河南商丘结婚风俗24拜,商丘十三中学怎么样

河南商丘结婚风俗24拜，商丘十三中学怎么样？

好的高中，就属于商丘市一高，首批24所省级重点中学，其次就是商丘市二高，也就是现在的华侨良浩高级中学，其次是平原路口的商丘市四高，其他的学校有回高，实验高中，以及其他县的高中，商丘市一高的教学质量是最好的，其他中学水平大致相同

唐宋名家归何处？

大家好，这里是fanfan果园。我们知道唐朝是中国封建社会中比较强盛的朝代，由于统治者对外开放政策及其民族政策，使得国家经济空前繁荣，同时科举制度得到进一步完善，文化灿烂，空前绝后，唐朝文学成就以诗歌最为发达。唐初以王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王四杰为代表。盛唐以王维，孟浩然为代表的田园派，岑参，王昌龄为代表的边塞派。最有名气的是“诗仙“李白和“诗圣”杜甫。中唐时期以白居易为最。除此之外还有元稹，柳宗元，刘禹锡，李贺，韩愈。晚唐诗人以李商隐，杜牧最有名。。

勃唐初诗人，字子安，古绛州龙门(今山西河津)人代表作品有《送杜少府之任蜀州》，《滕王阁序》。名句”海内存知己天涯若比邻”。”落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色“这两句成为千古绝唱。然而他却英年早逝，溺水而亡。由于王勃在交趾遇难。离家乡龙门遥远，王勃不能魂归故里，只能埋葬在越南义安省宜禄县宜春乡。令人发指的是这位唐初诗人的坟墓连同为他建的祠庙在千年之后，却被越战中美国飞机炸毁，人们只能从保留下的照片看到在参天的大树下高耸的祠堂，荒芜的坟冢，模糊的暮碑。

这位悲剧人物，让人想象到仕途不顺，迫受排济的诗人从古乡龙门出发，沿黄河，大运河，长江乘舟南下，在洪州以文会友写下了杰作《滕王阁序》之后，远涉千山万水来到交趾再也没能回去。然而他却在文学史上树起了一座高耸入云的丰碑，他让多少后人叹服，让文坛极力推崇，他也死而无憾了。

韩愈，字退之，河南河阳(今河南孟州市人)是唐朝杰出的文学家，思想家，哲学家，政治家，后人把他推为唐宋八大家之首。他在唐朝掀起信佛的热潮中，毅然不顾个人安危，上书《论佛骨表》，和皇帝反道行之，提倡古文化运动，推崇儒学，发扬光大中华文化。主张继承先秦两汉散文传统，致力于复兴儒学，并且取得重大成就在政治上他反对封建割据，赞扬朝庭主战派，歌颂平叛的胜利。他在文学上的诗文成就，对后代影响很大，不愧为一代大家其代表作《师说》，《原毁》，《杂说》《答刘正夫书》等等，其诗主要有《山石》，《题汴梁》《南山》等等。韩愈名言“师者，所以传道，授业解惑也“，”师不必贤于第子，弟子不必不如师“。”千里马常有，而伯乐不常有“。”业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随“等等。

韩愈死后埋葬在河南孟县城西的韩庄村北半岭坡上，墓冢高十余米，冢前建有祠堂有石碑记载韩愈生平事迹，现在是全国重点文物保护单位。

柳宗元字子厚，河东(山西永济)人，唐代文学家，哲学家，散文家和思想家，人称“柳河东”，也是唐宋八大家之一。他信仰传统的儒学，主张革新，反对藩镇割据，宦官专权及朋党之争，在政治舞台上同宦官，豪门官僚做斗争，后被贬为永州司马他在文学上创造了辉煌的业绩，其诗多写抑郁悲催，思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一体。代表作有《永州八记》《黔之驴》《捕蛇者说》，《小石潭记》《江雪》等等。传世名言

“千山鸟飞绝万径人踪灭”，“善恶不可以同道”，“炎而附，寒而弃”等等。

柳宗元最后病死在广西柳州。他在柳州的时间仅有四年，却给当地百姓办了很多好事，促进了地方的文明发展，在历史上流下了深远的影响，当地百姓为他建祠堂，千百年来纪念他。现在湖南零陵建有柳宗元纪念馆，广西柳州建有柳侯祠和他的衣冠冢，柳宗元最后被后代埋葬在西安。

