婚书范本图片,诗经最唯美的诗句
婚书范本图片，诗经最唯美的诗句？
《诗经》中把人写得最唯美传神的，当属《诗经·卫风·硕人》。
《硕人》的女主是庄姜，齐国公主，卫庄公夫人。如果春秋时期要评“四大美女”，她妥妥地算一个，超级白富美一枚，腹有诗书女诗人，颜值高、气质好、才华杠杠的、品德棒棒哒。
《硕人》不仅开了写美文夸赞美人的先河，题咏诗句“巧笑倩兮，美目盼兮”更是成为美人题材描写的No.1。清代疑古达人姚际恒在其代表作《诗经通论》中评价说：“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱。”
乖巧动人的梨涡浅笑、顾盼生辉的汪汪眼眸，为什么说“巧笑倩兮，美目盼兮”被判定为千古绝唱，莉莉分试想从下几个方面来理解。
1.不仅出现在《诗经》中，还记录在《论语》里《诗经》中出现描写美人的句子，那是情理之中的事。
《桃夭》《蒹葭》等众多诗篇，写尽了良辰美景，那么，又怎能少了唯美佳人呢？
庄姜被人写进了诗里，代表了人们对于美的膜拜和对女神的仰望。
但你知道吗？《论语·八佾》中也曾记录过一段与之相关的故事：
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”
子曰：“绘事后素。
不苟言笑的大思想家大教育家，与学生一本正经地谈美女，是不是有些出乎意料。但足以可见《硕人》对美人的描写得到权威学界的认可。
试想，如果一个人的美可以写进教科书，那该是多么美啊。
2.既写出了美的情态，又点出灵魂之睛庄姜具有与生俱来的高贵身份，平生又修来了美好的品德，这让她的美不局限于外在，而是有种画龙点睛的生动。
微笑是最好的通行证，眼睛是心灵的窗户，通过“巧笑倩兮，美目盼兮”的描写，不仅把庄姜的娇俏可爱表现出来，同时还有种似有还无的吸引。
陈子展在《诗经直解》中评：
“笑用一倩字，目用一盼字，化静为动，化美为媚。传神写照， 活画出一个美人形象来。”
如果庄姜穿越到现代，遇到这样一个娇媚多情女子，敢问哪个宅男还能安心打游戏。
3.一直被模仿，从未被超越《硕人》备受后世文人的青睐。自它开启写美人的先河，人们才发现，原来把美女写进自己的文章中，是可以出10w+爆文的。
如汉代的乐府诗《陌上桑》创造了雅俗共赏的罗敷，一直美到了21世纪。
三国曹植用“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”塑造了似人似仙的洛神，美艳绝伦。
白居易在《长恨歌》中用“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”写杨玉环，与《硕人》异曲同工。
一代又一代的文人将写美人的传统流传下来，但一直没有超越最初的唯美。
最后附《硕人》全诗，大家可随意感受下其中的意味深长：
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
我是诗经迷@莉莉分，用现代思维读《诗经》，不同见解评论区见！（图来自网络，侵删）
隋唐法律制度？
一、隋唐的法律制度概况
《开皇律》的版布及立法上的成就
为巩固随代统治，隋文帝杨坚与开皇元年下令修订刑律，开皇三年再行修订后正式颁布实行，史称《开皇律》。其突出之处包括：
1、篇章体例定型化，《开皇律》总结以往的立法成果，以《北齐律》为基础，调整了篇目内容，《开皇律》的12篇体例标志着中国古代刑法典的篇目体例经过从简到繁、从繁到简这一发展过程的完成，并使刑律篇章体例走向定型化。
2、五刑法定化，《开皇律》删除了魏晋南北朝的残酷刑罚，把刑罚制度法定为笞、杖、徒、流、死五种。封建五刑正式形成，并一直为后世历代王朝所沿用。
3、区分公罪与私罪界限，《开皇律》对于公罪、私罪有明确的规定，用于加强封建国家统治效能，调动官念行使职权的主动性。
4、特权法进一步发展，《开皇律》进一步发展的封建特权法，除规定“八议”制度外，对于九品以上的官吏犯罪，还有上请、例减、听赎等规定，是风险特权进一步系统化，用于维护官僚贵族地主的特权地位。
