婚纱照，是不是像婚纱一样学自西方？西方人拍婚纱照吗？

不拍婚纱照的西方人

事实上，西方人并不热衷「婚纱摄影」，甚至没有这个概念。

初次参加中国人婚礼的西方人，更可能困惑于入口处的婚纱照：「他们以前就结过婚吗？这是上次的照片吗？怎么现在又结一次？」

在西方，人们普遍接受「婚纱一辈子只能穿一次」「新郎在婚前看见新娘的婚纱会带来厄运」等民俗禁忌，只有婚礼当天才会穿上婚纱。

至于婚纱影集里动辄换三四套服装结婚的中国夫妇，对西方人来说更是奇观。

在西方，婚纱的色彩、形式相对统一，虽然早期也有多种颜色，但 19 世纪英国维多利亚女王婚礼之后，白色婚纱便普遍流行。

二战后西方社会倡导简朴，婚纱往往在家族母女间代代相传，不但很难在结婚前专门拍一组「婚纱照」，更几乎不可能拍出动辄三四种「look」、如同角色扮演般的中国式「婚纱照」。

略正式的情况下，新人会在婚前拍摄一组订婚照（Engagement Photography），也仅是穿着常服。

▍威廉王子和凯特王妃的订婚照

不过，欧美新娘也有穿着婚纱的照片：西方婚俗中，与「婚纱摄影」最接近的概念叫做「婚礼摄影」（Wedding photography），指的是与婚礼相关的拍摄。

与中国不同的是，今天的「婚礼摄影」，虽然也包含一些婚前项目，如用于婚礼现场、请柬和感谢卡的夫妻肖像照，但真正侧重的还是婚礼现场的摄影纪实。

如国际专业婚礼摄影师协会 ISPWP 举办的「世界最佳婚礼摄影师」评选，就把比赛作品分为准备、典礼、第一支舞、决定性瞬间等组别。

▍来自西班牙的作品获得 ISPWP 2017 秋季「决定性瞬间」第一名

▍来自中国的参赛作品取得了 2017 秋季「幽默组」第一名，作品偏纪实风格

然而，中国的婚纱照也并不是婚礼摄影的替代品。

中国的婚庆市场上，同样活跃着相当数量的「婚礼摄影师」，条件较好的家庭，结一次婚拍下的专业「婚礼照」，可能比「婚纱照」更多。

既然如此，中国夫妇为什么又额外需要婚前的「婚纱摄影」，而且其地位如此重要，近乎不可动摇？

全世界都流行过婚纱照

事实上，「婚礼摄影」刚刚诞生时，与今天中国的婚纱摄影也不无相似之处。

在西方，照相术刚刚成熟到可以拍摄人像，就有不少新婚夫妇意识到，可以用它记录下人生中最重要的瞬间。

但是，以当时的照相技术，还很难在婚礼现场实时拍摄，绝大多数家庭也负担不起拍摄多张照片的费用。

▍1854 年，英国维多利亚女王与王夫阿尔伯特亲王在时隔 14 年后「补拍的结婚照」

于是，很多人选择了妥协的方案：在婚礼前或婚礼后，穿着最好的衣服，去照相馆拍下两人「结婚当天」的肖像照。

其中，新娘选择的服装，往往就是她结婚时穿着的礼服。

19 世纪末，照相设备发展得更加便携后，不少夫妇干脆在婚礼现场拍摄这张肖像照，照片数量也不再只有一张。尽管当时还很难实现抓拍，却已经可以摆拍新娘单人肖像、夫妻双人照以及大家庭的合影。

