江夏交友,山东有哪些名人?

1、江夏交友，山东有哪些名人？

至圣－孔子，儒家学派的创始人山东曲阜人。亚圣－孟子儒家学派代表人物是山东邹城人科圣－墨子是墨家学派的创始人山东腾州人宗圣－曾子儒家学派的开拓者山东嘉祥人兵圣－孙子东方兵家的鼻祖山东广饶人兵贤－孙膑撰写《孙膑兵法》山东鄄城人武祖－姜子牙灭商建周，姜子牙钓鱼愿者上钩讲述神话一般故事横山侯－田撰《司马法》完善古代东方军事理论匠祖－鲁班木匠鼻祖，戏班的祖师车祖－奚仲发明两轮车马山东腾州人棋圣－奕秋，棋届鼻祖智圣－诸葛亮‘’躹躬尽瘁，死而后己‘’山东临沂人孝圣－王祥‘’卧冰求鲤山东临沂人书圣－王義之‘’作天下第一行书，同儿子王献之合称二王山东临沂人画圣－张择端作‘’清明上河图‘’山东诸城人千古第一才女－李清照山东章丘人诺贝尔奖获得者－莫言山东高密人军阀－吴佩孚蓬莱人，军阀－孙传芳泰安人，狗肉将军－张宗昌莱州人。

2、康熙为何称索额图诚本朝第一罪人也？

索额图，姓赫舍里氏，满洲正黄旗人，是康熙朝的重臣。他一生经历了许多康熙时期的重大历史事件，政治生涯大起大落，最终由"辅弼重臣"嬗变为"本朝第一罪人"，甚至死后仍波涛汹涌。

索额图之父索尼为清开国勋臣，历事太祖、太宗、世祖三朝，足智多谋，是顺治帝遗命的辅政四大臣之首。

索尼虽居辅政大臣之首，但却明哲保身，放任鳌拜专横擅权。康熙六年六月，索尼病故，死前上书请求康熙"躬亲大政"。康熙亲政后，鳌拜仍然专权跋扈，肆意诛杀大臣，康熙决意清除鳌拜及其党羽。

但是，当时鳌拜党羽遍布朝中，索额图向康熙献计，以青壮小内监习布库，等鳌拜上朝时擒拿，果然清除了鳌拜及其同党，康熙从此才亲自掌握了实权。索额图在除鳌拜中立下首功，从此深受康熙信任和倚重。康熙八年五月，授索额图国史院大学士；康熙九年授索额图为保和殿大学士，加太子太保。几年时间，索额图便成为实际上的宰相，升迁之速，世所罕见。

索额图虽然坐上了宰相之位，但他的才能并不突出，政治远见不足。他并没有完全理解康熙对吴三桂等三藩的忌惮，更没有领会到康熙“联以三藩俱握兵柄，恐日久滋蔓，酿成不测，故决意撤回”的精神，在康熙召集大臣廷议时，力主不要撤藩。

索额图认为撤藩会引起三藩的激变，请求康熙杀掉那些坚持撤藩意见的人，以安三藩之心。康熙明确告诉索额图，这是“朕之意也，索额图甚惧而退。"在撤藩问题上，索额图的意见与康熙相悖，但康熙念及他以往的功劳，仍然对他十分宠信。

索额图的侄女是康熙帝的孝诚仁皇后，所以索额图是太子外叔祖父。满朝之中，能与他一较长短的，只有武英殿大学士明珠。索额图与明珠面和心不和，相互在朝中培植势力，争夺权力。

康熙对索额图、明珠二人结党相倾之事也有所觉察，曾多次对索额图敲警钟，要求他一意奉公，不要分立门户，私植党与，否则必将祸及自身。康熙语重心长的说：”历观前代，结纳植党者，形迹诡密，人亦难指摘，然背公营私，人必知之。凡论人议事之间，必以异同为是非，爱憎毁誉，公论难容，国法莫道。尔宜痛戒。"

索额图知道康熙对自己已经产生了不信任，于是以退为进，于康熙十九年八月请辞大学 士一职。康熙立即允准。康熙的本意是想让索额图退下来冷静冷静，只要他改掉毛病，将来一样会重用。而索额图也深知这一点，于是辞职后表现得不再贪纵骄横，所以很快又被官复原职。

