齐齐哈尔交友网,究竟来自哪里?

2023-07-01 01:00:03 33阅读

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要想知道满族源自哪里,首先要了解东北古代的民族历史,才能一窥端倪。

上古时期,东北有三大基本族系:肃慎、秽貊和东胡。三族系起自先秦,迄于明清,贯穿东北古史之始终。这里主要说肃慎族系。

——肃慎——

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亦作"息慎"、"稷慎"。古代东北民族,是现代满族等东北各少数民族的祖先。大体分布在今长白山以北,西至松嫩平原,北至黑龙江两岸中下游广大地区。传说舜、禹时代,已与中原有了联系。舜时,息慎氏朝,贡弓矢﹔禹定九州,周边各族"各职来贡"的,东北夷即有肃慎。传说中的虞舜、禹到有文字记载的商周时代,“海外肃慎”一直来服。“肃慎来服”成了圣王威德远播的丰功伟绩,为后世所景仰。《大戴礼记·少闲》称颂虞舜、禹、成汤、文王“民明教,通于四海,海外肃慎,北发渠搜,氐、羌来服”。武王时,肃慎人入贡“楛矢石砮”。成王时,肃慎氏来朝,成王命大臣荣伯作"贿息慎之命"。康王时,肃慎复至。周人在列举其疆土四至时称:“肃慎、燕、亳,吾北土也。”

汉武帝云:“朕闻……周之成、康……教通四海,海外肃昚, 北发渠搜,氐、羌徕服。” 《三国志·乌丸鲜卑东夷传》也谓:“自虞暨周,西戎有白环之献,东夷有肃慎之贡,皆旷世之功。”因而,历代帝王均把"肃慎来贡"作为衡量文治武功,体现威德及于四海的重要指标,十分重视来进贡的肃慎人。 《国语·鲁语》不仅首次明确记述了肃慎所贡为“楛矢石砮”,还说“先王欲昭其令德之致远也,以示后人使永监焉。故铭其栝曰‘肃慎氏之贡矢’”,以分异姓,“使无忘服也”。 由于早期文献对肃慎记载过于简略,好大喜功的中原王朝便把进贡"楛矢石砮"与肃慎等同起来,即使族称不同也要强加以“肃慎”或“肃慎后裔”之名。

——挹娄(yì lóu)——

东北古代的一个民族,来源于肃慎,继肃慎称号后使用的第二个族称,前后约有600余年(汉至晋)。活动区域在今辽宁省东北部和吉林、黑龙江两省东半部及黑龙江两岸以北、乌苏里江以东的广大地区内,挹娄称呼出现于公元前1-2世纪时(西汉),挹娄一词,含义有两说:一,音近东胡语"鹿",为鹿之意;二,与满语"叶鲁"音近,为岩穴之穴的意思。

《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》记载:“挹娄在夫余东北千余里,滨大海,南与北沃沮接,未知其北所极。其土地多山险。其人形似夫余,言语不与夫余、句丽同。”

挹娄人俗好养猪,食其肉,衣其皮。挹娄用作族称,即"穴居人"的意思。挹娄称号本是他称,久之成为族称,然直到公元554年(北齐天保五年),他们向中原王朝纳贡还自称肃慎。挹娄源于肃慎,参稽诸史,有明确记载。

《后汉书地理志》记载:“挹娄,古肃慎之国也。在夫馀东北千余里,东滨大海,南与北沃沮接,不知其北所极。土地多山险。人形似夫余,而言语各异。有五谷、麻布,出赤玉、好貂。无君长,其邑落各有大人。处于山林之间,土气极寒,常为穴居,以深为贵,大家至接九梯。好养豕,食其肉,衣其皮。”

——勿吉——

是肃慎族系继肃慎、挹娄称号后使用的第三个族称,是当今生活在中国东北和俄罗斯远东的各民族的祖先。活动范围在松花江东流段和北流段的广大地区,即松嫩平原和三江平原的广大地区,中心区域在松花江与嫩江交汇处的松花江丁字形大曲折一带。

