江阴交友,秦叔宝在中国历史上到底是怎么样的一个人物?

1、江阴交友，秦叔宝在中国历史上到底是怎么样的一个人物？

前言。

我们经常形容穿越时空的对比是“关公战秦琼”，可以想见秦琼在历史上的地位是和关羽并驾齐驱的，为朋友“两肋插刀”也是来自于秦琼。关羽被后世封为“武财神”，而秦琼则被民间尊为“门神”之一，另外一个是尉迟恭。我们了解秦琼大都在小说或者影视剧中的形象，真实历史中的秦琼是如何的呐？（秦琼像）

秦琼是济南历城人，生年不可靠。根据秦琼的墓志铭和他的儿子的秦怀道的墓志铭以及史书的记载可以详细了解到秦琼的家世出身。

秦琼的曾祖父秦孝达，东魏广年县令；祖父秦方太，北齐广宁王记室，是王府幕僚官，为五品；父亲秦季养，北齐开府仪同三司“录事参军”，为六品。秦琼的祖父和父亲同在北齐任职，在士族中算是中等偏上的家族了。《隋唐演义》中“秦琼卖马”的典故基本是不可能的，人家可是乡里的世家大族，官宦世家。

在《隋唐演义》中秦琼的儿子是秦怀玉，真实历史中是没有的。他的儿子是秦琼晚年得到的幼子，秦琼死的时候只有14岁左右，他的名字是秦怀道。他曾经任左千牛，后来做了县令，承袭了秦琼的开国公爵位。演义和历史是有区别的。

隋朝大业年间，秦琼投军，跟随隋朝大将来护儿（和隋炀帝一起被叛军杀死），来护儿对秦琼特别看重，秦琼的母亲去世时，来护儿派人前去吊唁。来护儿的亲军觉得非常奇怪，士兵阵亡你都不派人吊唁，秦琼的母亲去世却派人吊唁？根据《旧唐书.秦琼传记载》，来护儿说道：

“此人勇悍，加有志节，必当自取富贵，岂得以卑贱处之？”

后秦琼跟随另外一个隋朝著名大将张须陀（一生只有一次败仗，却死在最后一战）作战，614年，涿郡的叛军在卢明月的带领下进攻祝阿（现在山东齐河），叛军有十多万人，而张须陀的部下只有一万多人，秦琼和罗士信都在他的账下。（罗士信在演义中是个猛将，有点傻傻的，真实的罗士信却是一个身材高大的美男。）（张须陀图）

张须陀打算引诱叛军卢明月的主力进攻，诈败，埋伏在后的将领偷袭叛军的营寨，烧毁营寨和后勤物资。张须陀的将领们都不愿意干这个活，这可是九死一生的，只有秦琼和罗士信请命埋伏袭击。于是两人各自带领1000人埋伏好，张须陀则率领主力引诱卢明月的主力进攻，叛军果然上当，而且离开营寨越来越越远。秦琼和罗士信进攻营寨，亲自攀上寨门击杀守军，打开大门，袭击叛军军队老巢，两个人宫烧毁了三十多座营寨，叛军主力回师急救，被张须陀主力反身掩杀，十多万人大败，卢明月只带领几百人逃跑。此战奠定了秦琼的军事地位。

后来又跟随张须陀消灭海曲孙宣雅的叛乱，秦琼是首先登城的将领，作战十分勇猛。

在《隋唐演义》中，秦琼和程咬金是铁哥们，发小，姻亲。其实他们两个在不同的地方，秦琼在济南，程咬金在东平，彼此应该是了解的。程咬金先投奔的瓦岗军，而秦琼跟随张须陀征讨瓦岗军，两个人是对手。

张须陀把瓦岗军打的没脾气，不过轻敌的张须陀中了瓦岗军的埋伏力战而死。程咬金等追击秦琼，秦琼武艺高强，把程咬金等追兵击退，投奔了裴仁基，不过很快跟随裴仁基归顺了瓦岗军。从当时的情况来看，瓦岗军是诸多割据势力最强的一支，连李渊都派人表示敬意。（程咬金形象图）

这时的程咬金和秦琼才成为一个战壕的战友，同时成为李密8000内军的四个统领中的两个。后瓦岗军与宇文化及（杀隋炀帝后北归）的隋军主力交战，虽然战胜但是军事战斗力却大大下降了。瓦岗军经常击败王世充的部队，但是战斗力下降的瓦岗军却被王世充利用巫术鼓舞士气军队击败，秦琼和程咬金等被俘，跟随了王世充。秦琼一直是主将，被任命为龙骧大将军，程咬金为其部下，在一次征讨中，两个人趁机投奔了秦王李世民。因为王世充笃信巫术，猜忌手下，在其手下不可能长久。

李世民知人善任，秦琼投奔后被引为知己，任命他为马军总管。他跟随李世民参加唐朝建国的主要战役，基本是每战必为先锋。（李世民像）

1.征讨宋金刚。宋金刚为农民起义军首领，被窦建德击败后投奔刘武周。619年他率军进攻山西，山西全境几乎被攻陷。李世民带领李世民征讨宋金刚，宋金刚手下的大将尉迟恭非常厉害，但是和秦琼交手两次都败北了，第二次是一个人逃跑的。因为缺少粮食宋金刚撤退，被唐军掩杀大败而回，尉迟恭被李世民收服。

