宁城交友,赤峰在历史上属于哪个朝代?
宁城交友，赤峰在历史上属于哪个朝代？
赤峰市是内蒙古第一大人口城市，位于蒙冀辽三省交汇处。它位于大兴安岭南段和燕山北麓山地，西拉木伦河南北与老哈河流域广大地区，是内蒙古高原、冀北丘陵和辽宁平原的截接复合部位，呈三面环山、西高东低、多山多丘陵的地貌特征。这么特殊的地理位置注定着其有一段不平凡的历史。
众所周知，古代的游牧民族和中原的纷争不断。赤峰市辖区内既有广袤的草原，也有肥沃的平原，很显然这里是古代的农耕文明和游牧文明的交汇之处。很显然，两种文明的交汇地必然是争端的前沿阵地。数千年过去了，赤峰，它都经历了什么？
01 原始社会两万多年前，我国进入了旧石器时代晚期，以采集为主、狩猎为辅的原始经济在各地都得到了更快的发展。而赤峰遗址发现的细石器文化告诉我们早在旧石器时代晚期，这里就有了人类活动的踪迹。而之后出土的陶件、玉器也证明了大约5000多前这里进入了新的文明时代，后来专家称之为红山文化。
02 商周时期
商朝和西周时期，中原将西北的部落叫做鬼方。而到了春秋时期，东北亚草原也开始逐渐分裂，被不同的氏族部落割据。位于西拉木伦河和老哈河流域的是东胡部落联盟；分布在贝加尔湖以西和以南色楞格河流域的，是丁零部落联盟；分布在阴山南北包括河套以南一带的，是匈奴部落联盟。而赤峰在那时就属于东胡部落。
到了战国时期，燕昭王即位后，早年在东胡做人质的燕将秦开凭借着对东胡的了解，北却东胡千里。东胡被迫迁往西辽河的上游老哈河、西拉木伦河流域，而燕国则修筑长城，以防其侵袭。这时的赤峰，被燕长城一分为二，南面的一小部分属于燕国，其余的仍属于东胡。
03 秦汉时期秦朝时期，蒙恬率领秦军北却匈奴，收复河套之地，连接并修缮原来的燕、赵、秦三国的长城。从秦朝的地图上，可以发现位于原燕国地区的长城往北推进了一些，原来属于东胡的赤峰市区（今）首次纳入秦朝右北平郡。
秦朝末期，冒顿单于弑父即位，击败前来挑衅的东胡，东胡王被杀，东胡灭亡。留下来的东胡遗民分裂为两个部落，退居乌桓山的一支称为乌桓；退居鲜卑山的一支称鲜卑。因此，赤峰的南部仍属于中原，而北部易主为乌桓。
汉武帝时期，卫青、霍去病北却匈奴数千里，将乌桓迁到上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡，并没有将原乌桓之地占领。因此，鲜卑趁机南下，占有了乌桓故地饶乐水（今西拉木伦河）流域。此时的赤峰，南部属于中原，北部易主为鲜卑。
但是，汉朝并没有注意到彼时弱小的鲜卑，直到公元45年，鲜卑跟随大哥匈奴侵犯汉朝边境，中原才知道它的存在。之后，匈奴分裂，鲜卑逐渐摆脱了匈奴的控制，并联合其它草原部落攻打北匈奴。当北匈奴被汉朝和南匈奴联手打击而被迫迁往中亚时，鲜卑趁机占据了蒙古草原，并吞并匈奴旧部，开始强盛起来。东汉桓帝时，檀石槐统一鲜卑各部，鲜卑达到鼎盛，而中原的辽西郡、渔阳郡、上谷郡的小部分以及右北平郡的大部分地区被鲜卑占领。此时，赤峰全境皆落入鲜卑之手。
04 东晋十六国从三国到西晋期间，赤峰再无易主。然而，进入东晋时期，中国再次进入了大分裂时期，政权的更迭使得赤峰几度易主。
公元352年，鲜卑慕容儁建立前燕国，赤峰的南部属于前燕，而北部属于库莫奚。公元370年，前秦灭前燕，赤峰南部被划入前秦。公元384年，慕容垂复国，建立后燕，赤峰南部再度回到鲜卑慕容家。之后被北魏拓跋珪击败，迁都龙城。北面的库莫奚趁着后燕内乱之机，将赤峰南部收入囊中。
05 隋唐时期直到隋朝，赤峰的东北部被同为鲜卑族的契丹占领。等到大唐推翻隋朝，统一天下，唐朝在原来奚和契丹之处设置饶乐都督府和松漠都督府，赤峰终于进入唐朝的版图。
公元907年，唐朝灭亡，中原内乱再起。契丹迭剌部的首领耶律阿保机乘中原内乱统一各部，916年建国契丹，定都上京临潢府（今赤峰市巴林左旗南波罗城）。947年，辽太宗率军南下，攻占汴京（今开封），改国号“大辽”。1007年，迁都中京大定府（今赤峰市宁城县）。这时的赤峰成为辽国的首都。
1125年，辽国被金国所灭，金国重新划分行政区域，赤峰属于北京路。
06 元明清时期元朝时期，赤峰被中书省和辽阳行省一分为二，分属中书省的上都路、全宁路和辽阳行省的大宁路、应昌路。
