合肥长丰结婚风俗,大家对子随母姓有什么看法

合肥长丰结婚风俗，大家对子随母姓有什么看法？

大家对母随子姓有什么看法？我想我大概可以通过以下几个真实案例来回答你。

我上小学五年级的时候，有一次暑假回来发现班上有个同学的名字变了。她本来姓童，一个暑假上来变成了姓李。

孩子们好奇去打听，她告诉我们她爸妈离婚了，她被判给了妈妈，所以现在她跟着妈妈姓。

我们当年年幼，也不大明白离婚的意义。直到多年以后，再遇到类似的情况，发现并不是所有离婚跟着妈妈的孩子都需要改变姓氏。

离婚改孩子改姓，更多地是孩子母亲对于过去生活的一种割舍。

我一位朋友生了一对双胞胎女儿，大的跟爸爸姓，小的跟妈妈。

双方都是独生子女，感情很好没有矛盾，只是单纯觉得需要分享双生子降临的喜悦。

朋友说，倘若有一天孩子们问起为何一个跟爸爸姓，另一个跟妈妈姓呀？他们会回答：是因为爸爸爱妈妈， 一人一个姓，皆大欢喜！

所以，这种多子女家庭的随母姓，大概可以理解为撒狗粮的一种新型方式。

另一个朋友是本地人，相亲认识的现在的老公，所以其实双方还是比较门当户对的。

但是结婚的时候因为彩礼和婚房的事情闹了一些不快，所以最终小家庭住到了女方家，方便女方爸妈带孩子，小夫妻贷款买的婚房出租。

孩子也随了母姓，朋友的原话是：“我爸妈带孩子这么辛苦，他们家又没付出什么，当然孩子随我！”

其实，男方出了钱也出了力，只是钱没有达到女方的标准，出力带孩子婆媳间又有矛盾。孩子爸爸为了小家庭的稳定和幸福听从了老婆的要求。

所以，有的随母姓与其说是尊重女方，不如说女方太强势。说姓氏不重要，那还跟男方讲孩子随母姓干嘛？

我们家是双胞胎男孩，但是以前从来没有考虑过需要孩子随母姓。

起名字的时候突发奇想问过老公这个话题 - 孩子有一个和我姓怎么样？他说没有问题啊，两个都跟你姓都没问题。

后来有一次和我妈通电话，我随口说有没有兴趣让孩子跟我姓啊？我妈说，跟不跟你姓还不都是你的孩子？有什么区别？

我说那一个和他们爸爸姓一个和我姓了？我妈回答，你以后带出去一个人一个姓，别人可能以为你们是二婚的。再说了孩子以后长大了还要和别人解释为什么亲兄弟不一个姓。你消停点，别吃饱了没事找事行吗？

婚姻是个三观对接的过程，对接好了皆大欢喜，对接不上只好慢慢磨合。

“孩子随母姓”这种事情，纯粹个人意愿，哪来的对错？

不管孩子跟谁姓，你们的血缘关系都不会改变，你们彼此之间的爱也不会改变。

话说，比起“孩子跟谁姓”的问题，孩子是亲生的不是更重要吗？

满族十大姓氏是什么？

其实满清最尊贵的十大姓氏，想必大家也都很清楚，但是清朝灭亡后，他们都改成了什么姓氏，我想这应该是大家所想知道的。作为中国封建王朝的最后一个王朝，其两百多年的历史也是极其辉煌的，只是最后没落罢了。而满清最为尊贵的十大姓氏，他们在清朝灭亡以后，亦是失去了昔日的荣光，也都纷纷改了姓氏。一起来看看满清的十大贵族姓氏都改成了什么姓氏吧？

爱新觉罗氏

相信这个姓氏很多人都是不陌生的。它是清朝皇室姓氏，虽然在满族的姓氏中，爱新觉罗只是个小姓，并不在满族八大姓氏之列。但因其是满清的国姓，就注定了它的尊贵。

自从努尔哈赤建立后金以来，到清朝的灭亡为止，爱新觉罗家族一共存在了296年，历经了11代人。在这三百年的历史当中，皇室子孙繁衍十分迅速，是一个人口还算繁盛的家族。

