民权交友,大家有什么好的规划么?
民权交友，大家有什么好的规划么？
1号潮汕神小吃：春卷
原是立春日的食品，唐宋时称为春盘。清代以后制作上有了改进，其馅料由芹、韭、笋组成，表示勤劳、长久、蓬勃之意。以后成为四时皆备的小食，称为春饼。制作用料逐步改进。现代潮汕春饼的用料和制法：将面料制成的薄饼皮披开，放入用鱼露、味精、胡椒粉、麻油、猪油搅拌均匀的绿豆瓣，猪肉，鲜虾肉，香茹，虾米和蒜茸，包成卷状，用稀面糊粘紧接合处，放入约180℃的油锅炸至呈金黄色。其特点是：外皮酥脆，馅料浓香。
2号潮汕神小吃：菜头粿
民间小食。又称萝卜糕。菜头系萝卜俗名，菜头粿是潮汕地方年糕的一种，每逢过年时节，各家各户都有蒸制。制作时先将萝卜刮去粗皮，刨成丝，下鼎锅炒软，加入腊肠粒、虾米粒、香菇粒、芹菜粒，和入适量味精、精盐、胡椒粉，同米浆、薯粉拌匀，然后入蒸笼内(先用布垫于笼底)蒸熟，以筷子插入不粘为熟。又法：萝卜丝不经炒过，直接拌入大米粉及其他配料，以水调匀再入蒸笼蒸熟。食用时将菜头粿切块，下平底锅用油煎至呈金黄色即成。菜头粿外酥内嫩，味道清香而不甜腻。
3号潮汕神小吃：鸭母捻
传统名小食，首创于清代初年，原名为糯米汤圆，现以潮州市太平路尾传统名店胡荣泉制作的鸭母捻最为正宗。鸭母捻类似北方的汤圆，传统制作要求严格。鸭母捻的馅有四样，即绿豆馅、红豆沙、芋泥、芝麻糖，每粒的馅约15克。鸭母捻放在白糖水中煮至浮上水面即熟。传统卖鸭母捻每碗三粒，每粒的馅各不相同，为区分每粒馅的不同，在包的时候，不同馅的鸭母捻形状各异，如有的形状略圆、有的略尖等，各有记号。
4号潮汕神小吃：绿豆糕
汕樟林古港，是明清年代“红头船”的“通洋总汇之地”。每逢中秋佳节，千家万户手巧艺妙的贤慧妇女，常喜爱加工制作美食糕点———绿豆糕，其传统技术工艺和加工制作方法考究，蒸熟后金碧晶莹，入口清香甜美，风味独特，既是一味适合时令的可口药膳糕点，又是樟林饮食文化独创的一种营养丰富的美食，堪称是潮汕地区中秋糕点的佼佼者。
5号潮汕神小吃：萝卜干
选用地产萝卜，配食盐，经传统腌晒而成，是潮汕地区居家佐餐的传统小菜，口感香脆，是佐餐和馈赠亲友之佳品。
6号潮汕神小吃：草粿
草粿是用一种叫草粿草的干草熬汁，加入少许地瓜粉，使其凝结，装在小缸中用盖盖好。挑卖时一头是碗筷架和红糖，架下放洗碗水；一头是小缸。卖时以铜匙从草粿的上层切出于碗中，加撒糖粉，还点上一滴橙膏。潮阳、普宁农村卖草粿，则以一个多孔的铜钱刨，将缸钵里的凝结草粿刨起，成为条状，加进红糖，温吃或冷吃皆可。吃草粿能解暑，但不可留过夜。如遇雨天，人家则不吃。潮语有一句俗语，叫“草粿煮熟，天时变局”。形容时令变化，生意倒霉。
7号潮汕神小吃：反沙芋
翻砂芋，过去是中秋节的应时食品。芋头去表皮后，切成指状小块，放入油锅中炸熟捞起。隔一会儿，再将芋块放人油中，以除去水汽。然后用白糖加水适量，放入锅中煮，到糖水像胶水一样粘时，即将芋块放入，拌匀捞起，并马上从炉上拿开。
8号潮汕神小吃：卤水鹅肠
经过卤制以后，去除了鹅的腥味，鹅肉丰满，吃起来软中带嫩，吃完以后有回味，吃的时候喝点酒最宜。
9号潮汕神小吃：蚝烙
蚝烙是潮汕的特有小食，外地人来潮汕总要尝一尝这一美食。市镇酒店、小食店多有这种小食，“西天巷蚝烙”是汕头名小食之一。蚝有助于明目，又滑润可口，蚝烙又能热胃，寒天人们更喜欢吃。
10号潮汕神小吃：阿八弟手捶牛肉丸
选用新鲜的牛腿包肉作料，去筋后切成块，放在大砧板上，用特制的方形锤刀两把(重量3公斤左右)，上下不停地用力把牛腿肉槌成肉浆，加入少量雪粉、精盐、上等鱼露和味精，继续再槌15分钟，随后用大缽盛装，加入方鱼末、白肉粒和味精，拌匀，用手使劲搅挞，至肉浆粘手不掉下为止，然后用手抓肉浆，握紧拳挤成丸，用羹匙掏进温水盆里，再用慢火煮丸约8分钟，捞起牛肉丸。食时用原汤和牛肉丸下锅煮至初沸(煮时水不能太沸，否则牛肉丸不爽滑)，加入适量味精、芝麻油、胡椒粉和芹菜粒，配上沙茶酱或辣椒酱佐食。
11号潮汕神小吃：达濠鱼丸
精选优质鲜鱼配制，洁白细柔，酥脆清口，方便一般家庭饭店应用。
12号潮汕神小吃：粿汁
米制品之一。注重辅助料的调配。辅助料用久醇的猪肉卤汁、经腌制卤烂的五花肉和用油煎成金黄色的蒜头粒。
14号潮汕神小吃：炒糕粿
糕粿是用优质白米浆逐层加工蒸熟，制作时先将糕粿切成均匀小块，加入鱼露，红甜豉油调匀，以小火略炒至糕粿面色赤红入味，然后下平底锅(煎盘)用猪油以文武火候将糕粿面色煎赤，加入白糖炒匀，再和入鲜虾、猪肝、瘦肉、鲜蚝等多种配料，淋上蛋液煎炒，加入沙茶辣椒酱、味精、鱼露、雪粉水，上汤炒匀。新兴街炒糕粿很注重火候，使糕粿达到外酥内嫩，鲜香微甜，色泽金黄鲜艳，香味飘溢，口感咸、甜、香、辣兼备。
14号潮汕神小吃：老妈宫粽球
老妈宫粽球指汕头市升平路头妈祖宫(即老妈宫)老乡的顺德号的粽球。由于粽是用竹叶包裹，要打开吃了才知道味道，于是有此俗语。喻事久见人心。由于潮人有五月初五端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。而且在南方过了端午节，气候开始转热，故俗语中还有“五月未食粽，破裘唔敢放”的谚语。
15号潮汕神小吃：鼠曲粿
传统的潮汕妇女都会做糕粿，每到农历新年更不忘制作鼠曲粿(“鼠曲”的潮汕话谐音是“鼠壳”，本地人因此称之为鼠壳粿)。鼠壳粿通常只在农历新年时应节制作，所以潮汕人又把它叫做年粿。
16号潮汕神小吃：潮汕卤鹅
潮汕特产的狮头鹅，肉质肥美，卤鹅是地方风味食品，香滑入味，肥而不腻。
17号潮汕神小吃：落汤钱
“潮汕落汤钱”是在潮州传统小食“糯米钱”的基础上，加以创新而演变来的，它吸收传统小食的优良做法，而对传统小食一些不足之处加以改进，从而使这一小食更加完美，是一款具有代表性的创新潮州小食。“潮汕落汤钱”在制法上继承了“糯米钱”的一些优点，比如糯米粉团煮熟后，放置盆中，用木棒反复擂搅，这样的好处是使熟粉团更加纯滑，更具韧性。但传统“糯米钱”是在粉团熟后，用手捏成小块，滚上糖粉白芝麻后即成，这样既不卫生，且煮熟糯米粉团直接食用，口感太粘，所以“潮汕落汤钱”改成熟糯米团入锅用葱油煎至两面微脆，再改刀切块装盘，便克服了传统“糯米钱”的不足之处。
18号潮汕神小吃：水晶球
水晶球用的是生粉。做出来的皮薄、厚度均匀、有韧性、光滑、透明，粿体呈球状，能够明显地看到里面包的馅。馅有甜有咸，如绿豆馅、豆沙、芋泥等等。因为熟的生粉不易沾手，相对无米粿来说还是比较容易做，但要做成皮厚度均匀和做得更圆也并非那么容易。
