淮南交友群,暗恋一个人代表着什么呢?
淮南交友群，暗恋一个人代表着什么呢？
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……
引:因为不能靠近你，这种熬煎真的让我痛苦不已……
……
喜欢你身不由己
（沙河槐原创美文）
……
喜欢你没道理
喜欢你身不由己
因为不能靠近你
这种熬煎真的让我痛苦不已
……
横亘你我之间有距离
注定我们没有好结局
理智让我放弃你
可我还是一如既往地爱着你
……
明知不能在一起
可我还是偏偏暗恋你
这种痴爱埋心里
只能时时刻刻关注着你
……
关注着你的喜怒哀乐
关注着你多变的情绪
关注着你的生活起居
也关注着你的一点一滴
……
如果有人问暗恋是什么滋味
我奉劝世人可不要涉及
青涩的橄榄嚼在嘴里
短暂的清香怎抵长期苦涩的侵袭？
……
（河南省民办学校先进单位、河南省透明学校厨房模范单位沈丘县县直小学掠影）
一个王一个宛一个王一个炎读什么？
一个王一个宛读“琬” wǎn ，一个王一个炎读“琰” yǎn。
琰
读音:[yǎn]
部首:王
五笔:GOOY
释义:1.〔～圭〕上端尖的圭。2.〔～～〕有光泽的样子，如“黛玄眉之～～”。3.美玉。
说文解字：
《卷一》《玉部》 ·琰
璧上起美色也。从玉炎声。以冉切
清代段玉裁『说文解字注』
璧上起美色也。璧当为圭。也当为者。周礼注云。凡圭剡上寸半。琰圭剡半以上。又半为瑑饰。许云起美色。葢与郑意同。或当作圭剡上起美饰者。若高注淮南、颜注司马相如传皆云。琬琰、美玉名。此当合二字为一名。别是一物。尙书玉五重。琬琰亦是一物。非周礼之二圭也。从王。炎声。以冄切。古音第八部。
琬 wǎn
部首：王
笔画：12五行：土
繁体：琬
五笔：GPQB
笔顺：横横竖提点点横撇/横钩撇横撇/横钩点横折钩竖弯钩
琬 [wǎn]〈名〉
一种上端浑圆而无棱角的圭
玉琬徒见传,交友义渐疏。——南朝· 鲍照《拟古八首》
美玉 。
如:琬琰(琬圭与琰圭。常比喻晶莹美好的事物);琬象(美玉与象牙)
韩信为何会落得身死的下场？
韩信其实是咎由自取！
一直以来，韩信的遭遇都被认为是刘邦过河拆桥的强有力证据。韩信作为西汉开国功臣，汉初三杰之一，战功赫赫。在被刘邦登台拜将之后，先是练兵定制，为刘邦训练出一支足以反攻中原的大军，为刘邦争霸天下打下了基础。
而在楚汉相争期间，韩信一直都扮演着非常重要的角色。他先是明修栈道暗度陈仓，击败章邯，帮助刘邦还定三秦。后又领兵东进，“木罂缻渡军”奇袭安邑，平定魏地，破魏国，虏魏豹；背水一战诛成安君，活捉赵王歇。
之后一路向东，平赵、降燕、定齐，并在灭齐一战中，以断河计大破楚军二十万，项羽麾下第一战将龙且战死。最后韩信与刘邦、彭越于垓下合围楚军，项羽四面楚歌，自刎乌江，刘邦自此赢得了楚汉之争，问鼎天下。
单从军事角度而言，韩信之功劳，无人可比。用其谋士蒯通的话讲，那就是“功无二于天下”。
足下涉西河，虏魏王，禽夏说，下井陉，诛成安君之罪，以令于赵，胁燕定齐，南摧楚人之兵数十万众，遂斩龙且，西乡以报，此所谓功无二于天下，略不出出者也——《汉书》
然而这样一位对汉朝有着开国之功的大功臣，最终却是没能得到善终。他先是被刘邦一贬再贬，后又被吕雉诛杀于长乐宫钟室，三族被夷。
