免费单身相亲网,珍爱网可信吗?
免费单身相亲网，珍爱网可信吗？
谢邀。像珍爱网这些网络征婚平台，谈不上完全可信，但是也说不上绝对不可信。
首先，它只是一个为单身男女提供征婚的平台。在这个平台，单身男女多了一条征婚的渠道，有更多的机会认识更多的人，也有更多机会去选择自己的良缘。
其次，据我所知，珍爱网是一个还算比较正规的网络征婚平台，在国内也有一定的知名度。如今，许多单身男女在网络上征婚，多数人都会选择珍爱网。由此可见，珍爱网还是有一定的信誉和口碑的。
第三，因为是网络征婚，自然也存在一些弊端。比如：在网上会员的资料，不一定每个人的网上信息都是真实可靠的。有的人挂在网上的，有可能是伪造的虚假身份，虚假的资料；有的人在网上展示出来的资料，有可能真真假假，虚实参半；有的人，资料信息都是真的，但是只有优点，而对个人的弱点和缺陷，却讳莫如深，丝毫不提及。
所以，如果你要在网上征婚，我提一些建议供你参考：
1、珍爱网是一个相对口碑较好，信誉良好，也比较大的征婚平台，你可以在这个平台上征婚，把它当作一个正常的征婚渠道。
2、对网上认识的人，要尽量多了解，不要轻率下决心作决定。
3、网上认识后，尽快在网下见面，在网下见面后，再决定要不要继续深入了解或者交往。
如果对方和你认识后，对你也表达了好感，却总是找各种借口拖延和你见面，遇到这种情况你要小心，对方要么真实情况与网上资料不一致，害怕和你见面露馅；要么就是不怀好意。
总之，在征婚网上认识后，只愿意在网上交流，始终不愿意在网下见面的，十有八九都是有问题的。也有的人只是想在网上找寄托，并不愿意走进婚姻。如果你是以结婚为目的，对这种情况就要学会识别和判断。
4、网下见面后，也尽量不要太快陷入情网。
尤其是年龄偏大的未婚男女。多了解对方的真实情况，包括性格、脾气、家庭、社交背景等等，确定彼此三观契合、情意相投，对方各方面的资料信息都真实不虚，再谈婚论嫁不迟。
5、如果你是大龄未婚女性，不要恨嫁，不要急着把自己嫁出去。毕竟多年都等过来了，难道还急一时半会儿？
恨嫁的结果是容易“误入歧途”，比如专门以骗女性钱财为主的“杀猪盘”，主要目标就是一些未婚女性；比如对方纯粹就是找婚外情，并不是真想和你结婚，他实际上早已有妻有子有家庭。总之，对网上结识的异性，你要谨慎。
6、最后，对在各种征婚平台上认识的人，也包括在其他网络社交平台上认识的人，要谨慎钱财上的往来，尤其是在你从未见过对方的前提下，或者你只见过对方一两面，实际上也并不太了解对方，恐怕连朋友都算不上，对方却突然有一天开口向你借钱要钱，这算什么事儿呢？只要不是脑子有问题的，都应该想得明白。
征婚网不是洪水猛兽，犯不着谈虎色变。但是，在网上征婚，也不要过于草率乃至掉以轻心，慎重一些，可以多听听家人的意见，保持理智冷静，才是正途。
愿你，早日得遇良缘，心想事成！
古代是怎样解决光棍问题的？
古代一夫多妻制，也就是一个男人可以娶很多老婆，三房四妾。但是，娶老婆是要花很多彩礼，古代女人都是在家相夫教子，养老婆也是需要钱的。可以看到，男人想要妻妾成群，也要有钱去娶。同时，古代又是重男轻女思想严重，造成男女比例失调。这两种现象的存在，必然也会造成老婆资源的稀缺。如男多女少，有钱有权的男人，可以娶很多老婆。但是，穷的男人，没钱娶老婆，一辈子打光棍。再加上古代交通闭塞，古代女子不出门，男人娶老婆也只能在老乡娶，也没有多少女人愿意远嫁。所以，古人也有着光棍节，打光棍也是男人的家常便饭。但是，男人光棍太多，对人口繁衍是非常不利的。再加上古代社会，是一种农业社会，人口稀少对创造财富和农业生产是非常不利的。那么，古代人是怎么解决光棍问题呢？