「婚礼摄影」的发展则是在二战后开始的，借助胶卷和可多次使用的闪光灯，摄影师终于能够现场拍下婚礼的纪实照片。

有时，摄影师甚至会不请自来，在婚礼结束后向新婚夫妇出售自己抓拍的照片，如果来的不止一个，还得靠拍摄质量彼此竞争。

▍电影《教父》婚礼上比较幸运的摄影师

到这一时期，西方的夫妻肖像演变为「婚礼摄影」的一小部分，在婚礼现场完成即可。

新婚夫妇专程前往照相馆拍摄合影的日子，在西方一去不返了。

华人专属的服装秀

中国人的「结婚照」，也曾走过与西方相似的路径。

1844 年，美国人乔治·韦斯特在香港创办了中国第一家照相馆。

当时，照相定价非常昂贵，单人小像每张 3 美金，而合照多一人需要多加 2 美金。因为价格昂贵，仅有部分官宦世家和富裕家庭在结婚时会拍照留念，而且一般都在新婚仪式当天拍摄。

▍曾国藩的小女儿曾纪芬与聂缉椝的结婚照。照片由英国摄影师 Thomas Child 拍摄于 1870 年代。

这一时期的结婚照，新人衣着以传统的中式长袍和凤冠霞帔为主，合影构图也很有「拜堂成亲」的仪式感。

华人身着西式礼服拍「婚礼照」的历史，始于民国时期。

蒋介石的结婚照，起到了引领风潮的作用：1927 年 12 月，蒋介石与宋美龄在上海举行婚礼，两人的婚纱照经过报纸宣传，轰动一时，成为年轻人模仿的对象。

新婚夫妇的上半身婚纱照、全身婚纱照和大合影这三种图像格式，也随之成为婚纱照影像格式的基础。

值得一提的是，新人合影的姿势也打破了传统的格局，新娘坐着、新郎站立在背后的姿势，在开明人士之间非常流行，既体现了庄重感，又不失亲密。

▍林徽因与梁思成，1928 年摄于温哥华

台湾作家林芳年在散文中回忆他 30 年代拍摄结婚照的经过说：

婚礼当天的第一件事是要拍照，因为那张照片是一生中最珍贵的纪念品，唯当时还不像现在这样普遍，多有精巧的便携相机，所以只好让家人到街上请摄影师来拍。我们先拍家族照，然后再拍我的结婚照。那时候摄影师向我建议新娘坐椅，新郎站着，唯我主张两人都要站着，说完，我就搂紧新娘子的手臂，请摄影师即时纳入镜头。新娘子被我一搂，竟满面通红，羞答答地不敢抬起头来。

这种流行于社会中上层的「婚纱照」，只是暂时在婚俗上与国际接轨。等到二战后西方兴起「婚礼摄影」时，中国大陆的西式婚俗已经中断，取而代之的是「革命战友」的简单合照。

不过，华人还有一块婚俗发展不曾断裂的地方：台湾。

日治时期的台湾，结婚照和大陆情况类似，新人一般穿便服到写真馆拍照，经济条件较好的家庭才能负担较隆重的礼服婚礼。

民国范的结婚照，在台湾一直延续到 60 年代末，无论拍照时穿不穿婚纱，拍照都只是结婚仪式的一部分。新娘在婚礼当天去美容店化妆，晚上喜宴结束卸妆，在婚礼之外没有专门合影的环节。

70 年代，彩色胶卷被引进台湾，拍摄与冲印分离，摄影师可以专注拍照。当时名列「亚洲四小龙」的台湾，也有许多家庭可以负担更加隆重的婚礼。

不过，台湾人并没有像西方那样，提高对婚礼摄影师抓拍能力的要求，而是越来越看重婚礼前的标准化照相套餐。

台湾的结婚照升级，以新娘为核心：昔日一套三式的结婚照中，除了新人的全身、半身照合影，还有一张新郎家族合照，现在逐渐被新娘的单人照代替。

新娘在拍照时穿着的礼服，也成了照相馆吸引生意的关键。1978 年，台湾第一家婚纱摄影公司「中视新娘世界」成立，华人独有的「婚纱照」概念也初步成型。

此外，华人结婚淡旺季分明，遇上传统「好日子」，新人很难在婚礼当天约到称心的摄影师，也就难以拍出完全符合自己品味的婚纱照。

于是，拍照环节索性与婚礼切割开来，演变成婚前单独开展的一个部分。

▍「婚纱摄影工作流程」

婚纱摄影行业在台湾取得了巨大的成功，一度令台湾成为柯达的全球头号市场。

1993 年，在台湾本地市场达到饱和之后，众多婚纱摄影公司开始进军大陆市场，经由广州、上海渗透到内陆。今天，其经营模式已在整个中国普及，并演变为中国特色婚俗的一部分。