单从韩信的功劳和结局来看，就是一个典型的鸟尽弓藏，兔死狗烹，刘邦也因此背上了一个过河拆桥，忘恩负义的坏名声。但事实上，刘邦并没有那么坏，当初跟着他一起打天下的都还过得不错，比如张良、萧何、曹参等等，甚至于背叛他的卢绾，刘邦都还善待其家眷。
所以，关于韩信的结局，还需要从他自身找原因。
古来为臣者，“忠诚”都是最重要的，至于能力这些特质，那都得放在后面。所谓忠诚，那就是要绝对的听话和服从，时刻以主子的利益为先。显然韩信并不是这样的人，他是一个首先从自我出发的人，优先考虑的是自己的利益，然后才是刘邦。
比如说，当初韩信背水一战击破赵军，接着平定赵地，降服燕国，名动天下。此时他做了一件非常值得玩味的事情，就是让刘邦立张耳为赵王，以稳定刚刚打下的赵国。
“乃遣使报汉，因请立张耳为赵王，以镇服其国。汉王许之，乃立张耳为赵王。”《史记》
这件事表面上看没什么问题，张耳本就是当初跟着武臣一起光复赵国的元老，项羽分封诸侯的时候，他也是被封为常山王，属于赵地诸王之一。而且张耳和刘邦有旧，他当这个赵王合情合理。
然而，为张耳请封这件事，不该韩信来干。毕竟刘邦才是老大，韩信只需要报功，如何封杀赏部下，那是刘邦自己的事儿，韩信此举无疑是僭越了。
至于韩信为什么要这么做，有可能是他确实不懂这方面的人情世故。但更大的可能性是在为自己争取利益。因为在破赵一战中，他韩信才是主将，功劳比张耳之高不低。那么既然张耳都被封了赵王，他韩信的封杀赏难道还会差？
类似的讨价还价，还有一个“假齐王”事件，其中韩信的表现更加露骨。话说韩信在平定齐国之后，就派使者找到汉王刘邦，请求刘邦封他为代理齐王，以此来名正言顺的统治齐国，稳定局势。
四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。原为假王便。”《史记》
当时刘邦正在荥阳被项羽大军围困，韩信作为属下，第一件事不是商讨如何帮刘邦解决困境，而是向刘邦讨要封赏。着很明显就是在和刘邦讨价还价，刘邦当时很生气，但是没有办法。他和项羽正处在一个焦灼的对峙局面，自己如果不答应韩信，万一韩信坐山观虎斗，或者倒向项羽一方，那么自己可就是万劫不复了。于是他只能答应韩信，而且还封了他真齐王。
当然，围绕着“假齐王”事件，韩信还给刘邦带来了诸多的负面印象。比如在韩信攻打齐国之前，刘邦帐下谋士郦食其已经凭借三寸不烂之舌说服齐王归汉。韩信可以调转大军，来帮刘邦对付项羽。可是韩信却并没有理会郦食其和齐王的盟约，自顾发兵攻打齐国。虽说齐国最终拿下来了，但郦食其也因此被齐王烹杀，而刘邦更是因此背上了一个背信弃义的名声。
总而言之，韩信让刘邦丢了面子，更感到了威胁，刘邦对他早就不满意了。只不过，当时正值楚汉相争之际，刘邦需要韩信，只能暂时妥协。等到楚汉战争结束，天下平定，刘邦自然就会开始收拾韩信。
当然，最开始刘邦并没有想要杀掉韩信，他只不过是拿掉了韩信的兵权，将其囚于长安城。但是，这并不代表刘邦就彻底放下了对韩信的忌惮。从楚汉战争中韩信的表现就可以看得出来，他的眼中没有忠诚可言，其之所以为刘邦效力，动力完全来自于加官进爵。
换句话讲，他就是一个打工的，拿多少钱，办多少事儿。项羽不给他升职加薪，他就跳槽；刘邦起初也不重视他，他也想跳槽。后来升职加薪了，又觉得刘邦给的待遇不够，想要更好的待遇，那就以离职相威胁。对于老板来讲，这种员工始终是不靠谱的，一旦某一天，自己给的待遇，再也无法满足他的期望，那么他依然会跳槽。
