临泉相亲网,现代人为什么写不出那么好平仄押韵的古诗?

2023-07-13 05:21:03 23阅读

临泉相亲网,现代人为什么写不出那么好平仄押韵的古诗?

每个时代有每个时代的特色,特别文学作品,更能体现时代的特征。汉朝流行赋,如贾宜和司马相如是那时的代表人物,三国两晋却以古诗翘楚,如曹操的《神龟寿》等。唐有唐诗,宋有宋词,元明有元曲,清有小说,各有千秋,但都是一个时代烙印,更代表那个时代的文学颠峰。

临泉相亲网,现代人为什么写不出那么好平仄押韵的古诗?

你要想超越它们,真的很难很难。所以,现代人写不出古代人那种诗词韵律是必然的,这也是自然规律的选择。

首先,时代的属性决定了文学表达的形式。为什么汉朝喜欢用赋,来表达情感。大秦的灭亡,汉朝的建立,统治者需要一套繁文缛节来恢复秩序,刘邦请来一大批儒生教那邦草莽英雄礼节,文章也就需要四平八稳,华丽的词藻突现有文化,这个时候赋就理所当然从楚辞中脱胎而来,登上大雅之堂,成为官方文体。并流行于上流社会,一字千金就出自那个时代。据说是金屋藏娇的主角,阿娇皇后花费巨资从司马相如手中购得一篇赋文,用来取悦汉武帝的。从这里可以看出,汉武帝是很喜欢赋体文的,手下必然有一批弄赋的高手,这种文体流行于世也就理所当然了。因为皇帝是标杆,手下文臣自然就是风向,带着社会上的文人跟风。毕竟统治层的文人是那个社会精英,自然出类拔萃的人才集中于此,这种文体不成为当时的高峰是不可能的。

其次,时代的特点决定文学形式的变化。文学不是一成不变的,而是根据时代的特点变化形成。三国曹操作为政治人物,南征北战,沒有时间对心得感悟进行精雕细琢,几乎在马背上横槊赋诗,自然是精短、瑯瑯尚口为主,所以四言五言的古诗很流行,赋体文慢慢退普通生活,仅用于高大尚的正式场活。古诗成为那个时代流行物与时尚,也就占据那个时代核心位置。何况那个时代大能们留下的墨宝,是经过风雨洗练与淘筛的,留下的都是经佛,还有几人能与之匹敌,后世者更不用说,毕竟缺少与之相应生活感悟,既使能弄上几篇,也难已流传,流行于世。

其三,时代的发展决定文学形式与时俱进。时代在发展,文学也随之发展,不断变化形式形成与之适应社会的文学体裁,如唐诗、宋词、元曲。唐诗发展成格律诗也是唐朝后来的事,流传千古的,被推荐为唐诗首列的《黄鹤楼》不是严谨的格律诗。格律诗之所以被唐人玩成严格的文字游戏,就因当时的统治者希望用这种游戏作为选拔人才的敲门砖,成为了科举考试的试题。格律的平仄押韵对仗也就是它的评分标准,就像当今的高考。考高分的除天赋之外,那就是刷题。既使当今有那种爱好吟诗填词的人,但真正做到唐朝那种刷题量,也是不多的。何况真正有天赋的人是不会沉腼于所谓古诗词,他们是有抱负的,为天地之立命,可能在研究物理学、天体运行等方面下功夫,再不济的或者去写政府工作报告。既使还有那么一点儿才智的遗留在野,还不如玩玩抖音、快手、写写程序码。

所以,现代人或者说未来人,玩古诗词想玩过那个时代已是不可能,更不用说去超越。那些大言不惭,自以为过古人的,除了脸皮厚之外,没啥可说的。毕竟现代已不具备生长古诗词的土壤、环境、条件,既使当今生长出许多古诗词,也是先天不良的。如拾古人的牙慧,某教授在央视呤诗被嘲笑,就是典型事例。当然作为茶余饭后的娱乐,呤一呤古诗词,笑一笑也是不伤大雅的。

安徽谢姓24字辈排名?

安徽蚌埠字辈:

学殿景开文德,玉理帮胜贤稍。

2、灵璧县下楼镇

安徽省灵璧县下楼镇火神庙与徐州市铜山县,睢宁县相同。

谱南头字辈:

人大兴秉和,庭彦维勋业,皆荣列俊才;昭彰遵美训,宝树乐深培。

北头字辈

人大兴秉和,克广端方化,英贤敬墓真;明知同本在,敦厚自相亲。

3、定远县

安徽定远县字辈:

宏全开世正,家邦有道长,发其祥和胜,定国保安康。

4、寿县

安徽寿县谢家台原籍在山西老瓜巷大槐树;具体地址不祥,后来谢氏两兄弟分别迁居安徽淮南淮北,一支在淮南安徽寿县谢家台。其字辈:

林永生春全家庆,志强忠友长松清。

5、阜南县,临泉县

安徽省阜南县方集镇派字:

志存敦本,行宜式法,尚实继先,循善传家。

派字:(续)