明朝时期，前期属大宁都司，后期属奴儿干都司所辖的兀良哈三卫。蒙古族的兀良哈三卫为了夺取大宁，投靠了鞑靼。从15世纪20年代就开始与大明做不懈的斗争，从西拉木伦河到辽河流域全面展开攻势，向南推进。到15世纪中期，他们终于来到明朝长城边外驻牧。此时，赤峰再次落入蒙古鞑靼手中。
清朝时期，大部分属于昭乌达盟，部分属于卓索图盟。民国前期，全境先后属于热河特别区和热河省。1956年1月1日，热河省撤销，全称昭乌达盟。1983年10月10日，经国务院批准，撤销昭乌达盟行政公署建制，建立赤峰市。
结语：古老的西拉木伦河与老哈河见证了赤峰的历史，从2万多年前的远古人类使用细石器抓捕猎物，到5000多年前炼制陶器、玉器，赤峰地区的红山文化和中原文化几乎可以并驾齐驱。
4000多年前，中原的家天下私有制代替了原有的部落禅让制，中原开始进入了内斗模式。居住在北方的游牧民族再也无法袖手旁观，他们趁着中原内乱，不停地侵袭中原北疆，掠夺财产。而赤峰的特殊地理位置，使它成为游牧民族进入中原的跳板。
于是，长达3000多年的时间里，中原与北方游牧民族的拉锯战，使得赤峰的归属地在不停地变化。然而，纵观全局，可以看到东胡民族始终是这片土地上的主人，包括后来的鲜卑、契丹、蒙古等。
而这一切直到努尔哈赤的出现才发生改变，女真族战胜了东胡民族。再后来，新中国成立，随着人口的流动，赤峰市的民族开始呈现多样化，据统计，现有蒙、汉、回、满等30多个民族。
正二品的袁崇焕为什么那么大胆子杀了正一品的毛文龙？
明朝末期，顺天府尹刘宗周曾经上疏朝廷：“顷者，特严赃吏之诛，自宰执以下，坐重典者十余人，而贪风未尽息，所以导之者未善也。”
这段话充分阐述了明朝末期官僚们贪污腐败之风的盛行，而且朝廷也拿不出治理贪污腐败的根本措施，而重用的只能又是贪官。明朝的末代皇帝崇祯帝的时候，后金政权逐渐坐大，辽东边患问题越来越严峻，用兵越来越多，兵饷就成了明朝最大的开支，辽东失守，一个重要的原因，士兵拿不到兵饷。为什么明朝士兵缺饷呢？与兵饷被大大小小的贪官污吏们贪污克扣有很大的关系。另一个方面，明朝西北方向的边军也拿不到饷银，士兵大面积哗变，与饥饿的农民结合一起。比如李自成原来是明朝西边的驿卒，属于吃朝廷饭的，后来因为明朝没钱裁撤驿站，李自成就是被裁撤大军里面的一员，最后走投无路而参加农民起义。比如明末另一个农民军首领张献忠也是出身西北边军。这样一来，明朝末期，朝廷不得不同时进行两面作战，明朝怎能不亡呢？明朝末期为了辽饷，不得不开始在全国原有税银基础上前后三次加派饷银，弄得农民负担极重，搞得天下民不聊生，加上小冰河期气候开始变得恶劣，多年严重的旱灾，农民不得不四处逃亡，特别是贫瘠的西北地区，民不聊生的情况更为严重，这是大规模农民起义此起彼伏的社会基础。而崇祯帝身边受其重用的大部分都是贪官污吏，明朝怎能不坍塌呢？崇祯十七年（1644年）崇祯帝朱由检在明朝灭亡前不得不下“罪己诏”，其中有这么一句话：“至于任大臣而不法，用小臣而不廉，言官首窜而议不清，武将骄懦而功不奏，皆由朕抚驭失道，...终夜以思，局蹐无地。”（《明季北略》）最终，明朝末代皇帝崇祯帝自挂东南枝，就在煤山的一棵歪脖子树上。崇祯帝在自挂东南枝之前，还在衣襟上书写：“朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，...以发覆面，任贼分裂，无伤百姓一人。”（《明通鉴》）
也就是说崇祯帝认为都是群臣误了他，要不然自己不会沦落到亡国之君的地步，所以无言面对列祖列宗，决定用头发覆盖自己的面部，任由敌寇伤害自己的身体，不要伤害百姓一分一毫。其实，我们翻开史书就会发现明朝的官僚队伍中贪官污吏固然不少，但也有不少宁死不屈而殉难者。最大的问题在于崇祯帝不知人，不识人，分不清好坏。崇祯元年（公元1628年）十二月，他杀大都督袁崇焕，便错杀了能臣（袁崇焕虽然有各种各样的错误，但不能否认他也是很有能力的能臣），这又与贪官温体仁有关。《明史·袁崇焕》记载，袁崇焕，万历四十七年进士，喜欢谈论军事，而且喜欢自己作调查研究。天启二年当兵部职方主事的时候，辽东广宁大溃败，他单骑赶赴辽东作实地调查，周围人员都不知他的踪影。几天后，他回来了，还详细说明了关外的形势。朝廷上下为此惊异，直接提升为兵部佥事，监督关外诸军，皇帝还给了帑金二十万，让袁崇焕自行招募军队。当时辽东主要是王在晋主管，王在晋让袁崇焕赶赴前屯安置那些流离失所的辽人，袁崇焕连夜急行，天还没亮就进了城，王在晋大为赞赏，题他为宁前兵备佥事。