早在明末，沙俄的势力就已开始向我国黑龙江流域扩展。康熙二十年彻底平息了吴三桂的“三藩之乱”后，康熙终于有时间和精力，把矛头指向日益扩张的沙俄。

康熙二十四年、二十五年，清军两次在雅克萨城下大败俄军。与此同时，清政府也向沙俄提出通过谈判解决边界问题的意愿。当时，俄国内部矛盾激烈，政局不稳，又在与土耳其开战，已无力出兵远东。所以，沙俄接受了清廷的建议，派出了以全权谈判大臣戈洛文为首的代表团。

康熙二十八年四月，清政府派索额图为首的谈判代表团，抵达尼布楚。清朝使团怀着诚挚的态度，而沙俄却大肆玩弄外交手段，妄图谋取更大利益。沙俄的方案是：“以阿穆尔河一直到海为两国边界。阿穆尔河左岸属沙俄，右岸属清朝。”

索额图断然拒绝了这个荒谬的方案，指出：里雅那河原系我疆界，黑龙江流域的贝加尔湖以东从来就是中国的领土。他正告对方，中国皇帝“并未谕令中国使团向沙皇俄国割让一寸领土，同样也没有令他们去侵占沙俄领土。”双方激烈争辩，谈判陷入了僵局。

索额图行前，康熙曾对他透底说：“尼布楚归我国，则俄罗斯贸易无所栖止，可以额尔古纳河为界。”可见清廷还是充分照顾到了俄国人民的利益，索额图也是本着这个精神与戈洛文谈判的。双方经过激烈争辩，终于在9 月7日签订了《中俄尼布楚条约》，规定格尔必齐河、外兴安岭、额尔古纳河为中俄两国东段边界线，黑龙江流域和乌苏里江流域的广大地区都是中国的领土。

《中俄尼布楚条约》是中国在领土上做了很大让步后个条约，把尼布楚周围及其以西原属中国的领土让给了俄国，换取俄国撤出在雅克萨的军队，收复了长期被俄国侵占的这一带领土，为东北边疆赢得了一个半世纪的安宁。

索额图对条约的订立发挥了重要作用，这一点，历史是不会忘记的。

胤礽于康熙十四年十二月立为太子，康熙亲教以诗书，又为其善择辅导之臣。然而，胤礽薰染恶习，对康熙"绝无忠爱君父之念。"康熙三十五年，康熙亲征噶尔丹时，让太子监国，但胤礽却荒懈政务，亲昵匪人。康熙回京后，得知太子不贤，伤心的说∶"朕出师宁夏后，皇太子听信匪人之言，素行遂变，自此朕心眷爱稍衰，置数人于法，因此外人窃议皇太子不孝，所行不善，遂自此始。"

太子失宠，索额图内心非常着急，他与阿迷达、麻尔图、额库里、温待、邵甘、佟宝等结为党羽，趋奉太子，已立下叵测之心。

康熙四十一年十月，康熙帝南巡，太子随驾至德州后发病，康熙召索额图来德州侍疾。索额图无视皇家礼法，乘马至太子住所中门，与太子日夜谋事。康熙早已留心，对索额图采取断然处置。康熙召来索额图，对他叱责道∶"尔议论国事，结党妄行，背后怨尤之言，不可宜说，尔心内甚明。"

康熙的这句“尔心内甚明”指的到底是什么？此时，宫廷斗争如黑云压城笼罩着紫禁城，康熙与太子父子之间的矛盾日益深化。康熙帝行围围场时，太子与诸皇子扈从。太子每夜逼近康熙所居幔城，"裂缝向内窥伺，"使康熙惊惧不安，日夜提心吊胆，父子之闻视若寇仇。

康熙对太子不满越来越大，而索额图作为外戚极力维护太子的地位，并且有过让太子提前即位的打算，康熙为了铲除索额图代表的势力，于是将索额图处死。

康熙在处死索额图时，给索额图定的罪名是∶"索额图怀私倡议，凡太子御用诸物俱用黄色，所定一切仪注，几与朕相似。"索额图倡议太子日用起居仪注一切比拟皇帝，是其助太子"潜谋大事"的罪魁祸首，康熙这才将其定为“本朝第一 罪人”。

3、对我们当代人有什么文化意义？

三国演义中的刘备宅心仁厚，深得民心，然而他的创业之路，异常曲折。刘备的前半生，基本上都是一名寄人篱下的客将，这边待不下去了，就换一个地方。刘备的创业艰辛，给我们当代人的启发有很多。