心如冰清,学贵有恒,天良永念,宏德克明,崇礼重义,怀仁乐道,公正和平,勤俭为宝。

6、宿阳市

安徽省宿州市濉溪县陈集谢店孜支系字辈:久孟元心志,家万有贞传。

宿南桃南大谢庄支系字辈:天开永锡明允,长万有贞传。

蒙城范集大谢庄支系字辈:士尚献占,兆成庭广。

7、太和县

安徽省阜阳市太和县谢氏字表:

东晋兴玉树,芝兰世泽长;祖德恒保守,家道自丕昌;宗荣延繁茂,贤良治国邦。

8、安徽淮北濉溪百善街及五铺老乡谢氏:宏开大圣玉业永传浩学有德,

祖籍在明末清初从山西洪洞县大槐树下迁入河南刘歇集,后人辗转迁入现淮北境内。

9.蒙城县小涧镇西王集社区谢桥庄谢氏:子懿松 文起荣华富贵 壮丁延自怀兆

10,安徽颍上谢氏字辈:光成永长康

11 安徽无为谢氏字辈:志万嗣

古往今来有哪些嗜酒如命千金买酒的著名酒鬼?

何以解忧,唯有杜康。在这里,先不得不说一下“酒”的由来。

传说杜康造酒,酒的味道一直不满意,一天晚上他做了一个梦,一位鹤发童颜的老人和他说:要想造好酒,需要明天他在村头一棵歪脖子树下取别人身上的三滴血,酉时之前倒入酿好的原汁中,不然就没有效了。

杜康醒来后发现是个梦,但是又是那样的真实,他决定按照梦里老人的方法试一试。

天刚亮,他就在村头树下开始一直等,快等到中午了,也不见有人经过。中午时分,一个书生模样的男子从中经过,杜康和书生说明了情况,书生想就要一滴血也不妨事,便答应了。

取到第一滴血后,放在碗里,杜康酒一直等下去。下午一男子骑马经过,佩戴宝剑威风凛凛,体格健壮,像一位武士。杜康赶忙作揖,并上前说明了情况,武士一听,哈哈一笑,痛快的答应了。这就取了第二滴血。

时间过得很快,眼看就到酉时了,这第三滴血却还没取到,杜康很着急。这时旁边经过了一个衣衫不整、蓬头垢面、走路摇摇晃晃的疯子,杜康想着时间快要到了,便叫住了疯子,从他身上取了第三滴血。

杜康回去后,把这三滴血放进原浆里,封坛放好。第二天打开的时候,一尝味道味道醇厚醇正,回味绵甜悠长。赶忙叫上几个朋友一起品尝,朋友们大呼真乃人间佳酿!众人要杜康取个名字,杜康想了想说:在咱们国家,“九”字最大,但是不能用这个字,我取它谐音,造个字,按照梦里神仙的点化,取人身上的三滴血,在“酉”字前面加上三点,就叫做“酒”如何。众人听了,都拍手叫好。从此以后,酒就流传开来。

人们都说,因为那三滴血的作用常显灵。不信你看,刚开始喝酒的时候,人们文质彬彬,相互示意,饮酒作诗,这是书生的血在起作用。酒过三巡菜过五味,两颊泛红,猜拳行令,豪言壮语,这是务实的血在起作用。如果继续喝下去,洋相百出,东倒西歪,或狂呼乱叫,这是疯子的血在起作用。

说起酒,不得不说诗仙李白。

李白斗酒诗百篇,

长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,

自称臣是酒中仙。

作为诗仙的李白有多大影响力?用这句诗概括:“绣口一吐,便是半个盛唐”。要问李白有多爱喝酒?“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”因此,只有大诗人李白才能配得上“酒中仙”的名号了。开元十三年,二十五岁的李白正是意气风发的年月,“仗剑去国、辞亲远游”。此时正是历史上有名的“开元盛世”,天下承平、国力强盛,胸怀大志的李白对自己的前途满怀憧憬。可惜,事与愿违,经过十多年的漫长等待,李白虽然得到了大诗人贺知章的赏识,在文坛创出了偌大的盛名。但是,他始终没有受到唐玄宗的重用,最后不得不带着“行路难、归去来”的无限感慨,黯然的离开了长安。几年后,得到玉真公主等人的推荐,李白得以成为宫中的供奉翰林,主要工作是陪侍唐玄宗左右,写诗文娱乐。

久而久之,一心想要报效国家的李白对这种无聊无趣的生活异常乏味,后来在起草诏书时装醉让高力士脱靴,引得众多欲拍高力士马屁之人的嫉恨。最终他离开了宫廷,将人生的重心放在了云游天下和诗歌创作中。从此历史上少了一个正直无私的官员,文学史上却竖起了一座难以被超越的卓然丰碑。在千古名篇《将进酒》中,诗人用豪迈雄浑的气势将饮酒写的壮美大气,“人生得意须尽欢、莫使金樽空对月”,“古来圣贤皆寂寞、惟有饮者留其名”,“钟鼓馔玉不足贵、但愿长醉不复醒”,“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒、与尔同销万古愁”。这些千古名句成了后世众多喜好饮酒文士的喝酒宣言。