在清朝灭亡以后爱新觉罗的子孙也改为了汉姓，诸如金、廖、赵、肇、罗、艾、朱，大部分是改成了金，也有少数改姓廖。

富察氏

满族八大姓之一，又作“傅察”、“富尔察”，是女真最古老的姓氏之一，同时也是最为尊贵的姓氏。

在八旗当中，富察氏是为满洲上三旗的大姓。且根据史书的记载，其姓氏渊源能够追溯到唐末女真“通用三十姓”之一蒲察，可见其历史之悠久。

据《八旗满洲氏族通谱》记有： “富察，本系地名，因以为氏。其氏族甚繁，散处于沙济、叶赫……长白山及各地方。”

在清灭亡以后，便随汉习俗是以改姓为富、傅、付等姓。富察氏支系繁多，在今天的满族姓氏中是仅次于关姓的大姓。

瓜尔佳氏

满族八大姓氏之一，是一个古老的女真族氏族部落名称，人口众多。

瓜尔佳本是一个地名，后以为姓氏，历来都有满族第一氏族之称，其历史非常悠久。

瓜尔佳氏的很多族人都曾经为大清朝的建立立下了许多汗马功劳，因此瓜尔佳氏一直都是一个尊贵显赫的姓氏。在清朝历代皇帝的后宫中更有着许多出自瓜尔佳氏的妃嫔。

如今瓜尔佳氏的后人大多姓关，叶，石等。

钮祜禄氏

满族八大姓之一，在满洲八旗中均有分布，也不单单隶属于一旗。此家族多出皇后、妃子，尤其是曾出过六位皇后。

在清灭亡后，有的便按照“钮祜禄氏”汉语音译改姓钮，而更多的人则是按照汉语意译狼改姓郎。

佟佳氏

佟佳，本是地名，后以为姓氏，且佟佳氏支系众多，是为满洲大姓，在满洲各旗都有分布。

据《满洲八旗氏族通谱》记载： “佟养正，镶黄旗人，世居佟家地方。其祖达尔汉图墨图于明时，同东旺、王肇州、索胜格等，往来近边贸易，遂寓居开原，继迁抚顺。”

这个姓氏宗族的血统并非完全是来个女真，很大一部分其实是源自汉族，后康熙皇帝时将其抬为了八旗首旗的镶黄旗，地位相当显赫。

而如今佟佳氏的后人大多姓佟，还有童、董、赵、高等姓氏的。

完颜氏

是满族以及锡伯族最古老的姓氏之一，亦是一个部落名，姓完颜的人都是来自古老的完颜部，或者是金朝时的皇族。

而清朝时皇室为了表示对完颜氏极大的尊重，便将完颜氏列为八旗氏族之首。

亡国后多改为苏、颜、符、汪、王、院、完、顾、苑、银、金等汉姓，也有选择继续使用这个姓氏的，据传其后代有17个姓氏。

马佳氏

《八旗满洲氏族通谱》卷七记有：“马佳，本系地名，因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”。

满洲八大姓之一，马佳氏以地为名，起源地是嘉里库马佳，位于今牡丹江一带。佟佳氏多为镶黄旗和正红旗两旗，后有部分族人被封为了正黄旗。

《马佳氏谱书》亦有记载： “我马佳氏发源于满洲马佳地方，世居嘉理库城。”

如今后代大多姓马、麻等。

费莫氏

女真最古老的姓氏,唐末女真''通用三十姓''之一,金旧姓''裴满''.世代居住在蜚优城。

后来改汉姓为费、马、麻氏。

那拉氏

是满族的大姓，明末海西女真四部之中的王族姓氏。在金朝时又有“纳兰氏”之称，是女真中的贵族姓氏。

那拉氏又分为叶赫那拉、哈达那拉、乌拉那拉、辉发那拉这四大支系。后来清亡了以后，那拉氏的后人大多便改姓为那或南。

乌雅氏

又称吴雅氏，乌雅氏以地方为氏。这个姓氏也是女真最古老的姓氏之一，是唐末女真“通用三十姓”之一—乌延氏。在清朝灭亡了以后，其后代子孙也都改姓为吴、穆、仓、黄、邵。

为什么商周王墓几乎没有被考古工作者发现？

1928年，狂风骤雨，洛阳金村大地塌陷，一座大墓破土而出。两个外国人用了五年将八座东周王陵洗劫一空，几千件文物流落海外。

已经发现的疑似王陵的商、周大型墓地的命运与金村大墓几乎如出一辙，在颠沛流离的岁月中，这些墓地已经被盗墓贼搜刮得空空如也，无法确定墓地主人的身份。

那些未被发现的商、周王陵仍旧静静沉睡在地底深处，希望永远不要有人打扰他们的安宁。

商朝是中国历史上的第二个朝代，也是中国历史上首次出现文字的朝代。按照国际上界定文明的三要素：文字、城市、青铜器。商朝是国际上公认的中华文明的开端。

大约公元前1600年，商汤建立了商朝，建都“亳”，大概是如今的河南商丘、郑州一带。商朝最初的几个帝王频繁迁都。直至第19代国君盘庚将都城迁往“殷”，如今的河南安阳，才将国都稳定下来。