19号潮汕神小吃：猪肠胀糯米
猪肠胀糯米是广东潮汕地区民间传统小食。其一般制法是取猪大肠中段，用食盐、纯碱或淀粉反复搓洗至无异味，将糯米先浸软，与猪肉、香菇、虾、莲子等辅料拌匀，调入食盐、味精、胡椒粉等调味品，然后填装入洗好的猪肠中(“胀”在潮汕方言中有把东西装入容器中的意思，“猪肠胀糯米”名称由此而来)，两端用纱线扎紧，放开水锅里煮约1小时，捞出斜切成小片，蘸甜酱油食用(酱油调进红糖、适量辣椒、淀粉，小煮开，撒进炒香的白芝麻)。该小食四季皆宜，不仅潮汕人喜欢，也为四方游客所喜尝。
20号潮汕神小吃：糖葱薄饼
是一种即将消失的潮汕美食，一种让人在睡梦里还会想念的甜香，糖葱薄饼的制作过程十分有趣，在这个机械化年代，此类手工美食很难得，也许以后我们吃到的就只有机器生产的了，所以在它还没消失之前，大家来回味一下。
潮 州
一片神奇的故土
这里有各种神奇食物
胶己人喜欢它们到不行
外地朋友看到它们却吓到不行
今天就给大家说一下
记得有些图要捂住眼睛看啊！
1、血蚶
胶己人喜爱程度：★★★★★
外地人丧胆指数：★★★★
潮汕人眼中的血蛤
外地人眼中的血蛤
黑暗点评：太邪了！贝壳类还血淋淋！难道喝血补血吗？有网友评论：血蛤闻起来一股淡淡的大姨妈味儿……（我想知道，他怎么知道大姨妈什么味儿！！！）
2、生腌海鲜
胶己人喜爱程度：★★★★★
外地人丧胆指数：★★★★★
潮汕人眼中的卤海鲜
外地人对生腌海鲜是这么理解的。。。以为就是生着吃吧
黑暗点评：生吃海鲜耶！比日本料理更重口啊！要说最原汁原味的炮制海鲜方法，那必须就是生腌！啊！生腌！听起来好像有点重口，真的能吃？当然可以吃拉！而且还很惹味，一点也不输给日式刺身料理，更有潮汕毒药之称的美誉！
3、青橄榄
胶己人喜爱程度：★★★★★
外地人丧胆指数：★★★
潮汕人眼中的青橄榄
逢年过节必备水果，潮汕人的最爱
外地人眼中的青橄榄
黑暗点评：当看到潮汕人吃青橄榄吃的津津有味的时候，外地人决定尝试一下，于是就出现了下图的表情。。。以后再请他吃青橄榄他是这样的表情
什么鬼？这玩意能吃？
PS：其实青橄榄刚咬下去的时候会比较酸涩，但是慢慢嚼开了会变得很甘很清爽，真的超好吃的哦~也许这种苦尽甘来的美味只有潮汕人懂得欣赏吧
3、猪肠涨糯米
胶己人喜爱程度：★★★★★
外地人丧胆指数：★★★★★
潮汕人眼中的猪肠涨糯米
外地人眼中的猪肠酿糯米
黑暗点评：你走开！！！！猪肠道居然能吃？居然还要把它填充成那么邪恶的形状真的可以吗？还说感觉很妙很补？！我整个人都不太好了，快端走！！！这道小吃以脱净脂肪的猪肠为“容器”，里面填装香菇、木耳、虾米、板栗肉、鹧鸪卵等配料！听起来不太文雅！实则却是一道十足的美味！
4、鲎粿
胶己人喜爱程度：★★★★
外地人丧胆指数：★★★★★潮汕人眼中的鲎粿
外地人眼中的鲎粿
黑暗点评：妈妈问我为什么跪着吃鲎粿？自从我知道了鲎的长相后，脑补画面太可怕，心理斗争20分钟后放弃挑战！对不起是我无能，感觉菊花有点疼~
PS：鲎（hou，四声）粿，看起来不好看，但是非常好吃的一种美食哦~是汕头市潮阳区棉城特有的传统小食！随着后来鲎成为国家保护动物后，鲎粿现在其实是没有鲎肉了，更多的是用小虾蟹等代替，味道一样好吃哦~
5、杨梅熬苦瓜
胶己人喜爱程度：★★★★★
外地人丧胆指数：★★★★★
潮汕人眼中的杨梅熬苦瓜
外地人眼中的杨梅熬苦瓜
黑暗点评：我就想知道，为什么杨梅要和苦瓜在一起！他们明明是两个世界的生物好吗！杨梅酸！苦瓜苦！那酸爽简直无法想象！
6、水果沾酱油
胶己人喜爱程度：★★★★★
外地人丧胆指数：★★★★
潮汕人眼中的水果蘸酱油
外地人眼中的水果蘸酱油
黑暗点评：为什么要让水果和酱油在一起！你这样做对得起其他食物吗吗？什么？你们龙眼、杨梅、荔枝、菠萝、西瓜、芭乐、香蕉统统可以蘸酱油？你们是吃酱油长大的战斗种族，是在下输了
7、食桌
胶己人喜爱程度：★★★★★
外地人丧胆指数：★★★★
潮汕人眼中的食桌
外地人眼中的食桌
黑暗点评：纳尼？桌子居然能吃？为什么潮汕人会有如此奇特的爱好？
8、会跳的牛肉
胶己人喜爱程度：★★★★★
外地人丧胆指数：★★★★★
潮汕人眼中的会动的牛肉
会动的牛肉有木有？ 这才叫新鲜啊！
外地人眼中的会动的牛肉
黑暗点评：天啊！为什么有种血淋淋的既视感？潮汕人个个都是站在食物链的最顶端，比贝爷还能吃！
9、猴力
胶己人喜爱程度：★★★★
外地人丧胆指数：★★★★
潮汕人眼中的猴力
外地人眼中的猴力
黑暗点评：猴子这么可爱，你们居然连猴子都吃？！今年是猴年，就不怕齐天大圣把你给收了？还有没有人性！？再也不能好好做朋友了！
10、鼠壳粿
胶己人喜爱程度：★★★★★★
外地人丧胆指数：★★★★★★
潮汕人眼中的鼠壳粿
外地人眼中的鼠壳粿
黑暗点评：鼠壳？这是老鼠的皮做的吗？潮汕人比贝爷更彪悍啊！别骗我，什么放到嘴里卡蹦脆Q弹味！我不信，我不吃，我选择狗带！
其实潮汕的鼠壳粿是用鼠曲草做的，清凉又解毒哟！
---吓哭的分割线---
别嫌弃它们是天雷滚滚的黑暗料理好吗
这就是我大潮汕舌尖上的奇葩精髓啊！
我们城会玩
我们有100种方式让你吃得酸爽！
如何评价王亚樵？
如何评价王亚樵？看看毛主席怎么说？
毛主席这样评价王亚樵：
王亚樵杀敌无罪，抗日有功，小事欠检点，大事不糊涂。
在周星驰红极一时的电影《功夫》中，把斧头帮描绘成见钱眼开，打家劫舍、收保护费的黑帮。
那么真正的斧头帮是怎样的一个存在呢？
其实，远远不是周星驰演的那样，他们是一群为争取好好生活，为自己争取权利的劳苦大众。
曾经风靡一时的斧头帮是啥来历？在合肥，与孙万乘火拼不过的王亚樵，和自己的两个兄弟何守鼎、姚立堂趁着茫茫夜色逃了出去。
最后逃到了上海。
上海滩，十里洋场，灯火通明，在这个有钱人的天堂，穷苦人的地狱里，他们能不能找到自己的一席之地呢？
举目无亲的三个人只能靠力气维持生活。
上海盛行“穷吃穷”，吴淞口扛粮运煤，十六铺帮人搬行李，全部被青帮、洪帮、苏北帮等垄断，卖苦力可以，但必须交保护费。
一天下来，他们累得腰都直不起来，还要拿一半给各帮派的管家。
三个人年轻气盛与他们理论，那些人都是地头蛇，最后的结果就是被扁。
受不了这个窝囊气，又没有饭吃的姚立堂眼含热泪对王亚樵说：“大哥，我想回家……”
“我们受孙万乘的通缉，回去岂不是自寻死路？”何守鼎说道。
