江阴交友,想学无锡话或者苏州话?
江阴交友，想学无锡话或者苏州话？
我到无锡地区20多年，听不懂，不会说。
吴方言里“讲张”“结棍”各是什么意思？后来看了有关书籍才知道，蛮有意思。
方言是文化。江阴东乡话与西乡话不同，有些话互相也不懂。宜兴话，江阴人听不懂，反之也听不懂。
苏州话糯，听苏州评弹感觉特别好听。江阴土话硬一些。无锡江阴常州一带唱锡剧，民间称滩簧，听起来还是婉转顾盼的。
为什么哈士奇很傻？
不知从什么时候起，“二哈”成了哈士奇这种狗狗的外号。
于是拖着长舌头，留着哈喇子的形象几乎成了这种狗在我们脑海中的标准照。
可在国外——特别是北美地区，你说哈士奇很二，一定会有很多人跳出来跟你撕。比如，东北大学，华盛顿大学，密歇根理工大学，康涅狄格大学等这些高校，都拿这种狗狗作为自己的吉祥物。
如果哈士奇真的很二，那这些高校岂不是更二？
事实上，哈士奇不仅不二，说它们是「狗中英雄」也绝不为过。
哈士奇是一种典型的极地犬种，能够在酷寒的环境中生存繁衍。他们最早由生活在西伯利亚的楚科奇人饲养，帮助他们拉雪橇，甚至照顾孩子。
每一个楚科奇宝宝生来就会拥有一只自己的哈士奇，在天寒地冻的长夜，哈士奇会用自己的体温温暖宝宝，这场面，想想都温馨。
哈士奇是世界上最为古老的犬种之一，他们坚忍顽强，精力充沛，在冰天雪地中来去自如。
据说他们的名字 "Husky" 就源自他们再雪地上快速奔跑时发出的沙沙的声音。
因为哈士奇的这些特点，他成为了人类基地探险队的常任队员。最早征服南极点的挪威人阿蒙森，哈士奇对他们的探险行动做出了巨大贡献。
极地探险，是人类的光辉与荣耀，而对于参与其中的哈士奇来说，却无疑是一场劫难。
在那个年代，征服南极点途中的每一点补给都非常珍贵。
使用哈士奇为南极探险队员驮运物资，是因为他们能够与人类食用同样的食物，在必要的情况下，它们也能被人所食用。
这种残忍的事情，也确实无数次发生过。
下面这张图表，列出了日本第一次基地科考所携带的15只哈士奇（桦太犬，也叫库页岛哈士奇）最终的结局。
也正是在这一事件之后，霓虹国的民众开始抗议和指责南极考察队遗弃犬只的行为。
神奇的是，这15只狗狗中的两只，太郎与次郎，竟然在暗无天日、滴水成冰、没有任何补给的南极的冬季顽强的生存了下来。
而且，在这种情况下，考察队员在临走时留下的食物，他们碰都没碰。
「万一主人回来，可能会需要这些食物吧。」
太郎与次郎，也因此成为了日本的国民英雄。
1983年，高仓健大叔以此为背景拍摄了电影《南极物语》。
几年前，TBS在建台60周年的时候，再一次提起这个故事，拍摄了震撼人心的电视剧《南极大陆》。
「无论何种生命，都有为自己的生存而奋斗的权力，人类无权干涉！」
这是高仓健在《南极物语》中的一句台词，也是太郎与次郎给人类的启迪。
读到此，你还觉得，哈士奇很二吗？
它们吐舌头，是因为它们不适应我们的天气，觉得热而已；
它们焦躁不安总是莫名其妙玩儿失踪，是因为追逐地平线才是他们的天性。
所以，善待你身边的哈士奇吧，它们骨子里都是英雄，但天天在你们身边卖萌。
只因他们喜欢与你相伴。
明末清初为什么有那么多反清思想？
导言