2.征讨王世充、窦建德。

出于作战的需要，李世民建立了1000人的精锐部队，被称为“玄甲军”，秦琼、程咬金、尉迟恭、翟长孙四人统帅。每战“玄甲军”都是先锋，敌人对玄甲军闻风丧胆。

王世充抵挡不住唐军的进攻，龟缩洛阳不出，求救于窦建德，窦建德率军十几万援助。李世民让李元吉继续围困洛阳，自己率领军队主力迎击窦建德。621年5月，李世民麻痹敌军，秦琼、程咬金等率领精锐先锋击穿窦建德主力大军的军阵，直接来到了窦建德军队后方，展开唐军旗帜，窦建德军队认为已经失败，纷纷溃退，窦建德兵败被俘。此战，秦琼率先领军突击，击破窦建德军队的阵营，被记为首功。

被围困在洛阳的王世充眼见援军被击败，窦建德被杀，只好乖乖的投降了。

3..征讨刘黑闼。

窦建德虽然被杀，但是他的部下怕唐军的报复，拥立刘黑闼为主反唐，很快占据河北之地。李世民率军平叛，622年，李世民和秦琼击败刘黑闼主力，收复河北。

4.参与玄武门之变。626年，秦琼跟随李世民发动玄武门之变。秦琼被封为左武卫大将军，食邑700户，不过这个职位很快被程咬金所取代，因为秦琼病了，不能胜任此项工作，他自己这样说：

“吾少长戎马，所经二百余阵，屡中重疮。计吾前后出血亦数斛矣，安得不病乎？”

征战的次数达到200多次，几乎每战都是先锋，身体已经不行了。

秦琼在征讨宋金刚时，次次击败尉迟恭，打的尉迟恭心服口服。尉迟恭归顺后，两个人反而成了至交好友，在作战中一直是同事。（尉迟恭像）

秦琼作战勇猛，身体不行，死的比较早。尉迟恭对他非常尊敬，把自己的孙女嫁给了秦琼的儿子秦怀道，结成了秦晋之好。

关于二人成为门神的传说有两个：第一，小说中记载魏征斩杀了泾河龙王，龙王的鬼魂经常搞得李世民睡不好觉，经常做噩梦。秦琼和尉迟恭自愿守卫李世民的寝宫，李世民睡得安稳了，也不能让两位大将整天值夜班啊，长孙皇后想了一个注意，把他们二人的画像贴到门上，解决了这一问题。

第二个原因就是李世民杀死了自己的兄弟李建成和李元吉，经常做噩梦，后续传说和上面是一样的。

民间对此纷纷效仿，将二人的画像，贴到大门上辟邪，成为了门神。

秦琼被李世民列入凌烟阁24功臣，排名在最后，主要是因为秦琼伤病，后期没有作战功劳，因此排名靠后了。

2、哪些历史人物？

我最难忘的，还是辛弃疾吧。他的一生，以传奇开局，以颠沛为主，以悲凉谢幕。三首词说尽一生坎坷。

一、那人却在，灯火阑珊处

绍兴三十一年（1161年），21岁的辛弃疾加入山东抗金义军，担任掌书记一职（给义军首领当秘书）。

次年正月，辛弃疾随诸军督提领贾瑞奉义军首领耿京之命南下，联络南宋朝廷北上抗金，在建康（今南京）得到宋高宗接见，并获封右承务郎、天平军掌书记之职。

在他北返复命的途中，收到义军首领耿京被叛徒张国安所杀、义军溃散的消息。

急于向朝廷表明抗金决心的辛弃疾，力排众议，率50余人奇袭金营，生擒叛徒张国安，并带领残余义军一万多人投奔南宋朝廷。

辛弃疾本以为朝廷会念及自己生擒叛徒、率兵投靠的功劳，对自己委以重任，没想到朝廷却令其仍续前职级，改任江阴签判（江阴军首领秘书）这样一个签拟文书的闲职。

自此，22岁的辛弃疾正式开启了南归后的仕途生涯，但却不能回到北方上阵杀敌，失落与忧虑相交织的心情在《青玉案•元夕》中溢于言表。

东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

初到建康的辛弃疾，看到上元夜的建康城烟花星雨、宝马雕车、轻歌慢舞、笑语盈盈，一派歌舞升平的景像，心生忧虑。自己自北南下，“众里寻他千百度”，寻的是什么？是朝廷北上抗金的决心，是心中渴望光复的故土，是自己施展抱负的平台。如今站在建康城蓦然回首，“那人却在，灯火阑珊处”。“那人”是朝廷、是故乡、也是自己。“灯火阑珊”是朝廷虚假繁华背后的幽暗，是故乡饱受压迫的惨淡，也是自己若明若暗的前途。