“回去寻死，也是饱死鬼；在上海不死，可我们快成饿死鬼了。”姚立堂争辩说。
听到两个兄弟的争论，王亚樵无话可说，作为大哥，他心里何尝不难过呢？
此刻他正在考虑一件大事。
王亚樵见他俩争论不休，就把自己思考已久的想法说了出来。
“安徽人在上海做苦力的很多，少说也有十几万，但是不抱团，工钱比别人便宜，干了活却被拖欠，老是受人欺负。
我们为什么不把老乡们组织起来？打出自己的一片江山！”
说干就干，第二天晚上，他们兄弟三人，手持斧头，鼓足勇气抢劫了一家钱庄。
得手后，王亚樵马上领着他俩买来新衣服，到浴池里泡了一个澡，又到一家小酒店里大吃一顿。
次日，三兄弟走出客栈，根据分工，分头行动。
王亚樵负责寻访在上海居住的安徽名流，争取上层支持；何守鼎办事扎实，前往铁匠铺订了50对斧头；姚立堂能说会道，负责联络落难的江淮义士，动员他们入会……
为什么王亚樵会选择斧头作为武器呢？一，斧头作为先人们最早使用的生产工具之一，已经有几千年的历史了，特别是用作砍柴之用，方便实惠。
《诗经·齐风·南山》上说：“析薪如之何，非斧不克。”
二，王亚樵的名字有一个“樵”字，樵者樵夫也，王亚樵比较传统，樵夫用斧恰恰说明斧头是王亚樵最合适的兵器。
三，另外，作为热兵器，手枪比较昂贵，私藏犯罪；刀、剑，都是凶器，不好携带。
只有斧头地球人都知道，它是木匠的工具。物美价廉，携带便利，随时都可以成为进攻的武器。
于是“斧头帮”首选的家伙事登上了上海码头。
1921年春天，王亚樵将“安徽劳工总会”更名为“安徽旅沪同乡会”，进一步扩大队伍，严密组织，并召开了选举大会。
通过投票，柏文蔚、常恒芳、许世英、李国凤、王亚樵等当选安徽同乡会的理事。
王亚樵得票最多，2365票。
大家都希望他当会长，王亚樵嘿嘿一笑，摆手说：“论年龄、资历、财力，我都担不起这副重任。我不要钱，不图利，就愿意给大家跑腿。”
经过推举，柏文蔚担任会长，会务则由他的外甥王竹如负责，具体事项由王亚樵出面办理。
同年年底，王亚樵与同在上海搞工人运动的李立三、马超俊、谌小岑关系打得火热，并与马超俊、谌小岑共同组织上海劳工总会，分别设沪东、沪西两个办事处。
于是，一直遭受资本家和青洪帮欺负的劳工们欢呼雀跃，踊跃加入，不到三个月时间，会员发展到10多万人。
可以说，斧头帮的成立，是时代的产物，是贫苦大众自己的组织。
而王亚樵能趁时代的需要，把广大底层劳工组织起来，也足见他有自己的远瞻性。
后来，马超俊南下广州，在广州，被时任广州市长的孙中山的儿子孙科任命为广州市府特别助理；谌小岑则去了天津发展，上海劳工总会的重任就由王亚樵独自承担起来 。
遇到欺负工人的资本家、地痞、帮派，道理讲不通的，他就派人去用斧头解决一一砍杀，干净利落，难以破案。
有时候，以恶制恶、以暴制暴，远比讲理来得干脆。
王亚樵参与军阀之间的恩怨，帮助卢永祥除掉徐国梁王亚樵秉性豪爽，襟怀坦荡，敢作敢为，颇俱侠士之风，无论是鸡鸣狗盗之徒，落魄志士，帮会头目，江湖豪客，王亚樵不分贵贱，都广交朋友。
因为他讲义气，对朋友拔刀相助，患难与共，因此王亚樵很快形成了一股社会势力。
王亚樵能见义勇为，不失信用，大有古时“得黄金百斤，不如得季布一诺”之名，斧头帮名扬上海滩，社会各界都以认识王亚樵为荣。
上海滩是个聚宝盆，税收名列全国首位。
当时，上海虽然隶属江苏省管辖，但因卢永祥曾于1917年担任上海淞沪护军使；他在1920年升任浙江督军后，怎么也不肯吐出这块肥肉，就任命自己的妹夫、第六混成旅旅长何丰林继任淞沪护军使。
江苏省警务处长、陆军中将衔的徐国梁曾任上海警察厅厅长，徐国梁是直系军阀齐燮元的得力干将。
为了争夺上海这块大蛋糕，何丰林与徐国梁在上海滩像是两只斗鸡，打得不可开交。
1923年5月10日，徐国梁先下手为强，派人暗杀何丰林，子弹从他的心脏旁边穿过，虽然何丰林侥幸不死，却躺在病床上，需要长时间休养，还有可能成为植物人。
妹妹整天哭天抹泪，卢永祥岂能不急。
卢、齐争斗进入白热化状态，一场新的军阀混战已经箭在弦上，难以避免。
卢永祥发誓：一定要徐国梁血债血偿。
但是，卢永祥明白，徐国梁不是善茬，他曾是袁世凯的心腹、上海镇守使郑汝成的亲信，长期负责上海华界的社会治安。
1915年10月，孙中山命陈英士秘密潜回上海，对双手沾满革命党鲜血的郑汝成执行“斩首行动”。
为主子报仇心切的徐国梁于次年5月18日买通陈英士的部下程国瑞，将其刺杀在寓所。
从此以后，徐国梁为保命，变得行动诡秘，保镖众多，公开场合很少露面了。
卢永祥为除掉徐国梁绞尽脑汁。
就在这时，卢永祥的大儿子卢筱嘉从上海返回杭州，告诉老爹：刚刚结识的李国凤向他推荐了“斧头帮”帮主王亚樵，此人堪负重任。
卢永祥也听说过此人，他的智囊、浙江督军府参议关芸农是安徽六安人。他在旁边说道：“大帅，我也听安徽老乡说过，这个王亚樵重义气，轻生死，是个亡命徒。据说，杜月笙发过话，遇到王亚樵，不要与他纠缠，能让就让他三分。”
见老爹舒了一口气，卢筱嘉又说道：“不过，李国凤曾经试探过王亚樵的话，王亚樵还在犹豫不决，说：‘杀谁都没问题，唯独在上海滩刺杀徐国梁，那是扯着老虎尾巴拔河玩--找四。
徐国梁本身就是暗杀高手，防备严密，50米内根本就靠不了身，实在抱歉，我不想蹚这浑水。”
卢筱嘉就是给黄金荣为争风吃醋打架的那个，当时可是何丰林替他撑的腰，把黄金荣绑架并藏匿起来，才迫使上海滩的青帮给自己低了头。
现在自己的姑父被别人打成重伤，这脸往哪里搁？
听儿子这样说，刚刚露出一丝微笑的卢永祥，转而面若冰爽，他怒目圆睁，指着卢筱嘉的鼻子，骂道：“你真是个废物。我每年给你多少钱，就让你在上海吃喝嫖赌？
难道这件事你都办不明白？徐国梁不除，你以后还能有好果子吃？！快去，把你泡妞的看家本领都使出来，找王老九（王亚樵家族排名老九）好好谈谈 就传我的话，他要什么条件尽管提。”
说着，卢永祥看了关芸农一眼，他知道，凭儿子那点本事，很难说服王亚樵。
于是，卢永祥就让关芸农和卢筱嘉一道前往上海去说服王亚樵。
1923年10月，为了反对直系军阀曹锟贿选 孙中山以个人名义，分别致电段祺瑞、张作霖和卢永祥，请他们联合行动反对直系。
孙中山还特意指示柏文蔚，重点做好卢永祥的工作。
柏文蔚暗喜：如果王亚樵真能为卢永祥帮忙，那么，卢永祥岂能不投桃报李！
这真是天时、地利具备，为刺杀徐国梁有了大环境。
现在就只看王亚樵的态度了。
一天下午，李国凤邀请王亚樵前来打麻将，在座的有关芸农和卢筱嘉。