所以，对于刘邦来讲，韩信始终是一个威胁。他不是不想杀韩信，只是没有借口罢了。恰好后来陈豨反叛给了刘邦杀韩信的借口，不管韩信有没有真的参与进来，只要他和陈豨曾经有联系也就够了。
大家总是在怪刘邦忘恩负义，却忽略了韩信的卑劣手段。原本韩信想要建功立业，封侯拜相的想法是没错的，但是他不该用这样的手段去要挟刘邦。
关于这一点，司马光对韩信评价得很好：
夫乘时以徼利者，市井之志也; 酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！”
大致意思就是你韩信既然用了市井小人的手段为自己谋利，又凭什么去要求别人对你君子相报呢？
当然了，这倒不是韩信的人品有问题，而是他的观念太落伍了。如果是在春秋战国时代，像韩信这种做法，再正常不过。形如商鞅、苏秦、吴起等等这些人，他们没有太多的家国观念束缚，想的就是要为自己牟利。当我做出了贡献，那就应该得到封赏，最终裂土封王，成为一代诸侯。
但是到了刘邦这里，时代已经变了，在秦始皇的开启了帝国之路后，帝王们需要的就只是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的耿介诚臣，而不是韩信这种以功业为筹码，和皇帝讨价还价的打工仔了。
参考文献：《史记》、《汉书》、《资治通鉴》
可以讲一个关于前任的故事吗？
不是每个人的前任都能叫前任。而前任并非只是某个人，它是每一个走过的人在你心里留下的痕迹 。前任，这个此是我心里永远不想记起的温柔，是我在没有成长之前所有幼稚的解药，更是我尝到这个世界带给我痛苦时的那一点美好。记得那时高三，她在前排。我在她身后。在那个青春懵懂的年代，爱情迸发出的火花既渺小又炽热。每天看着她步入教室，每天和她嬉笑打闹，又每天如胶似漆。爱情来的那么突然，一天早上好似兄弟的她，居然给了我一杯奶茶。成天腻在周董歌里的我，当然秒懂了她的意思。晚上，下了自习。学校后的操场我们两个相对而坐。我就问她，我们现在这个样子挺好的啊，为什么要突然表白呢？她看着我的眼睛却说道，我们高三了，未来不可知。我不想留下遗憾。这在当时成了我心里最美好的句子。可是多年走来遗憾的并不是担心没有结果的未来。而是明知以后会分手后连朋友都不能做的那种痛苦。高三，恋人的坟场。毕业，爱情的终结。果真，几个月后我们各奔东西，起初的几个月我们还成天泡电话粥。可是慢慢的我们都习惯了一件事，那就是没有你的陪伴。大二我们如愿以偿的分手了。没有撕心裂肺的哭喊，可是心里就是像是十二级地震以后大地的创伤。之后的时间里，每每回忆起这段感情，心里都会莫名的失落，总是会想，如果当初我们考去一个学校，会不会我们就不会分手，我们是不是就会一直白头到老。可是看着现在自己的老婆孩子，心里有释然了。最美好的爱情永远不是过去的，而是现在的。前任永远也只是前任，她带来那些美好。终归是要成为记忆里那最美好的风景。前任，就是那梦中出现的她，在醒来时可以细细回味，却不能拥有的酸甜苦辣！愿天下人，不要成为别人的前任，更不要成为别人的回忆，即使再美好，也不能替代现实！
你眼中的王安石是个怎样的人？
南京，作为六朝古都，一直都是经济重镇，这里山清水秀，这里人才辈出，无数文人墨客都曾来访南京，探寻历史的秘密，这里是多少人的梦想启航之处，多少人在这座古城里做着那个遥远的梦，临川先生王安石的梦起始于南京，他的梦也终结于南京。