辛弃疾的人生事业，从一开始就是坎坷的。

二、斜阳正在， 烟柳断肠处

身居低卑闲职的辛弃疾，依然时时想着北上抗金，写下《美芹十论》、《九议》等抗金建议献与朝廷，幻想着朝廷有朝一日会给自己一个领兵北伐的平台。

然而，自己北归人的身份始终让朝廷不想用，坚定的主战态度又让朝廷不敢用。只是频繁地把他派到安徽、江西、湖北等地担任通判、转运使、安抚使等一类地方官职，与自己的理想渐行渐远。

淳熙六年（1179年），辛弃疾南渡之后的第十七年，被朝廷支来支去的他再次由湖北转运副使改调湖南转运副使。年近不惑的辛弃疾终于明白：“生平刚拙自信，年来不为众人所容。”在小山亭，同僚王正之为他置酒饯行，万千感慨的辛弃疾写下了那首著名的《摸鱼儿》。

更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。 春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在， 烟柳断肠处。

“匆匆春又归去”，自己又何尝不是再次失去施展抱负的平台？人生还能经得起“几番风雨”折腾？“长怕花开早”，总恨岁月迟。“无归路”的何止是“天涯芳草”，还有北望沦陷故土的自己！“春不语”，而朝廷更加沉默。临都如“蛛网”，歌舞似“飞絮”，一样的“殷勤”。

“长门”阿娇盼望召幸的“佳期”一误再误，只因太美“曾有人妒”，一如自己被妒才进馋，希望一次次变成失望，“此情谁诉”？杨玉环、赵飞燕纵使长袖善舞、一时受宠，亦是祸国之流，逃不过悲惨下场，奸佞小人又会有何善终？闲愁罢了，徒增苦闷！朝廷早已是不可靠的“危栏”，而如今自己的事业也到了“斜阳”之时，心虽不甘，肠断如何？

在经历了十七年的官场颠沛后，辛弃疾已经隐约感到自己的仕途行将末路。果不出所料，两年后，辛弃疾便被朝廷罢官为民。

三、廉颇老矣，尚能饭否

辛弃疾自淳熙六年（1181年）被罢官，到开禧三年（1207年）去世这20多年的时间里，除中间2次被短暂起用又迅速罢拙外，长期闲居在江西上饶的带湖和瓢泉。

开禧元年（1205年），已经六十五岁的辛弃疾刚刚被第二次起用一年，时任镇江知府，戍守江防要地京口。表面看，朝廷似乎对他很重视，然而经历了几十年沉浮的他深知，当时外戚韩胄掌权，为“立盖世功名以自固”而准备北伐，只不过想利用自己那主战派元老的招牌作为号召而已。韩胄轻敌冒进，自己在军事上的建议朝廷根本听不进去，深感难有作为。在一次登临京口北固亭时，怀古忆昔，以毕生追求和际遇凝练成了宋词中最为悲凉的名篇——《永遇乐•京口北固亭怀古》。

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？

脚下站立的这个地方，曾经是东吴建都和宋武帝世居之地。孙权、刘裕这等当年“金戈铁马”、“气吞万里”的英雄，如今都被“风吹雨打去”，“舞榭歌台”的繁华落幕，只剩下些“寻常草树”。如今自己站在这里，又能做些什么、留下什么呢？

想当年宋文帝仓促北伐，反让北魏兵临长江，落得“仓皇北顾”。如今朝廷复蹈前辙，北伐准备仓促，怎不令人担忧？南下投奔朝廷这些年来，每次北望中原，总忘不了完颜亮率金兵南侵的烽火硝烟。瓜步山（今南京六合）上北魏皇帝的祠堂，如今已被百姓当作神灵在祭拜，再不收复失地，时间一长百姓就会安于异族统治了。廉颇老当益壮，却在还能为国效力之时遭奸人陷害，自己如今的境遇与他又有何不同？

一切担忧都成为了现实。

1206年，仅仅一年之后，辛弃疾在北伐前夕被冠以“用人不当”这名而免职，而朝廷北伐因准备仓促也被金兵迅速击败。

1207年秋，67岁的辛弃疾带着毕生未能实现的抱负，带着对故土的歉疚与眷恋，带着对国家的忠诚与遗憾，在瓢泉家中悲凉离去，留给后人的最后遗言只有两个字——杀贼！

3、湖广总督张之洞为何宣称？

其实不止张之洞哦，好多地方大员都是死不奉诏呢，具体是什么情况呢，我来给大家详细的分析一下：

随着义和团运动愈演愈烈，京畿地区的形势越来越乱，各国领事馆纷纷向自己的国家求助。就这样，由英国海军中将西摩尔为首的联军开始往北京进发，由于人数较少，仅有2000余人，行进到廊坊时被清军和义和团围困，不能动弹。