似乎从这些诗句中感受到,人世间的一切不如意和烦恼都在开怀畅饮中化为乌有,明日朝阳升起,又是充满希望的一天。“天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。天地既爱酒,爱酒不愧天。”只有“诗仙”李白才能把爱酒形容的如此理直气壮和气势磅礴。脱离了黑暗腐朽的官场,纵情于诗坛酒海的李白从此一发不可收拾,直至依靠众多瑰丽雄奇、豪迈奔放的诗歌登上了诗歌的最高荣誉殿堂,成就了自己的不朽文名。“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”。诗坛上如果没有李白一定会失去许多绚丽的光彩,而没有美酒的陪伴,则诗人的人生则一定又少了几分乐趣。

嗜酒如命:喜欢喝酒像性命一样。意思是极度喜欢喝酒晋时有个文相阮孚,在任丞相中郎时,因其天天不喝酒就不安心,经常因酒醉而疏离官务,其中被引为酒事一绝的历史典故,是以官帽子上的“金貂”换酒,就是说他喝光了朝廷赏赐的俸禄之后,拿下头冠上的金貂换酒,以满足他的嗜酒之求。时人因此称为:嗜酒如命(意思是把喝酒当成自己生命一样重视)喝酒上瘾,第一个字读shi四声

为啥村里人买了车一年开不了几次?

你好!很高兴回答你这样一个问题。我也是农村人。你说的农村买车的挺多,不管是你们当地还是全国其他地方的农村,除非是那些省级,国家级贫困村不存在这种买车现象,其他地方农村几乎家家都有一辆汽车。特别是春节放假,在外打工做生意的农村人都开始回到老家农村过年,各家各户门口几乎都有汽车停放,甚是壮观。就像你问的为啥农村人喜欢买车,大多都是闲置不用,一年也开不了几次。这是不是过度超前消费,或者说是一种浪费呢?接下来我就根据我们村儿的现象,来谈谈自己的几点看法。

首先,的确,现在农民有钱了,生活水平提高了,那么针对生活质量也提出了更高的要求。能够体现这些因素的,除了房子之外,就是汽车了。在农村,家里有没有车,直接能体现你在农村的阶层和地位。在农村,我听到一句这样的话:现在一家买个十万、八万块钱的私家车,应该不是一件难事儿,最难的是在城里买一套商品房。从这句话上来说,现在的农村,大多数农村人手里还是有几个钱的。所以说,农村人买车也是对更高生活水平追求的一个标志。

其次、有人说农村人买车,是要面子,装排场,为自己脸上贴金的表现。我同意这种观点的同时,也有自己不同的意见。社会走到了这一步,现在农村男女孩谈婚论嫁, 女方对男方的要求就是有房有车。所以说,汽车车也是一个标配。现实情况,也算是被逼无奈吧。如果你的孩子,已经到了谈婚论嫁的时候了,作为父母,你肯定要帮他想到这一点。不管是为了结婚而准备,还是为了面子,在自己脸上贴金,装排场,如果,你家里真有一台10万块钱的汽车,提亲说媒的肯定比较多。

再次、有人说,从实用的角度,农村人买车就是一种浪费。因为一年开不了几次嘛。这在农村,也是一个普遍现象。我们一直在问,在农村我们我们买车究竟是为了什么?上班开车吗?还是谈业务需要开车呢?这些都没有。很多农村家里的车辆,大部分都是节假日走亲访友时,才有用武之地。你不会没有事儿,整天开着车去城里或其他地方玩儿吧。车是喝油的不是喝水了。油不花钱吗?如果遇到一个交通违规,两百块钱罚款又没了。所以说,没有太重要的事儿不要开车出门儿。这样的话,农村的车就闲置下来了。不是没有道理啊。

最后,很多人说,农村人买汽车是为了贝备而不用。我想起了一件事情。有一年夏天,太阳快落山的时候,妹妹突然发疾病,肚子疼的厉害,乡村医生都没办法。无奈只好请有车的朋友,开车把她送往市人民医院。当时由于病急,打电话找了好几个村里的人,但是,不是没在家,就是有其他事情。当时我就在想,如果自己有车的话,遇到这种紧急的事情还用得着求别人吗?那时,是最想要有自己的车的时候。

还有一次,每年春节都会走亲访友。不管是距离比较近还是距离比较远,特别是雨雪天,如果家里有汽车的话就派上用场了。春节期间,每一家走亲戚。你说你借谁家的车呢?那个时候,特别是家里的女主人,不会抱怨起来,赶紧钱买辆车吧,别为此而犯愁了。其实,他们买完车之后,也就是走走亲戚,串串朋友。在城里打工,回老家了,开车回去,然后再开车回来。其他时候,基本上车都停在门口。我很理解,买车是为了备而不用的想法。可是一想,为了逢年过节走亲戚,花十多万块钱,每年维护费还要1万,是不是走亲戚太奢侈了。嘿嘿

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