唐朝朝是李家天下，产生了许多李姓诗人比如李白，李贺，李绅，李益，李群玉，李商隐等等，这里主要讲一下李商隐。

李商隐字义山，是晚唐著名的诗人，原籍怀州河内(今河南省沁阳)，后迁于荥阳。李商隐的诗对后世影响很大，将唐诗推向又一个高峰。他那些表现伤感情调的诗歌悲怆哀怨，朦胧含蓄，自成一家。主要作品有《无题》，《锦瑟》，《夜语寄北》，《东还》等等，千古名句有“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”。”相见时难别亦难，东风无力百花残，”，“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华”，“怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风”，“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看，”等等。

李商隐由于在牛李两党中，辗转各藩镇间郁闷不得志，潦倒终生中年而死。李商隐墓葬的地方一说在沁阳市山王庄镇庙后村，一说在荥阳豫龙镇苜蓿洼村，还有一种说法在博爱县江陵堡村。现荥阳李商隐墓园为公园，是文物保护单位。

前面说的是古文化运动的领袖韩愈和柳宗元，以及初唐诗人王勃和晚唐诗人李商隐下面说一下北宋。

北宋是中国封建社会政治经济文化有一高度发展时期，不难看出，在唐宋散文八大家里面，北宋就占了六位，他们是“三苏”苏洵，苏轼，苏辙，王安石，欧阳修和曾巩。从北宋初到南宋末，除了以上六位，还涌现出范仲淹，陆游，文天祥，柳永，李清照，周邦彦，辛弃疾等等名家。

欧阳修字永叔，北宋绵州(四川绵阳)人，北宋古文运动的代表之一，也是文学家，政治家，他参与纂写了《新唐书》《五代史》其代表作有《醉翁亭记》，《秋声赋》，《朋党论》，《丰乐亭记》等等。名句有“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”

等等。欧阳修一生宦海沉浮，死后葬于河南新郑辛店镇欧阳寺村。是新郑古代八景之一。安微滁州建有欧阳修纪念馆。

曾巩字子固，建昌军南丰(江西南丰县)人北宋文学家，史学家，政治家。他为政廉洁奉公，勤于政事，被列为八大家之一，是古文化运动的骨干之一。有《元丰类稿》，《隆平集》《墨池记》传世。曾巩墓葬地址位于南丰县莱溪乡杨梅坑村源头里村。是江西抚州市级文物保护单位。

王安石字介甫，好半山北宋抚州临川(今江西抚州)人，是北宋著名的思想家，文学家，改革家。他变发的根本目的，是攻固加强封建统治，改变北宋贫弱的局面，触犯到了保守派的势力，新法遭到废罢。他著有《临川先的文集》《临川集》，散文《伤仲永》，《游褒禅山记》，《登飞来峰》诗歌有《梅花》，《商鞅》等等。名句有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，“遥知不是雪，唯有暗香来”等等。王安石死后葬于钟南山东三里，原宝公塔与草堂寺之间。也有说迁回江西老家。现江西建有王安石继念馆。

苏洵，字明允，眉州眉山(今四川眉山)人北宋文学家。他和儿子苏轼，苏轼称为“三苏”，”均列为唐宋八大家”。

苏洵以散文称著，特别擅长政论。如《六国论》，《管仲论》，《辩奸论》。文集作品有，《嘉祐集》，《权书》等等。他创造的苏氏谱例，对后世影响巨大。

苏洵墓，又称苏坟山，位于四川眉山市东坡区土地乡公益村西。始建于宋朝。此外眉山市西还建有三苏祠。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，书法家和画家，他是豪放派的主要代表，唐宋八大家之一。苏轼在散文，诗，词上都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。主要作品有《东坡七集》，《东坡易传》《东坡乐府》。散文有《石钟山记》，《贾谊论》《范增论》等等。诗作有《春宵》，《赤壁赋》《游金山寺》等等。词作有《水调歌头，明月几时有》，《念奴娇，赤壁怀古》，等等。苏轼名句很多，如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“但愿人长久，千里共婵娟”，“一蓑烟雨任平生”，“人间有味是清欢”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，“欲把西湖比西子，浓妆艳抹总相宜”，“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”，“人生如梦，一尊还酹江月”等等。苏轼死后安葬于河南省平顶山郏县城西，后来，其弟苏辙也埋葬在这里，以及其父的衣冠冢合称“三苏墓。三苏坟”由三苏祠，广关寺，苏陵园组成。