勿吉源于诸稽,是"窝集"的转音,满语为森林之意,东北人叫"树窝子"。勿吉人,就是林中人。在气候寒冷的东北,森林既是人们的好住所,也是他们狩猎、采集的好场所。

南北朝之初,松花江一带的勿吉人,摆脱了邑娄人的控制,5世纪初,取代了邑娄,占据了先前肃慎人、邑娄人的故地,说明了这支力量的崛起,同时也是肃慎、邑娄长期发展的结果,此后成了肃慎文化、邑娄文化的继承者和光大者。

《魏书·勿吉传》称之为“勿吉国,在高句丽北,旧肃慎国也。邑落各自有长,不相总一。其人劲悍,于东夷最强。言语独异。常轻豆莫娄等国,诸国亦患之。去洛五千里。自和龙北二百余里有善玉山,山北行十三日至祁黎山,又北行七日至如洛环水,水广里余,又北行十五日至太鲁水,又东北行十八日到其国。国有大水,阔三里余,名速末水。其地下湿,筑城穴居,屋似形冢,开口于上,以梯出入。”可见,勿吉也是肃慎的一部分。肃慎曾与之并存一段时间。

勿吉人将长白山称之为徒太山,汉译为太皇山。他们把它当作神山来祭祀,从历史的观点来看,这不是一件小事情。因为,后来的女真人、满洲人也是这样做的。长白山成了一种重要的象征,是一种从那时起一以贯之的象征,维系了生于斯、死于斯的人们的愿望与情感。

——靺鞨——

又称"靺羯",自古生息繁衍在东北地区,是古代东北地区的满族先祖在历史上多次被中原王朝载入史籍,但是这些称呼都不是族群的自称。靺鞨是满洲先祖的第一个自称,意译的意思林中人。最早的称呼肃慎和后世知名度极高的女真在满洲语中是同一个词汇(JUSHEN),是森林的意思。

靺鞨分为七部,粟末部、伯咄部、安车骨部、拂涅部、室部、黑水部与白山部。这七个部族的名称,都是以他们居住之地的河流或山脉为名。其中黑水部尤为劲健,是古之肃慎氏。

粟末靺鞨部居靺鞨的最南方,早在唐初就已归附唐。七世纪末,粟末靺鞨首领大祚荣统一依附唐朝各部,建立政权。后来唐玄宗封大祚荣为渤海郡王,加授渤海都督府都督。从此,粟末靺鞨建立的政权,就以渤海为号。渤海境内有十多万人户,经济很发达。他们派人到长安学习,带回许多汉文书籍。他们把土特产人参、貂皮以及马、铜等输入内地,受到内地的欢迎。

靺鞨本字应作靺羯,是自"勿吉"音转而来。靺鞨的粟末部就是勿吉的粟末部。最早记载勿吉粟末部的史书是《魏书》。《魏书.勿吉传》记载,从和龙出发,经善玉山、祁黎山、如洛瑰水、太鲁水,“又东北行十八日到其国。国有大水,阔三里余,名速末水”,“国南有徒太山,魏言'太白”。此勿吉居于松花江流域,南部包括长白山,北部包括黑龙江,显然是指勿吉的粟末部。《魏书·勿吉传》大部分内容都是对粟末勿吉历史的记载。对于勿吉人的其他部落,《魏书·勿吉传》仅提到"有大莫卢国、覆钟国、莫多回国、库娄国、素和国、具弗伏国、匹黎尔国、拔大何国、郁羽陵国、库伏真国、鲁娄国、羽真侯国,前后各遣使朝献"。所以,《魏书·勿吉传》所载于延兴年间赴北魏朝贡的乙力支,是出自粟末部的使者。据乙力支自称:"其国先破高句丽十落,密共百济谋从水道并力取高句丽"。

黑水靺鞨部,居靺鞨的最北面,在松花江流域和黑龙江下游两岸一带,发展较慢,分十六部。唐玄宗时,在此大部落置黑水都督府,以其首领为都督。其余各部隶属于都督府,称为州,任命各部落首领为州刺史。进一步加强了这一地区同内地的联系。

——女真——

别称朱里真、女贞、女直,今天的满族前身。五代时期,契丹人称黑水靺鞨为女真,从此,女真这一名称代替了靺鞨,“女真”这一名称最早见于唐初。

《金史·世纪》记载:“金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时,勿吉有七部:隋称靺鞨;唐初,有黑水靺鞨,粟末靺鞨。”宋朝人说女真族“本名朱里真,番语。讹为女真”。可见,朱里真是汉名。为避辽兴宗耶律真的讳,改称女直,也写作女质。