王安石，字介甫，号半山，是北宋著名的思想家，文学家和政治家。他出生于官宦世家，从小就十分刻苦，用心钻研学业，他年少时曾随父亲在全国大江南北游历，这段游历的时光让他学会了体察民情，抚恤百姓。也是这段游历，让他增长了自己的见解，这些认识对他的诗作有较大的影响。
王安石在庆历二年（1042），就考中进士，被任命为淮南节度判官，后来又调任鄞县知县，在皇祐三年（1051），任舒州通判，由于王安石在任时关心百姓，政绩斐然，宰相文彦博向朝廷建议对王安石予以褒奖来鼓励官员的这种作为，但是王安石拒绝了。后来欧阳修又举荐王安石为谏官，本以为王安石会答应，没想到他用祖母年事已高，想留在祖母身边照料为由又拒绝了。后来欧阳修总算找到了机会，他用王安石需要用俸禄养家为由，任命王安石为群牧判官。王安石在政治上有着自己独到的见解和看法，他认为“有司必不得已，不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者。贫民被灾。不可不恤也。”也就是说，如果想要体恤贫民，就要依靠那些富有的百姓，用他们来帮助照顾、救济贫苦的百姓。
治平四年（1067），宋神宗即位，由于他对王安石极为欣赏，于是任用王安石为江宁知府，这是王安石与南京缘的起点。从此之后，王安石也进入了他仕途中最为重要的一段。熙宁元年（1068），为了缓和当时政治、经济上的矛盾以及化解来自西夏入侵的危机，宋神宗召见了王安石。王安石提出了自己的变法主张，并提出“治国之道，首先要确定革新方法”。宋神宗对其大加赞赏。熙宁二年（1069），被任命为参知政事的王安石开始策划第一次变法，也就是熙宁变法。
王安石的变法促进了经济的发展，增加了宋朝的经济收入，还提高了军事上的战斗力。积贫积弱的宋朝似乎情况有了改变。但是王安石的改革举措不仅伤害到了上层阶级的利益，还损伤了普通百姓的利益，因此王安石的变法受到了许多人的反对。在当时，阶级矛盾日益尖锐，土地兼并十分严重，“富者有弥望之田，贫者无卓锥之地”，这一现象导致农民斗争频起，而且土地兼并带来的后果之一就是国家财政收入的减少。王安石针对这一情况，提出了方田均税法和青苗法。但方田均税法触犯了大地主阶级的利益，受到他们的反对，而青苗法本是为了百姓好，但在实施过程中出现强制性借贷的命令，引起了百姓的不满。除了经济改革，王安石还提出举措来解决宋朝的“三冗”、“两积”的问题。
王安石的变法虽然对改变北宋积贫积弱的现状有所帮助，但是他的改革举措主要偏向于为国家谋取财政来源上，一些经济举措超出了现实，过于急进，损伤了老百姓的利益。之后甚至出现了农民集体进京上访的事件。王安石变法恰逢熙宁六年（1073）大旱，流民四处流窜，宋神宗听信了谗言认为这是王安石变法导致的，因而发生了动摇。熙宁七年（1074）王安石被罢相，再次担任江宁府知府。后来王安石又被召见继续主持变法，熙宁九年（1076），因爱子病逝，王安石退隐于金陵。
悠悠千百载，剩下梁启超先生的叹息在耳边萦绕：“若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以绣，铸金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。”王安石的仕途的巅峰从南京开始，也在南京拉下帷幕，他终究回到了这个自己曾三次担任知府的城市，在一角看岁月流逝，政局变换，而这一切最终都与他无关了。