随后，列强的舰队开始增援西摩尔，炮轰大沽口，几个小时后，大沽口就陷落了。在联军舰队进攻大沽口之前，清廷已经获得消息，开始给李鸿章等重臣发电报，要求速速进京。

那么面对着慈禧太后的诏令，以及随后的“战争动员令”，各地大员们为什么大都选择拒不奉诏呢？

一、

在回答这个问题之前，我们先探究一下，慈禧太后究竟有没有调地方大员入京？

通过史料记载，可以明确的是慈禧太后确实调过李鸿章入京，但其他地方大员。比如权势最大的湖广总督张之洞，两江总督刘坤一，并没有收到明确要求其入京的诏书。

实际上，慈禧太后给他们的诏书并不是要求他们进京勤王，而更多的是让地方督抚，竭尽全力筹集军饷，以及调派援军。

比如在1900年6月17日，在慈禧太后向十一国宣战的前几天，她就下达了一道谕令：

“着各直省督抚迅速挑选马步队伍，就地方兵力饷力，酌派得力将弁统带数营星夜赴京师听候调用。”

而关于这道命令，其实张之洞组织了两湖勤王军，象征性地派出了两拨人，差不多共5000人，还提供了枪支弹药。由湖南布政使锡良率领，也是这支部队挡住了法军往山西进军。

而两江总督刘坤一呢，其实不久前他刚刚经历了一场风波，由于反对慈禧太后立大阿哥。也惹了一些挺慈禧的顽固派大臣的弹劾，由于朝廷要撤他职务，其底下的将领不干了，以武力相逼，让他进京勤王（救光绪帝）：

“湘军统领多人密见岘帅，告奋勇请举义旗勤王，时岘帅已交印，不敢举非常之事，婉谢之，但痛哭而已。”

后来朝廷继续让刘坤一留任，但矛盾却是埋下了，倒不是刘坤一跟慈禧有矛盾，而是底下的人，一旦进了京，很可能会徒生变故。

二、

那么作为地方上最有权势的刘坤一，在八国联军即将进京之前，都做了些什么呢？

实际上在1900年6月21日慈禧太后向十一国宣战之前，刘坤一诱激了巡阅长江水师大臣李秉衡的进京。

但，在这之前刘坤一就已经在联络张之洞和李鸿章等大臣，搞东南互保了。李秉衡当时也是支持东南互保的，但随着京城的诏令越来越多，他开始请求刘坤一出兵北上。

刘坤一无奈，又不敢明着反对李秉衡，于是答应他随后就会出兵，让他先行一步。于是拨给他一些人马，凑够了500人，也有史料说只有200人。

李秉衡是6月20日奉诏进京，带领着这500名卫队，足足走了一个月，从南京跑到了北京。他也成了慈禧太后宣布向十一国宣战后，地方上前来支援的品级最大的官员，让慈禧太后异常高兴：

“著加恩在紫禁城内骑马，并在紫禁城内、西苑门内乘坐二人肩舆。”

紧接着慈禧太后就将京城军队总指挥权也交到了他手上，让他率军抗敌，他也意气风发，弄成了义和团大师兄的装扮出了城，找联军作战。

结果一战就被打的找不到北了，逃到通州后服毒自杀，死时还留下了一封遗书：

“军队数万充塞道途，闻敌辄溃，实未一战。所过村镇则焚掠一空，以至臣军采买无物，人马饥困。臣自少至老屡经兵火，实所未见！兵将如此，岂旦夕之故哉。”

李秉衡死时已经70岁高龄了，这位老人也算是鞠躬尽瘁死而后已，为了大清曾经支援冯子材跟法国人打仗，曾经在威海卫带兵跟日本人打仗，这次又在北京郊区跟八国联军干仗，可惜可惜。

三、

那么我们就要分析一下了，如果说6月份之前，京城的局势还没有那么紧张，可是6月21日，慈禧太后已经发布了宣战诏书：

“讵三十年来，恃我国仁厚，一意拊循，彼乃益肆枭张，欺临我国家，侵占我土地，蹂躏我人民，勒索我财物……向美利坚开战……向日本国开战！”

总而言之一句话，洋人欺人太甚，尤其欺负我们孤儿寡母，老娘决定跟他们拼了，大清国所有人员，不管男女老少，大家一起上战场杀洋鬼子。

这一下子，本来还在犹犹豫豫不愿意出兵出力的各方大员们，一听慈禧太后这是疯了，纷纷宣布不奉诏：

李鸿章最干脆：

“此乱命也，粤不奉诏。”

张之洞跟慈禧太后的关系相当好，也是不敢奉诏，理由是保住东南：

“臣坐拥东南，死不奉诏。”

刘坤一同样：

“矫诏、乱命、拒不奉诏。”

