泰州交友,现在的小孩不努力读书?

2023-07-13 18:36:03 23阅读

泰州交友,现在的小孩不努力读书?

社会发展的快是必然,这就是科学科技!发展越快人淘汰的就越快,因为跟不上新社会、新思想、新时代发展的节奏与步伐。如果努力了也尽力了依然学不好,那就上技校学一技之长!

和大学室友关系很不好?

感谢诚邀!

泰州交友,现在的小孩不努力读书?

大学生活本该是人生中一段美好的回忆,结果却因与舍友关系令你郁闷、烦躁。长期下去对自己的身心很不利。不知具体是哪方面的原因,大致分析有以下几点。

[比心]生活方面

同住一寝室,大家来自五湖四海,生活习惯、性格差异肯定有所不同。首先做好语言沟通。如果其他舍友也饱受其扰,你们最好一起去解决,这样说服力会更强一些。知道自己的不良习惯引起了公愤,他自然会示弱,毕竟被孤立的滋味不好受。

你也要检查一下自己的言行,是否引起了对方的反感。

[比心]学习方面

假如你的成绩比他好,他又是个嫉妒心重的人。你可以先试着接近他,首先缓和你们之间的矛盾,然后抽时间帮他解决学习上的难题,帮他把成绩赶上去。反之,那就需要你自己加倍努力,赶上他甚至超过他,不让别人瞧不起。

[比心]情感方面

在这里谈这个话题不管你是否有此原因,我都要提醒一下。尽管学校不允许谈恋爱。假如你们是情敌关系,大可不必闹僵。你们共同所爱的那个人可能正把你们俩放在同一个天平上作比较,还在纠结中。你们的关注点不要放在对方身上,没必要庸人自扰,只管做好自己就行。诚信做人,踏实做事,发挥自己的专长,使自己变得更优秀。待学业有成,自然令别人刮目相看。花香蝶自来,不用你追,你爱的人自然也会围着你转。

假如你很喜欢他(她),不想被别人夺走,感觉这就是你的真爱,那也得看他(她)爱你有多深,你在他(她)心里的位置有多重要。如果他(她)像你爱他(她)一样爱着你,多少情敌对你来说都是云烟。

也可以把舍友单邀出来开诚布公的聊一次,把话讲明了,说透了,公平竞争。没必要起纷争。

胜败皆自然。

胜啦,证明你足够优秀,超于对方,所以他(她)选择了你。你爱他(她),他(她)更爱你。败啦,证明你不管是否优秀,他(她)都不愿意接受你,因为你们之间没有真爱,你喜欢他(她),但他(她)喜欢你只是暂时的,原因是他(她)没遇上使他(她)更满意的。

这样的感情丢啦也罢,不足为惜。

[比心]互相不顺眼

人各有所长。看别人不顺眼是自己的修养不够。要想改变别人,首先改变自己。在这里你能想到来网上找答案,寻求解决的方法,证明你是一个感性、善良且顾全大局的人。希望和同学们和睦共处,把所有的关系处理的融洽得当,这自然好。但人无完人,当你喜欢一个人时,缺点都会看成优点。讨厌时,优点再多也全是缺点。

要想缓解矛盾,首先调整好自己的心态,换位思考一下,站在对方的角度看问题。放大别人的优点,忽略其不足,以自己的真诚去感化别人,学会化敌为友。

以上是我的几点建议,因不知你是男生还是女生,文中情感段落中的那个他"(她)‘’让我写的好麻烦,不管怎样,希望能帮到你。愿你早日化解矛盾,愉快的度过大学生活!

文中仅是个人观点,微友们感觉说的对的点赞支持😊,欢迎大家下方留言互相交流学习[鼓掌][鼓掌][鼓掌]

你遇到过哪些奇葩的事?