刘备到处声称自己是中山靖王之后，汉室宗亲。确实有人买他的账，比如关羽和张飞。这两位英雄人物，是刘备开局的巨大资本。

然而在那个汉室倾颓的年代，汉献帝自身已经受权臣把持。皇帝说话都不一定算数了，给你刘备一个皇叔的名号，有多少实际用处？

后来刘备所获得的人望，有多少是来自于对其人品的认可，又有多少是来自于皇叔的虚名？汉室宗亲那么多，刘表和刘璋也是刘家人。因此，图虚名，不如做实事。

虚名不能过于拔高，人心才是关键，这是刘备最终能够成功的重要因素。刘备每到一处，基本上都能受到当地首领和民众的认可。

曹操征伐徐州，陶谦向北海孔融求助。孔融推举刘备前往相助，刘备义不容辞，领兵前往徐州。陶谦看到刘备的舍命相助，感动得老泪纵横。随后陶谦再三要求把徐州托付给刘备治理，避免落入曹操之手。刘备的谦让，是他日后的人望和隐形资产。

后来，刘备投靠荆州刘表。刘表同样非常器重刘备，临终之前，曾经也想把地盘托付给刘备。然而荆州的形势非比徐州，荆州的蔡氏势力强大，如何刘备接受刘表的托付，势必大难临头。这回倒是真的只能推脱，这一推，又是一次谦让之礼。

诸葛亮的出山，决定了刘备事业的转折。然而如何才能感动诸葛亮，可能是刘备煞费苦心的一件大事。

孔明出山之前，躬耕于南阳，却是时刻关注着国家大事。他对于董卓以来的国家历程，了如指掌，岂会不知道刘备的为人？想必孔明早就掌握了这方面的情报，也早就感觉刘备是一位明主。

孔明的出山，不应该仅仅是因为刘备三顾茅庐的诚意，而是折服于刘备的过往为人，以及兴复汉室的伟大目标。士为知己者死，两人的三观相符，因此孔明才愿意跟着刘备出生入死。即使刘备“中道崩殂”，孔明依然辅佐刘备的儿子，直到自己病死在工作岗位上。孔明如此鞠躬尽瘁，全在于敬重刘备的人格魅力。

刘备的成功，充满了辛酸与血泪，充满了忍辱负重。刘备，首先战胜了自己的欲望，摒弃急于求成的错误路线，而是把个人名望作为长期运营的品牌。

名望是长时间养出来的，并非是通过获得一城一地而瞬间爆发出来。刘备何尝没有灰心的时刻？在和刘表畅饮的时候，顿觉髀肉重生，自己却是一事无成。短暂的惆怅和失言，未能阻止刘备的继续忍耐。所谓大器晚成，人生成就，并非一蹴而就。

