九江交友网,你觉得刘邦是军事家吗?
九江交友网，你觉得刘邦是军事家吗？
不是，是政治家。看了大家的回答，觉得刘邦不仅是军事家，而是最伟大的军事家，不然，刘邦能得天下，而项羽会失天下吗？这是典型的以成败论英雄的想法。刘邦能得天下，不是因为他会打仗，而是他用好了三个人。就是张良、韩信丶萧何。这是刘邦自己说的。刘邦讲了四句话：高人指路，贵人相助，个人努力，小人监督。这贵人就是张良、萧何、韩信。
第3个含有不的四字词有哪些？
不三不四。
不急不躁
敖不可长 敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长
白黑不分 比喻清浊混乱，是非不明
百不当一 当：抵挡。一百个抵挡不住一个
百不获一 获：得到。一百个之中也得不到一个。形容人或物极其难得
百不失一 失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误
饱人不知饿人饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷
抱不平 遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方
抱负不凡 抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般
逼不得已 逼：逼迫。迫不得已
匕鬯不惊 匕：羹匙；鬯：古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒；匕鬯：借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊忧，形容法纪严明，无所惊扰
鄙夷不屑 鄙夷：轻视，看不起；不屑：认为不值得。轻视，看不起
闭门不出 关起门来不外出，指杜绝与外界交往
鞭长不及马腹 及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及
变化不测 测：测量，估计。变化无常，无法预料
冰炭不投 投：投合。比喻彼此合不来
冰炭不相容 冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存
百世不磨 磨：消灭，磨灭。千秋万代永不磨灭
百思不得其解 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解
百闻不如一见 闻：听。听到一百次，也不如亲眼见到一次
半面不忘 半面：见过面。见过面就不遗忘。形容记忆力极强
半生不熟 半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉，不熟练
半新不旧 半：二分之一。指不新不旧
饱汉不知饿汉饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷
卑不足道 道：说，讲。指卑下得不值一提
边尘不惊 边：边境；惊：震动。比喻边境安定无战事
鞭不及腹 及：到。指鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻力量达不到
鞭长不及 鞭：马鞭子；及：够得上。马鞭子虽长，也打不到马肚子。比喻相隔太远，力量达不到
表里不一 表：表面；里：里面。表面与内在不一样
不差上下 不分高下，差不多
不耻最后 不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的
不偢不倸 偢：同“瞅”，看；倸：同“睬”，理睬。不看也不答理，也指一切事情都不注意
不次之位 次：顺序，等级；位：职位，地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位
不存不济 支持不住，受不住。形容半死不活的样子
不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处
不打自招 打：拷打；招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图
不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正
不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样
不得其死 得：取得，获得。指人不得善终
不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢
不得已而用之 用：使用。没有办法，只好采用这个办法
不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子
不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此
不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。淫乱的婉辞
不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难
不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚
不敢后人 后：落后。不甘心落在别人后面
不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事
不根之谈 根：根据；谈：言论。指没有根据的言论
不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳
不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命
不顾一切 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由
不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫
不羁之民 羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
不即不离 即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一
不计其数 计：计算。没法计算数目。形容很多
不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤
不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
不拔一毛 形容非常吝啬
不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。比喻有把握取胜
不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险
不测之祸 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡
不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患
不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心
不见经传 经传：指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历
不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。不可分开的缘分
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。荒诞没有根据的话