后来大学士孙承宗赞赏袁崇焕的才华，决定让袁崇焕驻守重镇宁远，袁崇焕到了宁远，干的第一件事就是定规制，城高三丈二尺，雉高六尺，址广三丈，上二丈四尺。天启六年正月，清军横渡辽河，二十三日抵达宁远，袁崇焕发誓死守宁远，迁城外民居入城，坚壁清野。次日，清兵大举进攻，崇焕令闽卒在城上发西洋火炮，清军损失惨重而退，由此宁远大捷。之后袁崇焕由于与九千岁魏忠贤不合而上奏乞休，天启七年七月允其归休。不久，明熹宗去世，崇祯帝即位，阉党惨败，魏忠贤伏诛，于是廷议又请召袁崇焕回去当辽东都督。崇祯元年四月，袁崇焕被提升为兵部尚书兼右副都御史，督师蓟、辽，兼都登、莱、天津军务。七月，袁崇焕入京，崇祯帝召见平台，咨以方略，袁崇焕说了这么一番话：“恢复之计，不外臣昔年以辽人守辽土，以辽土养辽人，守为正著，战为奇著，和为旁著之说。...何以信而勿疑？盖驭边臣与廷臣异，军中可惊可疑者殊多，但当论成败之大局，不必摘一言一行之微瑕。事任既重，为怨实多。诸有利于封疆者，皆不利于此身者也。”袁崇焕就是一句话，将在外，君不能多疑，要不然早晚出事。在战事紧迫之际，要做到用人不疑，疑人不用，在君王与边将之间直接沟通信息，在那时确有难处，而崇祯帝又和袁崇焕说的那样，是一个多疑的人，不仅多疑，还寡恩。《荀子·议兵》：“兵者，以食为本。”
古代打仗，胜败取决于后勤能不能充分保障，其中最重要的是粮饷，这是军队战斗力保障的前提。士兵只要有粮饷，吃饱了才能打仗，才会去打仗。明朝末期粮饷来源不足，再加上内外贪污成风，边军怎能打仗呢？袁崇焕深知其中的难处，所以他到了辽东地区第一个解决的问题就是兵饷。袁崇焕与毛文龙之间矛盾的焦点就是争夺粮饷来源，袁崇焕受崇祯帝怀疑的原因，同样也是粮饷来源的问题。加上皇太极利用被俘的宦官搞反间计，最终导致崇祯帝错杀袁崇焕，自坏长城。西部农民起义，士兵哗变，也与粮饷来源不足和长期欠兵饷问题有关，明朝末年上下贪污成风，加剧了兵饷的困难，在这种内外矛盾交织下，明朝的灭亡无法避免。崇祯元年八月间，袁崇焕返回辽东碰到的第一个问题是戍守宁远的川、湖兵因缺粮饷四个月而产生营啸，其余十三营起而应之，造成军营大混乱。袁崇焕抓了首恶十五人，直接斩首，事定以后，要保持士兵在辽东地区的战斗力，粮饷是一个最为主要的实际问题。当时辽西地区的粮饷要经过登莱，在海上经过毛文龙管辖的皮岛，然后才能到达辽西地区，而辽西地区的粮饷经常被毛文龙克扣下来，然后对北京那些大大小小的贪官污吏进行贿赂，达到自己在皮岛无人掣肘的目的。但是这样一搞，毛文龙与袁崇焕为了辽西地区的粮饷，便有了不可调和的矛盾。袁崇焕杀了毛文龙，要回辽西地区的粮饷，不仅导致皮岛驻守将士哗变，倒向清军；也断了北京大小贪官污吏的财源。前者导致袁崇焕失去一处重要的战略之地，后者导致袁崇焕免职，更促使崇祯帝最终杀了袁崇焕。毛文龙是浙江人，从都司援助朝鲜地区，逗留在皮岛，皮岛的位置在鸭绿江口，辽东地区失守以后，辽人退到渤海沿岸的一些岛屿上，毛文龙花费大量精力，最终在这些沿海岛屿上重新站稳了脚跟，并设置了一些军政机构，抵抗清军。《明季北略》记载：“文龙谋择一岛驻军，以截清兵。.....文龙与诸将计曰：辽东要地，惟金州南通旅顺口，北至三牛坝，西通广宁，东可图复。此城若得，陆扼建州骑，水可登州运粮、停泊。”
毛文龙带领着以辽东人为基础的残兵残将一路发展，后来成为明朝联络朝鲜地区、从东面牵制清军的一支重要力量，故而明朝与后金政权（清朝）都想对他进行争取。《明季北略》记载：“天启四年七月初二，遣人与文龙议和。李永芳致手札，言文龙在辽族属未遭屠戮者，尽行优待，诱文龙同叛，中分土地等情。文龙将来使暨手札差官进呈。上加左都督，赏大红蟒衣一袭，银五十两。”
毛文龙在明朝与后金政权（清朝）的夹缝中生存，虽然他更偏向于明朝，但是他和后金政权（清朝）的联系也一直很是密切。明朝为了拉拢毛文龙，下谕“辽饷旧额每岁一百万，今全辽已亡，此项银两所当给臣者”，明朝扭扭捏捏，闪烁其词的将属于辽西地区的银两划给了毛文龙那里（没有明说，只是辽西地区粮饷的确最后全部给了毛文龙，北京的明朝君臣均默认）。袁崇焕在崇祯元年八月去宁远的时候，第一个问题便是宁远欠粮饷导致兵营哗变。
