古人婚礼是在什么时候举行,为什么中国人婚礼都喜欢在五一

1、古人婚礼是在什么时候举行，为什么中国人婚礼都喜欢在五一？

谢邀！

第一：五一、十一等都是国家法定节假日，亲朋好友都有时间，大家也喜欢在这个世界聚聚会，联络一下感情，选择这个时间结婚朋友们几乎都会到场。

第二：时间好记，几乎大部分男士结婚之后要养家，所以会特别忙，有很多男士会忘记结婚纪念日，（比如你老婆有一天突然说猜猜今天是什么日子？你......一...脸...懵...比...）她会揍的你怀疑人生你信不信？

2、古人为何热衷于闹洞房？

古往今来，洞房花烛夜乃是人生的一大喜事。这项喜事的最后，"闹洞房"是必不可少的一个小程序。

不仅仅是古人，现代的人一样喜欢这种自古流传下来的"习俗"。为什么古人这么热衷闹洞房呢？我的看法如下:

1.热闹

中国的传统文化是喜欢热闹而害怕静，热闹是中国人的生活美学。逢年过节，遇到喜事，中国人就讲究一个热闹。只要热闹了，喜庆的意味也就出来了，好兆头有了，心情自然也就跟着好起来了，工作和生活也就更有动力和激情了。

2.增加新郎新娘的熟悉感

古时，男女婚嫁并不是自由恋爱，所以结婚之前，男方和女方甚少见面，甚至可能连一面之缘都没有。两个完全陌生的人，就要通过结婚这么一道程序，以后长相厮守，同舟共济了。

两个陌生人洞房花烛，难免陌生和尴尬，然而通过这种无所顾忌的“闹"，使两个新人在入洞房之前，先多少增加一些熟悉感和亲昵感。为后面顺利洞房打一个小小的铺垫。

3.带有性教育的意味

闹洞房这一娱乐项目，多多少少都有一些很明确的性指向。在古代，“性”是一个极其隐晦、敏感的话题，可一旦结婚，性爱又不可避免。怎么办呢？那就通过闹洞房这种方式，快速地让新郎新娘了解性知识。

其实，新郎还好，毕竟中国古代是男权社会，男人可以通过接触社会来早早的了解性知识。而女性就很难了，在讲究"非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听"的原则下，很多女孩子到结婚那天对性还是一无所知。通过这么带有性指示的闹，可以让新郎，新娘有一些性启蒙。

4.还有一种说法是可以驱邪避灾（传说而已）

古代人们的认知水平低下，他们认为洞房中有狐狸、鬼魅作祟，为了驱除阴邪、补益阳气，众人要将洞房闹得热火朝天，这样就可以驱除邪气，赶走妖魔鬼怪。

3、古代婚礼的流程是什么样的？

从周代就有六礼之说，1.纳采，就是上门提亲，让不让说呀。 2.问名，问下女孩子的名字，生辰八字。 3.纳吉，男方问了名字，要占卜，是吉往下进行，是凶就到此为止了。 4 纳征。就是送彩礼。

5.亲迎，就是迎亲，娶到家。到此婚礼到一段落。

后来在这个基础上有所增减。如添加了催妆、送妆、铺房。先说催妆，在宋代，亲迎前三日，男方要携礼到女方催女方早为新娘置办嫁妆。带去的礼品有花髻销金盖头花扇，女方则答礼有金银双胜御、罗花璞头绿袍、靴等。

再说送妆，就是女方派人到男方送嫁妆。往往用箱笼装着，排成一条长龙，浩浩荡荡送到男家。嫁妆有：箱柜被褥衣服绸缎文房四宝、金银器皿、还有的送田地房屋店铺当铺等。

铺房，就是迎亲前一日，女方要到男家去，布置婚房：铺设帐幔、被褥及其他房内东西。当然还要带着礼品，要暖房。要亲信妇人或者出了嫁的女子，看守新房，不许外人进入以待新人。当然找的是家境好，福寿双全的妇女以取吉祥之意。

到后来，婚礼结构渐完整。包括婚前礼，正婚礼，婚后礼。其中，婚前礼包括六礼中的前五礼。

正婚礼包括亲迎、妇至成礼、合卺和餕余设袵等礼仪。合卺读jin就相当于今天的喝交杯酒。餕jun余设袵就是合床礼，新人入洞房。

再说婚后礼。包括妇见舅姑，舅姑醴妇，妇馈舅姑，庙见成妇。舅姑这里说的是公婆。新人拜见公婆，得到公婆的接纳，成为家庭的一员，表示孝敬之意。最后，到宗庙告诉祖先，这才真正成为这家的媳妇了。