李国凤与李鸿章是同族，并和李鸿章的长孙李国杰是走得特别近的同族兄弟。
凭着显赫的家世，和家财万贯闻名上海滩。
见面之后，李国凤把关芸农介绍给王亚樵。
关芸农送给王亚樵四盒顶级龙井作为见面礼，王亚樵接过来，放在桌子上，对李国凤说：
“少川兄，你留两盒。”
李国凤说道：“客气了。关兄已经给过我了。”
王亚樵和关芸农乡音未改，两个人聊得特别投机，一会儿就像是老朋友了。
关芸农被卢永祥任命为浙江督驻上海总参议。
还特意为他在霞飞路联益坊买了一套房产，外面看似平常，进去之后，有花园，有客房，吃喝玩乐一条龙。
关芸农以会老乡的名义，三天一小请，五天一大请，柏文蔚、常恒芳、许世英等人都答应帮忙。
这些人都为王亚樵所敬重、信赖，通过喝茶聊天、打麻将等方式不断给王亚樵灌输徐国梁不除，上海滩不安的思想。
为了从感情上笼络王亚樵，在关芸农的安排下，卢筱嘉又与王亚樵结拜为兄弟。
经过一段时间的铺垫，关芸农认为时机已经成熟，可以与王亚樵摊牌了。
1923年的重阳节，许世英在上海法租界自家的洋楼上举办了一个小型宴会，柏文蔚、常恒芳、关芸农、李国凤和王亚樵陆续进门。
在许公馆的小凉亭里，八仙桌上摆满了各种珍贵菜肴，几个人随说着家常随喝酒。
酒过三巡，不知道是谁有意无意地提到了徐国梁。
“徐国梁这家伙太贪了，身为警察厅长，与黄金荣、杜月笙之流狼狈为奸，袒护黑社会走私鸦片，毒害国人，每个月他的聚丰贸易公司都要赚几十万大洋，真是祸国殃民啊！”李国凤说。
“他为啥敢于这么明目张胆，知法犯法？还不是靠直系给他做后台。”常恒大看了柏文蔚一眼，说道。
柏文蔚端起酒杯，点点头。
许世英对王亚樵说道：“来，老九，我敬你一个。”说着一饮而尽，问：“老九啊，你说说看，像是这样的民族败类，应该怎么办才好？”
王亚樵眼望天空的弯️，点燃了一根眼，深深地吸了一口，若有所思。
月光如水，花园寂静，大家都等着王亚樵说话。
常恒芳端起酒杯看了看，打破了沉默：“其实铲除徐国梁是早晚的事。问题是早除比晚除要好。
曹锟已经开列了一个黑名单，命令徐国梁对于反对他贿选的骨干，有一个算一个，格杀勿论。
根据我掌握的情报，我名列其上，还有烈武兄，还有……”
“还有谁？”李国凤问道。
“在座的，还有九兄。”
王亚樵听罢，身子轻轻一颤，随记“嘿嘿”一笑：“这个王八蛋，真是抬举我！”
许世英接过话头，说：“老九要是出面干掉徐国梁，公私兼顾，功德无量啊！”
一直不吭声的柏文蔚见时机已的，看着王亚樵，说：“九兄，既然于公于私两相宜，你还有什么磨叽的？”
许世英朝屋里拍了三声巴掌。
房门一开，卢筱嘉走了出来，径直走向王亚樵，口喊“大哥”，鞠了一躬，然后将一封信递给了他。
“老弟，你这是……”王亚樵接过信，在灯光下仔细看了一遍，对卢筱嘉说，“老弟阿，令尊的事，就是我的事！”
王亚樵说干就干，第二天，他叫郑益庵在上海警察厅斜对面一家旅社的三楼，包了一个套间，作为监视徐国梁行踪的“哨所”。
傍晚，又叫来何守鼎、朱善远、吴鼎九、胡抱一等人一起研究行动方案。
这些人平时都在上海劳工总会上班，或者自己干自己的营生。一旦有事，随时召集，干完就散。
大家都一一端详了徐国梁的照片，都觉得第一步先要摸清他的活动规律，最好能探听到他喜欢去的娱乐场所。
转眼10天过去了，几个人一无所获。
王亚樵对他们发了火：“……这家伙是革命党的敌人，是杀害民国元勋的刽子手！你们谁要是怕死，怕难，马上给我滚！”
五个人耷拉着脑袋，谁也没敢动。
11月10日下午三点半，胡抱一开车急匆匆来见王亚樵，向他报告：“徐露面了，在爱多亚鲁温泉浴池泡澡。”
“好！”王亚樵的脸上，闪烁着喜悦之色。走进里间拎出一个半新不旧的牛皮手提箱，说“家伙都在里面。告诉弟兄们，按照预定计划，赶紧化好装，分头行动……”
鸦片战争后，根据《南京条约》和《五口通商章程》上海开埠，从一个默默无闻的松江府上海县，摇身一变成为东亚大亨。
到了1920年左右，随着上海崛起，商贸繁荣，人气旺盛，以洗浴业等为代表的服务业越来越发达。
爱多亚路温泉浴池开创蒸汽浴、药浴，以硫磺水淋浴治疗皮肤病，成为许多达官显贵经常光顾的所在。
那天，郑益庵等人受到王亚樵的训斥，深感惭愧。经过一番商量，他们觉得在警察厅门口守株待兔，难以奏效。
于是，他们花重金，从淞沪警察厅里买通内线，得知徐国梁有一个周末洗澡的习惯。
郑益庵就把兄弟们撒了出去，在上海每家高档浴池老乡蹲守，1923年11月10日下午3时许，他们终于在爱多亚路温泉浴池发现了徐国梁的踪影。
5点多钟，温泉浴池门口门前像往常一样，人来人往。
一个挎竹篮子的小贩抬腿就要往浴池里闯，马上就被浴池内的伙计赶了出来：“侬眼瞎了？没看看这是啥子地方？乡巴佬，快滚！”
小商贩一边点头赔不是，一边把头上的旧礼帽摘下来，攥在手中，退出门外。
6时许，徐国梁的保镖杨子金叼了一支香烟，出了浴池，朝四周机警地看了一会：人来人往犹如往常。小商贩在马路上晃荡，擦皮鞋的蹲在角落里忙乎，一家商店外面，有一矮个子男人倚着橱窗，接着灯光在翻阅当天的晚报……
杨子金吐掉嘴上的香烟，转身进了浴池。
过了10分钟，徐国梁的司机严瑞卿握着车钥匙，出了大门，小跑着走向防弹轿车。
接着，徐国梁满面红光地走了出来，抬手捋了一把头发，一副志得意满的神情。
后面跟着贴身保镖杨子金。杨子金手里握着一把左轮手枪。
严瑞卿用钥匙捅着锁眼，却怎么也打不开。
“小崇明，怎么回事？”徐国梁问道。--严瑞卿是崇明岛人，绰号“小崇明”。
严瑞卿着急地开着锁：“不知道，怎么打不开啦！”
“笨蛋，连这个都不会。”
徐国梁掐着腰，显得有些扫兴。
他没想到的是危险就在下一刻降临。
“我来试试。”杨子金把手枪往枪套里一插，就过去帮忙。
这保镖太不专业了，你的职责是保护主人安全，怎么能擅离工作岗位？
就在这个节骨眼上，挎竹篮的小贩神不知鬼不觉地溜到了徐国梁身后，左手提篮，右手伸到篮底，掏出手枪，对准徐国梁的腰部“砰”的一枪，转身就跑。
“啊”的一声，徐国梁趴在轿车上。
杨子金、严瑞卿毫无准备，听见枪声，就见一个人拼命地向北朝英租界狂奔，便不约而同地追了上去。
他们竟然完全不顾主人的伤势如何，也不第一时间救助、保护自己的上司，真没有一点职业精神。
这时候，蹲在角落里的擦鞋匠从马路对面冲了过来，对着趴在轿车上大喘气徐国梁的头部，又是一枪。徐国梁立刻四仰八叉瘫在地上……
杨子金、严瑞卿紧紧咬住小商贩不放。
“小商贩”郑益庵边跑边朝后放枪，一颗子弹正中杨子金的头部。