中国人接受这种婚纱照模式，并不难以理解：与容易西化的照相环节相比，华人结婚典礼的重头戏——婚宴，仍然保留太多传统色彩，无论是收受红包的迎宾，还是仪式过后的新人敬酒、宾客吃喝，都不容易拍摄出浪漫、庄重、值得后半生反复回味的照片。

▍与之相反的是印度，传统印式婚礼奢华绮丽，仪式性极强，因此纪实性的「婚礼摄影」大为流行

不过，随着赴海外拍摄婚纱的中国人变多，西方婚礼摄影师也嗅到了商机，开始提供「亚裔婚前摄影」（Asian Pre-Wedding Photo）。借助这一服务项目，中国新人可以提前穿上婚纱与西服，预演一场浪漫的、典雅的、完全符合自己想象的婚礼。

当然，这样拍出的「婚礼摄影集」，一般只是「好梦一日游」式的角色扮演。梦醒后的新人多半还是要回到祖国，以家乡人民熟悉的方式举行他们「真正的婚礼」。

2、普通人长大了都要结婚吗？

谢谢邀请。

婚姻是一种生活方式，而不是生活的必选项。

每个人都想要的是幸福，而婚姻不一定等于幸福。

成年人可以根据自己的喜好，选择喜欢的生活方式。

这也是婚姻自由的本意。

3、为了结婚而结婚？

为了结婚而结婚，没有爱，余生能幸福吗？对于这个问题个人觉着没有确切的答案，不能说一定不幸福，也不能说一定幸福，因为未来有太多的不确定性，而且人的感情也是易变的，原来爱的哄哄烈烈的两个人后来因为各种事情反目成仇的情况也很多。

为了结婚而结婚，如果两个人性格相合，或者在婚姻生活中尝试去爱对方，尝试为自己的家庭着想，在日后的生活中相互扶持，相互关心，慢慢建立起感情，这样的婚姻将会是幸福的。想想我们父母那一代，只见过几次面就结婚了，结婚前也是没有任何感情而言，但婚后她们互敬互爱，相濡以沫，共同为家庭付出，他们也是很幸福的，不管是亲情还是爱情，他们都不会想着去离婚。

但是，如果两个人性格不合，而且在日后的生活中没有学会彼此忍让，彼此宽容，彼此爱护，而且经常因为一些小事争吵，这样为结婚而结婚的爱情是不会幸福的。

但个人认为为了结婚而结婚是迫不得已的选择，婚姻生活中不能确少爱，爱在婚姻生活中也必不可少，在学会爱自己的同时也要学会爱他人，尤其是和你一生相伴的人。祝愿天下有情人终成眷属，因为爱而爱，而结婚，而不是因为结婚而爱，而结婚。

4、爱一个人就一定要结婚吗？

爱一个人就一定要结婚吗？我是觉得要结婚的，但是有一些人认为，和爱的人谈恋爱，和合适的人结婚，这话怎么听起来那么残酷？ 恋人相处 嫁或者娶了深爱的人，你们过得好吗？我觉得结婚就是为了找一个可以和你走过人生风雨的人 一个伴 可以一起去面对可能发生的一切 结婚只是一种形式，孩子只是纽带，仅此而已。如果你觉得你有信心自己走好人生的路，你可以不结。 为了体验悲欢离合，生老病死， 为了弄明白人为了什么而活着？ 为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。 活得很辛苦 因为社会很不公平，活着很无奈 是因为人生本来就是如此 没有一个人的人生是一帆风顺的 遇到任何事情要乐观对待 保持一颗平常心。 只要谨记：这一秒不放弃，下一秒有奇迹 人生难免跌倒和等候 要勇敢的抬头 阳光总在风雨后

