剩女征婚 安康,三十岁的女人和四十岁的女人区别在哪里?
剩女征婚 安康，三十岁的女人和四十岁的女人区别在哪里？
女人都是一朵花儿，三十岁的女人像淡淡清香的茉莉花，四十岁的女人像惹人怜爱的喇叭花。
以前有句话叫做女人三十一枝花，女人四十豆腐渣。
现在这样的说法已经是过时了，我也反对这个说法。四十岁的女人更懂得相夫教子，更懂得生活。如果懂得长期保养自己的女人，四十岁的女人更像是一朵鲜艳的玫瑰花。
三十岁的女人心态还不够完全成熟，她们偶尔会撒娇。
三十岁的女人不再是温室里的花朵，而是经历了风吹雨打开在悬崖峭壁上绽开的铿锵玫瑰，四十岁的女人更精明老练。
三十岁的女人不再幼稚和纯真，走入婚姻的围城却是情不自禁，不可自拔。四十岁的女人收放自如，亦精明亦世故。
三四十岁的女人有时候并无区别，她们依然相信爱情，也会为伊消得人憔悴；她们有了孩子，有了事业，有了责任，有了烦恼，有了一切，却无法追回那逝去的青春年华。年龄在长大，灵魂深处却日渐空虚，也许一场浪漫爱情也会让她们丢盔弃甲，她们还想像以前那般勇敢地追逐梦想、浪迹天涯。感谢各位围观，发表你的见解评论顺便关注一下，我是80后达人一帆风顺最爱回答社会问题，请多多支持，不胜感激！女人六十还是一枝花吗？
我的理解，女人如花，指的是女人像花一样的美丽而又有韵味，散发着芳香。所以，不同年龄段的女人就用不同寓意的花来形容其不同的韵美。
少女时期如同一朵含苞待放的兰花，清新淡雅，散发着淡淡的清香；青春时期女人如同一朵桃花，面容清艳，姿态妩媚；散发着醉人的芳香；三四十岁的女人如同一朵夜来香，妩媚动人，花香袭人，余味悠长。
而六十岁的女人，从年龄上讲，女人六十无论如何不能算是漂亮了。岁月已经把她们打磨的皮肤粗糙，皱纹上脸，腰肢变粗。但是，把女人比作花，六十岁的女人当然也是一枝花。
那就是在经历了风雨和季节变换后，渐渐褪去了浮华急躁，心态趋于平和，已懂得了该怎样更加理性地看待生活，随遇而安，如同一朵雪地寒梅，在岁月的侵蚀下，没有了华丽的外表，只留下铮铮的嶙峋傲骨，是一朵雪地寒梅。
这让我想起那首名诗词：风雨送春归，风雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。
用雪地寒梅，比喻成六十岁的女人是再贴切不过了。
为何梁思成不顾压力立即续弦？
一场媒妁之言的婚姻注定不会长久，但从林徽因个人来说，她一方面喜欢徐志摩，又对新生代哲学家金岳霖的关系不清不楚，这可能也是梁思成在晚年续弦于好友林洙的原因所在吧。
林徽因、徐志摩、金岳霖三个人的爱情纠葛，可谓是民国时期最引以为典的爱情故事，他们有一个共同点，都是受到西方民主思想的进步青年，这可能也是他们爱情观发生变化的一个时代原因，在他们的爱情纠葛中，梁思成笑到了最后，抱得美人关，然而，这个爱情故事并不是我们想的没般美好。林徽因去世以后，梁思成不顾儿女的反对毅然续弦，这是怎么回事呢？下面，小雪就为大家讲讲这个尘封已久的故事。
梁思成和林徽因的婚姻，起步于梁启超和林父的一手包办。包办婚姻，是爱情的坟墓，这为后来梁思成续弦埋下伏笔我们都知道，在旧社会有一种潜规则叫门当户对，梁启超和林长民就是这样一对亲家。他们在开始的时候，就已经着手包办二人的婚姻大事。
1924年，林徽因和梁思成二人赴美留学，这看似出国学习先进思想的背后，其实，暗藏着二人家长的苦心设计。
我对于你们的婚姻，得意得了不得，我觉得我的方法好极了，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后的决定在你们自己……徽音又是我第二回的成功。我希望往后你弟弟妹妹们个个都如此。这是梁启超在给梁思顺信中的一段话，这段话里，清楚的反应着梁启超的小九九，留学是假，撮合是真。
可能因为二人都是有头有脸的人物，再加上和林家的关系，媒妁之言早在梁启超的盘算之中。不过事与愿违，二人在美国留学期间，就关系不合，就连梁启超的姐姐梁思顺，林徽因都特别不待见，其实，梁思成人并不坏，只是林徽因不喜欢他的性格罢了。
林父去世，林徽因受于梁家的照顾，于几年之后和梁思成结婚，婚后的生活彻底暴露了二人的关系1928年3月，林徽因和梁思成正式结婚。
虽然已经结婚，但此时的林徽因心中装着另一个人，徐志摩。徐志摩和他们也都是好朋友，我们都知道，林徽因特别喜欢诗文，徐志摩也是，他们有着共同的兴趣爱好和话题，不过，后来，徐志摩死了。
在徐志摩死后，林徽因的脾气也慢慢收敛了一些，毕竟已为人妻。可是，1932年，金岳霖闯进了他们的夫妻生活，林徽因是一个不善说谎的人，她向梁思成说了自己的想法，而梁思成此时表现出的大度感动了金岳霖，后来，金岳霖也选择了退出。
就这样，两个性格完全不合的人走了下去，这估计也是过日子，能将就就将就了。