首先关于反清思想几乎是一直贯穿整个大清王朝。这不难理解，作为一个少数民族统治的王朝，他必然出现两个重要的特点，一是汉化二是暴力化。因为只有这两件事才能让多数人被统治。这就是现实。可是底层的反对意识一直存在，只要有机会就会蔓延
清代的反对思想的几个策源地1.清前期的百年战争
所谓的百年战争，是大清统一天下所付出的战争代价。在不断的兼并中，由于满族并没有强大的文化影响力，只是会用暴力来进行武装夺权。这样的结果是民族和宗教间的深层矛盾没有被激发，反而成为了未来的星星之火。
而清朝消灭南明的整个过程就是实现文化的灭绝政策。因为他们觉得自卑所以只有毁掉你的文化才能让满族文化生根发芽。
这种做法就被文人所抵制。他们会把愤怒写入书中。变成了民间流传的话题。这些民间流传的思想就是后来反清言论的最大策源地。
2.多民族的反清
清代很有趣的一点是，各个民族都在反对他们。
乾隆六十年（1795年），湖南、贵州、四川三省的苗民起义。这次起义的原因，是由苗族地区在“改土归流”后，汉族官僚地主及商人不断侵占苗族人民的土地、将“苗地”化为“民地”引起的。
嘉庆元年（1796年），白莲教起义。
嘉庆十八年（1813年），又爆发了天理教起义，天理教是白莲教的一支，又名八卦教。
乾隆三十九年（1774年）有山东王伦的起义，乾隆四十六年（1781年）及四十八年（1783年）先后有甘肃苏四十三和田五领导的回族、撒拉族人民的起义，乾隆五十一年（1786年）有台湾林爽文的起义。
当然少不了太平天国
这些民族加宗教的起义也反应出，清朝的民族政策和宗教政策让多数底层人民无法接受，所以才会造反。
3.清末的反清复明思想回锅
这一点是清朝的统治力的下降，人民对于清朝的腐败已经看的恨透了，所以想回归带明朝的治理状态所以才有了反清复明的思想。当然这个思想在辛亥时期变得特别突出，甚至有杀光清人建立政权的思潮
结论清朝之败在于统治术的尴尬。一切都是老祖宗要背锅。
没有强大的文化基因，再加上汉化的走向最终让反清思潮回温。
有哪些名人的故居鲜为人知？
在北京有很多名人故居不是住在豪华别墅里，而是住在破旧的大杂院胡同里。地安门宽街有个地方叫东不压胡同，又称布粮桥，桥在胡同东南端。据传此地曾为交易布匹、粮食的集市，故胡同以桥得名。1965年整顿地名时将河沿、口袋胡同并入，改称东不压桥胡同。布粮桥于1955年被拆除，改明河为暗沟，辟为马路，胡同东南口遇有二尊石狮。我国著明铁路工程专家詹天佑曾住在16号，现胡同内多为居民住宅。自清朝末年，这胡同里住过"儿女英雄传"作者文康，和名人京张铁路的设计者詹天佑同在东不压桥胡同居住，且旧居还在。这次为重现玉河河道，施工部门将坐落于玉河道之上的东不压桥胡同拆除了。在玉河东岸，福祥胡同西口，一个不起眼的地方，门牌上写"东不压桥28号"，这里就是詹天佑故居。
詹天佑是中国首位铁路工程师，负责修建了京张铁路等工程，有"中国铁路之父"，"中国近代工程之父"之称。1919年4月因病回汉口，4月24日病逝，终年59岁。1922年青龙桥火车站竖立詹天佑铜像，1987年老乡又建了詹天佑纪念馆，好在这里主要追思詹天佑的业绩。
明朝唐伯虎作弊案的真相是什么？
唐伯虎少年得志，意气风发，他想在会试中逞青云之志，“会题泄露”案，让他的人生走向另一个轨迹
