各种奇怪的结婚风俗,现在广西地区的结婚流程是怎样的

各种奇怪的结婚风俗，现在广西地区的结婚流程是怎样的？

一.广西汉族结婚习俗：

(1)男为结婚，女为于归，男女双方均设筵席迎宾客，一般为三天，分入场、正席、散席。个别地方以第三天为正席，谓之为隔日酒，女方设筵所需的主要物品，均由男方以聘礼提供，有猪肉、鸡鸭、大米、喜酒、山味(木耳、香茹等)、海味(尤鱼、螃蟹等)，饼干、面条、香烟、礼炮、红烛、红绒等。女方的内亲(如外祖父、外祖母、舅爷等)，要猪蹄一只(猪脚的上半部分，约两斤重左右)，还要一只回去奉祖。

(2)入场那天，男家备齐礼物，由媒人领队送去女家，在清代民初，所有礼物用石脚抬去(石脚：木料制成，为长方形的一种担具，用至四十年代后期，之后多用手扶拖拉机代替)，两人抬一担，抬和担都要成“双”，以示吉利。

(3)安床，由夫妻两全，有子有女，如且必须是男丁头孩的人按择日先生拟示时辰吉时及方位安床、铺席、设账，安置完毕要道上几句吉语，说：“吉日安床，两姓成双，夫妻合好，生子生孙”。

(4)男方外家如外祖父母、舅爷父等人，一般在入场当天就来庆贺，有些地方来时先在村边略停，未直接进屋，要主人家亲自或派人邀请，备些清水、香烟、茶水、毛巾等，在外洗面，喝茶之后才进屋等礼数，否则，外家亲戚则结队哄然返回，对外家要特别的招待，要在中堂设席，由专人旁待。否则，主人或代东要遭诸多指斥，甚至不欢而散，现在这种现象已大为减少。

(5)正席当天，远近亲友，齐来道路贺宴饮。司簿官应对来贺之亲的礼物、礼金作登记，也要提前写喜联张贴，备写各种喜红、代东、司簿、厨师等大小十多个红包和各种拜帖礼目，做庚谱对联。庚谱对的字数要遵循“生、老、病、死、苦”五格出对联，即不能空落在“病、死、苦”三字上。有些司簿出庚谱对联专想出难题，企图难倒对方，以表自己的才学高深。

早餐后，去女家接新人员要带好礼物、礼炮出发，有乐队(唢呐、大号等)，采旗四至八面，一路鸣放礼炮，大吹喜乐，新郎在伴郎的陪同下前往。亲迎新郎出门前，请两老者点烛。秉烛道词：“龙烛辉煌，照耀满堂，百年偕老，五世其昌”。新郎拜祖宗、父母，由一老者给新郎挂红，挂红颂词：“红挂新郎，结为良缘，恩爱夫妻，建设家园”。新郎挂红后，才去迎亲。

去迎新的一行人，每经一村由炮手鸣放礼炮，待到女家村边，先放炮，后进屋。到屋后由传帖生将帖式、大小封包交女方司簿。挂红人取出两条红布挂职在女家大门的乾三和坤三上，媒人请来代东交点送去的礼物。此时，新郎在伴郎随同下步入大厅的厅堂右方转到左边站立，(在大位)有细舅来奉茶，伴郎以封包赐给细舅。接着媒人带上岳父母等长辈到厅堂，新郎一一拜见后，方才入座。

下午，迎亲队伍返回，到村边鸣放礼炮，稍停。以示新娘来到，做好准备。新娘入屋时，男方家中大小均避开，意为能相处。新娘的骄停在大门外，扶新娘老妈手扶点燃的“火木”(用稻草编成)转摇大骄上下四周，经师公念经作法洒水后，扶新老妈便掀骄启帘，拉出以采扇掩面的新娘，半拖半推，不让新娘站在门槛上(谓之新娘踏门槛，日后不受公婆的约束)，拖到堂而皇之上扶新老妈强行将新娘向外跪下，与将郎同拜天地，，再拖向后转同拜祖宗，最后夫妻对拜，然后才入洞房。