严瑞卿也顾不上这么多了，边追边吆喝：“抓强盗，快抓强盗！”
云南路口正有一个荷枪实弹值勤的“红头阿三”，闻声冲了过来。
郑益庵见势不妙，扔掉空枪，立即左转身，朝西奔向北海路，过了申江大戏院直奔泥城浜路，最后被众巡捕抓获。
擦皮鞋的是朱善元。打完射向徐国梁的致命一枪，他非常机智地朝着人多的地方跑去，混入人群后，扔掉手枪和外衣，钻进了一家百货公司，然后扬长而去。
那个看晚报的就是去现场观察暗杀结果的王亚樵。
他见行刺成功，就机智地跑进老乡的一家浴池，脱光衣服，冲了个澡，换上事先准备好的衣服，坦然回家。
负责接应的何守鼎、吴鼎九、胡抱一等人，没有等到郑益庵、朱善元，就从不同的方向跑开了。
两军阀争夺嫌疑犯徐国梁被刺杀后，郑益庵被关进了劳合路老闸巡捕犯。
11日上午9时，由英国巡捕、印度巡捕和华人巡捕一起，将郑益庵押往公共租界第一刑事庭进行审理。
郑益庵自称“李大生”，42岁，合肥人，国民党党员。
行刺徐国梁是出于政治原因。然后就一言不发，主审官聂荣卿宣布休庭。
王亚樵回到家中，用暗语给卢筱嘉打了电话，通报了战果；卢筱嘉则告诉了他郑益庵被捕的消息；王亚樵立即要求卢筱嘉让护军使署军法处出面，迅速将郑益庵引渡过去，以确保郑益庵的人身安全。
休庭后，刚刚回到办公室的聂荣卿，就看见齐燮元的代表、江苏督军官员汤文镇与何丰林的特使刘洋都在等着，两个人吹胡子瞪眼，都要求把嫌犯带走。
法院内吵吵嚷嚷。聂荣卿一拍桌子，指着他俩，气哼哼地说：“你们想干什么？知不知道，这是什么地方？本法官自有主张！”
当天下午，郑益庵被押交到龙华护军使署军法处。
为了做给齐燮元看，军法处开庭审讯。
郑益庵得到了暗示，心里越来越踏实了。
他又改名叫“郑振昌”，并再次根据原来制定的方案慷慨陈述：“我与韩恢是芜湖赫山公学的同学，也是同生共死的战友。
1921年5月5日，孙中山在广州就任非常大总统，组织领导第二次护法运动，筹划北伐，推翻北洋政府，建立真正的中华民国。
12月，孙中山发布北伐命令，任命韩恢为江苏招讨使，以便北伐军打到江苏时作内应。
为此，我与战友们随他潜回泗阳，开辟苏北根据地，与直隶军阀李纯、齐燮元结为冤家。
1922年10月，韩恢到上海筹集资金，被齐燮元的便衣发现行踪。齐燮元密令徐国梁逮捕韩恢，并在南京将其杀害。
徐国梁是杀害韩恢的元凶，我与他不共戴天！”
晚上，刚刚恢复健康出院才三天的何丰林就接到江苏督军齐燮元和省长韩国钧的联名急电：“李大生行刺朝廷干才徐国梁，事关重大，不应急于处决；请将凶犯即刻押送南京省城，查出同党，以绝后患。”
何丰林端着一杯白兰地轻轻地摇着，然后对机要员说：“你马上回电，告诉‘齐斜眼’，就说本官这里没有一个名叫李大生的凶犯。”
次日早晨，机要员再次送来齐燮元的特急电报，指出：“郑振昌”就是那个行刺徐国梁的李大生，并声明：将派汤文镇上门办理转交手续。
何丰林摸了摸自己胸口上的伤疤，这个差点要了自己命的枪伤可是拜他齐斜眼所赐，竟然来要替我复仇的英雄！
他对机要员吩咐道：“你再给齐斜眼回电，对他说：这个案件发生在租界内，按照规矩应本署侦办，外人不得插手。现在巡捕房正在协助本署严行根究，暂时不宜解往南京。”
就这么皮球踢来踢去，齐燮元虽然气急败坏，但也只能干瞪眼。
15日上午，徐国梁出殡。徐家以1250两白银，从南市聚丰木行购买了上等独幅楠木棺材。在汤文镇的授意下，灵车拉着徐国梁的棺材来到龙华镇，以五姨太为首的女眷们在淞沪护军使署门前闹起了丧，让何丰林给他们做主，把凶犯“郑振昌”交出来，在棺材前砍头谢罪。
看热闹的百姓把使署大门围得水泄不通。
何丰林急得团团转，招架不住了，打电话给卢永祥，请示解决办法。
卢永祥一听就来气了，他心里明白江浙一战难以避免，他们这么闹，醉翁之意不在酒……打就打，谁怕谁！
他对何丰林说：“妹夫，你手里的枪是吃素的吧？一个老爷们，还能让几个女人给吓住了？”
何丰林又揉了揉胸膛上的疤，大声命令：“特务连紧急集合，把机枪给老子架上，十分钟之内，谁还在这里闹事，妨碍军务，你们就开枪突突！”
徐国梁的家人，看见黑洞洞的枪口对着自己，害怕了，谁也不敢再哭闹下去，乖乖撤走。连夜包了一节火车皮，将徐国梁的棺材，连同一百多箱子细软、几百万家产，一起运回了天津东门外南斜街的徐府。
风声过后，何丰林就把郑益庵偷偷放了。
王亚樵专门摆了一桌酒席，一方面为郑益庵压惊；另一方面，也是为其饯行。
王亚樵通过卢筱嘉、柏文蔚筹集了5000元，送他到广东暂避一段时间，以防齐燮元派人追杀。
三年后，王亚樵又请时任国民革命军第33军党代表常恒芳帮忙，任命郑益庵为安徽定远县县长。
毛主席评价说：“王亚樵杀敌无罪，抗日有功，小事欠检点，大事不糊涂”王亚樵暗杀徐国梁后，被卢永祥任命为浙江别纵队司令。
一方面卢永祥是报王亚樵杀徐国梁之恩，另一方面卢永祥看中了王亚樵手里的人脉，一个拥有十几万兄弟的帮派老大，振臂一呼，这可是一股不可小觑的力量。
自此王亚樵将斧头帮一切事务交给手下打理，他本人亲自到浙江湖州开始招兵买马。
后来成为国民党军统特务头子的戴笠，当时还是上海滩的一名小混混，他久闻王亚樵的大名就投到了王亚樵的门下，还和王亚樵结拜为兄弟。
1925年卢永祥兵败下野之后，王亚樵也回到上海继续做他的斧头帮帮主，这时候，他推荐戴笠报考黄埔军校。
王亚樵这个人和其他帮派头目不同，他很有政治抱负。
他不单单是暗杀仇敌，还不走寻常路--组织暗杀团伙，做政治杀手，可以这样说，王亚樵是具备民族情节的暗杀英雄。
九一八事变后，王亚樵组织了一支铁血锄奸团，专门刺杀日本军将领和汉奸叛徒。
淞沪大战国民党战败后，上海被日军控制，当时的日军侵华总司令白川义，在虹口公园搞了一个庆祝大会，既然他这样作死，就送他去死，王亚樵派流亡在中国的朝鲜人，把白川义给暗杀了。
1931年蒋介石召开国民大会想推行独裁统治，遭到了国民党元老胡汉民的强烈反对。
没想到蒋介石竟然将胡汉民软禁了起来。
当时，胡汉民的亲家林焕庭联系到了王亚樵，开价20万大洋请王亚樵刺杀蒋介石。
王亚樵得知蒋介石和夫人宋美龄正在庐山度假，就秘密策划了一起暗杀行动。
当时摆在王亚樵面前的第一个难题就是庐山戒备森严，如何才能把武器运上庐山。
经过缜密考虑，王亚樵决定让自己的弟媳扮成贵夫人，把武器藏在火腿当中，让两名女眷携带上了庐山。
遭在庐山埋伏好的王亚樵派去的杀手，再从火腿中取出枪支弹药，万事俱备只欠东风。
然而人算不如天算，王亚樵派出的杀手埋伏在竹林中，本来准备等蒋介石走近再下手，没想到被暗巡队员发现，情急之下仓促开枪并未打中蒋介石。