5、“十恶”罪的确立，这十类罪行是谋反、 谋大逆、 谋叛、 恶逆、 不道、 大不敬、不孝、不睦、不义和 内乱。这些罪行被封建统治者认为是最重的罪，故称十恶。
《大业律》的修订与隋炀帝对法制的破坏
隋炀帝即位后，为标榜宽刑，令牛弘等重修律令，于大业三年修成《大业律》。《大业律》与《开皇律》相比，将律文增加为18篇，删除了十恶条款，减轻了某些犯罪的处罚，但隋炀帝并不认真实行《大业律》。隋炀帝个人的肆意横行，自毁法制，激化了社会矛盾，加速了隋王朝的崩溃。
1、唐代立法的指思想
（1）“德本刑用”，即“德利为政教之本，刑罚为政教之用”；
（2）宽简、稳定、划一。所谓“宽”是指立法内容做到轻刑省罚，所谓“简”是指立法形式做到条文简明，同时强调保持法律稳定与划一。
（3）严格守法与执法的思想，唐代统治者，为维护封建法制的权威，严格贯彻守法与执法的原则。从而保证了封建国家机器的正常运转。
2、主要法律形式和立法
（1）唐朝法律形式为律、令、格、式、典五种，它们彼此联系，又发挥着不同的作用。
（2）主要立法：《武德律》与《贞观律》。《武德律》。唐高祖武德年间，以《开皇律》为基础，增加53条新格，制成《武德律》；《贞观律》，唐太宗贞观年间，命长孙无忌、房玄龄等人全面修订律令，制定《贞观律》，标志着唐代基本法典定型化；《永徽律疏》在元朝以后被称为《唐律疏议》，它是中国封建社会最具社会影响的代表性法典；《开元律》：唐玄宗在开元年间下令修订《永徽律疏》，删除不合时宜的条款与称谓，成为《开元律疏》；《唐六典》是唐玄宗开元年间修订的系统规定唐朝官制的政书；《大中刑律统类》：唐朝宣宗大中七年，将《唐律》按性质分为121门，共1250条，称为《大中刑律统类》。
3、刑事立法
1）定罪量刑的主要原则：（1）区分公罪与私罪；（2）关于共同犯罪与合并论罪；（3）自首原则与类推原则；（4）老幼废疾者减刑原则；（5）累犯加重原则；（6）特权原则；（7）化外人处罚原则。
2）“五刑”制度：死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑。
3）主要罪名：“十恶”、“六赃”罪。
4）保辜制度：即在伤害行为发生后，确定一定的期限，限满之日根据被害人的死伤情况决定加害人所应承担的刑事责任。
4、刑事立法
1）民事行为能力：对于民事行为能力，唐朝既没有明确的概念，也没有统一的年龄规定，大体上与法律认定的丁年相当（成丁的年龄为21岁至59岁）。
2）所有权：唐朝所有权的主要内容是土地，分为国家所有制和私人所有制；唐朝所有权还包括其他财产，对其他财产所有权的保护，法律也有详细的规定。
3）契约：（1）买卖契约；（2）借贷契约；（3）因损害赔偿所生契约。
5、婚姻、家庭与继承
1）婚姻制度：确认尊长对卑幼的主婚权；婚书、聘礼为婚姻成立的要件；规定同姓不婚、非同姓但有血缘关系的尊卑间不婚、严禁与逃亡女子为婚、监临官不得娶监临之女为妾、良贱之间不得为婚。
2）家庭制度：家长成为家庭的代表，子孙必须无条件服从；财产权也由家长统一支配和控制。
3 ) 继承制度：唐代分为宗祧继承及财产继承。
6、行政立法
1）三省六部制：（1）所谓三省，是指中书省、门下省与尚书省；（2）尚书省为了方便执行皇帝的命令，下分六部，即吏、户、礼、兵、刑、工六个中央行政部门。
2）御史台：御史台下设三院，分别是台院、殿院、察院。
3）官吏管理：科举制度、考课、致仕。
7、经济立法：土地与赋役立法、盐茶酒专卖制度、对外贸易制度。
8、司法制度
1）司法机关：大理寺、刑部、御史台。
2）三司推事制度：唐朝在中央或地方发生重大疑难案件时，皇帝指派大理寺、刑部、御史台的长官会同审问，称之为“三司推事”。
9、诉讼制度
1）告诉的限制：限制越级告诉、直诉的限制、限制卑幼子孙告尊长亲属。
2）回避制度：唐律规定了司法官审判回避制度，即“换推制”。
3）死刑复奏制度：唐朝规定，死刑的执行必须经过三复奏程序，贞观初年，曽一度将京城死刑改为五复奏。