有些地方大员，甚至都没收到这份诏书，因为当时的邮政大臣盛宣怀就没打算把这份诏书向全国颁布，只告知了几个地方督抚。

连慈禧太后一再催促的李鸿章也磨磨蹭蹭不肯动身，三个月时间才从广州走到了上海，然后就不再动弹了。

四、

这些督抚基本都是慈禧太后一手提拔的，此时慈禧太后仍然掌权，为什么却调不动这些地方大员了呢？

首先，各地方大员再怎么愚忠，也不可能愚到看不清自己，看不清敌人，大清连一个小小的日本都打不过，谁给的勇气向十一国开战呢？

其次，就算是能打一仗，可是由谁打，跟谁打，怎么打，谁来指挥打，我们要达到什么目的？

难道就是纯粹杀洋人，围攻领事馆吗？

三是，当时的大员们不想背锅了，这场仗本就打不赢，就算是带兵进了京，要么战死沙场，要么战败自尽。因为就算在战场上活下来，到头来也会被清廷拉出来抵罪。

这种事在甲午战争的时候就已经发生过了，不仅丁汝昌背负着罪名自杀，连李鸿章都差点保不住命。硬是靠着慈禧太后的信任，才仅仅是罢了官职，充当大清国的吉祥物游历各国，直到不久前才刚刚出任两广总督。

实际上这场庚子之变，听从慈禧太后命令要跟洋人“一决雌雄”的大员们，有几个落得好下场了呢？

前面提到的李秉衡，可谓是千里迢迢赴京救驾，结果死了后，还被八国联军定为罪魁祸首，清廷以他已死为由，下令追夺一切官职并撤销恤典。

前面提到过的山西巡抚毓贤，同样也是带兵前来救驾了，仍然是被问了罪，先是充军新疆，结果走到兰州就被赐死了。

甚至连皇室成员，比如庄亲王载勋，又能怎么样，还不是革职夺爵号，随后赐自缢身亡。

端郡王载漪还有他的儿子，曾被立为大阿哥的溥儁，同样是被夺了爵号，发配新疆。

总理衙门大臣赵舒翘，他比窦娥还冤呢，他本来是坚决反对起用义和团的，还说“拳匪不可恃”，可惜最后还是迫于权势妥协了，先是被判斩立决，后来慈禧太后发了善心，赐他自尽。

五、

以上是我们能看到的显而易见的原因，还有一个原因，才是各地督抚不肯奉诏的根本原因：

自从鸦片战争之后，国人已经开始清醒，很多人对国家的概念不再仅仅是皇上，是民族，而是文化。

这一点在当年曾国藩身上表现地很显著，按理说，洪秀全是汉人，是要驱除鞑虏恢复中华的人，曾国藩本该响应才对。而且当时的八旗兵根本不是太平军，或者是湘军或淮军的对手，他们为什么不合作呢？

一个最重要的原因就在于洪秀全是拜上帝教，是玩的洋人的玩意，这是一直尊奉“三纲五常”的曾国藩所不能认可。

一旦太平天国得了天下，中华文化将毁于一旦，至于满清为什么能统治中华，就在于他们认同中国文化，尊奉“三纲五常”，这也是中华文化的博大精深所在。

当然，中华文化也不是封建迷信，也不是止步不前，实际上它一直在进化的，即使是轰轰烈烈地洋务运动，也是在这个基础上发展起来的。

但义和团在干嘛？

在毁掉这些东西，这些洋务派大臣辛苦半辈子换来的成果，让这些拳民一朝之间全毁了，他们怎么可能会跟义和团并肩作战呢？

义和团动不动就天神下凡，就神功护体，跟太平天国有类似的地方，他们之间本身就是死敌。

而且，此时的地方督抚已经是集军政于一身的大臣啦，有钱，有兵，有权，虽然造反暂时不敢造反，但一旦朝局变动，他们完全可以另立新主。当时他们就已经商议好了，一旦慈禧和皇上被杀，那么他们就立李鸿章就任大总统。

而一旦跟列强们拼了，大清就真的四分五裂了，即使没有亡国，那民国军阀混乱也将会提前发生。

毕竟此时大家认同的国家，可不是你慈禧或者光绪帝的国家啊，慈禧死了，还有千万个慈禧等着上位，而国家要是亡了，可就真的没有了。

我想，逃到西安的慈禧，被八国联军问罪的时候，还是会庆幸，幸亏当初这些人没有奉诏，要是真奉诏了，还真麻烦了！所以，这些大员虽然没有奉诏，慈禧太后也没把他们怎么样，当然，也不敢把他们怎么样！

4、清朝入关最惨烈的战争是哪一场？

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

清军入关,只在山海关前与李自成领导的大顺军展开一场激战,便顺利进京。其后,清军似乎一帆风顺,没有遇到大规模的抵抗,如秋凤扫落叶,锐不可当,凡抵抗者,皆不堪一击。北方如此。进军江南,也仅在扬州发生激烈战斗,其他战役,就无足轻重了。这给清朝统治集团造成一个错觉,以为不会再有更大的战斗了。

入关初,实施政策还是相当谨慎的。就说剃发易服,清入关前,对此要求十分严格,凡投靠或投降清朝者,必先剃发易服,否则,就不是它的臣民。进入北京初,照例宣布: "官民俱著遵制剃发。” 20天后,忽然下令,取消剃发的规定,又宣布:“自兹以后,天下臣民照旧束发,悉从其便。"以多尔衮为首的统治集团, 自知在北京立足未稳,惟恐因剃发激怒广大汉族士民,势必会威胁到清朝建立对全国的统治。此项政策,果然受到汉族士民的欢迎,直接起到了稳定人心,稳定清朝统治的作用。

其实,这只不过是多尔衮的权宜之计。当他感到统治稳固时,不再向汉人让步,重新宣布剃发易服的政策,如拒绝执行,就视同叛逆,给以严厉的处罚。他始料不及的是,重颁剃发令,却激起江南广大士民的激烈反抗!