不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去
不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡
不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。不局限于一种规格或标准
不绝如发 绝：断。形容局势危急
不绝如线 绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱
不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面
不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多
不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失
不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法
不牧之地 牧：放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地
不能赞一词 赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美
不能自拔 拔：摆脱。比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来
不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集
不期而同 期：约定期限。指不约而同
不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用
不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍
不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说
不辱使命 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使
不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西
不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类
不僧不俗 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类
不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要
不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活
不声不吭 吭：出声。不说话，不出声
不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气
不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对事情不关心，不过问
不问不闻 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡
不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈
不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响
不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显
不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌烦琐与麻烦
不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好
不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈
不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点
不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则
不易之论 易：变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确
不足为法 足：值得；法：效法。不值得学习、效法
不足为虑 足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心
不足为意 足：值得。不值得介意
财不露白 露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看
惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口
不可胜计 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多
不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多
不可收拾 收拾：整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步
不可思议 原是佛教语，指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解
不可言状 状：形容。没法用言辞来形容
不可移易 移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇
不可逾越 逾：超过。不可能超过或不能越过
不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧
不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
不吝赐教 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
不露锋芒 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰
不露神色 神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察
不伦不类 伦：类。既非像这一类，又不像那一类，形容不成样子或不规范
不落俗套 落：停留，定正。不因袭陈旧的格式
不谋而同 谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致
不声不响 不说话，不出声
不胜杯杓 不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了
不胜其苦 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚
不时之需 不时：不定什么时候。说不定什么时候会需要
不识大体 识：懂得；大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑
不识高低 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重
不识好歹 识：知道；歹：坏。不知道什么是好，什么是坏
不识庐山真面目 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质
不识起倒 识：知道，认识。指不知好歹，不识时务