逼迫女子出嫁古代朝廷为了提高解决男人婚姻问题，一般是逼迫女子出嫁。虽然不同朝代的规定是不同，但是基本都有一个年龄区域。如男人在十六岁-二十岁期间，就必需娶老婆。女人必需在十三岁-十六岁期间嫁人。
如在晋朝，女子到了一定年龄必需嫁人，否则官府强行给女子找对象。在《晋书·武帝纪》(卷三)记载，司马炎在泰始九年冬十月要求，
“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之”。
这句话意思是说，当女子到十七岁时候，父母很难把闺女嫁出去，地方官府就要帮这个女子找老公，也就是强行命令出嫁。
意思是，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么地方领导就要给她找老公了，逼其强行嫁人。在南北朝的时候，《宋书·周郎传》说的，“女子十五不出嫁，家人坐之”。也就是说，当女子到了适婚年龄还不出嫁，就是一种违法的行为，家里人也要跟着去坐牢。在唐朝时候，男人过了二十岁，女人过了十五岁还没结婚成家，都要受到处罚。
可以看到，现代社会女子社会地位高，找对象都是眼光高挑，高不成低不就，最后把自己变为大龄剩女。但是，在古代就是一种犯罪行为，还为连累家人。所以，古代官府强迫女子出嫁，虽然不尊重女子意见，把女子沦为生儿育女的工具，但这一切也是为了增加人口，客观上也解决了男人光棍娶不上老婆的难题。
官媒制定婚姻在古代男女婚姻都是在父母的指示安排的，也是听从媒妁和红娘的话语。如在元代王实甫的《西厢记》里，就记载崔玲玲和张生的偶然相遇，就是在普救寺里。两人一见钟情，并且私定终身，中间就有一个红娘牵线，这个红娘就是媒人。这一种媒人是民间的私谋。
除了民间的私谋，还有着官府帮解决光棍男人娶老婆问题的专职人员，这也就是官媒。这一种官媒，就如同今天民政局发结婚证公务员的职责。不同的是，官媒权力更加大，可以用强制性手段给光棍男人娶媳妇，叫某一个女子一定嫁给某个男人，这一种叫做“拉女配”。
在清朝，也设置有“官媒”。如被发配在新疆的大量男子，为了边疆地区的稳定和繁衍人口，就在当地设置了官媒，方便光棍男人找老婆。还有一些灾区的逃荒女子和农民起义军的妻女，被官媒指定嫁给某一个光棍，生育孩子繁衍后代。当时在开垦荒地的新疆地区，男队女少，光棍们为了娶上老婆，都竞相给官媒送“聘礼”，使得官媒油水充足。当时官媒也利用自己手中权力，如果光棍不给自己“聘金”，也会向光棍索取红包。
最为有意思是，官媒也为了防止单身男女私下来往，绕过官府这一关暗地私奔，也会经常在晚上“查墙子”。所谓“查墙子”，就是在是男女经常私会的小巷子和旮旯处，把光棍男子赶走，使得光棍男子只能向官府送“聘礼”娶老婆。
支持寡妇再嫁虽然古代封建思想提倡“好女不嫁二男”，女人嫁给二男，在阴间会遇到两个丈夫的缠身和分割，非常不吉利。男人也是以娶不上黄花闺女为耻辱。但是，在古代为了保持男女比例，在男多女少地方，无论是官府还是民间，都是积极提倡寡妇再嫁，不是封建思想的从一而终、三纲五常。
尤其在北方少数民族中，由于草原气候的恶劣，繁衍人口对于保持民族生产力是非常重要的。所以，北方少数游牧民族从不以娶寡妇为耻辱，在家族里弟弟娶嫂子、嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理。甚至在早期没开化的少数民族，还流行着“妻后母”的风俗，也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子、中国古代四大美女王昭君，就是这例子的典型代表。她和亲嫁到别塞外，丈夫匈奴呼韩邪单于阏氏死后，只能继续跟着风俗，嫁给了自己的儿子。这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策，目的就是为了提高育龄女人的生殖能力，繁衍人口，实质上也解决了单身汉的光棍问题。