江阴士民坚决拒绝剃发,不惜以生命和鲜血来维护汉族的文化传统。一场武装反抗的战斗终于爆发了。

顺治二年五月中旬,清军进入南京城,弘光政权垮台,消息传出,原明地方府县政权亦告结束。清军统帅豫王多铎派出各级官吏接收各地方政权。

二十五日,明江阴知县林之骥既不想投降清朝,也不愿为明朗尽节,遂弃官而去。江阴县一时无官而治。直到六月二十日,清朝任命的知县官方亨赴江阴上任,说明清朝开始接管全县,开始了它对江阴县的统治。

方知县一上任,先收缴本县人口地亩图册,献给上一级府官,由府再送达南京,表示江阴已归顺清朝。过了数日,常州太守便通知准备剃发。法令尚未公布,城内外安堵如故,没有迹象表明他们不接受清朝的统治。

闰六月一日,方知县到庙进香。诸生及耆老等跟随至文庙。众人便问: “今江阴已顺,想无事矣。”方亨说,也没有什么事, “止有难发耳。”诸生等很惊讶,说:“发何可难耶?”方亨严厉地说: “此清律,不可违!"说完,他就回县衙去了。

诸生等数十人,聚集于明伦堂,对薙发的事,发泄强烈不满的情绪。有个叫许用的诸生,以激烈的情绪高喊: “头可断,发不可薙!”群情为之激愤,大有一触即发之势。这时,府上有关薙发的命令正好传达到江阴,其命令有“留头不留发,留发不留头”的两句话,可见命令是何等严厉,简直以生命相胁!方知县指使书吏,将此命令抄写,张贴公布。

不料,书吏将笔投掷于地,恨恨地说: “就死也罢!”方知县大怒,正要下命令,对他施管刑惩罚,书吏却满不在乎,置之不理,与在场的人哗然而出。

城北门,有一群少年, “素好拳勇”,听到方知县要强行薙发的消息,顿时愤怒起来,不约而同地宣布起兵,立即得到城内百姓的响应,城“四门应者万人”。方知县眼看民众造反,将衙门紧闭,不敢出门,急忙向上司报告: “江阴已反,速下大兵来剿。”他将此信交给亲信衙役,命他出城,呈送上司常州太守宗灏。还未出城,就在城门边被严守四门的起义人截获,愤怒已极的人们将送信的衙役杀死,同时,涌入县衙,将方知县抓获,先是囚禁起来,但他态度顽固,不支持起兵,遂被杀死。

这是六月二日发生的事。标志江阴士民武装反抗薙发的战斗正式开始。事情很快闹大了,消息四面传开,得到了城内外士民的势烈支持,起兵第二天,周围乡民跟踪加入,达数万人,有的书说有10万人。江阴士民包括城外四乡的农民,其起兵的原因很简单,实无复杂之处。当方亨来上任,他一身清朝服装,江阴人并不反感,而是和平地接受清朝委派官员来此治理。

惟其听到必须薙发的严令,才被激怒而一发不可收,激变成乱,为“护发”而战。这是清朝实行政策不当而引发的斗争,江阴士民的初衷,并非反对清朝对江南的统一,亦非为忠明而斗争。

斗争刚刚开始,有敷万之众,却无首领主持大计。开始,他们推举居住江阴城的明守备陈瑞之,作为他们的首领。陈拒绝不从,乡兵将他杀死。本县典史陈明遇被推为首领,徽商邵康公懂得军事,众拜为将;安徽人程璧,在江阴县城内开当铺,自愿出资为兵钠;原明兵备张调鼎,原是福建人,能铸大炮、造火药,也被义兵请出来发挥作用。

还有,被杀死的陈瑞之,其子为求活命,愿将自己的技术献出来,为义兵造木炮、火閧、火砖。起兵的人都知道,清朝必将发兵进攻,为做好迎战的准备,他们将城中一切有技能,有专长的人都请出来,制造各种武器,以打退清兵的进攻。

果然,清军闻讯,赶来江阴,企图将“叛民”一举镇压下去。

第一次来,只有300人,遭到失败;其后,又来过两次,攻西门,再攻北门,都没得逞。尽管清军不多,已给守城造成巨大压力。毕竟起兵的都不是正规部队,虽说人多,仍不敌训练有素的清军。

典史陈明遇自感能力不足,又请出原典史阎应元为首领。应元任职典史时,善捕盗、懂军事。清军进入南京后,他看到原县令林之骥弃官归家,便携全家撤出城,迁到祝塘镇(江苏江阴南几十公里处)暂居。六月十五日,陈明遇派人前去祝塘,将应元迎入江阴城。应元表示: “如果你们都听从命令,我便当首领,否则,我不能做你们的首领。”大家都表态同意。