(6)女方送新娘到男家有“嫁她”一个和“勒她“几个。有些村坡当夜新郎不能与新娘同宿，因为“嫁她”和“勒她”要在新新房作歌台与男家亲友对歌。新娘嫁妆放在院里，由做家婆的给“嫁她”一个封包，讨取锁匙，逐一开箱，道颂词：“今年开柜箱，明年吃酒姜”，后抬入房间。

(7)次日晨，新娘洗漱罢，即去“拜爷”，拜罢由一未婚女子伴同新娘去“担水”，同时备三支香冥钱一把，由新娘把冥钱放在井(河)边，点燃香插在冥钱中，即舀水挑回家。即安饮甜茶，甜茶是白糖冲开水，花生、槟榔等调成，在大厅举行，饮甜茶为翁姑、叔伯父母，外祖父等长辈齐坐堂中，由新娘捧茶依次一一而敬，并作介绍，以便认识，由新娘逐一叩首称呼。受茶老要经红包，有的边喝边颂词：“口饮喜茶甜又香，祝酒词你夫妻百年长，今日甜茶齐齐饮，明天又齐饮花茶”。堂中充满喜气，茶甜人欢，此俗现不是盛传。

请问甘肃定西市区结婚有什么风俗啊？

1.祭祖 男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。

2.出发 迎亲车队以双数为佳。

3.燃炮 迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。

4.等待新郎 礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后， 应赏男孩红包答礼，再进入女方家。

5.讨喜 新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过 后才得进入。

6.拜别 新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。

7.出门 新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。

8.礼车 在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过 问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。

9.掷扇 礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车 之后盖「竹筛」以象征繁荣。

10.燃炮 由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。

11.摸橘子 迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子 要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来「长寿」。