苏辙，字子由，眉州眉山人，北宋文学家，宰相。唐宋八大家之一。著有《诗集转》，《秋嫁》，《墨竹赋》。死后葬于河南三苏坟。

唐宋名家很多，只能以八大家为主，在文化领域里追思他们的成就，在这里仅仅是我们耳熟能详的点滴。其实这些名家毎一位不平凡的人生都是一部历史长篇，那有象题主“生前身后事，唐宋名家归何处”，一个悟空答题，那能包罗两个朝代名家，或许只能以抽象形式回答罢了。

这些唐宋名家他们共同的特性都是少年勤奋，成年后官运坎坷，他们针砭时弊，为命请命，忧国忧民，有的甚至不惜为国家献出生命。

唐朝中期外域佛教文化盛行，连唐朝皇帝也深陷其中，整个国家的意识形态将要改变，国学儒学将受到严峻挑战，在这危险关头，以韩愈为代表儒士，掀起来了古文化运动，削弱了佛教势力，弘扬了儒学文化，不然唐朝也会走向政教合一制度。

而北宋中期，特别是宋徽宗时，国家推崇道教，国学又面临危机，这些名家又挺身而出，前赴后继，继续抗起复兴古文化运动的大旗。很多都知道唐庙宋塔，但不知道其产生的根源。更不知道这些名家为此做出了诛死斗争。

现在这些名家他们坟冢大都保护的很好，有的还有多处，供后人缅怀记念。当今社会有些人祟尚拜金主义，极时享乐主义，他们和名家们格格不入。这些名家的思想，精神，以及他们的名篇名言将传颂千秋万代，到这里唐宋名家归何处就无关紧要了。

请问谁知道河南商丘市还有周边县城的会谱就是农历逢会的日子？

农历. 初一.商丘市南火神台古庙会.15天. 初六.新乡北浚县古.10天. 初八.周口市淮阳县董阁古..三天. 十三.洛阳市关林关公庙会.三天. 十五.周口市西华县司都岗古.三天. 十六.商丘市南陈洼古.三天. 二十.商丘市南胡乡古.六天. 初一.于城县沙岗店古.三天. 初二.淮阳县太昊陵古.30天. 初二.项城市庙会交流大会.30天. 初二.郑州市北滑县古.四天. 初五.宁陵县华宝堡古.五天. 初十.驻马店市泌阳县古.五天. 十一.于城县沙岗店古.三天. 十五.上蔡县杨集乡古.五天. 十七.鹿邑县枣集乡相大庄古.五天. 十九.新乡市百强药都大会.十天. 十九.开封市北长恒县老古会.七天. 十九.驻马店市汝南县城古.四天. 二十三.商丘市南柘成县尚塞大庙会.五天. 二十三.新蔡县佛祖庙会.五天. 初三.扶沟县雾烟山庙会.三天. 初三.周口市内龙王庙古会.三天. .....泌阳县东盘古山古会.三天. .....焦作市神龙潭古庙会.五天. .....确山县城老古会.15天. .....登封县嵩山寺古庙会.十天. ....洛阳市牧丹节花会.30天. 初六.周口市淮阳县四通镇.十天. 初九.鹿邑县崔堂镇.三天. 初九.南阳市物资交流大会.五天. 十二.商丘市东南周集古.四天. 十五.于城县龙台寺古会.五天. 二十.永城市北芒山庙会.十天. 二十一.商丘市西肋马乡各针庙会.十天. 二十六.于城县消岗古.四天. 二十八鹿邑倒城古.一天. 四月初八.辉县市百全药交大会.十天. 十五.周口市西华县司都岗庙会.三天. 五月十三.洛阳市关林关公庙古会.三天. 清明节.永城市东陈官庄古会.三天. 九月初九.密县城里古.七天. 十三.洛阳市关林关公庙古.三天.