我感觉酒店是一个最能体会社会人心的地方。

下面就让我来给你分享一下我曾在酒店工作时遇到的些许让人感到人心险恶的事吧。

吃着碗里,看着锅里的人。那天有一对男女来登记住宿,两人出示各自的身份证,我也为其办理好房间入住手续。在办理完成之时,男人抱起女人就往他们的房间走去,面对如此亲密的举动,让我一度以为他们是夫妻,当时我还忍不住笑,认为小两口可真开放。

他们在我们酒店住了好像三天,他们之间的举动和夫妻之间的举动完全没有任何的区别。

可就在第三天,他们准备退房,我在为他办理退房手续时,他接到了一个电话,也就是这个电话,让我真的是感到恶心。

他称呼电话的那头为老婆,交谈中间的语言可谓是无比的暧昧,也十分的暖心,如果你没有见到之前和另外一个女人的事情,恐怕你也会认为他是一个很好的丈夫。

一边与情人枕边而睡,一边还骗自己的老婆。当我知道时,真的是让我感到很恶心,也让我第一次见识到人心是多么的险恶。

都说爱一个人是装不出来的,但我却认为这个男人装的很成功。

自认为很聪明,把工作人员都当傻子的人。这样的人主要是以学生居多。

其中的一个人拿着一个身份证过来开房,只是自己一个人。而另一个只是在门口等待他开好房再直接走进来。

他们认为自己这样就能很好的掩盖自己的“聪明”行为。但别人又不是傻子,只是他们不想去拆穿你们罢了。

他们这种羞涩的心理真的让我感到很奇葩。

往往都是女生有着这样的心理,她既想去和男生开房,但又不想让别人知道这些事情。

每天都有一个女朋友的人。有些人渣起来真的是无下限。

第一天男生带过来一个女生去开房,在后面的几天中也连续都在这里开房。

但奇葩的却是他每次带来的女生都不一样,而且最主要的是每次住酒店都是女生付钱,男生在一旁看着。当时把我看得真的是满脸“佩服”。

我是一个十分传统的人,可能是我的思想做不到那么的超前,我认为既然和对方确定了关系,为什么还要和别人再发生关系呢?难道你就不需要去为你的行为去负责吗?

两男一女只开一间房。这个事情是我从我朋友口中听来的,分享给大家这个让我感到毁三观的事情。

本来是一对情侣开房,情侣开的肯定是大床房或者情侣房,肯定不会是双人房。

在差不多凌晨一点左右吧,这个男生的一个朋友说自己上夜网不想上了,想睡觉,但是没有地方去睡,问问这个男生有没有地方睡觉。这个男生说自己在和对象在宾馆睡觉。我以为他会拒绝这个男生的请求,但是他不但没有拒绝,反而把他邀请过来一起睡觉,当然只是睡觉,没有你们所想的那种事情。

做过一段时间的酒店前台之后,真的是让我“大开眼界”,见识到了这个世界原来还会有着这样那样的人。

真的是林子大了什么鸟都有。

临安被蒙古攻破时的情景是怎样的?

至元十年(1273年)二月,被蒙古军围攻长达五年之久的战略重镇襄阳城陷落了。南宋襄阳守将吕文焕孤军奋战了五年,此时已经对宋廷感到绝望,元军统帅、参知政事阿里海牙乘机劝降,并许以高官厚禄,且折箭为誓。吕文焕见守军矢尽援绝,军心涣散,不断有人出城投降蒙军,于是献城出降,苦守襄阳五年的英名尽付东流。

军事重镇襄阳沦陷,是南宋灭亡的前兆。吕文焕被忽必烈授予昭勇大将军、侍卫亲军都指挥使、襄汉都督等要职,仍驻守襄阳。次年,这位南宋降将又被任命为荆湖行中书省参知政事,备受重用。

襄阳既下,一批文武大臣请求派军继续南伐。《元史》记载:谋臣徒单公履向忽必烈建议说:“乘破竹之势,席卷三吴,此其时矣”。忽必烈非常赞同。至元十一年(1274)一月,忽必烈召集阿里海牙、阿术、史天泽、姚枢等人商量伐宋事宜,最后确定以同知枢密院事伯颜为统帅指挥大军攻宋。

伯颜,蒙古八邻部人,世袭军事贵族,是当时南征蒙古军队中的最高军事长官之一。至元十一年九月,蒙古伐宋大军在襄阳会师,随后兵分三路,浩浩荡荡杀向南宋的统治核心——江南。

伯颜和阿术统中路军,循汉江直扑郢州(湖北钟祥),以万户武秀为前锋。蒙军抵近郢州时,侦悉到宋军戒备森严,便绕过郢州围攻下游的黄家湾军堡,并一举拔除之。大军继续前行,抵达沙洋,派人劝降南宋守将王虎臣、王大用,遭二将严词拒绝,伯颜大怒,命架起“回回炮”攻城,轰塌城墙一角,元军鱼贯而入,屠城,军民无一幸免。接着继续往南攻取新城,宋将边居谊率部精血守城,拼死抵抗,给蒙军以巨大杀伤,后力战不支,城破,三千宋军将士与蒙军进行了激烈巷战,全部被杀,边居谊率全家举火自焚。十一月,元军杀到复州(湖北天门),知州翟贵献城投降。伯颜率军攻取蔡甸(今汉阳)。