庐山暗杀行动就此失败。
庐山刺蒋失败后，王亚樵还在上海火车北站策划了一起刺杀宋子文的暗杀行动，然而戏剧性的是，派出去的杀手并不认识宋子文，错杀了宋子文的秘书。
宋子文阴差阳错地躲过了一劫。
一连串的刺杀国民党高层的行动使得王亚樵名声大噪，这让蒋介石震怒，亲自下令悬赏一百万通缉王亚樵。
这反而给王亚樵做了广告，奠定了自己“民国第一杀手”的地位。
受蒋介石之命，戴笠多次缉捕王亚樵却都以失败告终，当年的结拜兄弟成了势不两立的对头。
1935年，国民党第四届六中全会在南京召开，王亚樵又策划了一起以刺杀蒋介石为第一目标的暗杀行动。
王亚樵派杀手装扮成记者混入会议开幕式记者招待会会场，然而蒋介石并未出席合影活动，杀手只得退而求其次，对汪精卫进行了刺杀，汪精卫虽然身受重伤没有当场毙命，但这个大汉奸也因此种下了夺命的隐患。
因为蒋介石的缺席，当时舆论大多认为蒋介石是策划此次暗杀行动的主谋，蒋介石就这样背上了黑锅。
可想而知，蒋介石会是多么恼怒，他给戴笠下了死命令 必须除掉王亚樵。
为了躲避军统的追杀，王亚樵离开香港去了广西，为了寻找真理，王亚樵给毛泽东、周恩来和朱德写了信，想要去延安参加革命。
还没等延安方面回信，王亚樵就被戴笠派去的特务给暗杀了。
就此，一代豪杰落幕，暗杀大王也死于暗杀。
毛主席这样评价王亚樵：
王亚樵杀敌无罪，抗日有功，小事欠检点，大事不糊涂。
如果当年，王亚樵能把上海滩的劳苦大众武装起来，那可是不容小觑的一股武装力量。
然而王亚樵崇尚的是原始的杀伐，而忽略了集体的力量。
在那个军阀混战的时代，没有正确的信仰，没有明确的目标，没有确切的方向，始终会在黑暗中挣扎。
就在王亚樵刚刚点燃起希望的火种，就被昔日的兄弟给抹杀了。
如果，他能去延安接受革命的洗礼，接受到先进的思想，那么王亚樵就可能改变人生的方向，走向一条光明大道了！
辩论和打嘴炮的区别是什么？
太长不看版
辩论是说服的艺术，嘴炮是撒泼的艺术。
前者的目的是说服他方，
后者的目的是打死对方。
我是薛潜之。读书思考，言有所值，把这个世界解剖给你看。辩论与辩论赛辩论是说服第三方的艺术。从本质上，是一门传播学的分支（被称为台湾辩魂的黄执中先生就是学传播学的，辩论在很多台湾大学的传播系是占两学分的专业课。）所以本质上它是一门学科。
那么辩论和和嘴炮最大的区别我给大家归纳下就是：
高效议事方式由于历史的原因，国人对于辩论的理解（准确的说是对辩论赛的理解），只有全国大专辩论赛的新加坡赛事。由于辩论赛的表演性和高度传播性，使得它成为“辩论”传播最广泛的形式无可厚非。不过这也让我们对于辩论的理解出现的偏差。
当年蒋教授“黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明”向我们展示了语言的魅力。可是，当我们认真的去观看那段“上古时期”的爱情（圈内叫法），我们会发现那时候的辩论赛讲究的是辞藻华丽，自说自话。很少真诚的和对方探讨辩题，它能让观众和评委深深的震撼于台上辩手的语言功底和演说能力。可是事后真正的咀嚼，只会发现他们似乎只是观赏了台上辩手的炫技表演。
这一弊端在当时游行起了一股风气，我在这里不多说。《炊事班的故事》第二季第7集中炊事班上下也分成正反两方,围绕嘟嘟之死究竟是自杀还是他杀的问题展开辩论。
其实这里用很诙谐的方式，向我们展示了嘴炮从本质上并不是想好好的和大家讨论一个问题。它只是想表现出我很强，你说不过我。“白展堂”关于猪是自杀的论点从一开始就站不住脚。当班长提示过后他的回应是“天方夜谭是西方的神话，八戒是中国的神话。”从这里开始，已经跑偏了压根不是在讨论“嘟嘟”到底是咋死的了。接下去的发言只是为了证明自己的观点是对的立场性发言了。
那么辩论的高效性到底体现在哪里？孙中山先生当年为了当年西学归国为了实现他《三民主义》的理想，他做了一件伟大的事情。——写了一本书《民权初步》。
此书为教吾国人行民权第一步之方法也。倘此第一步能行，行之能稳，则逐步前进，民权之发达必有登峰造极之一日。语曰:"行远自迩，登高自卑。﹝意为"走至远处是从近处起，登至高处是从低处起。"﹞"吾国人既知民权为人类进化之极则，而民国为世界最高尚之国体，而定之以为制度矣，则行第一步之工夫，万不可忽略也。苟人人熟习此书，则人心自结，民力自固。如是，以我四万万众优秀文明之民族，而握有世界最良美之土地、最博大之富源，若一心一德，以图富强，吾决十年之后，必能驾欧美而上之也。四万万同胞，行哉勉之! 民国六年二月二十一日 孙文序于上海。此书为教吾国人行民权第一步之方法也。倘此第一步能行，行之能稳，则逐步前进，民权之发达必有登峰造极之一日。
我们看到先生对于这本书是给予厚望的，《三民主义》之首便是皿煮，然而实现皿煮需要大家能真真正正真诚的交流和辩论，而不是无需的混乱的“一百个暴君”。所以先生以美国的《罗伯特议事规则》(Robert's Rules of Order)为主，并参考美国女权运动者沙德(Harriette Lucy Shattuck，1850年-1937年)女士之《议事规则》(Women's Manual of Parlimentary Law)一书。写下的专门对于开会辩论议题的规则。
辩论是西方的舶来品，它的本质目的是为了推进议题的进程。让政策问题可以有序的进行讨论和辩论。保障各方的发言权。以《罗伯特议事规则》的根本原则和规定为例。
平衡:保护各种人和人群的权利，包括意见占多数的人，也包括意见占少数的人，甚至是每一个人，即使那些没有出席会议的人，从而最终做到保护所有这些人组成的整体的权利。正是几百年来，人们对这种平衡的不懈追求，才换来了议事规则今天的发展。 对领袖权力的制约:集体的全体成员按照自己的意愿选出领袖，并将一部分权力交给领袖，但是同时，集体必须保留一部分权力，使自己仍旧能够直接控制自己的事务，避免领袖的权力过大，避免领袖将自己的意志强加在集体的头上。 多数原则:多数人的意志将成为总体的意志。 辩论原则:所有决定必须是在经过了充分而且自由的辩论协商之后才能做出。每个人都有权利通过辩论说服其他人接受自己的意志，甚至一直到这个意志变成总体的意志。 集体的意志自由:在最大程度上保护集体自身，在最大程度上保护和平衡集体成员的权利，然后，依照自己的意愿自由行事。它追求的是，各方都能在有序有礼的情况下发表自己的看法。加速议题讨论的进程，避免讨论一些与辩题无关的东西。（人身攻击和嘴炮炫技）。