袁崇焕知道要守辽西地区，就一定要解决粮饷来源的问题，这才是袁崇焕与毛文龙矛盾的根本原因。袁崇焕自身才华横溢，能力出众，但是同时也是一个很难拥有容人气量的统帅，加上在袁崇焕心目中，毛文龙在海上牵制不了后金政权（清朝），反而耗费无数粮饷费用。为此袁崇焕其中一份弹劾毛文龙的奏章是这样写的：顾（毛）文龙所居东江，形势虽足牵制，...往辄败衄，而岁糜饷无算，...有事亦罕得其用。工科给事中潘士闻劾文龙糜饷杀降，尚宝卿董茂忠请撤文龙，...兵部议不可，而崇焕心弗善也，...文龙恶文臣监制，抗疏驳之。”但是为什么兵部议不可撤掉毛文龙的职务，因为兵部尚书梁廷栋受了毛文龙的贿赂，故而偏向毛文龙（明朝君臣没有考虑到毛文龙作为将领的重要性和皮岛战略位置的重要性，反而因为毛文龙送来的贿赂而保住了自己的权力和保全了自己的军队，这不得不说也是一种讽刺），而袁崇焕建议派遣部臣进行整理粮饷，实际上就是限制毛文龙，两个人在这个问题上的对立，促使袁崇焕下定决心对毛文龙采取措施。后来袁崇焕还宴请过毛文龙，两人没谈拢，既然两个人谈不拢，毛文龙不愿受到约束，也不愿放下兵权还乡里去，最后只能杀了。终于有一天，袁崇焕再次诘问文龙违令数事，毛文龙抗辩。袁崇焕厉色叱之，命去冠带絷缚。袁崇焕曰：“尔有十二斩罪，知之乎？祖制，大将在外，必命文臣监。尔专制一方，军马钱粮不受核，一当斩。人臣之罪莫大欺君，尔奏报尽欺罔，杀降人难民冒功，二当斩。...十二当斩。”《明史》记载：毛文龙听到袁崇焕的十二斩之语，吓得魂飞魂魄，不能言，只能一直叩头乞免。袁崇焕召谕所有部将曰：“文龙罪状当斩否？”部将们都惶怖唯唯不敢言。其中有认为毛文龙有劳苦功高者，袁崇焕叱喝之，取尚方剑直接在帐前斩杀毛文龙。然后出谕其将士曰：“诛止文龙，余无罪。”这段历史回过头来看，毛文龙即使有错，也是一方大员，是否斩杀也只能由皇帝定夺，就算袁崇焕再位高权重，这条红线也是不可逾越的。而且这十二条罪状过于简单，把事情弄清楚，并录下口供，然后把他押解到北京，让崇祯帝自己决断处置，才是最为妥当的处理。就拿第一条罪状来说，当时毛文龙之所以不让核实粮饷收支，因为这是朝廷上上下下文臣武将贪污纳贿的一大财源，毛文龙得到的粮饷很大一部分留在北京贿赂朝廷的官僚们，比如内阁首辅的温体仁、兵部尚书梁廷栋都与之有牵涉。其中温体仁与毛文龙是同乡，最终是温、梁二人后来五次上疏请杀袁崇焕，毛文龙背后有一条利益链在那儿，袁崇焕杀毛文龙断了他们的财路，这是他们要求杀掉袁崇焕的原因。加上毛文龙固然有错，但是他的确稳住了皮岛，为后金政权（清朝）后方插入了一颗钉子，加上毛文龙并不是一位昏庸无能的官僚，甚至可以说他是一位能臣，虽然上百万两银子的粮饷很大一部分贿赂给了朝廷上上上下的官僚，但是依然有着很大一部分粮饷被毛文龙截留着发给将士们和整理军备物资。最终毛文龙被斩杀，皮岛辽人将士再次哗变，尚可喜、孔有德等辽人将士投降清军，导致辽东地区局势再次糜烂，这也使得袁崇焕在无翻身的机会，被崇祯帝送上了菜市场的刑场。袁崇焕与毛文龙之争是一场没有胜者，只有败者的斗争，袁崇焕专权的因素有，毛文龙做错的因素有，但是这些都不是主要因素，最主要的就是明朝皇帝崇祯的识人不明。崇祯皇帝要不就不给袁崇焕诛杀毛文龙的权力；要不就给予袁崇焕充分的信任和辽东的全部权力，袁崇焕杀了毛文龙后就不追究袁崇焕的责任，让袁崇焕继续驻守辽东地区，毛文龙和袁崇焕只要活下来一个，辽东局势就不会如此糜烂。为何能管理庞大的新疆地区？
新疆地区在古代被称为“西域”，自公元前60年，汉朝在西域设立了西域都护府开始，新疆就是中国不可分割的一部分，是中国神圣领土的一部分。
图|西域都护府在历史中，新疆地区自古代开始一直到清朝前期，一直被称为“西域”，直到清朝中期，在乾隆统治时代才被改称为“新疆”。
自清军入关之后，清朝历代皇帝皆以统一中国为目标，经过几代人的努力后，清政府的控制区域不断扩大，到了乾隆时期，清政府终于彻底统治了全中国，乾隆为了纪念这一切，就将这快最后由他确立了清政府统治权柄的地区称为“新疆”。
而“新疆”二字还有另一层含义，在左宗棠收复新疆后，他在给乾隆皇帝上奏中写道：“他族逼处，故土新归”，翻译过来就是，新疆虽然自古便是中国领土不可分割的一部分，但因为是从沙俄手中重新收复回来的失地，所以就有了“故土新归”之意。
图|左宗棠自乾隆时期开始，清政府在确立了新疆的统治权后，就在新疆设立了伊犁将军一职，统辖新疆地区的所有军政事宜，其权利之大，堪比古代时期的一方诸侯。
那么伊犁将军权利如此之大，清朝皇帝就不怕他们造反么？新疆地区占地辽阔，伊犁将军又是如何管理新疆地区的呢？