同年十二月,宋元两军对峙于汉口江岸,元军攻势犀利,势如破竹,大败宋军,攻陷阳逻堡,长江南北两岸全部被蒙古军占领。蒙军攻城拔寨,连连告捷,宋军士气低落,鄂州、汉阳、德安的守将均未作像样抵抗,纷纷献城迎降,都统程鹏飞更是率全军投降元军。

至元十二年(1275)春天,黄州、蕲州(都在今天的湖北境内)、江州、南康军(在江西境内)、安庆、池州、太平、无为、巢县、和州(都在安徽)等地的南宋守将相继投降。

在此期间,南宋奸相贾似道为了掩盖自己的误国罪责,召集十三万精兵开至芜湖,摆出一副与元军誓死决战的样子。但他刚到前线就立即派人到蒙军大营中求和。

伯颜对使者说:“未渡江时,议和入贡则可。今沿江诸郡皆内附,欲和,则当面来议也” 。贾似道无奈,又不敢单刀赴会,只好硬着头皮准备一战。贾似道命孙虎臣率七万人马驻守丁家洲(安徽铜陵北),夏贵率水军战船二千五百余艘横亘大江中,想凭借绝对优势兵力阻截元军。二月中,两军相遇,仅鏖战一日,宋军便溃败下来,贾似道逃往扬州,夏贵、孙虎臣也都各自逃命去也。

丁家洲防线被元军攻破后,长江下游再无宋军设防,元军一路顺江而下,如入无人之地。二月底,元军前锋已经逼近建康(今南京)。是年三月到十月,元军陆续攻取并收降了很多地方,《元史》记载:“江东诸郡皆下” 。

一二七五年十一月,伯颜兵分三路,约期会师于南宋行在(临时首都)临安(今杭州)城下。他亲自率中军由镇江攻常州,因守军激烈抵抗,城破后,元军屠城。十二月,攻克无锡。宋恭帝赵显年仅五岁,由谢太后摄政,她派使臣柳岳携书前来请求议和退兵,伯颜要求必须无条件投降,否则绝不退兵。谢太后无奈,只得同意。

至元十三年(1276)正月十八,南宋小朝廷派大臣向伯颜奉上传国玉玺和降表。二月五日,小皇帝赵显正式出降,忽必烈改临安(杭州)为两浙大都督府。立国149年的南宋王朝至此灭亡。因南宋君臣主动乞降,临安老乡没有大规模战事发生,因此繁华富庶的临安城以及城内居民幸运地逃过一劫。之后,南宋境内虽然还有此起彼伏的反抗斗争,尤其是退守岭南的宋军残余抵抗尤其激烈,但都不能改变被蒙古人彻底征服的最终结局。

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五代十国时期的吴是个怎样的政权?

我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、交友而已!

奠定吴国基础的杨行密,原名行愍,字化源,庐州合肥(今安徽合肥)人。

一、一路“打”出来的政权

杨行密自小为孤儿,家里穷得叮当响。他生得高大有力,可轻易举起百斤,且能日行三百里。到了唐乾符年间,江淮地区民不聊生,群盗竞起,生活没着落的杨行密,投身做了强盗。做强盗总有失手的时候,有次被官府逮着,按理要受到严惩,可刺史郑棨看他相貌壮伟,暗中称奇,竟把他给放了。

州里募兵,没路可走的杨行密前去应募,被编进本地的部队。他身材大、力气大、尤其是胆子大,在本军和秦宗权部的战争中,每有俘获,从而被提为队长。后被派去朔方(今宁夏灵武西南)戍边。去了一年回来后,没过多少时间,他的上级讨厌他,又要他再去。他发怒了,砍下上级的头颅,纠集了一百多号勇而无行者,闹起兵变,自称“八营都知兵马使”。刺史郎幼复吓得弃城而走,他乘机接管了部队,占据了城池。朝廷迫于事实,授之为庐州剌史。