爱一个人就一定要结婚吗？男人对爱情、婚姻、性是完全分离的。在满足性欲，即使是在爱情的基础上进行性活动时，有时会对你发自肺腑的海誓山盟，但过后他们要考虑自己的社会影响、地位、家庭、责任、子女等等，甚至仅仅怕麻烦，99%的男性不会为追求所谓“真爱”（即使是真的爱情）而与原妻离婚。即使有少数男性为此离婚而与第三者结合，也是被逼迫的，婚后不会幸福。这不是男性的不道德，而是因性别差异导致男性的天性，他们在这方面比女性理性的多。因此如果你真爱他，就享受这份爱，不要要求他任何东西，否则结果只有分手或者痛苦

爱一个人就一定要结婚吗？恋爱和最爱的人在一起是什么体验？这世界上有两种人，一种人对自己的生活有极为苛刻的要求，比如题主举例的铁凝，我想题主本人也应该是这种人，另一种人对生活的要求不高，只要不差就行，和不爱的人也能凑合着过，但爱是天时地利，有的人嫁娶了深爱的人最后还是以离婚收场甚至撕破脸面老死不相往来，比如董洁潘粤明；有的人，和不爱的人结婚却在时光的滋养中培育了感情从而幸福一生，比如冰与火之歌里的奈德夫妻；有的人，和深爱的人百年好合， 比如杨绛钱钟书；有的人，耐心等着等着终于等到了挚爱，比如我姐姐31才嫁了32的姐夫；也有的人，怎么等也等不到挚爱，在漫长的时光里失去了青春也得不到爱人，我家就有两个这样的案例；还有的人，第一次婚姻并不幸福，但在第二次婚姻中蜜里调油…我们没有办法说哪种选择一定是对的，因为人生的每个选择都是du bo，我们谁也看不到未来。等待真爱有等待的成本，随便嫁个人凑合也有凑合的成本，不会有万无一失的选择，只有权衡利弊以后，让自己让家人觉得满意的“眼下的最优解”。其实，父母也并不是什么时候都是对的 ，他们有他们的局限性。而我们这代人，可能是因为从小没受过什么苦的关系，对自己生活的要求更高，更自我，容忍度也更低。

爱一个人就一定要结婚吗？对于和不爱的人结婚不能忍以及不愿意为了满足父母抱孙的需要而结婚这点，我表示非常理解。但实际上这个问题不值得和父母争吵，因为等你到谈婚论嫁的年纪指不定会怎样呢，没准就遇上了自己命中注定的高富帅，门当户对又恩爱得如胶似漆呢？和父母吵价值观的问题，不值得。你有你的想法，并且坚持自己的选择就可以，你完全可以不按照父母的要求度过这一生，而你的选择可以用行动表达。更何况这是很多年以后的事情，让未来影响现在，不值得。你只要知道父母是有局限性的，而你可以坚持自己的选择就可以了。

爱一个人就一定要结婚吗？就像有人说“到了一定年纪就没有选择”，实际上怎么可能没有选择呢？没人把刀架在自己的脖子上逼自己和谁结婚，而是他们不愿意选择等待可能浪费青春成本，或者在感情中受了伤不愿意再站起来，或者是有个比较合适的凑合着过也觉得挺好并不觉得非要找个非君不娶/嫁，仅此而已。你要知道每个人的建议都是从自己的三观出发，从自己的人生经验出发，它们不一定适合你。而你的人生，理所当然应该想明白自己要的是什么，然后勇敢去追求，而不是为别人的建议买单。最怕的是，听别人的话选择了自己不想要的选择，然后在自己的不满中度过余生，用自己的整个儿人生为别人的意见买单。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。看看不同答案里不同人的不同婚姻生活，审问自己想要的婚姻生活，仔细考察每一种选择的成本，从中筛选自己想要的和不想要的，然后把自己的选择坚持到底。有句话是这样说的“勇敢的人才有爱情，软弱的人只有婚姻”。题主想要感情基础扎实的婚姻，需要很多很多的勇敢，需要强大的内心，也需要很多很多的幸运，但愿你的勇敢和锋芒不会被生活磨平，但愿你能一直一直忠于自己，忠于这仅此一次的人生，加油！