举一个栗子，在美式辩论中存在的一种赛制：林肯——道格拉斯赛制，为了纪念林肯与道格拉斯先生曾经用这个赛制进行7场关于“是否废除奴隶制”的伟大辩论而命名。
两位辩手都全面对立，一方代表正方，另一方代表反方。正方必须证明这个决议是正确的;反方必须阻止正方的实现这个目标。辩论结构在标准的林肯道格拉斯辩论结构中，每一方都做两种类型的演讲。首先是推定演讲，各方将做一个支持或反对决议而准备的演讲。二是辩驳演讲，反驳对方所提出的论点，最后尝试获取评委的投票。不过要注意的是，由于反方是为了反对正方的立场，反方的推定演讲通常也会包含反驳正方推定的内容。此外，每个辩论者有一个机会在盘问期间直接询问另一方。
双方都有13分钟的陈述（申论），和3分钟的盘问（质询）所以很难投机嘴炮，同时严格的规则使得每一个环节都有基本任务。下一个环节必须比这个环节对于辩题的探讨更加的深入，扼杀了嘴炮的可能性。（单纯嘴炮，在每个环节的深入中只会越来越空泛和离谱。）所以比起新加坡赛制（我们所熟知的赛制。）为了考虑到传播性和观赏表演性。我们发现更传统的辩论，他们更注重个人能力（新加坡赛制很容易摸鱼，自由辩就是一个很好的模鱼环节。）以及对于辩题内容真正的讨论。
辩论赛——嘴炮的胜利？如果说上一辈的人是因为国际大专辩论赛掀起的全民辩论热潮，那么我们95后这一代互联网的第一代原住民是通过《奇葩说》重新认知了“辩论”。
无论是“这个世纪最会说话的年轻人”爱神陈铭老师，还是少奶奶的妖艳，还是奇葩之王马薇薇的“养条狗呀！”都颠覆了我们对于“辩论”的认知，我靠？辩论还能这样打的呀。
让我们觉得他们好像就是只是在打嘴炮，讲故事煽情观点奇葩博出位。这让大家不敢相信马薇薇是一个法学专业的律师（不过她毕业后去做了老师），黄执中是被陈为台湾辩魂唯一一个拿过两次国际大专辩论赛全程最佳辩手的存在。
这其实和当年，少爷在两岸杯封神之战后大陆很多辩手就认为黄执中就是一个只会讲故事煽情压根就不讲逻辑和论证的辩手一样。然后他们知道少爷其实是打奥瑞冈（俄亥俄）出身的。奥瑞冈制辩论是专业性极高的专门对于政策性问题的赛制一场比赛下来经常是3到4个小时，同时有对方教练和评委的检验数据论据的环节。极其考验一个辩手的逻辑论证能力。这让大陆辩手崩溃了，其实少爷比他们更懂得论证。
大家好！有一个道理很简单：一件事情你把它看的越严重你就越害怕它的失败。你把一件事看得越严重你就越恐惧它的失败。它的失败对你承担的压力就越大，我的计算就越多，于是你就胆胆颤颤----这是很正常的。今天这场比赛对方辨友为什么会认为创业是这么这么不适合大学生做的一件事情，为什么大学生创业事一件如此弊大于利的一件事情呢？因为对方辨友把创业看的非常非常的严重，认为创业一种是人生极大的一个抉择，人生极大的一个投入。这种东西是跟你求学的另外一个目标是全然抵触的，或者说有可能抵触绝对是两者不可得兼的，或者一定是得不偿失的。他把它看的太重了。 各位呀，一个学生考大学考不上，他觉得天都快要塌下来了，他50岁的时候会以为这是什么？一个人二十岁的时候失恋他会觉得整个世界都要毁灭了，你以为他50岁的时候觉得这是什么？历练嘛，历练嘛！(掌声）如果我在二十岁谈恋爱先想着会不会成功，它会不会妨碍我的学习，她是不是值得我的专注？这个人以后是不是值得讨来做老婆，万一她红杏出墙了我怎么办？（笑声）现在先不要请她出去吃饭，万一她移情别恋了，那我不是在帮人家养老婆？我算这么多，人生过得有意思吗？（笑声，掌声） 我们今天只是讨论一个简单的行为----一个大学生，他想要去创业，他不想放弃学业的同时他又想去创业。他认为他已经准备充足了，他认为他有自信。当然这个自信可能只是一个年青人的自信，他认为的充足只是一个二十岁的充足。可是为什么浇他冷水呢？五十岁的人干吗熄灭二十岁人的火焰呢？等五十岁的时候再来回忆他二十岁的莽撞，这不是一种人生吗？而且，谁又知道这真的是莽撞还是一种深思熟虑呢？谁又知道这是得还是失呢？我们用什么样的标准来衡量他二十岁的青春或者二十岁梦想呢？难道成败可以决定一切吗？ 我们认为讨论这个题目我们在讨论的是一个大学生在他认为他想去创业的时候，我们来怎么评价他的行为。我们不知道他是成，也不知道他是败。我不知道他准备的多也不知道他准备的少。我们不知道，我们只看到他想去创业这个行为。现在好了，摊在各位的面前了，我们是要去肯定他，还是否定他？我们是要去鼓励他还是打击他？我们要给他什么样的评价？对方辨友说可是这个人的时间是有限的，人的时间会冲突的。谁不是这样呢？在坐各位每一个人解释你自己的身份谁不具有两个以上的身份呢？我们是别人的儿女我们可能是别人的父母。我们既是学生也有可能是别人的老师。我们哪一个人不具备多重的身份，哪一个人不具备多重的要求呢？而我们难道没有人能够把他做到好吗？难道我顾了这个就做不好那个吗？一个人做了孝顺的儿女就不能做好尽责的丈夫吗？显然不是吧！人生选择很多的，人生的配置很多的。有了选项，人生才更丰富这不是最简单不过的道理了吗？我们今天这个比赛当中我们要辩论的是什么？逐条逐项地辩论大学生创业的成与败吗？没有意思嘛！因为失败的人永远比成功的人多太多了。可是失败的人不会什么都没有――老年的回忆，年青的梦想都是他手上握的，都是吃不掉的。学习的经历，挫折的感叹也是丢不掉的。为什么一定要用那么功利的角度来衡量一切呢？我们今天大家来辩论这场辩论比赛谁也没有抱着必胜的把握，而且我相信其实这十二支辩论当中大多数的队伍谁也不是以赢得这场辩论比赛或赢得某一场比赛对于这边的好与坏来作为判断的吧……（时间到）谢谢大家！（掌声）其实认真的去思索，似乎少爷啥都没说，可是就是这样的极具感染力。我有幸现场看过少爷的结辩，全程在少爷结辩后会沉默3到5秒然后爆发出可以把天花板掀开的掌声。
辩论赛只是以辩论为方式的竞技活动辩论赛本质只是一个竞技活动，他只需要证明我比对面强。辩论赛存在并允许我就是靠嘴炮赢的，对面就是说不过我嘛的这种情况。听说少爷炼成这样的语言水平是靠打了一千多场的“烂比赛”（少爷原话）。因为队员的水平能力跟不上，前面环节打的实在不行。所以结辩的时候从头来推实在没办法只好“升价值”“讲故事”“煽情”。
靠嘴炮获胜，竞技活动的目的本身就是为了提高能力。评定比赛胜负的标准就是谁在场上表现出了更高的竞技水平。它是允许存在着有一方因为表现出极强的语言水平就靠嘴炮打赢对方的。
河南哪个城市帅哥最多？