1955年，林徽因去世，61岁的梁思成不顾家人的反对，选择了自己的爱情的第二春，临沭是和林徽因性格完全不同的人，梁思成认为自己终于在婚姻中解脱了出来，选择续弦再娶。
微鉴：林徽因虽然是民国时期的四大美女，但是，在她的身上，小雪一点都看不出来她对爱情的坚贞，也许在她的心里厌恶这段媒妁之言的婚姻，但是，输给现实却也没有为自己的爱情争取结果，选择了沉默，说到底，林徽因是一个在爱情中受伤的可怜人。
文/小雪历史微鉴，古事新说，快意江湖！欢迎大家留言讨论，喜欢的点点关注。很多人离婚了还同住一套房子？
女人离婚不离家，还和前夫同住一套房子，还会有安全感吗？说实话，我特别为这种关系担忧，我听说，身边也有一些朋友因为各种各样的顾虑而选择了离婚，不离家这种生活方式。因为一旦搞不好，可能比结婚之前更糟心，特别对女人来说。
对于女人来说，离婚不离家，是存在的一定的危害的。离婚不离家，因为双方都是单身状态，不能想从前对待丈夫那样去要求他，法律也不支持，期间可能会发生很多意想不到的事情。
安全感是个很玄乎的概念，我们每个人都需要，女人的安全感来自于男人的给予。在情感中，安全感主要体现在这几个方面：一、存在感，二、真实感，三、需求感；而已经离了婚，还何谈男人能给予女人这些安全感。
那么，女人一般离婚不离家，背后真正的原因是什么呢？
1、不想让自己的孩子受到伤害。
为人母都知道孩子是自己身上掉下了一块肉，一切为了孩子，不想让孩子受到身心（身体和心理）的伤害。为了顾虑孩子的感受，所以离婚不离家，继续装作恩爱夫妻，来维持这个所谓表面上完整的家。
我只认为这种情况真的是非常的愚蠢，父母的感情到底怎么样，家庭氛围是否正正常，孩子多少都能感受到的。没有亲密感的家庭氛围，这种环境下成长的孩子，心理或多或少都会受到创伤，除非父母不选择离婚。
2、要面子，害怕自己离婚的身份被人所嘲笑。
这种情况应该比较少见，但也不排除，有些人离了婚之后，怕成为周围人的饭后谈资，怕被人嘲笑，被人说看不起，所以离婚不离家。这样反而活得也太可悲了，我们只是普通人，有时也没必要把他人看待自己想法，看得太重要。
3、比较实际，我真的没有地方可去，家里只有一套住房
很多女性朋友会觉得，自己经济上也没有那么大的能力，离婚之后自己住哪里去？我觉得这个思想是最要命的，如果离了婚不离家，那么离婚又有何意义呢？
以前待家当全职太太，每天照顾着他，挣不了钱，每天在受气，解决不了，那么，继续维持那种生活不就得了，干嘛还要离婚呢？之前解决不了的，现在离了婚还是解决不了，不离家我认为，还是会让自己有那种错觉感。
还有就是不愿意回娘家，可能父母年纪大了，怕父母担心，不想让他们操心这样的事情。有些则是，怕父母刨根问底，因为什么样的原因，因为什么离婚。
4、没有找到归属感，心里还是爱着对方。
可能当初两人离婚只是为一时的冲动，或者是性格不合适，双方并未做出格之事等。但是，两人内心最深处彼此还是爱着对方的，所以还是离婚不离家。
5、离婚不离家的女人最后会很惨
因为离婚了却没离家，可能本意上是想给男人一个深刻的教训，让男人明白，不是离不开男人。可实际上，是在自欺欺人，因为，该做的饭还得做，该收拾家还得收拾家，该接送孩子的还得接送孩子，一切还是原来的样子，只是身份变了。
以为自己有勇气离婚，男人就会意识到问题的严重性，他会做出改变。而事实上，男人在离婚后根本没什么损失，回家有热饭吃，有暖被子睡，原来怎么样，现在还是怎么样。
如果哪一天男人有了新欢，自己连吃醋的权利都没有，你只是前妻，他是单身，你却什么都做不了。
结语：如果离了婚，建议也要离开家，如果过得更好你该庆幸，如果过得不好，你也该庆幸。既然选择离婚，就不要后悔，藕断丝连，纠缠不清，对女人的伤害是最大的。婚姻不是小孩子过家家，离婚也是一件需要认真慎重对待的事情。
俗语说男人三十而立？
这是一个有趣的问题。“男人三十而立”，女人也是三十而立！首先给大家解释一下何为三十而立？
三十而立是指人在三十岁前后有所成就，是《论语·为政》中的一句话。是《论语·为政》中孔子在30岁的时候，对自己走的路，自己取得的成就进行的自我评价。原文是：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
对于三十而立现代人多半都曲解了，总以为说男性比较适合，是专门针对男性同胞而言的。其实，是有失偏颇的。三十而立中的立应该是独立，是人的性格独立，思想独立。并不是泛泛理解为成家立业娶媳妇脱离父母有自己的小家庭。
人到了三十就应该应该有独立思考能力，独立生活的态度。不能总依靠父母，已经应该像一个成年人面对这个复杂纷纭的世界。
男人三十而立，自不必说。女子本弱，为母则刚！女人更要三十而立。到了三十岁有了孩子，为人妻子更要独立顽强的应对生活中的各类琐事，再不能像少女般幼稚天真了，更要及早迈进人生的下一个阶段。