商朝一共有30位君主。盘庚之前，18位国君四处定都，想必死后也应该埋葬在各处，没有集中墓葬群，从未发现过这些墓地的踪迹。

盘庚定都“殷”后，共有12位君主。殷地后世称为殷墟，疑似大墓有多座，却从未有一座墓地可以确定为商朝君主的墓地。

商朝应该有30座君主陵墓，有些仍旧沉睡在不知名的地方，默默地静待风云变幻。有些可能早已经重见天日，却散落在各处，无法确认身份。总之，迄今为止，仍然没有一座墓地可以确定是商朝帝王的墓地。

公元前1046年，周武王姬发创建了周朝。加上周朝建立之前的周文王，一共有38个国君。

周朝分为两个阶段，西周和东周。西周定都“镐”，如今的陕西长安沣河以东，自周文王至周幽王共有13位王。东周定都洛邑，如今的河南洛阳，自周平王至周赧王共有25位君主。

周朝的王陵应该有38座，西周王陵至今没有发现过。而疑似东周王陵的洛阳金村大墓和洛阳王城大墓已被盗掘一空，无法确定这些大墓中的帝王到底是谁。

为什么商、周的墓地如此难以寻觅？

首先，商、周时期的墓葬观念与后世不同，讲究“不封不树”。

《周易》中这样说：古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。意即埋葬死者，用木料将死者盖住，葬在野外，既不在葬身之地封土，也不种树。

没有封土，没有任何建筑，甚至也不种树。随着时间的流逝，没有任何标记的墓葬之地将与大自然融为一体，后人无法寻找。

其次，历史久远，史料匮乏。

商、周距今已经有2000多年历史，即使当时一直有史官记录国家大事，但是经历了许多朝代更迭，战火纷飞，特别是商周后的秦始皇焚书坑儒，大量史料被焚毁殆尽。最初记载王陵信息的史料已经淹没在历史长河中，后世根本无法在史料中查找那些商、周君王到底埋在了哪里。

最后，因为历经几千年，很多墓地盗掘严重，考古专家无迹可寻。

中国古代自从奢靡的陪葬制度开启以后，地下那些丰厚的财物就让人不惜铤而走险。财帛动人心，盗墓的不仅是贫苦的平民百姓，还有许多有权势之人公开对古代大墓进行盗掘。例如黄巢、曹操、董卓、温韬......在军阀混战的民国时期，文物流失更为严重，此时最为著名的盗墓贼是孙殿英，将乾隆、慈禧墓地盗掘一空。

出土了司母戊大方鼎的殷墟某个墓地，在周代就已经被盗，至今已经被盗六次。司母戊大方鼎估计是因为太大太重，盗墓贼无法搬动，才得以留到1939年，让我们能够见识到商朝祖先精湛的青铜器铸造技术。

即使这样，司母戊大方鼎出土的时候，就让当时入侵中国的日本人垂涎三尺。幸亏当地村民机智，将方鼎埋入地下，才逃过一劫。否则这个国之重鼎，集商朝青铜器技术之大成的珍贵文物很可能就流落到异地他乡了。

而其他更多的文物并没有那么幸运，在中国最动荡的时候，离开了故乡。

盗掘对于墓地的追根溯源几乎是毁灭性的打击。在没有文字说明的情况下，考古专家会通过随葬品来确定墓主人的身份。也可能会通过随葬品摆放的位置，墓主人尸体的朝向，墓地的形制，再结合已有的古籍记录来推测墓主人的身份。

盗墓者不仅拿走了随葬品，而且往往将墓地破坏得一塌糊涂，使得考古专家无迹可寻，许多探寻历史真相的机会就这样消失在一双双贪婪的手中。

那么，如果商周王陵重见天日，里面可能会有什么？来看看那些可能从商周王陵中流失的文物是多么耀人眼目吧！

1、殷墟--商朝大墓可能存在之地

1899年，清朝末年，国子监祭酒王懿荣盯着刚从医院抓来的药材，目露惊讶之色。药材中有一味药叫做“龙骨”，就是龟甲和兽骨的碎片，上面竟然刻有奇怪的符号。这些来自遥远的商朝的信息，揭开了远古的神秘面纱。