5、相亲之后合适就必须要结婚吗？

相亲之后，如果觉得合适就必须要结婚吗？

首先想要结婚的你，是因为将就还是爱情呢？

不知从什么时候开始，身边的很多同学、朋友，都陷入了相亲的圈里。

最近，朋友安情给我打来了电话，说她要结婚了。

安情今年已经32岁了，大学毕业后一直单身到现在，已经很多年了。她曾经说过，如果哪天自己要结婚了，只能是因为爱情。我很欣赏她对爱情的执着和坚持。

所以，听到这个消息的时候，我以为她是找到了属于自己的爱情。

还没等我说些什么，安情就在电话那头叹了口气说：“那个人并不是我喜欢的，是家里介绍的。各方面条件都挺好，人也不丑，家里让我们下个月举行婚礼。但是，我一点都开心不起来，心里很是失落。”

听到这，我不知道该祝福还是该安慰。

安情继续跟我说，她单身这么多年，见过的男人是不少，不是喜欢她的她不喜欢，就是她喜欢的对方不喜欢她。有时候她也想过要不将就算了，可真正要将就的时候又难以说服自己，就干脆放弃了摆脱单身的念头。可如今，她却要跟一个不喜欢的人将就了，她其实并不想却又开不了口，怕伤害了对方，不说又感觉对不起自己。

说到结婚，年龄越大的人，往往会因为父母或其他因素而选择将就，大部分是与爱情无关。

很多人结婚，只是为了搭伙过日子，只是为了完成一个和别人一样的人生大事，只要彼此看着不讨厌，就可以不谈感情，只是为了让父母安心，自己安定下来。

但是，一段没有爱情的婚姻，真的可以坚持走过那么漫长的几十年吗？身边不乏那些因为年纪到了，就随便找个人结婚过日子的，多数过得并不怎样。

后来，我还是不忍看她这么纠结，跟安情说：你都坚持了那么久，想要找到爱情再结婚，也是为了以后的幸福考虑。干吗现在要为了其他顾忌而让自己不开心一辈子呢？结婚哪里能急得来呢？怎么样都要找个想爱的人在一起啊！

听完之后，安情笑了起来，然后告诉我说：既然家里安排相亲了，那就当给自己和对方一个机会，认识了解彼此，先相处一段时间试试再说。如果真的感觉合适，再继续发展也不迟，感情毕竟不是儿戏，看一眼就可以随便定下来了。相信父母也不会愿意子女那么不情不愿去结婚。

我总算松了一口气。安情还是保持住了结婚的初衷，没有因为将就去结婚，就那么把自己的婚事草草了事。最重要的是，她懂得给自己和对方留下空间。

其实，人这一辈子，遇见谁，选择谁，过多久都是很难说得清楚的。

最重要的还是要知道自己想要的是什么，有的人因为爱情，有的人因为物质，有的人因为外在。不管怎样，只要是自己想要的，未来的日子才有可能过得好。

爱情没有固定的公式，幸福也没有设定的模式，只要快乐多，那就对了。

因为，愿意一直逗你笑的那个人，一定是不舍得让你难过的人。只要你相信，那个对的人，总会来到你身边，所以，别急别慌，再等一等。

当爱情来敲门的时候，别拒绝，勇敢一些；如果爱情还没来，就先好好做自己吧！

即使到了相亲那一天，希望你不是为了将就，而是知道了自己想要的，或是为了爱情而结婚，唯有这样，婚姻幸福的可能性才最大。