安徽女士征婚启事,p8程序员的征婚广告应该怎么改才让大家能够觉得喜欢?

1、安徽女士征婚启事，p8程序员的征婚广告应该怎么改才让大家能够觉得喜欢？

作为一个已婚男人，我来说几句公道话。

阿里P8男征婚，被大多数网友骂成狗，甚至不如狗——癞蛤蟆想吃天鹅肉。个人认为，问题主要出在心态方面。

阿里男，211本科、985硕士，33岁，身高168、体重130，年收入170万，有省城一体制内已婚姐姐、父母农村但有退休金、将来与姐姐一家共同居住。凭心而论，男方这样的条件应该非常不错，除了个头矮了点，但至少可以打90分。应该说，这样的未婚男放低点要求想脱单还是十分容易的。

阿里男的征婚要求，女方江浙城市独生女（背后的含义就是父母有退休金、医保），211毕业，月薪1万以上，162以上，颜值高、气质佳。说实在，这样的要求很高。江浙城市独生女不少，但211毕业生就不多了，月薪上万在江浙不算高薪，一个体制内的新人就能达标，但高颜值加211学历就删去了大多数女生。综合来看，符合阿里男的征婚条件的女生极少。

如果仅仅从上述条件对比，阿里男并没有提出过分的要求，他的征婚条件与自身条件基本相匹配。如果他身高能有175，那就可以说完全匹配。但是，阿里男心态有问题，或者说三观出了问题。

阿里男希望女生能生两个孩子，这不过分。但要女生多顾家多为家庭付出，这个有点强人所难了——既然你愿意请保姆，为什么还要女生牺牲事业？

最令人讨厌和愤怒的是，阿里男说可以买套小户型房子给女方父母住。换而言之，让女方父母去北京居住。表面看，这是孝顺，实际上是让二老当免费保姆。可能阿里男自己都没意识到问题的严重性。

我们假设，真有一位符合阿里男征婚条件的女生嫁给他了，为了他放弃江浙的工作远嫁北京，父母也跟随而去。表面看，这没什么问题。可一旦双方离婚，阿里男只不过失去一个老婆，但女方既要失去老公，又要失去事业，而且也得不到婚前财产。这完全是不平等条约。

由此可以看出，阿里男是个极会算计的自私男，这样的男人年收入1700万也不能嫁。他的钱，即使结了婚也未必是你的。

假如，阿里男承诺：如果女生做全职太太或者主要精力放在家庭，那他工资大部分上交；房子写上女方名字，作为婚后财产；如果女方父母来北京居住，小户型房子也作为婚后财产。这样才显得有诚意。

按照目前的情况来看，阿里男不是癞蛤蟆，他是一个自己都不知道自己很自私的阴险之徒。聪明的女孩绝对不能嫁给这种人！

2、如果在征婚软件上找对象会不会靠谱啊？

骗子很多，骗术千姿百态，好多都是以征婚为诱饵，吊羊头卖狗肉，包括珍爱网和百合网也有，我听说过的有以下几种。

1.如果对方是在南方两广或者深圳、北京燕郊、河北秦皇岛、西安、安徽等地都是骗去搞传销的。

2.对方是炒股、期货、卖原油等，那是想发展你入伙的。

3.对方搞直销的，那是想发展下线。

4.对方做生意要开业，需要你送花篮等，那是想骗钱。具体的怎么骗，我给忘记了。

当然，也不乏真诚征婚的，需要睁大眼睛，以免上当受骗。

3、阿里P8程序员征婚帖？

我认识的一个人找另一半也是这样的要求，不同的是他在南方，要求对方出之书香门第，而且是三代都是书香门第，长发飘飘，本来按照他在大学里工作是好找的，但是他现在还单着，而且随着年龄的增长，他啤酒肚子出来了，他个子不高，来自县城，是个学霸，搞的是基础科研。

而见到有这样成功的组成家庭的，男的是丽水的，女的是江苏的，年龄相差十岁，男的七零后，女的八零后，他们生了一个男孩，今年上三年级了吧，女的说不想要二胎了。他们在温州，因为工作性质是外贸，男的生活和女的生活黑白颠倒。后来男的把外贸又延伸了开自己的工厂，儿子上学后，把女的弄进工厂……………………他们之间的问题就是男的不放心这个女的，处处……………………因为女的太优秀了太漂亮了………………而这个男的吧，和这个p8差不多1米7吧，工科生的特点就是嘴巴上抹不了油，可能内心还小心眼………………