应元得到城内人拥护,马上进行军事部署: “四门分堡而守,如南门堡人即守南门。”他命义兵用大木将城门塞断,一人守一垛。如战斗时,则两人守之,昼夜轮换,每10人一面小旗、一铳,每百人一面大旗,一架红衣大炮。每垛上瓦4块、砖石一堆。清兵攻城时,头顶船、棺木或牛皮等物遮护身体,欲靠近城下。而城上人则用炮、石、箭弩一齐投下, “无不立碎”。

清兵又乘城内吃饭的时间进攻,架数十个云梯而上。凡城垛凹进处有两对守卫的人,发现清兵登城,即发铳击毙。清兵登城困难,就在城下掘洞。守城人也有办法对付:将长阶沿石投下,或将旗杆截为几段,每段都钉上钉子投到清兵的头上;或用木炮投到城下,清兵感到此物很怪,便争相抢夺,忽内机发反射,都被射死。

城上的箭不足,应元学“草船借箭”的办法: “束草为人,人竿一灯立睥睨间,兵士伏垣内击鼓听噪”,像是缒城袭击清兵营的样子,清兵于惊慌中不辨真伪,发矢如雨,都落在草人身上,守城的人不费一刀一枪,都得到了难以数计的箭矢。

当夜深人静时,应元派遣身强胆大的人,缒城而下,顺风放火,清军见烈焰冲天,个个魂飞胆丧,四处逃窜,自相践踏,死伤累累。清军无计可施,被迫撤离。

清军南下以来,除个别地方,几乎是如入无人之境,没有敢以兵对抗的,明“守土官非降即走,间有拒守,攻之辄拨,迟亦旬日耳”。他们怎么也不会想到,在这小小的江阴城下,竟遭到如此惨败,无不为之“大骇", “闻之皆胆落",如攻城不被打死,则彼此庆幸。

武力攻不破,又改用诱降,劝他们放弃武力对抗。指挥攻江阴的大将,其中有原明降将刘良佐,他率清军攻击城东北角,没有取得突破,遂移营十方庵,指使其僧众“望城跪泣,陈说利害”。守城的人根本不听。刘良佐策马至近城处,亲自劝说阎应元与守城者向清朝投降。

应元大声痛斥: “我一典史卑官,死而足惜?汝受朝廷封爵,今日反来侵逼,汝居何心!"刘良佐满面羞愧,无言以对。 几次劝说均无效,最后,清军把豫王多铎的招降书射入城内。招降信中有句话说: “明已亡,何苦死守!"守城的人就在此信上又加了一句话: “愿受炮火,宁死不降!"便将此信又射出城外,向清军表示抗拒到底的决心。

起初,清军统帅并没有把江阴的事放在心上,以为无须动员多少军队,就可以把城拿下,或诱之以利,很快会投降的。

两个月过去了,江阴没有被攻克,劝降也不起作用,清军遭到一次又一次地失败,损失也越来越重。江阴的事闹大了,清军统帅不敢忽视江阴,不断增调兵力,在占领松江后,便将大队兵马调到江阴。由贝勒博洛亲自统率马步兵达20余万,调来攻城大炮也日增,达到每五六尺间隔就放置一门炮,向城上狂轰不止。

江阴的形势日益严峻,阎应元与守城的人们已陷入困境。八月十五日正是中秋佳节,应元要与全城士民共度佳节。他发放赏月钱,与兵民赏月。将酒抬上城楼,一边饮酒,一边弹奏、高歌。诸生许用作《五更曲》,命善于唱歌的人演唱这首曲子。清军也停止了攻击,都侧耳静听城上的美妙歌曲。据史载: “时天无纤翳,皓月当空,清露薄野,剑戟无声。”歌声、乐器打击声,在沉寂的夜中格外响亮,仿佛来自天上。据说,连清军也“心为之泣下"。

佳节已过,清军继续强化进攻的势头,天天用巨炮猛轰,企图轰塌城墙,打开缺口,为清军攻城打开一条通道。城内兵民昼夜坚守,已是疲惫不堪,加之伤亡日增,守城的实力已呈衰竭之势。

八月二十一日,入夜,清军所有大炮连续袭击,据说铳子重6.5公斤,威力十分强大,很快将部分城墙轰开,正赶上下雨,守城的人无法将缺口堵上。清军用计,左右两路发炮不止,多放置铁石,惟独中路发炮只配置火药,不放铁石,只有响声,却不伤人。而烟漫障天,咫尺不辨。守城的人误以为炮声霹雳,清军不敢入城。

这正好上了清军的当,清军就是乘中路的黑烟作拖护,突入城内,跃马上城,飞矢如雨,将守城人击溃,江阴城终于陷落。

清军迅速集结城上,害怕中埋伏,在城上持刀立视半日,至午后,侦察不见伏兵,这才下城,纵兵大杀。城内士民与清军展开巷战,死者遍街巷。阎应元作为全城总指挥,面对清军杀入城内,仍坚持战斗,背中3箭,知道难逃虎口,纵身跳入湖中,因湖水过浅不死,被清军抓获,于当夜被押在栖霞禅院,就地被杀。陈明遇死得也很壮烈,全家投火自焚死。还有一些原明士绅,也都为明尽节而死。