辽朝女真族分布范围较广,南起鸭绿江、长白山一带,北至黑龙江中游,东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今松花江)之间,以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸);居于松花江以北、宁江州(今吉林扶余石头城子)东北,直至黑龙江中下游的称之为"生女真";居住在乌苏里江以东而近东海 (日本海)的称之为"东海女真"。

辽朝时女真又有生女真、熟女真之分。辽天显元年(926)太祖耶律阿保机灭渤海,部分女真人随渤海人南迁,编入辽籍,称为“熟女真”,而留居故地的女真人,未入辽籍,称为"生女真"。生女真中的完颜部逐渐强大,他们营建庐室,定居在按出虎水(今阿什河)一带。

而生女真的主体就是黑水靺鞨后裔。后来建立了金朝的完颜部,就是生女真的一支,亦是黑水靺鞨的直系后裔。生女真分为几十个部落,其中完颜部较大。完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域,女真族是由这一带的朱里真人组成的,与采集珍珠的居民有关。完颜部作为黑水靺鞨一支,是从蜿蜒河畔辗转游徙,迁移至阿什河之滨的。女真族从长白山移居黑龙江中游,而完颜部就定居在完达山。

1115年,完颜部的完颜阿骨打统一女真各部,在会宁府(哈尔滨阿城)建立金朝。金朝灭辽、灭北宋,占领中原地区后,贞元元年(1153年)迁都于燕京,实行“南迁北徙”的政策,女真人最初迁徙到燕山一带。以后定居在华北地区,而汉人逐渐向北迁移。定居在中原的女真人,在汉族和周围环境的影响下,逐渐与汉族融合。

1234年,蒙古人灭了金朝。金朝灭亡后,女真人仍是散居于关东,分为建州、海西、野人等部。

在元朝施行“若女直、契丹生西北不通汉语者,同蒙古人;女女真人直生长汉地,同汉人”的政策下把这些约占金朝女真总人口五分之三的女真人不作为女真人看待。

忽必烈建立元朝后,女真人为元朝管辖下的居民。蒙古汗国和元朝对女真的管理,首先是蒙古贵族在女真地区设置了路、府、所一套行政机构,"设官牧民,随俗而治"。

1235年,在图门江北一带设开元(治所在今东宁县东)、南京(治所在今吉林省延吉市东)两万户府后,接着在其它女真人居住区设立许多路、府、所,管理诸支女真人。至元二十三年(1286年),元改辽东路总管府为开元路,女真人皆被纳入开元路。在辽阳、沈阳等路相继成立后,开元路只管辖沈阳路以北(今辽宁省铁岭市北)的女真人,南部的女真人由沈阳、辽阳等路分别统领。为了对分散的、处于后进阶段上的水达达等“随俗而治”。

到了明朝,正统七年(1442年),建州卫、建州左卫、建州右卫,在明朝统治下形成一个强大的部落。“建州三卫”的出现,标志了满族主体部分的形成。在女真族的旗帜下,不止是女真各部,还有赫哲族、鄂伦春族、锡伯族的先民们,也采用了女真族的名号。

正统十四年(1449年),蒙古瓦剌部土木堡击败明军,俘获亲征的明英宗。自此,明朝对于女真的威信开始衰落,女真诸部逐渐失去控制。一些首领甚至敢于公然向明朝挑战,劫掠辽东地区。当时女真人已大致形成建州、海西和野人三大部分。其中建州同海西从牡丹江流域逐渐南迁至辽东一带,并定居于此。

明朝面对女真势力的发展,感到极大的威胁,为了加强对女真的控制,巩固其统治,采取“分其枝,离其势,互合争长仇杀,以贻中国之安”, 以致女真各部“各自雄长,不相归一”, 彼此互相牵制,陷于分裂、混战不休的状态。这给女真各部带来了沉重的灾难,统一已成为人心所向。