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社会发展到现阶段，婚姻观念已发生了太大太大的转变，以前的香港女明星，哪个不找富豪，现在呢？就比方温州这个地方，按照这个p8挣的，他们找的要么是高学历相貌过的去的，要么学历不怎么样外在非常漂亮的；而女的如果很优秀又长的漂亮，那她还去相亲吗？就是不漂亮的有能力也是相貌协会的，而且温州这边家境很好的人家只有一个女儿的生了两个孩子，一般的，有一个孩子跟妈妈姓，而且孩子们叫妈妈的爸爸妈妈不是外公外婆，而是爷爷奶奶。

4、哪家婚介公司最好？

现在全国社会单身群体很大，老中青各年龄段，各职业界都有，因此大家都不乏相应的恋爱选择面。可以说----

婚姻大事委托媒人（或婚介机构）介绍的方式是全世界单身人士的重要选项之一，日本韩国台湾东南亚等地区尤盛。近20年来国内也非常红火。相信选择正规的婚介机构相亲是单身朋友们婚配的捷径。凡创立时间久，收费适中的大型品牌婚介相亲机构，一般来说都比较可信可靠，成功率也不低。据安徽爱之桥婚恋中心近年来相亲会员的统计资料显示：成功率约在72%左右。不过需要提醒的是，去征婚相亲的朋友主要的还是要保持一颗平常心，对另一半的要求不要过高，否则会增加匹配的难度。征婚相亲正如考大学看大病，都是劳心事，每个人情况不同，最后结果也不一样。但见面就是硬道理。虽说世上总有守株得兔的幸运人，但绝大多数人的满意或较为满意的姻缘，只有在以各种方式，不断约见对接中才能实现。祝早日梦圆！

5、民国女画家潘玉良是如何从妓妾到名画家的？

2012年台湾罗芙奥春季拍卖会中，一位民国女画家的彩墨画《浴后四美姿》以113.732万美元的高价成交。然而这并不是她的极限记录，这位女画家的最高拍卖纪录是2005年由香港佳得士拍出的《自画像》，成交价为1021.8万元人民币。

从2000年以来，她的画作屡次创下拍卖纪录，如果按照拍卖市场的均价来计算，这位女画家的四千多幅作品拍卖总价可达数亿美元，这让她和林风眠、刘海粟、徐悲鸿、赵无极等著名男画家一起成为拍卖市场中最炙手可热的人物。

这位才华横溢，作品受万人追捧的女画家，就是被人称为“中国画魂”的潘玉良。

从古至今，中国的顶级画家基本都是清一色的男性，历来还没有什么著名的女画家名载史册。但在民国历史上，却有一位号称“中国画魂”的女画家留下了多彩的艺术烙印，她就是学贯中西的潘玉良。

潘玉良原名陈秀清，1895年6月14日出生于江苏扬州，典型的江南城市。潘玉良出身穷人家庭，幼年时就父母双亡，8岁时不得不和舅舅一起生活。

不幸的是，她的舅舅是个无赖，嗜酒好赌，并没有什么心思好好照顾这个小孩。13岁时，她的舅舅欠了一屁股债无力偿还，只好把潘玉良安徽芜湖的妓院。

不幸中的万幸，潘玉良营养不良，发育的较晚，再加上长相实在普通甚至有点丑，所以还能在那大火坑中勉强度日。当时妓女离开妓院无非就是两个办法：一是自己存钱，然后为自己赎身；二是得遇贵人愿意为其赎身。

让人意想不到的是，相貌平平的潘玉良运气还不错，很快就等到了愿意帮助她的贵人。

1913年，新任盐督潘赞化到芜湖上任，当地的盐商为了迎接父母官大操大办，请了一批妓女作陪，潘玉良就是众多唱小曲的女童之一。

潘赞化早年参加过孙中山组织的兴中会和徐锡麟组织的安庆起义，失败后流亡日本，进入早稻田大学攻读兽医专业。辛亥革命胜利后，潘赞化回到国内，投奔革命党出身的安徽督军柏文蔚，被任命为芜湖盐督。

官场初哥潘赞化是个有着新思维的青年，对老一套的官场习俗深恶痛疾，虽然参加了盐商组织的接见宴，却抱着一种勉强敷衍的态度，并不与人攀谈。

那一天，潘玉良一反常态在宴会上唱起了京剧中的黑头唱腔，这让原本无心应酬的潘赞化觉得有点意思，不禁夸奖了几句。谁知盐商们会错了意，以为盐督大人别有口味，酒宴结束后，直接将潘玉良用一顶小轿送到潘府。