4）法官责任制度：首先要求法官必须严格依据律、令、格、式正文定罪，同时还规定，对于皇帝针对一时一事所发布的敕令，如果没有经过立法程序上升为普遍法律的“永格”者，不得引用以为“后比”。
10、唐律的特点与历史地位
1）特点：（1）礼法合一；（2）科条简要，宽简适中；（3）用刑持平；（4）语言精炼明确，立法技术高。
2）历史地位：
（1）唐律对中国封建法律的影响。唐律是中国封建法律的楷模，在中国法制史上具有继往开来、承前启后的作用。唐朝承袭秦汉的立法成果，吸取汉晋律学的成就，因此唐律具有封建法典的典型性、代表性，对宋、元、明、清法律产生了深远影响。
（2）唐律对东亚各国的影响。唐律作为中华法系的典型代表，其影响力超越国界，对亚洲，特别是对东亚各国产生了重大影响。朝鲜、日本、越南等国当时的法律都直接取法唐律或参照唐律。因此，唐律在世界法制史上占有重要的地位。
二、常见考题
①选择题：立法情况 、司法制度
②简（答）述题：唐律的特点与历史地位。
三、答题关键点
这部分内容比较多且杂乱。一般以考单项、多项选择题形式进行考察。
复习方式：阅读考纲+理解记忆+举例。
关于简答题需要多看书，以表格的方式，将相关内容进行对比学习。回答问题时，重要知识点写在前面，展开说明或是解释的内容写在后面，注意逻辑关系，内容结构和完整性。
女方给男方婚书范本？
订婚书范本
赵一先生与钱一女士，经过双方父母及长辈的认可，且在男女双方完全自愿的前提下，将要结成夫妻。从此恩爱携手，相依相伴，永不分离。若中途发生变化，没有结成夫妻，女方需在一周内归还全部彩礼给男方。立此为据，双方签字生效。男方：赵一 男方按手印女方：钱一 女方按手印男方家长：XX 女方家长：XX男方见证人：XXX 女方见证人:XXX2020年XX月XX日签订。请问婚书格式？
结婚婚书，按农村风俗，是有一定规主的，首先，是看亲定亲，在责任制以前，特别是七十年代以前，娶亲首先必须由介绍人做媒，牵红线，将男方带到女方看亲，如双方愿意，先交茶钱，也叫定钱
然后，举行订婚仪式，农村叫送八字，男女双方将自己的生庚八字开出来，按迷信去看八字的八字先生那里合一下，什么水，木，土，火金是否相合，如果，双方相合，就送八字，也叫订婚。
这种仪式要用婚书，婚书有农村老一代用木做的婚书合，婚书一般是城里卖香纸铺里，印好的现的。去买现成的就可以了。
婚书封面用红腊光纸做的，中间印四个大圆卷，写有鸾凤和呜四个大字，里面也有印好的婚书，婚书折成六或八页，上面分左右，男女的生庚八字框框，分男左女右，上面男的上面写有乾造二字，中间有八个小圆卷。填写男的生庚，年月日时晨，什么庚子年，甲午月，申酉日，丑卯时。这些我不懂，
右边是女的生庚八字，上面写有坤造二字，男女合起来，就是乾坤定造。中间八个圆卷由女方填写女方的生庚，年月日时晨。上面那种填发是称大八字，那些是八字先生，和读了老书的，和书理深的人，学会推祘的人，推祘出来的。
这些带有迷信的东西，也是书里的知识，只是现在的年青人，没有学会，只要去学就会。不知道大八字的，可以填小八字，就是出生年月日时晨，如，某年，某月，某日，某时，也是八个字。
形势前进了，但如果你没有送八字订婚，结婚这套礼节手续也要。老的可用可不用，我建议，不用自己学会也有好处，不好意思，我也不全懂，请网友读者，批评指教，万分感谢!
古代娶妻提亲的聘书写的些什么？
纳聘书格式
某州某县某处某姓，今凭某人做媒，某人保亲，以某长男名某，见年几岁，与某处某人第几令爱名某姐，见年几岁，缔亲，备到纳聘财礼若干。自聘定后，择日成亲，所愿夫妇偕老，琴瑟和谐，今充婚书为用者
年月日婚主姓某押
女婿姓某押
合同婚书保亲姓某押
媒人姓某押
回聘书格式
具乡贯姓某，今聘某人为媒，某人保亲，以某第几女名某姐，见年几岁，与某处某人长男名某，见年几岁，结亲，须讫财礼若干。自受聘后一任择日成亲。所愿夫妻保守，嗣续繁昌。今立婚书为用者。
年月日婚主姓某押启
女姓某押
合同婚书保亲姓某押
媒人姓某押
男家拿到婚书后，要把婚书供于祖先神位之前，报告祖先已和某家缔亲。婚约一旦订立，男家便可择日成亲了。