曾经是熬汤入药的碎骨突然成为具有历史价值的文物，甲骨的身价暴涨。可是，甲骨的出土地点却被有心人隐藏了起来，直到1908年，出土甲骨的殷墟才被世人所知晓。

殷墟南岸是宫殿区、居民区和手工业区，北岸是王陵区。从1928年开始，殷墟王陵区已经被多次挖掘，现已发现大墓12座，其中一座是建好后并未使用的空墓，推测可能是纣王之墓。周武王伐商时，纣王在鹿台自焚而死，因此并没有葬入此地。

由于文献不足，文物缺失严重，这些大墓无法确切考证其各自墓主。这12座墓地带有墓道，分为亚字形、中字型和甲字形三种，在陵墓区域内，还发现有少数中型墓和大量小型墓，应属于大墓的陪葬墓和殉葬坑，另外老乡还有大量的祭祀葬坑。

商代后期，使用人殉和人牲的现象相当普遍。人殉是为皇室贵族殉葬的亲近之人，例如妻妾、侍卫、大臣等等。人牲一般是俘虏或者奴隶，被当作牲畜一样杀死后祭祀神灵和祖先。商代贵族陵墓中使用的人殉和人牲数量多，处置形式残酷。殉葬坑中，往往多达上百具殉人，多数都是青少年，甚至还有幼童。

从仅剩的部分文物（例如司母戊大方鼎）、大墓的形制、殉人数量来看，这些大墓很可能葬有商朝的君王。

迄今为止，在殷墟出土的古墓中，妇好墓是唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬。

1975年冬，考古专家在安阳殷墟老乡进行钻探时，发现地下带上来的泥土中竟然夹杂着鲜红的漆皮和一只玉坠。随着挖掘工作的深入，商王室墓葬的奢华终于展现在世人眼前。妇好墓出土随葬品1928件，有青铜器、玉器、石器、象牙器等，超过以往殷墟出土器物的总和。

这其中，刻有“妇好”名字铭文的青铜器有109件。妇好是商王武丁的妻子，一位杰出的政治家和军事家，她曾经作为大统帅，带着成千上万的人马四处征伐。

妇好逝世后，武丁并未将妻子葬入王陵区，而是葬在了宫殿区。似乎不忍夫妻阴阳相隔，也似乎希望女战神能守卫社稷。

由于妇好墓远离王陵区，其上又建有建筑，因此几千年来，并未被盗墓贼发现，得以完整地保存下来。让我们能够一睹商代王室墓葬的风采。可以想象规格远比妇好墓高的王陵，随葬品该有多么丰富和精美。