潘赞化只不过随口一说罢了，哪还会想起那个相貌平平的女子，回去就因为酒醉倒头就睡了。第二天一醒来，发现潘玉良已经到了府中，顿时大吃一惊，命令仆人立即将潘玉良送回去，没想到潘玉良跪倒在地，请求不要送她回去。

在听完潘玉良的哭诉后，潘赞化不觉动了恻隐之心，最终决定为其赎身。潘玉良得知后，再次跪倒在潘赞化面前，表示愿意做牛做马，一生伺候潘赞化。潘赞化却告诉潘玉良，他已在老家成亲，如果再娶潘玉良的话，也只能做妾了。

潘玉良只求有人能帮她跳出火坑，就已感恩戴德了，此时还有什么心思挑三拣四，当即表示不在乎，潘赞化却不同意，他认为如果没有感情，只凭欲望纳妾，那同野兽没什么区别。

不过无父无母的潘玉良显然也没什么地方可去，潘赞化就将她留在身边当了侍女。谁知朝夕相处下居然日久生情，潘赞化觉得潘玉良生性善良、待人真诚，而潘玉良觉得潘赞化虽然官衔很高，却没有任何恶习，只喜好书法、绘画，另外，潘赞化身材高大魁梧、举止潇洒、言谈高雅，又有恩于她，很快就俘获了她的芳心。

一年后，潘赞化决定正式纳潘玉良为妾，而证婚人赫然是大名鼎鼎的陈独秀。

然而感情上有了寄托，潘赞化的仕途却开始走了下坡路。由于为官清廉，执法严格，他被芜湖商人团体所嫉恨。在袁世凯安排军阀政客倪嗣冲为安徽都督后，潘赞化也被解职，随后寓居上海。

这段时间，潘赞化无所事事，他发现潘玉良对绘画很有兴趣，就传授了她一些基础知识。没想到，潘玉良在绘画方面才华横溢，不久居然就超过了自己的启蒙老师。

见此情景，潘赞化拿出大笔钱款供潘玉良学习深造，由于潘玉良文化程度低，他还专门找了一些家庭老师给其系统地补充文化知识和绘画技巧，并在1918年送潘玉良参加上海图画美术院的考试。潘玉良果然不负重望，以素描第一名的成绩入学。

此后几年中，潘玉良天生的才华在高等学样专业技能的培训中“发酵”，她师从当时著名的画家朱屺瞻、王济远，绘画水平突飞猛进。

潘玉良性格豪爽，经常跟男同学一起出去绘画，甚至游玩。有一些知情人偷偷告诉潘赞化，潘赞化却不以为意，认为妻子性格直爽，这些都是正常交往。

有如此豁达大度的丈夫，再加上让人醉心的学习生活，这段生活成了潘玉良一生中最快乐的时光。

艺术家往往是最容易接受新鲜事物和思想的一类人，潘玉良也不例外。她胆子奇大，什么都敢尝试，特别是时人眼中“大逆不道”的人体绘画。可当时中国民风保守，根本无法理解人体绘画这种“伤风败俗”的事情。

1917年，潘玉良的老师、著名画家刘海粟在上海美专举办了人体绘画展，结果在社会上引起了轩然大波，甚至有人抨击其为“艺术叛徒”和“教育界之蟊贼”。

1926年，北洋政府正式禁上海美专进行人体写生，直系军阀孙传芳还下令通缉刘海粟。迫于压力，模特们纷纷离开，潘玉良也失去了绘画的对象，只得罢笔。

不过胆大的潘玉良并未就此死心，一次在女浴室洗澡时，她灵机一动，决定偷画那些来洗澡的妇女们。可没等她画上几笔，就被别人抓了正着，一群妇女围拢过来，发现画纸上都是裸体女人，气得就要围殴她。还好旁边一个老太太劝解，说她是学美术的学生，几个妇女才没动手，但将画纸撕了个粉碎。