庐州地处淮南,而淮南的中心在扬州。当时扬州在唐末名将高骈的控制下,可这个名将随着时过境迁,逐渐昏庸起来,信妖迷怪,把政治搞得一塌糊涂。其部将毕师铎受到排挤,在高邮起兵,联合宣州割据者秦彦攻克扬州,囚禁了高骈。城破之前,高骈向杨行密求救。

杨行密率部驰救,和城内的联军展开了激烈的攻守战。他用计诱敌出战,以伏兵杀得敌军大败,挫了对方的元气。毕师铎单骑逃脱,回城杀了高骈。杨行密命全军编素向城大哭三日,激起哀兵之气,随之下达攻城令,集中兵力猛攻西门,打进了城。毕师铎和秦彦亡命而去。

城内一片惨景,居民无食已久,自相杀人充饥。更令人震颤的是,夫牵妻,父牵子,卖给屠夫,屠夫将买下之人如猪羊般切割成块,挂在架上出售。杨行密用军粮救济居民,然杯水车薪无济于事,只能勉力支撑。

为求得外援,他向中原的朱温送去了归附表。朱温时已向唐廷讨得淮南节度使的头衔,他明里同意和杨行密结盟,暗中却派出军队送大将前去接管扬州。杨行密看出端倪,明确地表示了抗命不从的立场。朱温一时难以顾及,只得承认了杨行密在淮南的地位。

城中严重缺粮,外面的靠山又找不到,杨行密失去了守志,想退出城别求发展。然而还未等他作出决断,秦宗权部将孙儒杀了来投的毕师铎和秦彦,兼并了他们的残部,声势浩大地进抵扬州,将城围了起来。城外尽为孙儒所占,扬州成了座孤城,一座内外交困的孤城。杨行密无论怎样努力,都无法守住这座城池。他打开一条出路,返回了根据地一一庐州。

他依据庐州重新调整战略部署,首先攻克宣州(今安徽宣城),扩大了领地。此后,在短短几年中,势如破竹地连续取得了苏、常、润、滁、和、楚等州,把势力伸向了今江苏、浙江、江西、湖北等地。

孙儒在扬州也守不下去,加上他不愿看着杨行密坐大,于是放火烧城,将老弱病残居民杀了作军粮,驱众渡江,号称五十万大军,杀奔宣州。

势力对比悬殊,几场战斗打下来,杨行密的将领连连吃败仗。他悲观得很,想放弃宣州。幕僚戴友规反对说:“孙儒气锐兵多,其锋虽不可挡但可以挫,其众不可敌但可以疲。若避而出走,势必将被其所擒!”

将军刘威同意这看法,并提出具体的战术说:“背靠城池,树立营栅,可以不战而疲敌军。”

杨行密采纳了他们的主张,坚守不出。孙儒被阻隔在栏栅前,不能前进半步。时间稍久,军中发生了瘟疫,部队迅速减员,孙儒本人也病得起不来。杨行密趁机发动攻势,大破敌军,生擒孙儒,将他斩首示众。消灭了孙儒,杨行密大踏步地进入了扬州。

以胜利者姿态重回扬州的杨行密,着手做了两方面的事:针对人烟几乎断绝的淮南,他实行与民休息的政策,招集流民,发展生产;改编孙儒遗部,选出精将劲卒,建立亲军,衣以黑甲,号为“黑云都”。

宽民整军,杨行密扬起了独树一帜的霸旗。攻城略地,从淮河以南,至长江以东,全都归人杨行密的版图。

仗一仗接一仗地打,和后梁打,和吴越打,和诸侯打,和叛将打,地理边界线有伸有缩,可淮南始终是杨行密的天下。谁有实力和地盘,朝廷就承认谁。唐昭宗连着下诏:授杨行密为淮南节度使,爵封吴王。

见杨行密在淮南割地称王,一直未放弃对淮南的企图的朱温,在中原形势稍稍稳定后,立即征调大军前来争夺。他命令:大将葛从周领一军屯兵安丰(今安徽寿县南),待机进攻寿州(今安徽寿县);大将庞师古领一军驻扎清口(今江苏淮阴西),目标对准扬州;自率主力在后左右接应。

面对以泰山压顶之势而来的敌军,力量相对薄弱的杨行密,采取了集中优势兵力各个击破的策略。他先打清口之役:利用多水的地理条件,掘开大渠,水淹庞师古军,相机以少击多,阵斩庞师古,取得大捷。然后,乘势追击闻讯已经撤退的葛从周部,又获得大胜。梁军全线失利,退回了中原。