限制富人纳妾的数量由于古代有钱人可以花钱纳妾，占据着大量的女人资源。但是，国家统治者也看到了纳妾太多，必然带来很多社会问题。如贫富不均，使很多男人找不到老婆。于是，统治者也制定法规，限制富人纳妾的数量。
我国古代提倡一夫一妻多妾制，主要也是在官员层面的，但是伴随时代发展都是有所限制。在周朝，平民可以仿效官员，可以“一夫多妻”。秦朝比较注重法家的思想理念，提倡男女平等，妻子可以告状夫君。之后的历朝历代，“庶民一夫一妇”就是社会发展的主流。当男子满四十没有儿子的时候，才可以纳妾。
对于官员的规定，春秋时候诸侯可以纳八个妾，汉朝也是继续这个政策，分封的诸侯也享受这一种待遇。对于卿大夫，只能一妻二妾。在明朝，只有亲王才能纳十个妾，子嗣只能纳妾四个，再往下级别越低纳妾数量也就越来越少。
由于历朝历代对纳妾数量标准的严格规定，能避免富人和有权势的达官贵人占据更多女人资源，对社会造成的消极影响。
允许一妻多夫一妻多夫，都很容易理解，就是几个男人可以合伙娶一个妻子，然后轮流同房，也就是“共妻制”，也就是《西游记》中女儿国的现象。这一种现象在今天云南的摩梭族，以及在西藏一些地方都可以看到。
搭建相亲的平台为了解决光棍娶老婆的问题，古代官府也如现代社会一样，搭建相亲的平台，鼓励大龄剩男剩女相亲，提供相处的机会。
如春秋时期的“仲春会”，就是一个非常典型的相亲平台。在“仲春会”中，能为有生育能力和青年适婚男女提供相处的机会，提高男女结婚的概率。在《周礼》中的《地官·媒民》
“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之。”
这句话意思就是说，“仲春会”举办时间一般是在春天的三月，在会中都是需要结婚的男女。对于男女是否参加“仲春会”，官府是不做规定。但是参加了“仲春会”，一定要找到对象，否则就做处罚。
之后，民间的“七月七”七夕情人节、“正月十五”中秋节，都是给民间男女相亲机会的平台，都是为了解决光棍配偶问题。
总之，在古代由于男女比例的严重失去平衡，对国家社稷安危都有重大影响。古代朝廷都要积极解决光棍危机，使人口数量保持稳定。
本文笔者是历史文化爱好者，渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题，在写作道路上共同成长共同进步，请点“关注”中年相亲平台哪个好？
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伊对爱情找对象相亲婚恋靠谱吗？
伊对爱情靠谱，平台是真的，至于相亲的对象是不是真的靠谱，那还要看个人的判断能力了。
现实中找对象也不一定一定就靠谱啊。在伊对爱情相亲上会员的信息全部经过严格审核，照片必须与本人相符，而且不论是未婚还是离异，全部都会显示在个人资料里，由于是爱情、语音在线聊天，有效降低了造假、被骗的概率。
如果不想爱情，也可以选择语音聊天，让“声控”的你更容易让你更容易找到爱情，与心仪的TA“伊对相亲”，不用害怕面对年末时家人的逼婚，不用再独自伤悲地吃狗粮，不用怕遇人不淑，空落一身伤。除此之外，你喜欢什么类型的，都可在TA的动态里第一时间看到，让你能更好的了解对方的喜好，顺利找到心爱的TA成为“伊对”。
传统相亲通常来说真实可信，但比较尴尬的是，两个陌生人面对面的介绍自己的收入、资产等情况，像两个待价而沽的物品，被人挑挑拣拣，而不是一个有尊严的活生生的人。