从地理的角度上来说，信阳的帅哥美女会多一些。
信阳这个地方，可以说是河南的小江南，山青水秀的好地方。南湾水库的水滋润着信阳人的生活。
我趁出差的机会去过几次信阳，山好水好，没办法，老天爷给的，而且信阳菜也是河南的一大特色。
但从人口基数上来说，郑州美女多应该是没跑了。
第一是省会城市，光是来自全省甚至全国的“郑漂”就以百万计了。也许郑州的帅哥美女比例不大，但奈何人口基数大，也没办法。
你碰到的最大的文化冲击是什么？
我曾在美国生活2年，看不顺眼的事情实在太多了，不仅是文化差异，有些事甚至违背了常理，让人打心底里无法接受。
下面我就从生活、法律和职业3个方面，带你了解一下真实的美国生活……
生活习惯不同1，关于饮食
在中国，人们喜欢每天早上逛菜市场，买最新鲜的食材，喜欢下班后逛超市，买便宜的食材，如果一顿饭剩下很多菜，人们会把菜放在冰箱里，留着明天继续吃，因为我们从小就知道，锄禾日当午，汗滴禾下土。
在美国，人们喜欢在周末逛一次超市，一次采购一整周的食材，一整周究竟能吃掉多少东西，不能够不容易估算，为了不让自己饿肚子，他们会大肆购买，把冰箱完全塞满，等到下一个周末要逛超市的时候，他们会把冰箱里面的食材全部清空，不是吃掉，而是丢进垃圾桶。
2，关于饭店
在中国，饭店食材不够新鲜的时候，厨师会想尽一切办法，多盐多油多辣，以此来掩盖食材的异味，追求利益最大化。
在美国，餐厅里面的食物，做好超过2个小时之后，如果还没有卖出去，就会直接丢进垃圾桶里面，美国人认为，食物温度低于60度之后，细菌开始快速滋生，超过2个小时之后，食物就不健康了。
3，关于卫生
在中国，吃饭之前要洗手，出门在外不能随便乱坐，回家之后要脱鞋，上床之前要脱掉外套，如果没有做到这些，就回给人一种不讲卫生的感觉。
在美国，吃饭之后不需要洗手，出门在外想躺就躺，想坐就坐，甚至逛街连鞋子都不穿，回家之后不脱鞋，穿着鞋子到处乱踩，甚至穿着鞋直接躺在床上，洗衣服的时候，把鞋子跟衣服一块丢进洗衣机。
4，关于阳光
在中国，姑娘们出门的时候，最喜欢带一把遮阳伞，生怕把自己给晒黑了，而且我们有一句老话，说一白遮百丑，意思是说人要是白了就会好看一点。
在美国，男女老少出门的时候，都不会打伞，即便是烈日当头的时候，姑娘们也不会打伞，相反，她们还很喜欢晒太阳，一定要把自己从白色晒成小麦色才觉得自己健康。
5，关于人工费
在中国，人口众多，劳动力众多，人力是很便宜的，服务员也好，清洁工也好，伐木工也好，他们的工作虽然辛苦，但是收入都不高。
在美国，地广人稀，人均收入高，人工费是非常贵的，比如说修一下水龙头，人工费200美元，砍一棵树，人工费1000美元，装一台空调，人工费2000美元，这么高的人工费，美国人自己都负担不起，所以，他们都变成了全能选手，自己修车，自己修家电，实在搞不定的，才会找人来修。
法律不同1，关于“麻叶”
在中国，麻叶是绝对违法的，从种植到销售，再到最后的使用者，这一条线上的人，全都属于违法犯罪的人，一旦抓到，惩罚相当严重。
在美国，不同州对麻叶的管控是不一样的，在有些州，麻叶是合法的，农场可以种植，街上可以开店，使用者可以光明正大地使用，这个行业的存在，给美国流浪汉队伍贡献了不少新鲜力量。
2，关于“打牌”
在中国，除了澳门省之外，其他地方“打牌”都是违法的，一旦被抓到，钱财收缴，当事人也会受到严厉的处罚。
在美国，“打牌”在很多州都是合法的，美国人可以痛痛快快地玩，但是，想要通过这个东西发家致富实在是太难了，更多时候都是倾家荡产，请参考美国街头数不清的流浪汉。
3，关于警察
在中国，警察叔叔是最值得信任的人，无论遇到了什么困难，都可以向警察叔叔求助，他们是英雄，总会在危险的时候挺身而出，为我们撑起一片天。
在美国，没有危险的时候，警察就是最大的危险，比如说开车的时候，遇到警察查车，千万不要想着套近乎，也不要把双手藏在对方看不到的地方，一旦引发误会，你人可能就没了，这可不是危言耸听，毕竟美国是一个枪支泛滥的地方，警察首先要考虑自己的安全。
4，关于孩子
在中国，想要教育好孩子，我们只相信一句老话，叫做棍棒底下出孝子，孩子太顽皮的时候，该揍就得揍，一味惯着孩子，只会让孩子走上歧途。
在美国，打孩子是万万不行的，在外面打孩子，一定有路人见义勇为，在家里打孩子，一定有好心的邻居报警，然后，打孩子的父母，就会被定为虐待儿童罪，受到严厉的惩罚，甚至有可能被剥夺抚养权。
5，关于喝酒
在中国，喝酒不是什么大事，只要开车的时候不喝，其他任何时候都没问题，好像未成年人也可以喝，而且这些小年轻喝酒一个比一个猛，初生牛犊不怕虎，胃往往都是年轻的时候喝坏的。
在美国，喝酒是一件大事，未成年人是绝对不允许喝酒的，卖酒给未成年人属于违法行为，即便是成年人，喝酒之后也不能在大街上乱溜达，更不能在公共场合喝酒，这也属于违法行为，因为醉汉影响到了正常人的安全。
职场文化不同1，关于生病请假
在中国，普通感冒想要请假，领导非但不会批准，还会说现在工作忙，坚持一下，有点良心的领导，可能会叮嘱两句，多喝热水。
在美国，普通感冒想要请假，只是一句话的事儿，领导非但不会阻拦，还会要求你尽快离开公司，千万不要传染给其他同事。
2，关于开会
在中国，领导讲完话之后，普通员工一般是不会发言的，即便觉得领导讲得漏洞百出，也不会指出来，而是乖乖去做，然后背地里说领导坏话。
在美国，领导讲完话之后，普通员工都会发表自己的意见，只要觉得领导说的不对的地方，统统都会指出来，一点面子都不留，无所谓人情世故。
3，关于加班
在中国，很多公司都喜欢把开会安排到下班之后，明明已经下班了，却突然被告知要开会2个小时，或者是公司业务繁忙，要求员工加班，而且不给加班费，员工除了抱怨两句之外，一点办法都没有，除非自己不想干了。
在美国，公司一般不会要求员工加班，除非遇到了十分特殊的情况，才会要求员工加班，而且加班的时候会提前说明，支付双倍工资，否则员工是不会加班的。
4，关于离职
在中国，公司想要开除一名老员工，并不是一件容易的事情，往往需要提前通知这个员工，还要给予员工一定的补偿，否则员工一定会大闹一场，如果默默离开，只能说这是一个啥都不懂、甘愿吃哑巴亏的老实人。
在美国，公司想要开除一名员工，是一件非常容易的事情，甚至不需要提前通知，等当事人去上班的时候，却意外看到自己工作岗位上多了一个人，这时候才知道，原来自己已经被辞退了。
以上便是真实的美国生活了，你觉得怎么样呢？