再和大家说下婚礼过程中用到的三书：聘书、礼书、迎亲书。聘书就是订亲书，男女双方缔造婚礼，这在纳吉时用。这是红绳，两个人要拴到一起了。礼书，就是过礼之书，是礼品清单，在纳征时用。迎亲书，就是迎娶新娘时用的。

4、结婚随礼的历史由来？

如果现在有一个好消息，有一个坏消息，你会选择先听哪一个呢？

好消息是，十一黄金周就要来了，我们又有了一个说走就走的旅行。

坏消息是，你的朋友们不约而同地扎堆在十一举办婚礼，送完份子钱后的你，别说旅行了，连外卖都只能选择无配送费的了。

倘若要追溯份子钱的历史，恐怕要追朔到明朝时期的朱元璋。

在这之前，参加酒席的宾客一般还不会直接出“份子钱”，而是比较含蓄地送一些礼物而已，直到明朝，明太祖朱元璋发布了一个《教民榜文》，第一次从官方层面提出了“份子钱”的重要性：

“乡里人民，贫富不等。婚姻死伤吉凶等事，谁家无之。今后本里人户，凡遇此等，互相周给。且如某家子弟婚姻，某家贫窘，一时难办，一里人户，每户或出钞一贯，每里百户，便是百贯，每户五贯，便是五百贯。如此资助，岂不成就。日后某家婚姻亦依此法，轮流周给。”

随份子初衷为互帮互助，大概含义就是：乡里如果谁家结婚钱不够，大家一户出一点，就把婚事办了，你给个床铺，我给个被褥，以帮助新人度过难关，组成家庭。而且还要求将此形成制度，乡亲们互相帮助。

现在为何不受人待见了呢？

因为份子钱在当代社会，几乎已经完全失去了它的本质作用，更多地倾向于攀比。

变味的“份子钱”早就让大家颇有微词，但人们又身不由己地被其牵着鼻子走。多少年来，政府不断提倡婚丧事简办，禁止奢靡之风，现实却是，婚典越办越大，“份子钱”越随越多，早已失去了其沟通人与人之间情感的“原汁原味”

或许这时，会有一些人会说，怕什么，反正你结婚的时候，份子钱还会拿回来的。

还记得有一位著名大V曾公开支持用份子钱的多寡来检验友情，她说：

份子钱的多寡，暴露了谁是真朋友，谁是塑胶姐妹花，而真正的友情，经得起份子钱的检验。

份子钱仅仅只是我对你的祝福和心意，但如果你以此来检测我的友情，那我倒觉得，这样的友情不要也罢。

5、古人结婚怎么拜天地？

古人的婚礼仪式拜堂，也叫拜高堂或拜天地，这种隆重的结婚礼仪是从何时开始的呢？

据史料记载，从唐朝时期汉族开始，最初的拜堂礼仪和后期宋朝的礼仪在时间和细节上有点区别。

唐朝时期，是新婚的新娘拜见舅姑时所行之礼叫拜堂。

到了北宋时期在新婚当天，先祭拜祖宗牌位，第二天早上摆上桌子放上铜镜进行祭拜天地。

后来在南宋时期把这些祭拜仪式全改为新婚当天进行，所以宋代以后从王公贵族到平民百姓，这种婚礼仪式遍及全国，一直沿用到清代，以至民国时期也还有这种礼仪。拜堂是有一定的程序和讲究的，过去是从新娘下花轿那一刻开始，新娘头戴红丝巾，由专业的职司人员引导下进入主堂屋。

在主持的祝福声中，进行一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜，以前是要四拜，有的地方还要拜谢月老也就是媒人，也有的是要敬拜家族长辈亲朋好友，主要前三拜是不可缺少的。自古思想家都是把世界万事万物归纳于天、地、人三类，人生活在天地间，过去农耕社会也是靠天靠地吃饭，期盼老天爷风调雨顺，地里庄稼才会五谷丰收，土地就是衣食父母，所以先拜天地，再拜高堂；高堂就是父母长辈，自古百善孝为先，那么两人成家了要遵循孝道；

三是夫妻对拜，彼此恩爱，白头到老，也是盟约誓言，再就是要感谢媒人的牵线才能有这份姻缘。

所以这一切都是在天地神灵、媒人和亲朋好友的见证下举行的，这种仪式就赋予了婚姻的神圣和庄严，是不可反悔与背叛的。