在对外战争的同时,杨行密着手整顿内部政治关系。当初,他在庐州起兵时,结交了一大批草莽豪杰,其中有田頵、安仁义、朱延寿、刘威、陶雅、徐温、刘金等人,号称“三十六英雄”。在多年的军事生涯中,他们为他立下了赫赫战功。随着事业的做大,他认为田頵、安仁义、朱延寿三人猛悍难制,决意将他们除去。

田頵、安仁义二人见势不妙,树起反旗,但一一遭到了镇压。他又装作眼睛失明,假意要托大事给朱延寿,将他骗来给刺杀了。派将下了鄂州(今湖北武昌),看着割据者杜洪被押来扬州斩首后,杨行密病了,没出几月,把他毕生挣来的江山留给了后人。

杨行密在那个官逼民反的时代中,凭着胆量和力气,把脑袋掖在裤腰上反了,反成了英雄,反成了割据者。他没文化,斗大的字不识,却有出众的号召力、高度的组织力、精干的审察力,以此吸引了济济人才,成了大事。他占有淮南后,采取了宽松的惠民政策,使久经战争创伤的民众得到了一定的恢复,为淮南经济的复苏提供了一些前提条件。

二、傀儡与权臣

唐天祐二年(公元 905 年),杨行密病死,年五十四,子杨渥继位为淮南节度使,东南诸道行营都统、弘农郡王。

天祐三年,杨渥遣将攻拔洪州(今江西南昌),自兼镇南节度使(镇洪州)。杨渥取得江西之后,“骄侈益甚”,“将佐皆不自安”。“渥居丧,昼夜酣饮作乐,燃十围之烛以击球,一烛费钱数万。或单骑出游,从者奔走道路,不知所之。左右牙指挥使张颢、徐温泣谏,渥怒曰:“汝谓我不才,何不杀我自为之!”二人惧。

渥选壮士,号‘东院马军’,广署亲信为将吏,所署者恃势骄横,陵蔑勋旧”。颢、温潜谋杀渥。“渥父行密之世,有亲军数千营于牙城之内,渥迁出于外,以其地为射场,颢、温由是无所惮。渥之镇宣州也,命指挥使朱思勍、范思从、陈璠将亲兵三千;及嗣位,召归广陵。颢、温使三将”戍洪州,诬以谋叛,命别将陈祐往诛之”。“渥闻三将死,益忌颢、温,欲诛之”。

一日,“渥晨视事,颢、温帅牙兵二百,露刃直人庭中,渥曰‘尔果欲杀我邪?’对曰:‘非敢然也,欲诛王左右乱政者耳!'因数渥亲信十余人之罪,曳下,以铁挝击杀之,谓之‘兵谏’。诸将不与之同者,颢、温稍以法诛之,于是军政悉归二人,渥不能制”(《资治通鉴》后梁开平元年)。

后梁开平二年(公元 908 年)五月,张颢遣其党纪祥等杀杨渥于寝室,诈云暴薨。年二十三。

张颢“集将吏于府庭,夹道及庭中、堂上各列白刃,令诸将悉去卫从然后人。颍厉声问曰‘嗣王已薨,军府谁当主之?'三问,莫应,颢气色益怒。幕僚严可求前密启曰:‘军府至大,四境多虞,非公主之不可,然今日则恐太速。'颢曰:‘何谓速也?'可求曰:‘刘威(在庐州)、陶雅(在歙州)、李遇(在宣州)、李简(在常州),皆先王之等夷,公今自立,此曹肯为公下乎? 不若立幼主辅之,诸将孰敢不从。颢默然”。

于是拥立杨渥次弟杨隆演为淮南节度留后、东面诸道行营都统。“颢以徐温为浙西观察使,镇润州(治丹徒,今江苏镇江)。严可求说温曰:“公舍牙兵而出外藩,颢必以弑君之罪归公。“”温惊曰:‘然则奈何?’可求曰:‘颢刚愎而暗于事,公能见听,请为公图之。””时淮南行军“副使李承嗣参预军府之政”,可求往说承嗣,承嗣深然之,可求又说动张颢取消温出外藩之令。“温与可求谋诛颢,可求曰:‘非钟泰章不可。”