12.牵新娘 新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门 槛，而应横跨过去。

13.喜宴 时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向 各桌一一敬酒。

14.送客 喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。

15.闹洞房 新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。

为什么会有闹洞房的习俗？

闹洞房是从汉代开始的一种习俗，由于当时的经济发展比较好，结婚的模式也由原本的古板沉闷变得喜气洋洋，随之而生的就是闹洞房了。

但其实闹洞房最初的本意并不是像现在网上一些低俗的闹洞房事件一样。说到闹洞房的本意，还要从它的来历说起。

在民间，有两种关于闹洞房来历的说法。

据说一次紫薇星下凡，看到一个魔鬼尾随在迎亲队伍的后面，紫薇星为了防止恶魔作恶就跟踪过去。

结果魔鬼跟着新娘躲进了洞房。紫薇星为了保护大家，便告诉在场的人说：魔鬼怕人多，大家一起进去嬉戏说笑，魔鬼就不敢作恶了。

于是众人进入新房，在洞房里大声说笑。最后魔鬼实在坚持不住，就脚底抹油逃走了。所以一开始闹洞房有驱邪避灾的意味。

闹洞房最初出现在北方，闹的不是新娘而是新郎。新婚之夜，新郎要承受地住棒打之痛，才会被众人认为他能成为一个合格的丈夫。

可能大家觉得这个有点荒唐。但是在那个年代，以游牧和狩猎为生的北方游牧民族，有一身彪悍的好体格十分能够得到他人的认可，所以便有了这样的说法。

无论闹洞房是哪一种来历，最初都是为了消除新人之间的尴尬感，帮助素未谋面的新人快速进入夫妻角色，产生亲近感。

而现在很多新闻上报道的闹洞房，非常的下流粗俗，是一种要废除禁止的恶俗陋习！

什么是结婚滚床？

结婚滚床，我们这边没有这个兴俗，但能猜个差不多，应该就是让小男孩在即将举行婚礼的新人床上打几个小滚。就是希望新人早生贵子，早生男孩的意思。

我们这边兴什么呢？

我们这边兴大伯哥铺床，最好找自己人，自己的亲哥哥，或者堂哥，实在不行的就找伙计，喊哥就行。

但，这个哥，一定要生了男孩才行！

记得，当时我老公还被安排了这么一艰巨的任务。

老公的那个伙计明天就要结婚了，今天晚上打电话让老公过去帮忙。他伙计的娘喊着让我老公帮他儿子铺床，我老公一看，那怎么可以！人家三个堂哥都在呢！

我老公感觉任务太重，不干！

他伙计的娘不愿意，非得拉着让我老公帮他儿子铺床。我老公瞬间明白了。

他大堂哥，三婚，一个自己的孩子都没有。

他二堂哥，结婚四年没孩子。

他三堂哥，一个闺女。

就我家有个儿子。

老公说他第一次感觉有儿子可以这样骄傲！

现在呢？八九年过去了。

人家现在家家都俩孩子！家家都是一个闺女和儿子，就我家只有一个儿子，没闺女。

恰巧，今天中午吃喜面去，就是老公帮忙铺床的那个伙计的喜面，二胎喜面，生个闺女，人家头胎是个男孩。

老公八个伙计，六家俩孩子的了。

怎么看待山西的冥婚习俗？

冥婚！！（也称阴亲、阴婚）

冥婚是为死了的人找配偶。

有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他们完婚，他们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。

因此，为们举行一个冥婚仪式，最后将他们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

很多的时候冥婚不只是发生在死人和死人之间，更多的还是发生在死人和活人之间。在习俗当中，如果是为死去的男子进行婚配的女子，这个活着的女子是一生都需要守活寡，不能进行改嫁的。但是男子就不一样了，男子是可以进行继续婚配的。

冥婚在汉朝以前就有了。由于冥婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。

《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”但此风气，始终没有杜绝，甚至有的直接表现在统治者身上。

曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹操便下聘已死的甄对象做为曹冲的妻子，把他们合葬在一起。

宋代这种殉葬方式仍然很盛行，清朝贞洁观念的加强仍然盛行。直到晚清才被冲淡。

然后21世纪了！这种恶俗还没停止。

据央视新闻，4月23日，山西一15岁少年在网吧被6名同学殴打长达四小时后死亡。

5月6日，一场简单的冥婚让已经失去生命的他娶上了“媳妇”，他和自己的“媳妇”被合葬了离他家数百米之外的一座土坡上。

“我们也希望孩子可以早点入土为安，我儿子才15岁，我不想要他一个人在下面孤零零的，所以按照这边的风俗习惯，希望可以给孩子配个阴婚。

“让事情一次性搞定，不然我怕我以后老惦记，心不安啊！也是给自己图个心理安慰。”少年的母亲说，“阴婚的女孩是在芮城那边，一个下葬三年零三月的姑娘，去世的时候是16岁，和我儿子年龄也相当。”

在山西等地，冥婚盛行。无论家庭财力是否承担得起，配冥婚已经成为每一个不幸家庭的必然选择，似乎若不配冥婚，便是不负责任的父母。

一名从业30年的媒人对《中国新闻周刊》透露，从她小时候记事开始，冥婚就一直存在。而且随着社会经济的发展，冥婚市场也越来越红火。

上世纪90年代初，一场门当户对的冥婚要5000元，至本世纪初便涨到5万元；到2010年，10万元只能保证配上婚，已经不能提太多条件了；到2016年，15万元以下连“一根骨头都买不到”。

在山西某地，记者采访到一位给车祸故去儿子花十几万元买女尸配阴婚的中年人。

据介绍，他儿子出车祸后，周围不少人主动给他打听哪有合适的女尸，当听到数百公里外有一女高中生发生车祸在医院抢救无效后，他和朋友当即放下手中的事务，连夜开车前往。

与女方父亲一谈即合。他主动承担了女方在医院的十几万元抢救费用后拉回女尸，给儿子配了阴婚。

他说，这是老辈人留下的规矩，明知道没有意义，但也算是给故去的儿子一个交代。

不仅有钱人如此，没钱的为了实现自己的“心愿”也要硬着头皮这样做。

因自家条件差，山西省洪洞县的一位普通农民，为两个年近三十的儿子结不了婚而想尽办法，多方无果后，他找来了一位风水先生。

风水先生察看一番后说“是因为他的一位叔叔生前未婚，死后单独埋着，在作怪”，只有先给他叔叔配了阴婚，他的两个儿子才能结上婚。

愚昧的他从盗尸贼手中花了一万多元，买了一具女性尸骨，给叔叔配了阴婚。

可能有人觉得这是他们自己的自由，一个愿买，一个愿卖。

好的旧习俗，去其糟粕，也许就是中国的一种文化。

但是恶习，必须明令禁止的改！！封建迷信真真是害死人！！！