明朝皇帝及文武官将,贱视女真,称其为“东夷”,任意欺凌,百般盘剥。 万历十一年(1583年),出身建州左卫指挥使世家的努尔哈赤因祖、父被明朝误杀,以先人所留下的"十三副遗甲"起兵,开始了统一女真各部的道路。

开万历十七年(1589年),明廷授予努尔哈赤都督佥事,寻升左都督, 后加授龙虎将军。与之前一味臣服或选择同明朝直接对抗的诸多女真领袖不同,努尔哈赤起初仍然依靠明廷所授予的官职来发展自己的实力,表面称臣,暗中称雄,很好地利用时局,逐渐在大体上统一女真、降服临近蒙古诸部。 期间努尔哈赤创建了八旗制度以凝聚部众,八旗制的确立,实现统一女真各部。

天命十一年(1626年),努尔哈赤在宁远之战失利后不久去世。其继任者皇太极恢复汉人的原有待遇,同时开科取儒,使得汉人地位获得显著提高,缓和了后金内部女真同汉人之间的矛盾。 皇太极还将后金所属汉人和蒙古人等也一同编入八旗制度,创建了汉军和蒙古八旗。 他们同满洲人一样,也被称作旗人。

——满洲——

天聪九年(1635年),皇太极改族名诸申(女真的汉语读音,即是肃慎。)为满洲。1636年三月,漠南蒙古十六部49个大小领主齐聚沈阳,公推皇太极继承蒙古可汗大统,奉上“博格达·彻辰汗”尊号。同年,皇太极在盛京(沈阳)即位,改国号为“大清”,改元崇德。

满洲是部族名称而非地名,以取代当时女真人的称呼。据《清太祖高皇帝实录》记载:“满洲一词,来源未久,表示部族之号,若肃慎、勿吉、女真,非地名也。”又据《满洲源流考》记载:“以国书考之,满洲本作满珠,二字皆平读。我朝光启东土,每岁西藏献丹书,皆称曼珠师利大皇帝。翻译名义曰曼珠,华言妙吉祥也。又作曼殊室利大教王。经云释迦牟尼师毗卢遮那如来,而大圣曼殊室利为毗卢遮那本师,殊珠音同,室师一音也。当时鸿号肇称,实本诸此。今汉字作满洲,盖因洲字义近地名,假借用之,遂相沿耳,实则部族,而非地名,固章章可考也。”自此以后,“满洲”作为正式的民族称谓被固定下来并统一使用。直到今天,满族将这一天视为自己民族的诞生日,称为“颁金节”。

由满洲人建立的清朝(1636年 -1912年 ),是中国历史上最后一个封建王朝,共传十二帝 ,统治者为满洲爱新觉罗氏。从努尔哈赤建立后金起,总计296年。 从皇太极改国号为清起,国祚276年。 从清兵入关,建立全国性政权算起为268年。

——满族——

1912年民国成立之后,清朝灭亡,满洲正式改称满族,成为中华民国“汉、满、蒙、回、藏”五族共和的成员之一。当时满族的境遇已大不如前,许多人不得不将名字更改为汉姓汉名,靠隐瞒族籍以避免遭受不公正的待遇。

1931年,“918”事变后,末代皇帝溥仪等少数满清贵族投靠了本,成立“伪满洲国”,做了可耻的卖国贼;但也有无数的满族英雄加入到了抗日的行列,与各民族兄弟一起抵抗侵略,如黄显声、邓铁梅等,在国家颁布的三批抗日英烈中,满族在所有少数民族中人数是最多的。

1952年,中华人民共和国正式承认满族为中国境内的少数民族之一,恢复了满族作为少数民族应有的待遇。许多之前隐瞒民族身份的满族人恢复了民族身份,满族的人口数量也因此成倍增长。新中国成立以后,满族和其他兄弟民族人民一样,获得了参与国家管理的政治平等权利。

东北上古的"肃慎族系",自先秦肃慎之后,在汉魏为挹娄, 北朝时是勿吉,隋唐为靺鞨,其后女真和满族皆出于此。诸族一脉相承,绵延不绝,在东北这片黑土地上发展生存。

有些人故意混淆视听,说满族的前身并不是女真人,并列举了很多金朝统治阶级的女真人进行对比,这里说一下这些是已经接受汉化的女真人,基本放弃了原本的风俗。而生活在黑龙江流域的女真人却一直保持着原始风貌,就代表他们不是女真人?