十五.濮阳市物资交流大会.七天. 十月初一.卫辉市内老古会.七天. 初一.信阳市罗山县老古会.20天. 初三.登封市中岳庙会.七天. 初五.永城市芒山镇.七天. 初六夏邑县西白庙会.十天. 初七.新乡西获jia县城古会.七天. 二十.武陟县城老古会.七天. 二十五.武陟沾店古.四天. 二十八.夏邑县叶庙镇.七天. 十一月初六.于城县北利民三里井古.七天. 二十一.郸城县五台庙古.七天. 二十二.永城市西先城镇.六天. 二十八舞阳县城古会.十天. 十二月 初六.许昌市禹州市古会.20天. 初八商丘市高新会.七天. 鹿邑县城古会咱.一天. 河南乡村庙会会谱 正月。 鲁山 四棵树张庄。 初一至初五。在四棵树西北约五里。 四棵树合庄初五左右 土楼墨灵学馆初四、初五、初六有会、戏。初五正会。极佳。十月十五有戏3-4天。 袁庄、张沟口。 二郎庙。 初五有戏。 朝阳观。初八、九、十三天有戏。环境极好。住下汤。 西许庄。初八、九、十三天有戏。距下汤南数里。 下汤。初八、九、十三天有戏。 井营。初九有戏天。 张官营。初十石佛爷小庙会一天。宜早往。 代坪初十教会。 十亩地洼初十有戏。 张良。十四、十五、十六有戏。 四棵树一小村有戏。十四。 梁洼。 十五。 高门楼。十七。 瓦屋乡刘相公庄上白沟村。十九左右有几天小戏。 明山寺。二十三、二十四、二十五三天有戏。 背孜。二十三一天。街里有故事大寨山顶会。一天。 岳村火营马楼乡胡楼村有戏二十五。 四棵树二十九马楼。 南召。 十五县城十六草庙大二十刘山。 西峡。 石界河北火神庙新起会初五至七有戏。桑坪二、五、八集。 宝丰。 观音堂狮子崖初十庙会一天有戏。 十三马街二十二周营有戏闹店。 伊川。 白沙。荡秋千。 十四至十六。 浚县。 十五大伾山。 滑县。 古会三十。 信阳。 古会三十。 商丘。 初七火神生日。 灵宝。 阳平乡东西常村骂社火。十五、十六。 三门峡。 湖滨区崖底乡向阳村十五和尚点灯。 市区春节文化活动。 初八矿工俱乐部平煤集团民间艺术表演。 宝丰民间艺术节。 初八、九鲁山民间艺术表演

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哪位有商丘的老照片？

商丘地名由来 据史载，商族始祖契（xiè）佐禹治水有功，封于商，后迁徙，后人便称商族人居住过的废墟之地为“商丘”。 建制沿革 公元前24世纪，帝颛顼曾建都于商丘。 商朝（约前16世纪），契的十三世孙成汤灭夏建立商朝，初都南亳。 周朝（约前11世纪），周成王封殷商后裔微子启于商，称宋国，都宋城。 秦始皇二十六年（前221年），秦统一六国，废封建，行郡县，商丘属砀郡（郡治今永城市芒山镇）。 西汉高祖五年（前202年），改称梁国，属豫州。 三国黄初元年（220年），称梁郡。 隋开皇初年，梁郡废，开皇十六年（596年）置宋州。 唐天宝元年（742年），置睢阳郡，属河南道。 后唐，改称归德郡。 北宋初，复置宋州，景德三年（1006年）升宋州为应天府，为宋朝陪都。 南宋建炎四年（1130年），金改南京（应天府）为归德府。归德府之名自此始。 元朝，为归德府，属河南布政使司。 金承安五年（1200年），改称归德府。 明太祖洪武元年（1368年），降府为州，属开封府。 明朝嘉靖二十四年（1545年）六月，归德州复升为府，始置商丘县，府领州一：睢州，县八：商丘县、宁陵县、鹿邑县、永城县、虞城县、考城县、柘城县、夏邑县。 清朝，沿明制，仍为归德府，属河南省。 民国二年（1913年），裁归德府。 民国十八年（1928年），起称商丘。 1948年11月，解放后为豫皖苏第一行政区。 1949年3月，改为河南省商丘专区。 1950年5月，商丘县城关区改建为商丘市，原商丘市改为朱集市。 1968年，改为商丘地区。 1997年6月，撤地设商丘市。

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