影视剧里关于唐伯虎的演绎可以说已经到了耳熟能详的地步，《唐伯虎点秋香》、《金装四大才子》，通过这些影视剧，大家印象中的唐伯虎一定是白衣胜雪，家境优越的富家公子，要不然怎么有钱撩妹、怎么有那么多闲功夫写字画画，而且一副画就价值连城，如果你是这印象就错了，他其实是一个有点犯傻、有点狂的中二青年。
首先唐伯虎是出生商人家庭，并不是什么书香门第，和文征明是同时代的人，而且他应该还是大哥。后来他与文征明、祝允明、徐祯卿结交，人称“吴中四才子”，就是我们常说的“江南四大才子”。唐伯虎绝对是一个聪明boy,少年成名，青年才俊，这四大才子，除了文征明没有那么早慧，其余都是比着优秀的。
唐伯虎二十九岁时参加乡试，一举夺得解元，故而人称唐解元。次年，他与徐经一起进京赶考，这一次赶考却改变了他以后的人生。本来一个青年才俊，志得意满，想通过科举考试逞青云之志，结果这一次让他的人生从此陷入绝境。
这次让唐伯虎后来的人生，走上另外一条道路的事情是，“会试泄题案”。当年考试也很严格的，出题老师是程敏政和李东阳，这两位吧，也是博学多才，饱读四书五经之人，出的题是有名的难。这就和你上大学的时候，总有些科目导师会很严厉一样，这两位就是这种严厉的导师。
事情就这么凑巧，那么难的题，大家做得都挺费劲的，可能有些考生连夜押题都没有押中的，但是里面有两个人的试卷，可以说是出类拔萃，不但字迹工整，文采飞扬，更重要的是，答题切合，论述有理有据，简直就是鹤立鸡群的两个人。
当时看到那么多乱七八糟的卷子，导师肯定心情也是灰暗的，突然在这些糟粕之中出现两个精华，程敏政抑制不住心里的高兴，脱口而出：“这两张卷子定是唐寅和徐经的。”可能这只是一种欣赏的态度，木秀于林的两个年轻人，让导师像发现新大陆一样惊喜，这是一种人之常情的感慨。
坏就坏在，程敏政当场这么说，就难逃作弊的嫌疑了，你看都没有看是谁写的，你就说出这两个人的名字，怕是此事没有那么简单。这话一旦传出，就一发不可收拾，大家都在议论这两个人一定是作弊了，这件事一经流言发酵，就有了后来“约定门生”的事情出现了。
“约定门生”案，唐伯虎被牵连其中，他被舆论的浪潮卷入了一个深渊，然后是万劫不复的地狱“约定门生”又是怎么回事呢？
明弘治十二年 （1499年）二月，早春时节，京城乍暖还寒，但是三年一度的会试却如火如荼的进行着。
这场会试就如同一场没有硝烟的战争，考生们提着笔刀上阵，在考场上纵横捭阖，就在大家还沉浸在考试的硝烟里的时候，二月二十七日，户科给事中华昶上疏揭露主考官程敏政卖题于江阴县举人徐经、苏州府举人唐寅。
古代的科考现场
其实唐寅在这件案子上挺无辜的，别说以他的才华不用买题，就算是让他拿钱，他也未必能拿得出来，你肯定要说了，他家里不是经商的吗？你要这么想，就冤枉死唐伯虎了，从他还没有中解元开始，他已经家道中落了，说实在的，真要买题，他还不一定拿得出银子来。
弘治十一年 （1498年）唐寅考中乡试第一名，与其同场的举子徐经结交，这个徐经不同，是家里有钱的富家子弟，两人可能还有点惺惺相惜，遂结成好友一起去考试。两人考试前也逃不过吹吹牛，互相吹捧，喝完酒也瞎胡说几句，唐伯虎就在酒桌上吹过牛，说此次定中探花，本是酒桌戏言，但是却被有心人夸大了事实。