潘玉良带着画笔落荒而逃，从此再也不也去浴室偷画了。

可这还不算完，“画心”难耐的潘玉良决定把自己当做模特，她脱掉衣服，对着镜子一笔一画地画起来，完成了几副人体绘画。

无巧不成书，正好赶上潘赞化从云南赶到上海来探望潘玉良，没曾想一进门就看到几幅裸体画，就询问潘玉良模特是哪里来的。

潘玉良只好实话实说，从来没有发过脾气的潘赞化大发雷霆，大声斥责她太过分了。她上学、留学、学习新思想，甚至跟男同学外出他都能接受，但绝对不能容许自己妻子的人体绘画在大庭广众之下展出。

潘玉良看到这种情况，只得作罢，由此夫妻二人产生了隔阂。不久，潘玉良将自己的苦恼告诉了老师刘海粟，刘建议她留学欧洲，到西方绘画艺术的发源地看看。

1923年，潘玉良考取巴黎国立美术学院，师从仰-布佛莱、西蒙等大家学画。1925年，潘玉良以第一名的成绩毕业，随后她前往意大利，进入罗马国立美术专科学校学习油画和雕塑。1926年，她的作品在罗马国际艺术展览会上荣获金奖，打破了该院历史上没有中国人获奖的记录。

潘玉良的优势在于，她并非完全学习西洋绘画，而是在画作中加入中国元素，算是中西合璧的典范。再加上她极为扎实的欧洲绘画功底，超乎常人的绘画天分，让她的很多作品后来都成为划时代的名作。

在绘画事业上一帆风顺的潘玉良，在个人感情上却出现了危机。

她的丈夫潘赞化是一个有理想、有抱负的人，一心想与旧时代的陈规作斗争。1915年，潘赞化就只身前往云南，进入蔡锷将军的护国军，参加了著名的“护国战争”。 袁世凯病死，护国胜利后，潘赞化又被北洋政府压制，多年间辗转各地担任中低级官职，夫妻两人聚少离多，并没有享受多少家庭的温暖。

此外，潘赞化原配夫人和潘玉良的冲突也逐渐出现。潘赞化的原配夫人出身旧式家庭，对这个出身风尘的妾室并不满意，但由于三人分居三地，一时矛盾还不明显。

处于缓和关系的考虑，潘玉良建议潘赞化将儿子潘牟接到上海上学，由自己照顾。潘赞化采纳了她的意见，将儿子交予潘玉良教养。

善良的潘玉良倒也非常尽职，对潘牟照顾有加。潘牟12岁时生了一场大病，数日昏迷不醒，医生都让家属准备后事，潘玉良衣不解带地护理了一周，最终将潘牟从鬼门关拉了回来。

但由于丈夫分居、爱子别离让潘赞化的原配夫人苦闷异常，她不顾潘赞化的反对，也跟着来到上海生活。这样一来潘家一下就热闹起来了。

由于潘玉良知书达理，年纪又轻，潘赞化对潘玉良也更为偏爱，这让原配夫人自然很不满，口角也就在所难免。长此以往，矛盾越来越多，最后，潘玉良向丈夫提出前往国外留学。

虽然不舍她离开，但潘赞化认为潘玉良素有大志，不能因为自己埋没她的才华，最终同意了潘玉良的请求，这才有了她的旅欧之行。

1928年底，潘玉良学成回国。由于她的名气很大，第二年就被任命为上海美术专科学校西画系主任。次年，当时中国最高的艺术学府——南京中央大学艺术系的深长徐悲鸿聘请她为油画教授。此后的十年是潘玉良创作的黄金时期，可惜她却为社会所不容，遭到了一些不公平的待遇。

1932年，潘玉良举办了个人的第一次画展。其中最著名的一幅化《壮士》，描绘的是一个肌肉发达的男子正努力地搬开一块巨岩，岩石下脆弱的小花得以绽露笑脸。

当时，日本人刚刚发动“九一八”事变不久，亡我中华之心昭然若揭，这幅极具象征意味，代表中国人不屈的意志的画，被一位官员以1000大洋的天价收购。

没想到的是，画展结束时，有人蓄意破坏了潘玉良的所有作品，《壮士》那幅画也被写上了“妓女对嫖客的颂歌”字样，这让潘玉良很爱打击。其实早在上海美专学习之时，潘玉良已经遭受过这种待遇。

一位女同学知道她曾做过妓女，就找校长要求退学，名曰：“誓不与妓女同校”。而在潘玉良任教中央大学艺术系期间，一些同僚看不惯她的作风，私下说一些“凤凰死光光，野鸡称霸王”的诋毁语言。一次，一个和潘玉良有矛盾的男教师借酒装疯，当面骂了一名“婊子”，被潘玉良当声打了一个耳光。