下面小编就带大家走进历史，咱们先从伊犁将军的由来说起，再说说清朝皇帝为何不担心伊犁将军造反，最后则是看看伊犁将军是如何管控这庞大的新疆地区的。
在清朝前期，新疆地区居民以维吾尔族为主，在康熙年间，准格尔部吞并了南疆，将维吾尔族的首领囚禁在了伊犁当做人质，同时被囚禁的还有维吾尔贵族大和卓木布那敦和小和卓木霍集占。
图|维吾尔族1755年，清政府趁着准噶尔内讧之时，发兵讨伐准噶尔部的首领达瓦齐，并大获全胜，在平定了准噶尔部后，清政府释放了被囚禁的布那敦和霍集占，并让他们统领维吾尔旧部，希望他们能协助清政府统一南疆。
但霍集占兄弟不仅没有帮助清政府，反而发动了大规模叛乱，在杀了清军副都统阿敏图等人后，对外自称巴图尔汗，召集了数十万维吾尔族人来反抗清政府。
1758年，乾隆以兆惠为将军，率领清军前往镇压，在库车、叶尔羌、和阗等地与大小和卓进行了数次大战，一年后，大小和卓战败西逃，在途经巴达克山时，被巴达克山的统领素勒坦沙擒杀，叛乱遂平。
图|兆惠将军雕像清政府在平定大小和卓之乱后，终于将新疆地区彻底纳入掌控，随后为了加强对于新疆的掌控力度，从1760年开始，乾隆向新疆设兵驻防，初始只向乌鲁木齐、巴里坤两地派驻了一万绿旗兵，让他们在当地屯田，为清政府之后的调兵布防做准备。
1762年，在军粮问题得到解决后，乾隆在新疆设立伊犁将军，在伊犁河北岸建立惠远城作为将军府，并陆续在其四周建立了惠宁、宁远、广仁等八座卫星城，来加强清政府在新疆地区的治理能力，而这九座建立于清朝的城镇，被人们统称为“伊犁九城”。
伊犁将军作为新疆的最高行政长官，有着节制南北之权，可统辖外夷部落，整个新疆的军政大权全部在伊犁将军的手上，他可以随意调动各地的驻军，在整个新疆地区，伊犁将军就是最高的统治者。
图|惠远古城旧址1763年，乾隆开始大规模向新疆调遣军队，先是将凉州、庄浪两地驻防的八旗兵中调取三千人派往伊犁，又从察哈尔何、索伦两地各调一千士兵派往伊犁，在第二年，从承德地区又抽调了一千人派驻伊犁，就这样，乾隆每年都抽调各地驻军派往新疆，到了1771年，伊犁将军统辖的新疆驻军已经多达三万人。
小伙伴们可能疑惑，在伊犁将军权利如此之高的情况下，乾隆为何还要不断给他派兵？就不怕伊犁将军脱离掌控，在新疆自立为王吗？其实，乾隆还真不怕，下面小编就说说乾隆为什么不怕！
图|乾隆皇帝（影视剧照）第一点：自乾隆设立伊犁将军起，凡是就任此职的都是深受皇帝信任的心腹大臣，而且这些人大部分都是八旗子弟出身，比如曾任职伊犁将军的阿桂，他就是满洲正白旗出身，其最高官职为内阁大学士，妥妥的乾隆心腹大臣。
第二点：在新疆负责驻守的军队有三万人，乍一看可能很多，但如果放在整个清朝来看其实也就那么回事，例如在乾隆时期，清朝所有军队加在一起至少有70万人，新疆的三万驻军相比之下，并不多。
而且在新疆驻守的三万军队中，有一大半都是从驻守各地的八旗军中抽调，而八旗军实际上都是由清朝皇帝直接控制的，伊犁将军虽然名义上有统辖权，但实际上仅能控制其府属佐领。
在以上双层保障之下，清朝皇帝对于新疆地区一直保持着非常高的掌控力度，这就是为什么清政府一直以伊犁将军管理新疆，并持续了一百多年的原因。
图|伊犁将军府说完了伊犁将军的由来，以及清政府对于伊犁将军的掌控力度，下面咱们再来说说伊犁将军是如何治理新疆的，小编将用内外两个部分来为大家说明。
内部：以乾隆末年为例，在伊犁将军之下，分别设有都统、参赞大臣、办事大臣、领队大臣等职位，他们负责协助伊犁将军管理天山南北各地的军政事务。
其中北路设置伊犁参赞大臣、南路设喀什噶尔参赞大臣、西路设置塔尔巴哈台参赞大臣、东路则设置乌鲁木齐都统，这四位大臣直接听命于伊犁将军，协助他统领新疆各地官员和驻军，合称为“四大镇”。
除此之外，在古城(今奇台)、吐鲁番、叶尔羌(今莎车)、阿克苏等地分别设有办事大臣和领队大臣，他们可统辖当地各县、营文武官员，协助伊犁将军管理一城之事。
图|清朝新疆大臣外部：在新疆驻防的清军，沿着边境线设立了卡伦（巡查哨所），其中由两个卡伦交替巡查的地区称为“开齐”，而小卡伦分置瞭望之处，则称为"布克申"。
这些设置在边境线的卡伦，分别由当地驻军中的前锋校或骁骑校带兵驻守，他们的主要任务就是“内稽逃人，外控荒服，沿边定界线，几察森严”。
虽然新疆地域辽阔，边境线长度高达数千里，但在有了这些卡伦负责巡查全境后，极大地加强了伊犁将军对于边境的管控力度。