史载,清军攻陷江阴后, “屠城凡三日”,所谓“晨出杀人,暮则归营”。能躲过3天屠杀的,侥幸活命;躲不过的,自然死于3天屠杀。这方面的传闻很多,不一定像传说的那么恐怖可怕。

从起兵,到城破,江阴士民坚守了81天。据统计,城内死9.7万余人,城外死7.5万余人。两项合计,共死17万余人。

这些数字显然夸大了。以明末江南市镇发展水平衡量,江阴不过是个小县城,其城内人口不会达到10万,城外人口不会超过5万。不只是江阴城,凡有关清军下江南所谓屠城的人数无不被奇大。就说张献忠在四川杀人之多,其数字达到荒谬的程度!总之,战争会死人的,至于死多少,还是采取分析的态度,不可尽信之。

清军在江阴城下损失也不小。参加围城、攻城的人数达到24万,死者6.7万,巷战死7000人,凡“损卒”为7.5万有奇。其实,这些数字未必准确,姑妄听之。

阎应元、陈明遇及其他尽节而死的,都可称为仁人志士。他们为“护发”而不要命,展开残酷的流血斗争,是否值得,姑置不论,但他们敢为自己的主张、追求、信仰而进行战斗,以至壮烈而死,实属可歌可泣。

时人高度赞美: “八十日戴发效忠,表太祖十七朝人物;六万人同心死义,存大明三百里江山。”其实,不完全是为存“大明江山”,起因是为薙发,并非为恢复大明而争。当然,其起兵的事, 自然会与“大明”联系起来的。就论其精神、节操,上述赞美,阎、陈等一大批人当之无愧!

由此,人们又不胜感叹: “向使京口如是,则江南不至拱手献人矣。"换言之, 自明末至南明诸政权,皆腐败透顶,不可救药,也只能“拱手献人”。

（正文完）

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5、很多穷人翻身都是在很短的时间完成的？

很多穷人翻身都是在很短的时间完成的，并且还突然变得很有钱，我觉得这个问题提的有伪命题的成分，有些人看似突然间成大款了，其实背后的付出往往很少人会看见，有些人突然被一颗金蛋砸到，只能说运气好。

我家侄子是重本大学毕业，学的是金融学，本来可以进到国企或者通过考编进入到机关到位工作的，但是这孩子就是有叛逆性，爸妈的劝告不听，非得在家做淘宝，在网上倒腾着卖演出服，一开始还有些订单，但是最近这两年因为疫情对演出服也是影响非常大，因为很多节日像三八妇女节，五一劳动节，六一儿童节等等都严禁聚集活动，很多大型演出也被取消，致使他每天的订单基本为零。本来家庭条件就不好，加上这孩子又没有固定工作，这不都快30岁了，还找不到对象。我们村里的人都说这孩子上那么多年大学白废了，楞楞的连个媳妇都娶不上！

然而这孩子毕竟是受过大学教育，头脑非常灵活，也不知道他是怎么联系的，在网上和商家联合做医用棉签，也就是做核酸的棉签，商量出资，他负责加工找场地，负责招工，在我们村老乡找那些没有事做的中年妇女到他的厂里上班。短短几个月的时间，这孩子就买了一台宝马525，听说50多万买的，还在城里买了两套房，连装修费下来就近200万，还找了个对象，在我们这里最好的高中教学，听说还是个研究生，这不听他爸妈说到阴历的春节就要结婚了。

你说这孩子是一夜暴富的吗？其实不是，首先他一开始在做淘宝也是在不断地摸索经验，虽然受到了疫情的无情打击，但是到后来却又因为疫情，在别人的资助下，又成功逆袭，也算是遇到了生命中的贵人相助，这是败也疫情，成也疫情，正所谓：天时，地利，人和缺一不可！

我有一个发小，他就属于那种运气特别好的人，不但被金蛋砸到，而且还连砸两次，现在居然成了千万富翁。

发小一开始在国企上班，自从下岗后，大大小小的生意也干过好多个，但都以失败告终，最后还负债150万，也正是在他走投无路的时候，2015年赶上全国大拆大建的大潮，他住的院落正好在拆迁范围内，因为他的院子面积大，足足有一亩，一下子包赔拆迁块280万，这下可把发小可坏了，除了把欠款还清，还省100多万，由于他以前干生意都没有成功，所以这次他就不再踩这个雷，而是把剩余的钱全部有买了两处独院，这两处院子的面积加起来有两亩地。

因为买了好几年了，现在我们这里独院都升值，前段时间政府又征地建学校，丈量后给赔偿款近500万，加上上次的拆迁款总共就有800万，我们见面都喊他牛百万，因为他姓牛，我看这才是真正的牛bi666 ，哈哈😄😄😄。怎样样，羡慕吧，有的人就是这么运气好，金蛋要是想砸他，跑都跑不了，你说是不是？