除了对潘玉良的出身嘲讽以外，一些别有居心的人还认为她背后有“枪手”，理由是女人不可能画出这么好的作品。潘玉良在上海举办第四次画展时，她把自己的一些得意作品当众展出。

可在画展之前的记者招待会上，有一个记者挑衅性地问道：“潘女士，听说你的这些画都是他人代表，你每个月还向人支付润笔费，是否确有其事？”

当时全场都安静了，一些人面带讥笑地准备看她出丑。可从容中迫的她也不多说什么，她走到一个在临摹的学生面前，把画板、油彩错过来，对着玻璃窗子开始画自己的自画像。刷刷刷，几分钟就子一幅素描，潘玉良将其展示给记者欣赏，台下顿时赂起一片热烈的掌声，代笔的谣言终于不攻自破了。

1937年，抗日战争全面爆发，潘赞化投身其中，为抗战多方宣传。由于丈夫不在身边，时局又乱，潘玉良只好和潘赞化的原配夫人住在一起，两方矛盾再次激化。

此时的潘玉良只好离开中国，前往法国旅居，由此在国外居住了四十年，一直以卖画为生。当时的留学生回忆：潘玉良生活并不富裕，但是生性豪爽乐于助人。她常留短发，喜喝酒，不拘细节，说话时声音很大，气势不让须眉，颇有男子气度。

值得称道的是，潘玉良的旅居生活并不宽裕，但她却将在欧洲卖画得到的钱款，捐往国内，支持抗战事业；她还发表公开讲许，谴责一些汉奸文人所宣扬的“艺术远离现实”的谬论；还强烈要求收回被日寇在侵华期间抢劫和破坏的中国艺术品；创作名为《屠杀》的画作以揭露日本法西斯的累累罪行......种种诸如此类的行为证明她是一位爱国的艺术家，田汉先生就曾经撰文高度评价了潘玉良的爱国行为。

抗战胜利后，潘赞化的原配夫人已经过世，潘赞化孤身返回桐城老家，潜心教育工作，成为当地中学的一名老师。得知以上消息后，潘玉良打算回国和丈夫团聚。然而没等她启程，内战爆发了，身处异乡的潘玉良和潘赞化推动了联系，只好暂时停止了归国计划。

新中国成立后，潘玉良和丈夫取得了联系，但朝鲜战争的爆发让中法之间的外交关系暂时中断（法国也派军队参加了所谓的“联合国军”），潘玉良再次失去了返乡的机会。

1959年，潘赞化病逝于安徽老家，潘玉良在国内已经没有一个亲人，彻底打消了回国的想法。此后几十年，她自称“三不女人”：不谈恋爱，不加入外国国籍，不依附画廊拍卖作品，终日在卧室进行绘画创作。

可由于潘玉良的画作和欧洲传统绘画有所区别，并不被欧洲主流艺术界所接受，所以她的作品成交量很少，潘玉良的生活过得非常艰难，最困难的时候只能靠友人接济和法国政府提供的救济金度日。

即使如此，勤奋的潘玉良也没有放弃作画。此时她的画风已经完全成熟，后人评价她的作品“不论气度、修养，还是技术，在中国早期女性西画家中，无人可比，在男性西画家中，也数上乘水准。”

她的画风基本以印象派的外光技法为基础，再融合自己的人生感受和才情，画作不妩媚、不纤柔，用笔干脆利落，用色主观大胆，但又非常漂亮。面对她的画总让人有一种毫不掩饰的情绪，她的豪放性格和艺术追求在她酣畅泼辣的笔触下和色彩里表露无遗，天生一副艺术家的气质。

1977年，潘玉良病逝于法国。临终之前，她交代给友人三个遗愿：第一，为她换上一套旗袍，作为一个中国女人下葬；第二，将潘赞化送给她的项链和怀表转交给潘家的后代；第三，把她的作品带回祖国。

友人按照她的嘱托将她的四千多幅作品交给了中国驻法大使馆。1984年，潘玉良的作品远涉重洋，回到了祖国。

潘玉良一生是不幸的，也是幸运的，至少她的作品在她身后被世人所肯定，而她一心追求艺术的故事也始终被人们所牢记。

PS：1993年，上海电影制片厂根据潘玉良个人的经历拍摄了电影《画魂》，该片参加了当年的戛纳电影节单元的评选。