相亲相爱一家人作文800字,人的本质就是幸福?
相亲相爱一家人作文800字，人的本质就是幸福？
《何为幸福？》
幸福是一种持续时间较长的对现有生活的满足感（平和舒适的精神状态）并希望保持这种状态的稳定心情。
幸福的评价准则是目标值（预期）是否能够达成。而关键在于目标值的选取力与达成目标的能力。二者完美的重合就能获得。目标值等于能力上限时达到的极值。
目标值太高，能力有限就无法企及。面对失败而陷入沮丧；目标值太低，能力浪费能够获得的利益而不思进取，就会产生不满留下遗憾。所以，根据个人能力和自己所处的环境地位，恰如其分地制定人生目标才是最重要的。
幸福区别于快感与快乐。
快感是即时生理满足，完成特定的事件即可实现。时间短暂到以分分钟计算。如喝可乐时产生的刺激快感。性交时男女双方的快乐享受等等。但如果夫妻双方关系融洽，生活和谐，相濡以沫。这种适度的、稳定的、舒适的快感就成为一种幸福。
快乐是较持久的身心愉悦状态，完成一件事情即可实现。时间可以以天计算。如一次野炊，大家吃的很舒服玩的很开心。
而幸福则是长期的精神富足状态而不是昙花一现、流星一闪。
幸福是沐浴在柔和阳光下绚丽绽放的美丽之花；幸福是自由生活在和平环境下的人类的笑脸与潇洒；幸福是鸟儿自由自在翱翔于蓝天白云下。幸福不是金錢的堆积，也不是权力的博大；而是生活和谐、开心温馨如玉的家。住别墅开豪车的不一定幸福，普通人居民楼骑电车也能过得潇洒。关键在于他和什么人在一起，是否有一个温暖融融的家。
幸福对于每一个人都不同，对于每一个历史阶段都不一样，对于每一种环境条件都有特定的支撑。以中国为例，刚解放能吃饱穿暖有个窝就是幸福。现在人们追求吃好穿好住好才算幸福。到未来人们会有更高层次的向往与追求。对美好生活的向往与追求是无止境的，所以幸福的标准也不是固定不变的。开心、甜蜜、美满是幸福的内涵；知足、常乐、淡泊是幸福源泉。人们往往在幸福临近时倍感幸福；而在幸福进行时又患得患失；身在福中不福更会让幸福减分、暗淡逊色！
幸福是一种主观感受，但又与客观因素密切相关。它的发展变化表现为个体的特殊性，但它又在社会成长中遵循着普通客观规律。它既受内部因素的影响，又受外部因素的制约。涉及自然、社会、心理等方方面面。
幸福其实很简单，不是权力与金錢，而是小小的一些事情。拥有一个完整的家，有着和谐欢乐的氛围，聚在一起吃着可口温馨的饭菜就是莫大的幸福！
普通生活的物质水平是条准线。低于这条准线，物质因素对幸福的影响就越大；但是高于这条准线，物质因素对幸福的影响就越小。。
作为人来讲，只有通过自己的勤奋创造出来的幸福才是真正的幸福。那些不劳而获，凌驾于别人痛苦之上的“幸福”虽享受一时但最终算不得幸福！自私的人只追求个人与小团体的幸福；高尚的人则追求大多数人和全人类的幸福。所以【人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。】在人类社会中，我们崇尚马克思的共产主义思想，让全人类都过上幸福的生活。
何为幸福？幸福是人们通过勤劳奋斗创造的果实享受；是与人们分享果实时的欢乐；是营造温馨和谐的港湾_家的天伦之乐。幸福的根基在于健康，幸福的源泉在于奋斗。知足常乐为才会幸福长久！谈恋爱期间就一定要有身体上性的接触么？
这个问题各有各的观点，但就我个人的亲身经历告诉我的是，要有性就有可能幸福。
我跟我的女朋友现在已经有几年了，有个好的开始我感觉那是天赐良机。我们在网上聊了几次，第一次见面我们在一家餐厅吃饭，那时我被她的美貌和优雅的举止所融化。感觉是有生以来吃得最开心的一餐。然后一起散步，漫步在月光下，感受着月光洒在两人身上温馨、浪漫。
最终，我没能控制住吻了她。我不希望这吻匆匆就结束，顺理成章也就发生了关系，两人如痴如醉，觉得是人生最美妙的一个夜晚。 当然，如果那一晚过后对我对她来说，也可以就此中断这还不成熟的感情。可就是因为那一晚，那个激情浪漫的瞬间，我们真正的恋爱了，彼此有了灵与肉的交融，走进了对方的心里。互相牵挂，到现在谁也离不开谁了，心里只有彼此。如果没有那次的“滚床单”，也许我们现在最多也就只是个网上无聊说说话的两个人而已。
究竟要第几次约会上床才合理呢?