而且别看伊犁将军统辖的军队只有三万多人，但当时新疆地区虽然地域辽阔，人口其实并不多，这三万士兵负责震慑新疆内部和巡查边境完全够了。
图|新疆边防示意图伊犁将军的设立，协助清廷加强了对北部和西北部边疆的统治力度，对维护国家的统一和领土的完整，有着不可忽视的作用。
成吉思汗手下的四杰？
成吉思汗麾下四杰
木华黎(1170～1223) 蒙古军攻金统帅。札刺亦儿部人。早年辅佐成吉思汗统一蒙古诸部。誉称“四杰”之一，被命为左手万户长。蒙金战争初期，在野狐岭（今河北万全西北）、会河堡（今万全西南）大战中，率敢死士冲锋陷阵，以寡敌众,配合主力歼灭金军精锐。之后,率军攻取北京（今内蒙古宁城西）、锦州（今属辽宁）、兴中府（今辽宁朝阳）诸城，控制辽东、辽西地区。1217年（金兴定元年）八月，被成吉思汗封为太师、国王，全权指挥攻金。他利用矛盾，收降大批汉族地主武装为其效力；接受部将史天倪等的建议，禁掳掠，不杀降；并发挥蒙古军善于突袭、野战之特长，迅速攻取今河北、山西、山东等省大部要城。1220年，在黄陵冈（今河南兰考东）激战中，他灵活用兵，下马督战，令将士引弓齐发，打败号称20万的金军。1221年，自山西北部挥军渡黄河进入今陕西，先后攻克绥德、□州(今富县)、蒲城等地。1223 年（元光二年）三月，卒于今山西闻喜。
赤老温，又称齐拉衮。蒙古国大将。逊都思氏。锁儿罕失刺之子。以雄勇善战著称。
原附属于泰赤乌部。铁木真(成吉思汗)早年遭泰赤乌部塔儿忽台执禁，得其营救幸免于难。后归附铁木真，随从参加统一蒙古各部的战争。曾与博尔术等一起，配合克烈部，击败乃蛮部曲薛吾军。以作战勇敢，铁木真赐号“把阿秃儿”(勇士)。宋开禧二年(1206)蒙古国建立时，与父同掌一千户，代父领军，统领薛凉格河(色楞格河)地区。与博尔术、木华黎、博尔忽并称“掇里班·曲律”(蒙古语，意为四杰)，世任“怯薛”(护卫军)之长，为十大功臣之一。并世袭“答刺罕”之号，享有九次犯罪不罚的特权。
博尔忽(?—1217)，又作孛罗忽勒、博罗浑、钵鲁欢、孛罗浑、博鲁温等。蒙古国大将。许兀慎氏。成吉思汗母月伦养子
以智勇著称。原附属主儿乞部，南宋庆元三年(1197)主儿乞败亡后，被月伦收作养子，充当“那可儿”(伴当)，随从铁木真(成吉思汗)统一蒙古各部，并与汪古儿等同典御膳，五年(1199)，受命与博尔术等援救克烈部王罕，战败乃蛮部曲薛吾军。嘉泰三年(1203)，在合兰真沙陀中，与克烈部对垒，只身营救汗子窝阔台(太宗)于危难中。四年，以蔑儿乞首领带儿兀孙降后复叛。与沈白领右翼军追至薛凉格河(今色楞格河)，讨平叛军。开禧二年(]206)蒙古国建立时，因功封千户长，并配合博尔术同掌右翼军队。与木华黎、博尔术、赤老温并称“掇里班·曲律”(蒙古语，意为四杰)，世任“怯薛”(护卫军)之长，为十大功臣之一，享有九次犯罪不罚的特权。成吉思汗十二年(1217)，征讨秃马惕部时，中伏兵死于军中。及秃马惕部平，以该部民百户赐其妻，以示抚恤。后追封淇阳王。
博尔术，生卒年不详。成吉思汗麾下四杰之一。蒙古阿儿剌氏。参加统一蒙古诸部战争，志意沉雄，善战知兵，多立战功。1206年，成吉思汗建国，任命他为千户长、右翼万户长，并对博尔术、木华黎说："国内平定，汝等之力居多，我之与汝犹车之有辕，身之有臂，二人位在诸将之上。
成吉思汗麾下四狗：
忽必来(?—1211)，又作虎必来。蒙古国大将。八鲁剌氏。以雄勇著称。
早年与弟忽都思投靠铁木真(成吉思汗)，随从参加统一蒙古各部战争。宋淳熙十六年(1189)，共同拥戴铁木真为蒙古部汗，充“云都赤”(佩刀侍卫)。嘉泰二年(1202)，受命整顿军纪，对战争中违令私掠财物之阿勒坛、忽察儿等予以惩治，籍设其所掠财物。四年，充先锋，征乃蛮部，威震群敌，战功居多。开禧二年(1206)蒙古国建立时，封千户长，并总管汗国军务。为十大功臣之一，与者勒蔑、哲别、速不台并称“四獒”。据《史集》载，其所辖千户隶属成吉思汗第五子阔列坚。后统兵西征哈刺鲁，成吉思汗六年(1211)，迫使哈刺鲁部主阿儿思兰汗归降，并携其至怯绿连河(今克鲁伦河)行宫朝觐成吉思汗。旋卒。
哲别 开国功臣
哲别（Jebe，生卒年不详），又作者别、只别，原名只儿豁阿歹，蒙古别速惕部人。别速惕部曾与泰赤乌等部在一起对抗铁木真，哲别当时是泰赤乌部一个首领秃答的部属。1201年铁木真与札木合所率十一部联军会战于阔亦田地方，哲别射伤了铁木真的白嘴黄马。在这次战役中，铁木真拼死获胜，泰赤乌部势衰，哲别终于投奔铁木真。铁木真问射伤自己爱马的人是谁，哲别一口承认，并且表示：“倘若饶我，赐我一命，赴汤蹈火，在所不辞。”铁木真认为他很坦诚，可以交朋友，将他改名为哲别（意为箭镞)