“温使亲将翟虔告之。泰章闻之喜,密结壮士三十人”,清旦,“直人,斩颢于牙堂,并其亲近。温始暴颢弑君之罪,辗(车裂)纪祥等于市”。“隆演以温为左、右牙都指挥使,军府事咸取决焉”(《资治通鉴》后梁太祖开平二年)。

徐温“性沉毅,自奉简俭,虽不知书,使人读狱讼之辞而决之,皆中情理。先是,张颢用事,刑罚酷滥,纵亲兵剽夺市里。温谓严可求曰:‘大事已定,吾与公辈当力行善政,使人解衣而寝耳。'乃立法度,禁强暴,举大纲,军民安之。温以军旅委严可求,以财赋委支计官骆知祥,皆称其职,淮南谓之‘严、骆””(《资治通鉴》后梁太祖开平二年)。

后梁开平二年(公元 908 年),淮南将吏推杨隆演为淮南节度使、东面诸道行营都统、弘农王。淮南的政权,实际都操在徐温手中,杨隆演不过是傀儡而已。

徐温“以金陵形胜,战舰所聚,乃自以淮南行军副使领升州(治江宁,今江苏南京)刺史,留广陵(今江苏扬州),以其假子元从指挥使知诰为升州防遏兼楼船副使,往治之”(《资治通鉴》后梁太祖开平三年)。

初,杨行密“掠得徐州人李氏之子,生八年矣,行密养以为子,行密长子渥憎之。行密谓其将徐温曰:“此儿质状性识,颇异于人,吾度渥必不能容,今赐汝为子。'温名之曰知诰”。知诰长,“喜书善射,识度英伟。行密常谓温曰:‘知诰俊杰,诸将子皆不及也。””(《资治通鉴》唐昭宗乾宁二年)这个徐知诰,后来复姓李,改名昇,就是南唐的开国皇帝,庙号烈祖。

后梁开平三年(公元 909 年),抚州(治临川,今江西抚州)刺史危全讽联结袁州(治宜春,今江西宜春)刺史彭彦章、吉州(治庐陵,今江西吉安)刺史彭玕,信州(治上饶,今江西上饶)刺史危仔倡,号十万人,争夺洪州(治豫章,今江西南昌)。全讽屯兵象牙潭(今江西金溪县东北),淮南大将周本疾趣象牙潭,大败危全讽之军,生擒全讽,“于是江西之地尽入于杨氏”(《资治通鉴》后梁太祖开平三年)。

后梁乾化二年(公元 912 年),徐温取宣州,执李遇,以养子徐知诰为升州(治江宁,今江苏南京)刺史。“时诸州长吏多武夫,专以军旅为务。不恤民事;知诰在升州,独选用廉吏,修明政教,招延四方士大夫,倾家赀无所爱。”(《资治通鉴》后梁太祖乾化二年)淮南将吏推嗣吴王杨隆演为太师、吴王,以徐温领镇海节度使,淮南行军司马。徐温团结淮南旧将刘威、陶雅,“待之甚恭”“雅等悦服”,徐温的政治地位也更加巩固起来。

后梁贞明三年(公元 917 年),徐温把镇海节度使的治所由润州(今镇江)移到升州(今南京),让养子徐知诰改镇润州,而把广陵的一切政治权力交给徐知训负责。徐知训是徐温的亲生儿子,为人“骄倨淫暴”,平日“狎侮吴王,无复君臣之礼。尝与王为优,自为参军,使王为苍鹘(僮奴),总角弊衣执帽以从。又尝泛舟浊河,王先起,知训以弹弹之。又尝赏花于禅智寺,知训使酒悖慢,王惧而泣,四座股栗。左右扶王登舟,知训乘轻舟逐之,不及,以铁樋杀王亲吏。将佐无敢言者,父温皆不之知”。

后梁贞明四年(公元 918 年)六月,前兖州节度使朱瑾杀徐知训,徐温部下阖门讨瑾,瑾自杀。徐知诰在润州(今镇江)闻朱瑾杀徐知训,即日引兵渡江,接管政权,徐温就命徐知诰代徐知训执政。以后徐温一度回到广陵,不久又“还镇金陵,总吴朝大纲,自余庶政,皆决于知诰。知诰悉反知训所为,事吴王尽恭,接士大夫以谦,御众以宽,约身以俭。以吴王之命,悉蠲天祐十三年(后梁贞明二年,即公元 916 年)以前逋税,余俟丰年乃输之(谓天祐十四年逋租)。