”要等一段时间才能跟约会对象上床”，这是我们经常听见许多爱情专家和性爱专家的建议。他们会说应该先彼此了解和尊重，否则会认为你太“轻浮、随便”，不会尊重你，会看不起你。
这不可否认有一定道理，有很多女人受不了一夜激情过后就消失了，认为应该先来一场轰轰烈烈的爱情。 但我不得不告诉你的是，存在即是合理。
像这类经过一夜激情过后爱得更深的也比比皆是，在当今社会，更多的男人懂得要找一个好的性伴侣很不容易。有时做一个冒险的女人未尝不可。很多事实表明，性对男女双方都很重要。
有时上演一场火热的性爱有可能是走向幸福的捷径。当然，也有很多走向了相反的方向。但是如果恰到好处，该怎么着就怎么着，有很多时候机会只有一次。
爱情因性而变得更美好，性因爱情变得更神圣
“食色者，性也”，性是人类的原始本能。一对相爱至深的男女，自然会非常渴望与对方的身体发生最亲密的接触(很多的精神伴侣都是因为没有发生性关系的现实条件，而不是刻意的保持所谓纯洁的爱情)，以达到“你中有我，我中有你”紧密结合的忘我境界。 这是一种情感与肉体的交流，也因为在这个过程中才会无条件的接纳信任对方。
有了性的互动，才能更好的加深爱的亲密感和安全感。 对于一个有事业心的男人来说，性有更大的驱动力。如果不是因为这样，他宁愿先立业，再爱情，然后再婚姻。这就是为什么人们把性看作是爱情的升华。它是一个男人的尊严，人格和价值所在。
弗洛姆认为：性是一种建立亲密关系的愿望和手段，从心理角度来分析，性的意义不仅是生理上的，更大程度上心理上的。性是男女情感上的一座桥梁。
柏拉图似的恋爱虽然也存在，但在现实社会中基本都是以痛苦结束。我们有时候往往站在道德的制高点绑架别人，却不知道生活也更需要真理。恋爱时不一定非要有性关系，但很多时候有胜过于没。性是爱情的润滑剂，恰当的时候不妨为爱情添一把火，也许会烧得更旺。
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女儿带男朋友回家给多少红包合适？
视情况而定
但如果女方父母对他未来的女婿比较满意，而且男朋友第一次来他们家的时候带来很多贵重的礼物，那么还是给他包一个见面红包比较好。中国人注重礼尚往来，而且女方第一次去男方家的时候，男方父母肯定也准备了见面红包。我觉得见面红包的金额大概1000元左右就差不多了，第一次见面也没有必要包太大金额的红包。
两夫妻的好日子是不是用钱堆积起来的呢？
感谢邀请，欢迎关注，俺从农村来
会有很多人给出的答案是两夫妻的好日子肯定要有好的感情基础，感情是第一位的。如此回答的人一定是一个二十多岁的学生或年轻人，要么也是一个充满理想主义思想的人。还有一部分会告诉你必须是金钱，其他都是扯淡，只有金钱才能有好日子，这显然是在生活的历练之中受了伤。
而我一直认为两夫妻的好日子是在有良好的感情基础之上加之足够的物质财富造就出来的，好日子缺少了这两者中的一个都不行。一个没有感情基础的夫妻，一个没有共同思想文化，缺乏共同交流语言的夫妻，即使有足够的金钱，有足够的物质财富来保证，但每一天两个人都是无话可说，意见不统一。这样的夫妻几乎就是一对熟悉的陌生人，这样的夫妻也就无法过好日子的。
还有就是感情很好，犹如很多大学时光中的恋人一样，思想一致，语言交流充分，甚至于肢体交流充足，但在生活之中就是缺钱。而你步入生活之后一切的都需要金钱，不再是大学时候的无忧无虑了。夫妻两将会面对生活之中的一个个困难，一个个挫折，在不断的压力之下，终究会有一个人首先扛不住的。这也就是古语所说的贫贱夫妻百事哀。这样的夫妻也就基本很难过好日子，只会在一步步之中走向衰落。
因此，好的夫妻生活就是需要有一个良好的感情基础，拥有基本的物质财富，保持良好积极的生活心态，就能够拥有好的夫妻生活。
哪一对夫妻关系最和谐？
《红楼梦》荣国府里，有贾赦和邢夫人、贾政和王夫人、贾琏和凤姐三对夫妻，这其中贾赦邢夫人夫妻关系最和谐。