2、洛阳金村大墓--东周君主的埋骨之地

1928年的一个风雨交加的夜晚，洛阳金村东面的一处农田突然塌陷，地下传来钟鼓齐鸣的声响。当地村民闻声赶来，一个巨大的古墓破土而出。

别看现在金村是个不起眼的小城，在古代可是一块极为难得的风水宝地，先后有六个朝代的41位帝王在此建都。

当地村民大喜，指望着从墓地中挖出点什么宝贝。他们到底挖出什么不得而知，不过很快盗墓贼就闻风而来了。

加拿大传教士怀履光和美国人华尔纳带领一批人，持枪守卫在大墓旁边，并胁迫当地村民进行挖掘。历时五年，一共挖掘了八座大墓，无数文物被送往国外。

整个金村大墓出土的文物，国内仅存3件，其余的则被洗劫一空，流落到全世界10多个国家。

根据怀履光《洛阳故城古墓考》一书中所介绍，这八座墓排列有序，分为南北两排，形制均为一个墓道，平面呈甲字形。

墓地中出土了大量青铜器、玉器、漆器、银器等。这些器具的工艺极为精美，许多铜器上刻有铭文，铭文上记述着周朝君王和大臣们的一些事迹，作器者皆为周朝的宗室或大臣。

其中，金村古墓中的玉器最为出名，很多是难得一见的孤品。造型奇特，做工精湛，美轮美奂。

洛阳金村的八座大墓，有专家认为可能是周敬王之后几代周王的陵墓。也有专家认为可能是周威王、周安王、周烈王、周显王四位君主和他们的王后之墓。

无论这些大墓到底属于哪一代周王，都是中华民族后人的祖先。可惜的是，这些中国祖先智慧的结晶，我们需要到国外的各大博物馆才能一睹芳容，怎能不让人痛彻心扉！

3、洛阳王城大墓

1995年，洛阳市王城东北隅发现四座较大的战国墓。墓内出土的一件石圭，上有墨书“天子”二字。此外，另有一墓，随葬品中有铭刻“繁阳之金”的铜剑一件，字以红铜错镶。

可惜这些大墓均被严重盗掘，随葬品残留不多，无法确定墓地主人身份。

不过，这些墓位于王城之内，排列有序，规模巨大，墓主身份绝非一般贵族。大墓周围有陪葬坑和车马坑，其中有六匹马驾驭的车一辆，与文献中所载“天子驾六马”正好契合。有学者认为该墓地很可能是东周王陵。

商、周是中华文明发展的重要时期，商、周王陵本应该是商朝和周朝历史最好的记录。可惜那些盗墓贼拿走了金银玉器，却破坏了整个陵墓更为重要的历史和文化价值，真是买椟还珠！

最为让人痛心的是，那些中华远古祖先用智慧和精湛工艺创造出来的绝美文物，流落在外，无法回归故里。考古人员研究中国历史竟然要查阅外国人编写的书籍，这怎能不让人一声叹息！

好在还有很多商、周王陵并没有显露痕迹。或许那些沉睡在地下的君王们正在等待一个合适的时机来向我们传递3000年前的信息。

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在农村开烧烤店会有生意吗？

大家好！这里是头条号硕妈121，分享原生态乡村生活，记录农村生活的一点一滴，宣传家乡风土人情，带大家了解当地土特产，书写农村热门话题。很高兴回答这位朋友的问题。

这位朋友问在农村嘅烧烤会有生意吗?回答是肯定的。近几年随着国家加大对农村的扶植力度，农村的的变化还是相当大的，这样就有许多在外打工的农民回到自己的家乡选择就业或创业。农村的居住人口逐渐增多。因此在农村也是有很大的消费潜力的。随着农民生活水平的提高，许多人不管是家庭聚会，还是朋友聚会都会选择外出就餐，尤其到了夏天烧烤就更加受欢迎。那么如何经营你的烧烤店才能让生意越做越还呢?你只要做到以下几点，保证你的生意红红火火!

第一: 食物要美味。

大家都知道，烧烤想要做的美味不容易，一不小心可能就烤糊了，就大大的影响了食物的口感。如果你是经营一家自助烧烤店还好，自己动手制作省去了不少烦恼。但是如果是有厨师制作，那就得格外注意食物的美味，要比较符合大众的口味才行，这样才能留住顾客。

第二:食材要新鲜。

如果你经常去烧烤店，那么你一定知道食材新鲜对于一个烧烤店来说有多么的重要。特别是一些自助烧烤店，食材一旦不新鲜，就会大大降低食客的好感度，就连店铺的评价上也会经常出现关于食材新鲜不新鲜的评论，所以说，烧烤店在经营的时候要格外注意这点！

第三:宣传促销。

无论是什么样的店铺，想要生意好，促销活动肯定少不了，烧烤店也不例外，谁让它竞争对手那么多呢！说到宣传你可以利用头条号进行直播让更多的人知道你的烧烤店，这样生意不好都难。

为什么淮南的物价那么亲民？

这个因素应该有很多吧。说一些我能想到的。

1.靠近省会合肥，交通便利程度中等。客运方面无论是高速公路还是普通绿皮火车，从淮南都只要一个小时就能到达合肥，高铁的话仅需40分钟。货运方面，铁路有一等站淮南西站，东西南北方向的高速公路都已基本建成。

2.淮南是一座老工业城市，过去几十年这里积累的大量国有企业，工厂。同时也造就了大批国企职工，用中国的平均数据来看，就是城市化率较高。靠着市内几个超大型的国有企业，淮南的人均工资一直都位于全省前列。

3.淮南地跨淮河两岸，居民风俗习惯更偏向于北方。豪爽、大方的淮南人相较之下不是太看重价格虚高的商品。

综上，这样一座交通还算便利、经济不算发达、人民比较旷达的城市还是有可爱之处的。