女真人是一个统治的称呼,下面有很多的部落,就像一个房间里坐着一群国人,我们该怎么怎么介绍自己?大家介绍自己时会是这么说,我是河北人、我是河南人、我是北京人、我是上海人、我是广东人……难道说这些人都不是中国人吗?

按照他们说法,真正意义的汉人是建立汉朝的刘家人,其他人通通不能算作是汉人,都是伪汉人或者说是伪汉族。

为什么那么多人不能正视历史,歪曲串改历史,

从哪一件小事情可以看出一个人聪不聪明?

1、在公司从来不说自己的家事!

2、在公司进微信群时用自己的小号,工作和私人永远在心里界限的很清楚!

3、只要是公司同事请吃饭,一律找理由不去!

4、外出买东西都会提前做好攻略!

5、把个人面子从不放在第一位,该回绝的事情毫不犹豫!

6、在亲戚面前从不说自己的工资情况,因为他们都不会希望你比他们过的好!

7、有主见,从不攀比,知道自己几斤几两!

8、在人多的场合多听少说!

9、平时说话时都会思索几秒钟,再说出口!

10、吃饭只吃八分饱,从不过多满足口腹之欲!

11、平时不喜欢看偶像剧和综艺节目的!

12、喜欢研究个人兴趣爱好,但从不被外界所打扰的人!

13、喜欢把家里面打扫的干净整洁,东西摆放整整齐齐!

14、穿衣服不喜欢花里胡哨,而是简约大气!

15、手机上下载很多能随时能听书的软件!

16、买化妆品时不会一味地只看大牌,会研究对比其成分!

17、买衣服只买适合自己风格的,从来不会盲目跟风买一些网红款!

18、家里会经常备一些日常用到的药品!

19、跟邻居相处的再和睦,也不会透露自己的家底!

20、家里的钥匙总会多配一把放在靠谱的亲戚家一把!

21、不会欠任何人的人情,毕竟拿人手软,吃人嘴短!

22、手机里从不会留关于前任的任何信息!

23、对于女人而言,婆家的家庭琐事尽量不要掺和太多,要给自己一个界限!

24、对于女人而言,婚后就不要往娘家输送太多物质类的东西了,要拎清!

25、生活中如果碰到总是喜欢讲闲话的人,一定不要走的太近!

26、女人结过婚后,在公司一定要和其他异性保持距离!

27、在大事情上千万不能替别人做抉择,无论是亲人还是朋友!

28、建议性的话语不要说三遍!

29、在外打拼时的自己和在家里所扮演的角色一定会分开!

30、永远都不会把个人情绪和不满发泄在孩子身上!

31、做事情永远有计划和条理,不会慌里慌张!

32、作为男人,该在老婆面前服软时就不会讲道理!

33、作为女人,在老公面前见好就收,该撒娇时就撒娇,这样才能激励他!

34、在家庭当中,始终能管理好自己的情绪,不乱发脾气!

35、买东西不会一味地只买贵的!

36、自己喜欢的东西不会强求别人也要喜欢!

37、能够包容别人对自己的各种评价,好的保持,不好的反省!

38、逛街时看到店门口排队老长的坚决不去!

39、不会和最好的朋友一起经营生意!

40、不吝啬对别人的夸赞!

41、一定不会因为义气给朋友做担保!

42、身份证用于一些公务事情时,都会加水印!

43、回老家时一定会做到足够的低调!

44、在老家碰到熟人,话一定会说的漂亮!

45、女性朋友坚决不会半夜和领导一起吃饭!

46、在外面如果碰到老人说的很可怜直接报警,不要乱帮忙!

47、在外面说话会先做到足够尊重他人!

48、如果邻居家里来客人了,平时关系再好也不要去打扰!

49、会多听父母的意见,但不会一味地听他们的话!

50、男人在自己父母面前会多夸自己媳妇儿好,女人在娘家面前会多说自己老公好!

吉林农村人坐席的风俗是什么?

承蒙邀请,

如果你去过吉林农村,

参加农村喜事的,

你就会被现场震撼到!