吹完牛就算了，唐伯虎的中二病真是无药可救，到北京后，经梁储介绍认识了程敏政，并纳币要求师从程敏政。这就是程老师在外面办了个补习班，要收钱的，讲解历年真题，程老师讲解得认真，徐经也认真听讲，时不时还拿个笔记本记一下题型，记完了，他也很是仗义，就把笔记借给唐伯虎等一起考试的人看看，其实也是好心，没想到大家都挺认真，把老师讲的课记了个七七八八。
古代的课外补习班
程敏政做了主考官，出的题肯定逃不过自己平时的思维，自己课外辅导的时候，也时不时提点同学们，这是重点，圈起来要考的，程老师很是语重心长，这一届学生也很是勤奋刻苦。实际上，徐经只是太认真学习了，完全没有贿赂老师，但是刚一被投入监狱时，他害怕受刑，于是自己首先招认曾经用钱贿赂程敏政。
加上唐伯虎也交代自己拿钱买过程老师的文章，但是绝对不是试题，但是自己的行为有瓜田李下之嫌，唐寅此后再也无心为自己辩白。就此沸沸扬扬的“约定门生”案落下帷幕。
这场卖题作弊案，其实就是一场官场的暗中争斗而已，唐伯虎并没有作弊，程敏政也并没有卖题，但是结局却改变了三个人由于这件卖题作弊案，闹得沸沸扬扬，明孝宗下令主考官李东阳，会同五经，同考试官将场中朱卷，凡经程敏政看中者重加翻阅，以期能公平公正的录取。结果经过调查确实没有发现什么重大的问题。
表面上看起来这是一起舞弊案，其实这是一场官场的争斗，唐寅只是不小心踏入一个雷区而已。指控程老师卖题的人，叫华昶，他的证词并不全面，可以说是疑点重重，考过试的人都知道，出题的老师肯定不会是一个人，阅卷老师也不可能是一个人，程老师好像还不能一家独大，自己说了算，如果这样，等不到考试后被举报了，出题的时候就已经翻了船，这么多出题老师，为什么所有的问题都指向程敏政呢？这只能猜测是一场阴谋而已，明朝官员的政治斗争从这里可以看出来，也是极为激烈的。
程敏政也是一个饱学之士
这里面有一件野史里记载的，唐伯虎好友都穆，唐伯虎曾经在酒后大吐狂言，说自己此次必中，当然以唐伯虎的才华，我们可以相信他是的是真的，但是错就错在，他的中二病严重，狂生的状态被都穆记录下来，并出卖了他因为这件事，唐伯虎和都穆断交。此事无法考证真假，先不说唐伯虎作弊没有，从他的性格来看，年少轻狂是他日后悲剧的源头，所以做人还是低调一点好，与他同时代的文征明就做得极好。
唐伯虎到底作弊没有？明孝宗亲自审理的这个案子，他是被冤枉的，过程很简单，就是听了程老师的课，太认真了，记下了很多思路题，并没有买题的事实。真相是公布于天下了，但是后果还是需要负责的，判华昶赎杖，因为他报了假案，判徐经和唐伯虎赎徒，并革去举人身份，派到衙门当差，唐伯虎的仕途路从此中断；而程敏政最惨，他本是为了宣扬自己的学术精神，却被官场争斗害得身陷囹圄，被释放后的第三天，他便含恨而亡。
唐伯虎经此事打击，后来一蹶不振，不再向往仕途经济，归家妻子吵闹不休，看，这可不是电视剧里演得那么情深似海，从此他消极颓唐，筑室“桃花坞”以自娱。
徐经因科场失意后体质一天比一天差，不胜旅途劳顿，至京便卧病于永福禅寺，客死京中，一辈子没有实现经天纬地的理想。
这件作弊案，虽然落下尘埃，却让三个人从此走上不一样的人生道路，一场官场的暗流，磨灭了两个年轻人的熊熊热情，使他们在往后的岁月里，再也重复不了当初的豪情壮志，只留下一段往事，令后人评说。