求贤才,纳规谏,除奸猾,杜请托。于是士民翕然归心,虽宿将悍夫,无不悦服。先是,吴有“丁口钱,又计亩输钱,钱重物轻,民甚苦之”。徐知诰“以为‘钱非耕桑所得,今使民输钱,是教民弃本逐末也。请蠲丁口钱,自余税悉输谷帛,轴绢匹直千钱者当税三千。”“由是江、淮间旷土尽辟,桑柘满野,国以富强。”(《资治通鉴》后梁均王贞明四年)

梁贞明五年四月,徐温请杨隆演为吴国王,隆演以徐温为大丞相、都督中外诸军事、诸道都统、东海郡王,以徐知诰为左仆射、参政事兼知内外诸军事。

后梁贞明六年,杨隆演病卒,年二十四。徐温立隆演弟溥为吴王。后唐天成二年(公元 927 年)十一月,吴王杨溥即皇帝位,追尊父杨行密为武皇帝,庙号太祖,兄杨渥为景皇帝,庙号烈祖,杨隆演为宣皇帝,庙号高祖。

三、篡夺吴政权的徐知诰

后唐天成二年十月,吴大丞相徐温病卒,年六十六。温子知询仍归金陵,温养子知诰仍在广陵秉吴政。徐知询“自以握兵据上流,意轻徐知诰,数与知诰争权,内相猜忌”。后唐天成四年(公元929年)十一月,知询人朝广陵,知诰留知询,不遣返金陵,“知诰自是始专吴政”(《资治通鉴》后唐明宗天成二年、四年)。

后唐长兴二年(公元 931 年),“吴中书令徐知诰表称辅政岁久,请归老金陵;乃以知诰为镇海(今南京)、宁国(今安徽宣城)节度使,镇金陵,余官如故,总录朝政,如徐温故事。以其子兵部尚书、参政事景通(即后来的南唐元宗)为司徒、同平章事,知中外左右诸军事,留江都(今扬州)辅政”(《资治通鉴》后唐明宗长兴二年)。

后唐长兴四年,“宋齐丘劝徐知诰徙吴主都金陵,知诰乃营宫城于金陵”(《资治通鉴》后唐明宗长兴四年)。后唐清泰元年(公元 934 年),“徐知诰别治私第于金陵”,知诰“迁居私第,虚府舍以待吴主”。

“吴人多不欲迁都者,都押牙周宗言于徐知诰曰:‘主上西迁,公复须东行,不惟劳费甚大,且违众心。””吴主遣宋齐丘如金陵,谕知诰罢迁都。先是,知诰久有传禅之志,以吴主无失德,恐众心不悦,欲待嗣君,宋齐丘亦以为然。一旦,知诰临镜镊白髭,叹曰:‘国家安而吾老矣,奈何!'周宗知其意,请如江都,微以传禅讽吴主,且告齐丘。齐丘以宗先己,心疾之,遣使驰诣金陵,手书切谏,以为天时人事未可,知诰愕然。后数日,齐丘至,请斩宗以谢吴主,乃黜宗为池州副使。久之,节度副使李建勋、行军司马徐玠等屡陈知诰功业,宜早从民望,召宗复为都押牙。知诰由是疏齐丘。”(《资治通鉴》后唐潞王清泰元年)

后唐清泰二年(公元 935 年),吴加中书令徐知诰太师、大元帅,进封齐王。后晋天福元年(公元 936 年),“吴主诏齐王知诰置百官,以金陵府为西都”。后晋天福二年,吴主禅位于徐知诰,知诰即皇帝位于金陵,史称南唐。

吴让皇杨溥退位后,徙居润州丹阳宫,后晋天福三年(公元938年),以幽死,年三十八。后晋天福七年,南唐主李昪(即徐知诰)迁杨氏子孙居海陵(今江苏泰州市),“严兵守之,绝不通人,久而男女自为匹偶”(《新五代史·吴世家》。

后周显德三年(公元 956 年),南唐失去淮南,南唐主遣园苑使尹延范如泰州,迁吴让皇之族于润州,延范以道路艰难,恐杨氏为变,尽杀其男子六十人”(《资治通鉴》后周世宗显德三年)。杨氏遂绝。

自唐大顺二年(公元 891 年),杨行密始有淮南之地,至后晋天福二年杨溥退位,凡传四主,四十七年而亡。

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