没错!

十里乡亲,共同忙乎小半年,

就为了一场声势浩荡的——

流水席

▼在东北农村老家,一家有事情,全村和邻近的朋友老乡,都来捧场,请家宴,找婚庆,联系婚车,各种风俗物品的准备。

▼准备食材,做这么多菜必须得在室外,不然施展不开。

▼农村的大师傅手艺很好,蒸煮炒炖都不是问题,可能外表是不那么诱人,但味道绝对正宗!事先花钱请人过来。

▼妇女同胞们忙着洗刷,切菜,蒸点儿豆腐。

▼男的就杀猪杀鸡,干点儿力气活儿。尤其是杀猪得好几个人一起上!

▼别看这鸡活蹦乱跳的,待会儿下锅就成小鸡炖蘑菇了。

▼小伙子都来义务帮忙,去端菜,盛饭,高低给人家两盒烟尝尝。

▼全村的凳子,桌子,碗筷被征用,各家画上记号,防止拿错,记上各家数量,摔碎了好赔给人家。

▼一般坐席的都会去新娘子那先瞅瞅啥样,挤不进去的就趴窗户瞅一眼。

▼写礼账的是全村写字最好的,管钱的一般都是近亲。

▼农村办喜事比城里步骤还多,而且还像样!高低得整台车,带新郎新娘在周围溜一圈!

▼把双方父母请到台上,恭恭敬敬地说两句,行几个礼。

▼前面婚礼还在办着,后厨的菜可等不及了,都压在菜台上挤挤挨挨的一大片啊!

▼简直就是馋小孩的节奏!

▼重点来了!农村流水席都有啥吃的呢?

第一类:东北炒菜类!

煎笨鸡蛋!来一盘,一整天都精精神神的

尖椒土豆片!最常见家常菜之一,微辣可口

青椒炒肉!东北人做饭就爱往里面放青椒!

溜肉段!酒席必备硬菜,要是没有这道菜,妥妥的差评

地三鲜!下饭神菜,一盘地三鲜能造两大碗饭

尖椒干豆腐!东北老爷们喝酒咋能少了这道菜

炒蚕蛹!看着挺吓人,但吃起来真是美味啊,一嗦嘚就吃完了

蒜苔炒肉!又一道经典家常菜,做起来不难但考验对火候的掌握

尖椒炒肠肚!这味道,估计只有东北人能驾驭了

大酱炒鸡蛋!东北人吃鸡蛋的方法多到你想不到,就好这一口

第二类:东北肉菜类!

肘子!肉质肥嫩、香气浓郁,据说没有这道菜都会觉得主家不好客。

四喜丸子!象征圆圆满满~

杀猪菜!东北人和外地人都爱这菜

小鸡炖蘑菇!东北名菜之一,上多少造多少

炸小鱼!很酥脆,刺都可以吃,鲜香十足

蒸鸡血!这菜只能在农村吃的到!

炖鱼!是喜宴中的压轴菜,也是很好吃的一道菜,不管饱不饱,不多吃两口,那就太浪费了。若是赶在冬天,鱼肉更加肥美好吃。

炸带鱼!外酥里嫩,就是带鱼刺有点多

东北乱炖!全国都有一号

第三类 凉菜、干果和糕点!

花生米是一定要有,有时候是油炸的,有时候时是煮的。

凉肉片、猪耳朵……都是开胃爽口的小菜。

春卷,说起这个都是满满的回忆,泪崩

蘸酱菜,吃多了大鱼大肉咋整?来点蘸酱菜啊,爽口解腻

炸虾片,东北人的小食品!

江米条,老一辈人美好的童年回忆!

什锦罐头,遭孩子疯抢的一道菜,一眼就没

第四类 主食类

坐席主食都有啥?一大桶一大桶的装,一大碗一大碗的盛饭,真实在!

馒头,东北馒头,杠香!热气腾腾,一个馒头就差不多饱了!

大米饭,搁农村大铁锅焖出来的,东北大米贼拉香!

大碴粥,吃咸了不喝汤,咱有大碴子粥,稀里哗啦喝下肚!

最后别忘了,东北老爷们不管就酒就饭还是就菜,都得弄点儿蒜!