而很多婚恋网站、相亲平台、电视相亲节目虽然用新颖的方式避免了传统相亲的尴尬，但被媒体爆出各种骗婚及造假的恶性事件，其弊端就在于资料可自己随便写，而照片也可随便从网上下载，即使不是自己的真实照片，也可通过审核，所以才会出现各种造假、骗婚的悲剧。
为什么那么多人还是会去相亲？
您好，我是小瑜，很高兴回答您的问题。
目前大龄青年越来越多，相亲也越来越普遍，被很多年轻人所接受。从上个世纪八九十年代崇尚自由恋爱到现在并不排斥相亲的观念转变，在笔者看来有如下因素：
01 经济模式的转变带来工作模式的变化上个世纪八九十年代，我国还是粗放型经济，劳动密集型，以传统的实体经济为主，大家上班工作时面对面沟通很多。如今互联网+的经济模式，让很多事情都可以通过网络解决，大家足不出户就可以做生意，年轻人们被局限在自己的小圈子里，很难接触到更多异性。我有几个90后的师妹，离开大学后，被校招进某大型互联网公司，吃在公司，住在公司老乡，整天接触的人除了同事就是客户，这些都不是可以轻易恋爱的对象。
02 工作节奏加快，个人时间减少互联网让企业的效率变高，信息传达更快，市场竞争也更激烈。大家不再是以前的朝九晚五，更多的是“996”工作制，甚至忙碌时连休息日都没有，个人时间被严重挤压。有位互联网大厂的朋友跟我讲：“我只有睡觉的时间是我自己的，其余都在工作。”为什么呢？因为就算下班回家了，微信里有好多工作群、客户群，会一直蹦需求，让工作无处不在，无孔不入。所以这种状态下，哪有时间谈恋爱，哪有时间生孩子呢？
03 对真实沟通的期待互联网让大家的沟通成本降低了，在便利快捷的基础上也有很多虚假信息和情色欺骗。这让很多适婚青年对网络上的异性朋友保持戒备，更希望通过线下的方式来谈一场真实靠谱的恋爱。如今好多刚工作不久的孩子们，在同学与舍友或同事之间也会相互撮合，安排相亲，这种通过互相交换圈子结识异性的方式被很多年轻人认可。
04 互联网与游戏衍生出愈来愈多的宅男宅女各种即时沟通工具让沟通足不出户，各种客户端游戏或网络小游戏把人“囚禁”在电脑旁或手机上。越来越多的宅男宅女周末可以一直窝在家里，直到长辈们着急、确实看不下去了，被揪出来相亲。
05 婚姻观念的变化上个世纪八九十年代，自由恋爱兴起，大家挣脱之前的束缚，对爱情执着追求。还记得崔健的《一无所有》吗？“你何时跟我走，我一无所有！”这首摇滚的主旋律就是除了爱情，我什么也没有，但你跟我走吧！很多女孩听了这样的情歌，都会奋不顾身地跟人走了。但是现实是残酷的，越来越多的过来人告诉现在的孩子们裸婚是不行的，三观不一致是不可以的，家庭背景不相当，婚姻幸福很难保障。除了父母辈的劝告，还有更多身边的婚姻例子，让年轻人对婚姻的物质基础和原生家庭有了更多的关注。而相亲，正好是一种很好的筛选方式，所以大多年轻人基本上都不排斥相亲了。
06 相亲方式的多样化如今社会生活丰富多彩，相亲只是一个认识异性的方式，不再拘泥于之前的男女对坐，相看无言的尴尬形式。可以微信聊天、看电影、一起打游戏、去跑步或者打球、同学聚会等，这些认识彼此的交流方式让相亲不再是尬聊。
由于以上因素，目前社会大众对相亲的接受度确实较高。但相亲只是一种认识异性，筛选结婚对象的方式，它与幸福与否无关。我有一个大学同学与她老公通过线下相亲大会认识，两人见面分外亲切，也很聊得来，有种相见恨晚的感觉。于是他们很快便步入了婚姻，现在有一个儿子，公婆很贤惠，夫唱妇随，一大家子其乐融融，成为同学们当中幸福的楷模。
虽然世俗繁杂，但人世间真情真爱亦不少。只要我们有一颗善良乐观的心，爱情与幸福会悄悄来敲门。