不识时务 不识：不认识；务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣
不识之无 识：认识。形容人不识字，文化水平很低
不食周粟 粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节
不世之功 不世：非凡。指极大的功劳
不是冤家不聚头 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避
不死不活 形容事物没有生气
不知薡蕫 薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识
不知轻重 轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧
不知去向 不知道到哪里去了
不知所可 可：合宜，好。指不知道该怎样办才好
不知所云 云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑
不知天高地厚 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知
不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害
不直一钱 直：通“值”，价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下
不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误
不追既往 对以往的过错不再追究
不着边际 着：接触，挨上；边际：边缘，界限。挨不着边儿，无着落。多指不实在，空泛或离题万里
不自由，毋宁死 毋宁：同“无宁”，宁可，不如。如果失去自由、主权，宁可去死
不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提
层出不穷 层：重复；层出：重复出现；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽
侈侈不休 说话没完没了；唠叨
词不达意 达：表达。词句不能充分、确切地表达思想感情
吃不了兜着走 比喻不能承受或担当
迟疑不决 犹豫疑惑，不能决定
踌躇不前 踌躇：迟疑不决的样子。犹豫不决，不敢前进
出敌不意 指行动出于敌方意料
出其不备 指行动出乎人的意料
出淤泥而不染 淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染
寸草不生 土地贫瘠，什么也不生长
诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理
措手不及 措手：着手处理，应付；不及：来不及。事出突然，来不及应付
道不同，不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事
跌宕不羁 跌宕：放纵无拘束；羁：马笼头，比喻束缚。心志放逸无拘无束
分文不值 形容毫无价值
风景不殊 指悲叹国土破碎或沦亡
公正不阿 公平正直而不曲意迎合
供不应求 供：供应；应：满足；求：需求。供应不能满足需求
瓜田不纳履，李下不整冠 经过瓜田，不可弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑
海水不可斗量 斗：量器；量：计量。指海水的多少不可能以斗所能计量的
害人不浅 给别人的损害非常之大
汉武帝时期发明了新的官职刺史？
汉朝初期，汉文帝认为御史经常会失职，所以命令丞相派其他的人员出使各地，这类人员的官职就是刺史，在当时是一个不常使用的官职。而到了汉武帝时期，才正式用起了刺史。这个官职担负的是监察的任务，又相当于皇帝的特派员。
在汉文帝时期，他发现派出去的御史不可靠，经常会出现失职的情况，也会贪赃枉法，在中央集权没有办法的情况下，就能让丞相派其他的人去监督御史来做事，这些人一般都是在暗中的。因为，汉文帝时总是会派临时的人充当刺史，没有专门的刺史官职，所以很多人都是不知道这个官位的。
一直到了汉武帝时期，刺史的官职才真正得到重用。因为汉武帝时，中央政府权力已经越来越大了，毕竟能够控制的郡国就有110多个，如果这时候御史再搞小动作的话，实在会影响许多的事情进展。所以，刺史的存在是必要的。
然而，御史在前刺史在后的这种机制是不成熟的，毕竟刺史就仿佛间谍一样，又有点像是侦探一般，只能够在暗处去观察动态却不能起到重要的作用。为此，汉武帝将御史提到了明面上，并直接废除了御史制度，创立了规范完善的刺史制杜。汉武帝决定要在全国除了都城之外的老乡7个郡中都分派刺史，每一个区域的刺史可以达到40多名，这些人员在当时担任的责任，也是监察其他的官员来做事，也就意味着承担了监督的职责。汉武帝更是将这些40人，当成了中央特派员来使用。
接下来要讲的就是关于这些特派员具体要履行哪些职责？
首先，刺史是有举报权的。在当时的情况下，刺史可以监督所有官员做事，如果看到某位官员没有按照规章制度办事的话，完全可以将其进行举报。但要注意的就是，刺史虽然有举报权，可是他并没有罢免权，他只能将事情向上汇报，至于如何处置这个官员，是由上级领导说了算。如此看来，刺史就好像是一个打小报告的人一样。
其次，刺史监察的对象主要是郡国的地方高官。目的是为了防止那些高官和诸侯王进行勾结，因为有许多皇帝都是在诸侯王勾结的地方官员之后，才受到皇位要挟的。为了避免发生这样的事情，刺史的存在也是尤为重要的。最后，刺史是没有固定办公场所的。虽然，在每一个区域都有下派刺史人员，但这些人员并没有固定的一个场所用来办公，他们采用的是巡回监察制度，也就是指所有人员都是流动的，不见得一直会在一个地方工作。这样做的目的是为了加强王朝的中央集权，也是为了防止刺史在地方上与官员结党营私。
以上便是关于汉武帝时期发明新官职刺史的职务所在了，其实就是让刺史去代替御史工作，不过他们也有着监督其他官职工作的责任。
我是文史墨客，不当之处，请多指教，期待与您的交流！
劳荣枝为何还垂死挣扎？
劳犯也许是真的不觉得自己错了的，因为一旦承认，那么她自己的那套逻辑站不住了，她自己的那点精神支撑也就没有了。
就像陈佩斯小品里的小偷，套上一张皮就觉得自己特正义，特正直，甚至能义正词严地去呵斥其他人的“邪恶”，等意识到自己其实才是那个最大的垃圾时，她就没法承受了。
明明都是劳犯干的，你们不能追究劳犯，劳犯也是受害者！对，只要我坚持我是个受害者，那你们一定拿我没办法！我如此善良，舆论都不会让你们这些冤枉我的人好过！
这就是她自己的保护性思维体系。只要不打破这个，她就能继续狡辩下去。只要这样拖下去，万一她“不知为何突然怀孕了”，她就可以逃脱死刑啦！
再过十几二十年，你们谁知道劳犯是谁？她减刑着减刑着就回到社会啦！她还如此年轻漂亮，还带着“悲惨生活”的悲惨印记，依然能得到另外一个“法子英”的怜惜和帮助，一切都是那么完美！
仅对熊某妻女的作案过程，就不是一个精神正常心理健康的人能面对的。劳犯的眼泪根本不是悔罪，也不是恐死，而是骗人没骗成愁的。
劳案之所以会被整个社会关注，并不是人们关注劳犯的审判结果，而是因为这一场审判是对我们这个社会的审判。
看了她的那么多新闻，这个人，个人以为，根本没有认识到自己的错误，换句话说，她要么三观没有，要么就是恶魔！劳拉
老锤子犯能对社会做的最后贡献，就是在执行死刑前让犯罪心理学家好好研究下，为刑侦提供资料，为大众普及识别远离BT的知识。
寂寞沙洲冷何以被称为神品？
林语堂先生评价苏轼极高，甚至说苏轼是“人间不可无一，难能有二的”人物。
他是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的慈善家，是疾苦百姓的好朋友，是才华横溢的文学家，是天赋异禀的书法家、画家........