速不台 蒙古国开国功臣。又作雪不台、速别额台。蒙古兀良合部人，先世为蒙古贵族的世袭奴婢。
速不台早年跟随成吉思汗，为其亲信那可儿(nökör，伴当，军事侍从)，以勇猛善战闻名，与折里麦、哲别、虎必来并称“四狗”(dörben- noqas)。初任百夫长，从成吉思汗灭克烈、并乃蛮，统一漠北诸部，战功卓著。成吉思汗建立大蒙古国后，封他为千户长。1211～1215年，从攻金。 1217年，奉命率军追击逃窜于畏兀儿以西的蔑里乞残部，灭之于垂河(今苏联中亚楚河)。1219年，从成吉思汗西征。次年春，至撒麻耳干城下，花剌子模国王摩诃末先已弃城南逃，速不台与哲别奉命率领三万精兵穷追，渡过阿母河进入呼罗珊境，沿途残破许多城池。摩诃末辗转逃入宽田吉思海(今里海)岛上，不久病死。速不台与哲别继续抄掠波斯各州和阿塞拜疆、谷儿只(今格鲁吉亚)等国。1222年春，按照成吉思汗原定战略计划率军北进，破谷儿只军，进取打耳班 (一作铁门关，今苏联俄罗斯杰尔宾特西)，从此凿石开道，越过太和岭(今高加索山)，攻入阿速、钦察国。钦察汗求援于斡罗思伽里奇侯密亦思老，密赤思老约同乞瓦(今苏联基辅)侯小密赤思老等出兵助钦察人抗击蒙古。1223年5月，速不台与哲别在阿里吉河击溃斡罗思诸侯和钦察人的联军，俘杀大、小密赤思老，进而攻掠斡罗思南部地。同年底，转兵东向，攻打也的里河(今苏联伏尔加河)上的不里阿耳国，在钦察草原东部与术赤所部军队会合，然后东返蒙古。1226 年，从成吉思汗征西夏，取撒里畏兀儿等部，并攻取金临洮路和凤翔路一些州县(参见第1431页蒙古西征图)。
窝阔台即位后，命速不台攻略金陕西地。1230 年，攻潼关失利。次年，从拖雷假道宋境攻河南。1232年初，在三峰山之战中击溃金朝重兵。后拖雷与窝阔台北还，留速不台围攻汴京。1233年，金元帅崔立献汴京城投降，遂俘金后妃及宝器献于窝阔台，并奏请屠城，被耶律楚材谏止。移军攻克蔡州，灭金。1235年，从诸王拔都、贵由、蒙哥等西征不里阿耳、钦察、斡罗思诸国，为先锋。1241年，随拔都统兵攻入马札儿(匈牙利)，出奇计败马札儿军于漷宁河(匈牙利东部索约河)上，复率先锋军驰至秃纳河(多瑙河)，取马茶城(今匈牙利布达佩斯)。后来拔都谈到征马札儿事，认为速不台功劳最大。速不台自西征还蒙古，参加1246年贵由汗登基大典后，即回驻秃剌河 (今蒙古土拉河)自己的营地。
者勒蔑，又作哲里麦。蒙古国大将，开国功臣。兀良哈氏。札儿赤兀歹之子。
居不儿罕山(肯特山)地区，与蒙古部为邻。自幼侍从铁木真(成吉思汗)，多有功劳，被铁木真誉为是“有福庆的伴当”。曾相随逃避蔑儿乞人追击。南宋淳熙十六年(1189)，铁木真即蒙古部汗位时，与博尔术同被封为众官之长，参与运筹，随从统一蒙古各部，以果敢善战著称，有“饮露骑风”之美称，屡救铁木真于危难之中。嘉泰二年(1202)，在与泰赤乌部作战中，搭救受重伤的铁木真。翌年，孤军断后，截击克烈部进攻，掩护铁木真撤退。四年，充先锋，与乃蛮部作战。开禧二年(1206)，蒙古国建立时，封千户长，为十大功臣之一，享有九次犯罪不罚的特权。与者别（哲别）、速不台、忽必来并称“四獒”。
那么黄龙府指的是哪里？
黄龙府就是现在吉林省长春市北面的农安县，现在农安县内还有一座高耸的辽塔，很容易让人认为这是古代很重要的城市。
黄龙府战略位置的确很重要，在古代东北处于南北交通要道，扼守松花江两岸，是称霸东北兵家必争之地。
正因为如此重要，以前的东北政权十分重视黄龙府，在中古的扶余国就曾定都在这里，但是扶余国毕竟是地方性割据政权，黄龙府的发展也有限。
黄龙府真正的快速发展时期是在辽国，比如现在农安县内的辽塔，其实就是辽代标准建筑，辽国时期热衷于建塔，但是也不是什么样的地方都适合建，越是重要的城市建的塔越大。
在《辽史》中，关于黄龙府还有这样的记载：“龙州黄龙府本渤海扶余府，太祖平渤海还至此崩，有黄龙见，更名。”
辽太祖耶律阿保机在辽国那是神话一般的人物，他在征渤海后走到黄龙府这个地方去世，意义自然非凡，辽国的官员为了给耶律阿保机来点故事，就编造了黄龙的故事，所以，黄龙府在辽代是相当重要的地方了。