贾政、王夫人夫妇及贾琏、凤姐夫妇都有难以调谐的矛盾，这种矛盾在贾赦、邢夫人之间不存在。王夫人与贾政的矛盾
王夫人生有两子一女，长子贾珠年纪轻轻就病死了，剩下次子宝玉，视如珍宝。宝玉在抓周那天，只把些脂粉、钗环抓来，贾政大怒，因此不大喜欢宝玉。
贾政望子成龙心切，希望宝玉勤奋读书考取功名。可宝玉偏偏视功名如粪土，引得贾政嫌恶。
贾政常想教训宝玉，而王夫人又想护着，这成为他们夫妻之间的一个矛盾。第七十七回，贾政向贾环、贾兰夸赞宝玉道:
“宝玉读书不如你们两个，论题联和诗这种聪明，你们皆不及他。今日此去，未免强你们做诗，宝玉须听便助他们。”
此等考语，被王夫人视为意外之喜。王夫人会因贾政夸宝玉感到喜悦，当然亦会因贾政嫌恶宝玉而忧愁。
贾政除了王夫人之外，还有赵姨娘和周姨娘两个妾室。赵姨娘为贾政生有贾环、探春两个孩子，在贾政跟前颇得宠爱。
赵姨娘总想生点是非，在贾政耳边吹风，说些于宝玉不利的话。这种状况于王夫人不利，可她碍于贾政又不能把赵姨娘怎样，不管心头多厌烦也要把她留在屋里。
赵姨娘兴风作浪，也是贾政和王夫人的一大矛盾。
贾琏和凤姐的矛盾
凤姐个性强势，占有欲强，把贾琏看得死死的，不准他亲近其他女人。可是贾琏如色中饿鬼一般，特别爱偷腥拈膻。
凤姐一开始把贾琏的两个屋里人想法子打发走了，又把自己的三个不安分守己的陪嫁丫鬟弄得死的死走的走，剩下一个平儿也不让贾琏碰。只要贾琏多看哪个丫鬟一眼，凤姐就要当面打成烂头羊。
凤姐的防守如此严密，还是没能阻止贾琏纳妾。贾琏先在外偷偷娶了尤二姐，后来贾赦又把秋桐赏给他。
一刺未除，又添一刺，凤姐心里恨得牙痒。凤姐于是画策，先用借剑杀人的法子除去尤二姐，再慢慢杀秋桐。尤二姐的死在贾琏的心里刻上了一道深深的伤痕，他因此恨上了凤姐。
凤姐与贾琏因妾室产生了不可调协的矛盾。
邢夫人与贾赦之间没有那两对夫妻存在的矛盾。
邢夫人无所出，贾赦的三个孩子都不是她生的，不管偏爱谁或讨厌谁，都不会为邢夫人带来烦恼。如果哪天贾赦不高兴，把儿子暴打一顿，邢夫人绝不会心疼。
第四十七回，贾赦想娶鸳鸯，触怒贾母，贾母让贾琏和邢夫人都穿了小鞋。贾琏对邢夫人说:“都是老爷闹的，如今都搬在我和太太身上。”邢夫人道:
“我把你没孝心雷打的下流种子！人家还替老子死呢，白说了几句，你就抱怨了。你还不好好的呢，这几日生气，仔细捶你。”
邢夫人不但不需要护儿子，反而在儿子抱怨贾赦时，袒护贾赦。
邢夫人没生孩子，且娘家落败，娘家兄妹都要靠她接济度日，这使得她在贾赦面前没什么底气，只能一味顺从自保。
贾赦比他儿子贾琏还要好色。贾母曾批评贾赦道:“如今上了年纪，做什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里，没的耽误人家。”
贾赦好色，有很多姬妾，邢夫人因缺少底气，从不为这种事争风吃醋。
贾赦、邢夫人有“外敌”，使得他们夫妻更团结。这费婆子原是邢夫人的陪房，起先也曾兴过时，只因贾母近来不大作兴邢夫人，所以连这边的人也减了威势。——第七十一回
邢夫人的陪房费大娘曾经在贾府很风光，因贾母不喜欢邢夫人，于是风光锐减。费大娘能有风光时刻，自然是沾主子的光。费大娘风光之时，亦是邢夫人光耀之日。可见贾府从前的格局不是现在这个样子。
现在贾政、王夫人夫妇居于荣禧堂，分掌荣府内外，俨然是当家主事的人。而贾赦、邢夫人居于从花园子隔出去的院落，分明被排除核心权利之外。
原本属于贾赦、邢夫人的体面，都移至贾政、王夫人身上，这一切都是他们的母亲贾母一手造成，贾赦和邢夫人心中怎能无恨。
贾赦与邢夫人有贾政、王夫人这对敌人，他们夫妻唯有团结一心，一致对外。促成夫妻俩惺惺相惜，关系和谐。
邢夫人在贾赦面前处于绝对弱势，他们之间的和谐，很大程度上是一方顺从另一方形成的。这样的和谐当然不算完美。不过比起贾政、王夫人夫妇与贾琏、凤姐夫妇均有更深刻的矛盾，他们的关系是最和谐的。