然而，这样一个看似“上天的宠儿”，在政治上，却并不是一个“弄潮儿”。
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”出自苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓句作》。
而这首词，就是在苏轼受到“乌台诗案”的处罚，被贬到黄州时，暂住在定慧院时，所写的，反应了苏轼当时的一种心情。
原作欣赏
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
缺月挂疏桐，漏断人初静。
“梧桐”常常被用来表示深秋时节的孤寂、凄凉的意象。
“漏断”，滴漏是古代一种计时的工具，滴漏都流尽了，那就是表示更深的深夜。
一弯残月斜挂在枝叶稀疏的梧桐树梢上，漏壶马上就要滴尽的深夜，周围一派寂静、凄凉的景象。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
“幽人”，是幽居之人，这里就是说苏轼自己。
苏轼刚刚被贬到黄州的时候，因为刚刚经历过“乌台诗案”，心情特别沮丧，深居简出。
“缥缈”，是隐隐约约。
“孤鸿”，也是说苏轼自己，被贬到黄州的自己，像一只“孤鸿”。
谁看见幽居之人独来独往，只有隐隐约约的看到一只孤鸿的影子。
上半篇，描绘出一幅幽深寂静的月夜图，无论是“残月、漏断、疏桐、幽人、孤鸿”，都是清冷、孤独的意象展现。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
下半篇，就开始写这个“孤鸿”。
这隐隐约约出现的“孤鸿”，刚刚落下，就惊恐地飞了起来，它不断回首四顾，却发现没有人可以理解它的孤苦，也没有人可以理解它的怨恨。
在这深秋的寒冷的梧桐枝上飞来飞去，始终找不到自己可以栖身的地方，最终，甘愿忍受在寂寞寒冷的沙洲上栖居。
文创背景
苏轼时当壮年之时，正是王安石变法之时。
1069年，王安石与神宗皇帝退行新政，而苏轼一直是反对新政的。
1071年，苏轼在杭州做通判、1074年密州做太守的时候，苏轼就已经对于人生的无奈有很多感悟，在他那时的诗作中，会常常出现一些感慨人生苦短、人各有志、不忘初心的想法：
“百年三万日，老病常居半......须臾便堪笑，万事风雨散......”
“人生各有志，此论我久持。他人闻定笑，聊与吾子期。”
“阴晴朝暮几回新，已向虚空付此身。出本无心归亦好，白云还似望云人。”
但是，在此期间，他也是做了很多讽刺新政给人民带来的疾苦的诗作：
今年粳稻熟苦迟，庶见霜风来几时。
霜风来时雨如泻，杷头出菌镰生衣。
眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥。
茅苫一月陇上宿，天晴获稻随车归。
汗流肩頳载入市，价贱乞与如糠粞。
卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥。
官今要钱不要米，西北万里招羌儿。
龚黄满朝人更苦，不如却作河伯妇。
苏轼的这些诗，原本只是像“苍蝇蚊子”一样，嗡嗡地叫，但是苏轼这些诗，还被当时的驸马，苏轼的好友王诜收集刊印出来，更便于流传阅读了。
1079年，苏轼调到湖州，给皇帝进了一篇《谢上表》本来是例行公事，但是被敌对派用来大做文章，再加上之前那些诗文，便将“讽刺新政、愚弄朝廷”的罪名扣在苏轼的头上，这就是“乌台诗案”。
苏轼在湖州被捕，关了20多天，所幸被众大臣联名保出来了。
1080年，苏轼就被贬到了黄州，他到了黄州，暂居定慧院，写下了这首诗！