后来又修建了城中的辽塔，根据野史中记载，辽圣宗时期，有一个云游的和尚到了辽国对辽圣宗耶律隆绪说：“主上是真龙天子，德昭天下，但现在诸邦并起，不可不防。昨夜我观天象，辽国将有土龙出世，其位置在黄龙府东北处。”
听了这老和尚的一忽悠，耶律隆绪当即大惊失色，忙问：“仙长可有妙策？”
和尚微微一笑，合掌道：“想避其灾难不难，可在那里修建一座塔，镇住龙脉，天下方能太平。”
耶律隆绪立即下旨开始在黄龙府东北处修塔，结果修到一半，和尚又说位置偏了，又修到了黄龙府内，也就是现在的农安辽塔。
尽管是野史，但是也反应出辽代统治者崇信佛教的情况，毕竟塔的作用就是保存舍利用的。
黄龙府后来因为成语“直捣黄龙”而出名，被解释为攻入敌人老巢的意思。
这句话最早出自岳飞激励士兵抗金的口号，“直抵黄龙府，与诸军痛饮耳”，其实黄龙府虽然在辽国有一定的战略价值，但是并不是都城一类的老巢。
不管是辽代还是金代，黄龙府都没有成为过都城，甚至连五京都算不上。
辽代五京上京临潢府（位于内蒙赤峰）、中京大定府（位于内蒙宁城）、东京辽阳府（位于辽宁辽阳）、南京析津府（位于北京）、西京大同府（位于山西大同）。
金代跟辽国一样，也是实行五京制，具体位置跟辽国有偏差，不同时期还有一点变化，分别是：前期是上京中临潢府，中京大定府，东京辽阳府，南京析津府，西京大同府。
靖康之变后，金国染指中原，地盘扩大，五京也做出了变化，最后定型是中都大兴府（北京），上京会宁府（黑龙江阿城南），北京大定府（内蒙宁城），东京辽阳府（辽宁辽阳），西京大同府（山西大同），南京开封府（河南开封）。
可以看出，黄龙府根本就不是都城或者五京之一，也就是说，压根就算不上金人的老巢。
既然，黄龙府从来就没有成为金人的老巢，岳飞为何还要激励部下“直捣黄龙呢”？
其实，“直捣黄龙”与“迎回二圣”的口号差不多，都是为了营救徽钦二宗。
根据资料记载，徽宗二宗从南向北逐渐迁移，而且待过的地方还挺多，最开始是在燕山府，后来到达大定府（内蒙宁城），经过长途跋涉最后到达了上京，也就是黑龙江阿城，在这里徽钦二宗遭受很多屈辱，比如身穿孝服去拜祭完颜阿骨打的太庙，后来又被封为昏德公与重昏侯。
不久又被发配到韩州（也就是现在的辽宁铁岭八面城），但是随着赵构在南方建立南宋政权，金人无法用军事征服的情况下，开始重视徽钦二宗的政治价值，担心在昌图真的被营救走，或者逃走。
公元1132年前后，金人又把徽钦二宗及宗室人员全部迁居到五国城，五国城位于现在的黑龙江依兰，他们从此生活在这里，公元1135年宋徽宗死在这里，公元1142年也就是绍兴十二年，宋金达成“绍兴议和”，关系有所放缓，赵构的生母韦氏被允许带着宋徽宗等死去的人的尸骨南返，公元1153年宋钦宗在五国城去世。
岳飞是什么时候喊出“直捣黄龙”“迎回二圣”的呢？
建炎三年（1129年），金兀术发动“检山搜海”的军事行动，试图摧毁南宋政权，但是在建炎四年（1130年）被反金将领所击败，不得不撤退，金人的攻势放缓，而南宋气势越来越强盛。
岳飞是抗金将领中比较有代表性的人物，在绍兴元年（1131年）到绍兴三年（1133年），先后平定多州的叛乱，稳定了南宋的局势，当时赵构赐御书“精忠报国”的锦旗给岳飞，并且将多路军马调拨给岳飞，由岳飞统一指挥。
绍兴四年（1134年）是岳飞北伐收复失地最激烈的一年，先后收复六郡，我估计岳飞的“直捣黄龙”和“迎回二圣”就是在这个时候喊出来的。
因为1135年宋徽宗就挂了，也不可能有迎回二圣的必要了。
那么，既然徽钦二宗不在黄龙府，岳飞又为何要喊出“直捣黄龙”的口号呢？
这是因为，黄龙府的主城虽然是现在的农安县，但是辖区却很大，五国城应该是黄龙府下的一个小城。
五国城应该就是五国部，根据《辽史·地理志》记载，五国部于辽圣宗时来附，辽圣宗“命居本土，以镇东北境，属黄龙府署司”。
因为金人把徽钦二宗弄到五国城本来就是秘密的军事行动，根本原因就是担心宋人去救，岳飞很可能是得到大概的消息，徽钦二宗大致是在黄龙府辖区内，具体并不知道是在五国城。
当然，不论是五国城还是黄龙府主城，都不是岳飞能够打到的地方，说到底都是一种政治口号。
而且还是政治不正确的政治口号，赵构已经称帝，皇位合法性本来就说不清楚，倘若岳飞真的迎回二圣，那又把赵构处于何地？
当然，在朱元璋之前，还没有谁能从南方统一到北方，也很少有政权能够染指到黑龙江境内，梦想还是要有的，万一要实现了呢？