我的分析有没有道理，期待各位留言探讨。

欢迎大家关注我的头条号

4、有人说同姓三分亲？

同是炎黄子孙，同是同姓同宗，确是同感，三分亲，因为这是华夏民族的根和灵魂，不论是背井离乡，还是寓居海外都十分认同自已的根，炎黄子孙，祖先出生何处，不论是李姓，陈氐，还是周氐，吴氏等等都让自己的后代记得清清楚楚，永不忘自已祖国，记住自己是炎黄子孙，记住自已的故乡，姓氏之亲，宗祠，族谱和祖陵了。据说华夏民族，姓氏尊炎黄二帝，黄帝居姬水，炎帝居姜水，便有了姬姓，姜姓，再分出姚，姒，妫，嬴，妘，姞八大姓氏，推本朔源，中国百姓家，不论李王张刘陈扬，还是黄赵周吴徐孙等都是从这八大姓分派衍生，源源流长，繁荣昌盛，便成了现在的中华民族的大家庭，各地的姓氏了。上古以母系有尊，因而八大姓氐都以女字为偏傍，女子孕生百子万孙，也就是姓字的来源，姓氏的诞生，这便称呼为祖国的母亲，人们尊敬有上母亲，尊重女性，尊宗姓氐。中华民族各姓氏不论寓居海外各国各姓氏宗亲，还是港澳台同胞，每到清明时节，冬至之日都纷纷汇集自己的祖先发源地的宗祠，祖陵，墓地虔诚的拜祭，如王氐的太原，琅琊，李姓的垅西，张姓的颖川，汝南，黄姓的江夏，赵姓的洪洞等等，同宗同源，血融于水，这便是中华传统文化和历史，也是几千年文明启端和传承。现在各地各姓氏都筹建了自已的理事会，集资祭祀祖先，捐助同宗贫寒学子上大学读书，勉励学子学好各行各业知识，为囯为民做出自已应有的贡献，卓越的贡献，也就光宗耀祖了。如有宗亲大病，大难，理事会便伸出援手，尽情救助，让宗亲安康幸福，这便是中华民族的美德，也便是中华姓氏的团结友爱，恺悌之心。宗祠是民族，姓氐的魂，叶落归根，魂归故里，这是飘泊在外，背井离乡中国人的心愿和归宿。篡编，修造族谱，家谱，记载祖先功名，陵茔出处，后代承传，繁衍，这都是中华民族，姓氏的深厚传统文化，鼓励子孙后代以孝悌，仁义道德，礼智诚信为本，发扬光大，尊纪宁法，为国为民，无私奉献，这便中华民族，姓氐的历史文明承载，继往开来，让中华民族，各姓氐更加团结友爱，互相帮助，爱护祖国，勤奋创业，让生活越来越美满，安康，幸福。许多人在他乡谋生，倍感故乡亲，宗亲情。姓氏是中华民族的文明象征，文化的纽带，联结着祖国海外同胞，港澳台同胞深厚的感情，认知，共呜。共同学习，互相交流，努力奋斗，实现中华民族复兴，繁荣昌盛。

5、在武汉读大学是一种怎样的体验？

千万不要来武汉上大学，我是认真的！

就是在这里，4年胖20斤，真的不是嘴上说说。

千万不要来武汉上大学，我是认真的，中国一流大学前十名武汉就占了2所，学霸多得不要不要的！

千万不要来武汉上大学，我是认真的，武汉的大学生人数是全球第一！

武汉在校大学生和研究生总数已达到118.33万人，要知道，全世界224个国家和地区里，只有155个国家人口超过100万，武汉的高校生浩浩荡荡已然是一个国了！

千万不要来武汉上大学，我是认真的，这里的大学最没大学样，跟个景区似的！

这里的大学最没大学样，要么不设篱墙隐于山中；要么木兰芬芳柳树成荫；要么依山临水清新秀丽。

千万不要来武汉上大学，我是认真的，这里的美女太多！

虽然不知道武大校花究竟是黄灿灿、吴倩还是李莎旻子，但颜值都要逆天了！更别说神仙姐姐刘亦菲了。

千万不要来武汉上大学，我是认真的。就是在这里，遇见了TA，从此觉得爱情都是辣椒味的。

油焖大虾、辣的跳、酸菜鱼、鸭脖子、烧烤、串串、麻辣烫、火锅... 没有最辣，只有更辣。加上一扎冰啤，就是最完美的夏天！

千万不要来武汉上大学，我是认真的，夏天热死，冬天冷死！

如果你是一个北方的学生，那么恭喜你，你将迎来大武汉神奇天气的严酷考验！武汉的天气一会晴天顷刻又暴雨如注，更严酷的考验在冬天。没有暖气+空气潮湿，绝对会后悔死来武汉不带齐防寒设备的北方童鞋。

唯一好处大概是再也不用买春秋装了，因为武汉根本没有春秋天....

千万不要来武汉上大学，我是认真的，在这里读书，会“堕落”的。每个大学都有一条美（duo）食（luo）街，根本无法好好减肥，不过你总能遇到志同道合的吃货。

“堕落街”只不过是学生的一个托辞，其实这些街与学生的每天生活息息相关。那家的小吃地道，那里的日用品物美价廉。

千万不要来武汉上大学，我是认真的，因为你会变成“发烧友”文艺青年。

武汉有太多有情怀的地儿，有太多古老的故事，胜利街、黎黄陂路、江滩、昙华林... 总能找到属于你的回忆。

千万不要来武汉上大学，我是认真的。就是在这里，4年来没有交到多少正经朋友，倒是认识了一大群二货。

千万不要来武汉读大学，我是认真的，不然你会舍不得离开这里。

或许一开始会有不适应，也无数次的骂过这座城市，但终究会念念不舍。也许就像大水说过：武汉，最好的城市，最坏的城市。