宴席从第一道菜到最后一道菜是不能撤盘子的,桌子放不下菜或者有吃完的盘碗,后续的盘子就直接叠罗汉,看起来富足有余,满满一桌,很是幸福。

男人们开着玩笑喝着酒,女人们边吃边拉着家常,偶尔呵斥两声身旁调皮的孩子,“欢聚一堂”这个词儿再适合不过。

有人问:

这饭菜在大饭店吃不到吗?

你还不懂吗?

其实流水席吃的不是饭!

吃的是小时候浓浓的人情味!

王者荣耀玩家误信代打免费得皮肤?

我是花儿,颜值与实力并存的王者,不信就点我头像关注我!王者荣耀作为当下最火的几款手游,它每年能给天美贡献200亿+RMB,而让天美这么赚钱的渠道主要依赖于皮肤,皮肤是王者荣耀赖以生存的根本。所以上线到现在天美陆陆续续推出了259款皮肤,这些皮肤有的很贵,有的也不便宜,只有少数比较良心,但是对于豹子头“零充”或者平民党玩家来说,想要买一个皮肤是要攒很久的。齐齐哈尔的刘先生正是王者荣耀的忠实玩家,然而最近他却遭遇了一件非常不开心的事,因为他误信别人,不仅苹果手机被锁起来,还被骗了500RMB。这到底怎么回事呢?下面花儿就来给大家讲一讲!6月24号刘先生在逛王者营地的时候,看到里面有一个人发布消息说,如果帮他完成任务的话,就可以免费送皮肤给他,对于皮肤数量非常少的刘先生来说,这无疑是及时雨,预算刘先生非常果断的答应了。 看到这个消息后,刘先生就加了这个人的游戏好友和QQ好友,有意思的是对方说可以先给刘先生充钱购买“皮肤”,然后再让刘先生帮忙代打游戏!就让刘先生打消了所有疑虑,不过这位玩家表示赠送皮肤有个条件,就是刘先生需要用自己的苹果手机登陆对方提供的苹果ID,然后用他的ID号去APP商店就可以领皮肤了。刘先生原话:让我登他的苹果ID号,用他的那个ID号登陆APP商店,然后就可以说充皮肤了。说到这里想必不少小伙伴以及猜到对方是骗子了吧,大家应该都知道每个苹果手机的使用者,都会拥有一个自己的苹果ID账号和密码,而如果登录别人的ID的话会有很大风险,经常有网友被锁手机,然后被别人索要金钱。这种事情发生的不是一起两起了,花儿就有同学曾经被骗过1000RMB!而沉浸在皮肤中的刘先生并没有意识到“危险”,果不其然,刘先生刚登录玩家的ID,他的手机就被锁住了。刘先生:“就是被他锁了,什么也干不了,打电话打不了,进不去页面,就是被他锁了,现在手机就是一块板砖。“而后没多久对方就开始向他索要500RMB解锁费用,并且给出了群聊二维码(避免查到转账记录),而在刘先生乖乖转了500后,玩家又开始索要400解锁密码费,此时刘先生才意识到被骗,于是没有理睬。而玩家直接将他拉黑,对于这件事,大家只要记住一句话,天下没有免费的午餐,尤其是游戏里所谓的刷点卷和送皮肤,这种99%都是骗子,大家看到这种消息不要理睬,像给什么链接、二维码、ID什么的有,也都不要用!

本期评论区话题:对于刘先生被骗一事,你有什么想说的?在评论区给出你的答案!

你眼中的东北人是怎么样的?

我是南方人,对东北人接触不多,大部分的印象都是停留在银幕上的。所以感觉,在外观上,东北人个子都比较高大,男的比较粗犷壮实,女的高挑美丽。对于为人处事上,比较大方直爽,最直接的表现声音都比较洪亮。

相信我这么说,肯定很多人都会说很蠢。就记得之前做业务,认识一个哈尔滨的客户。然后就各种问,你们那是不是都是雪,是不是冬天都出不了门...。然后,就被那客户各种鄙视,各种不屑,说我就是看到电视什么都相信的白痴。

哈哈,无奈啊。个人世界小,眼界小,就是这么无知。世界那么大,我想去走走。

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