扬州百姓网征婚,扬剧最好听的十首喜剧?
扬州百姓网征婚，扬剧最好听的十首喜剧？
扬剧是江苏扬州市的地方传统戏剧，原名“维扬戏”，俗称“扬州戏”，为国家级非物质文化遗产之一。扬剧历史悠久，遗产丰富，音乐曲牌众多，重视丑、旦的表演，形成基本的喜剧风格。扬剧最好听的十首喜剧有：《庵堂相会》、《珍珠塔》、《百岁挂帅》、《双下山》、《桃花井》、《太子妃》、《二度梅》、《鸿雁传书》、《三进洞房》、《三戏白牡丹》、《玉蜻蜓》等等。
辕门射戟中纪灵三万多将士？
这事发生在三国演义中的辕门射戟事件，当时纪灵奉袁术之命，前来攻打刘备，在攻打刘备之前，袁术已经派人送了不少粮食给吕布，愿意与吕布和好结盟，并让吕布不要支援刘备。
等一切准备好后，纪灵便在袁术的命令下，率领士兵前来攻打刘备，刘备得到情报后，立即派人送信给吕布，希望吕布能派兵来救援，当时刘备驻在小沛，吕布驻在徐州，四地相中不过四五里路，很近，骑马片刻就能到。
吕布考虑到袁术如果拿下了刘备，就会腾出手来与自己交战，考虑到唇亡齿寒的道理，吕布还是派兵前来救援，吕布带了多少人前来救援刘备，三国演义中也没有交待，不过刘备既然请吕布救援，肯定会告诉吕布纪灵带了多少人，吕布到底带了多少救刘备，应该是经过一番考虑的。
那纪灵带了多少人？肯定不止三万人，如果纪灵所说属实的话，纪灵带了应该不止三万多将士，而是有十万人，辕门射戟时，纪灵曾经亲口对吕布说：我奉主公之命，带了10万士兵，专门来捉刘备，如何能够罢兵？
这里姑且就算纪灵带了十万人吧，纪灵出发前，袁术肯定告诉他了，我们已经结交了吕布，吕布不会来救刘备的，因此纪灵这个时候是把吕布当盟友，反正不是敌人，因此当吕布邀请纪灵到自己帐中商议事情时，纪灵并没有怀疑吕布，因此欣然接受邀请。
等纪灵来到吕布大营时，才看到刘备也在这里，原来是吕布同时邀请了纪灵和刘备来作和解，纪灵一见到刘备，大惊失色，转身就想走，手下都拦不住，这个时候吕布出现，一把将纪灵扯回，像提着小孩子一样，吕布在三国演义中的身高是九尺，也就是207cm。
吕布能像提小孩子一样提纪灵，说明纪灵是个小个子武将，身高不会太高，估计不到160cm，这样的身高差才能显示像提小孩子一样，这个时候，谁能想到纪灵的内心是怎么样的想法？
纪灵由于害怕立即就问吕布是不是要杀他？吕布说不是。纪灵又问吕布是不是要杀刘备，吕布也说不是。这个时候纪灵就不明白吕布葫芦里卖的什么药了，吕布就说了，如果我能射中一百五十步之外方天画戟上的小枝，你们两家看在我吕布的面子上就罢兵。
刘关张三人曾经与吕布交过手，深知吕布英勇，现在吕布摆明着就是帮刘备的，刘备何乐而不为，但纪灵就不愿意了，虽然营外纪灵有十万大军，但这个时候纪灵是在吕布的军营中，如果不答应吕布，恐怕是走不出这个营门的，纪灵迫于眼前形势，只能好汉不吃眼前亏，暂时答应了吕布。
接着吕布就表演了名震三国的辕门射戟，吕布真的射中了一百五十步之外的方天画戟上的小枝，纪灵没有办法，但又怕回去交不了差，只得让吕布修书一封，回去拿给主公袁术，以示交差。
之后，纪灵与刘备各自回营，纪灵可有十万大军啊，吕布放纪灵回营后，这可是纪灵唯一有机会可以攻打刘备与吕布的，可是纪灵并没有，为什么？
首先，纪灵毕竟答应了吕布的要求，如果出尔反尔的话，是没有道义支撑的，弄不好还逼反了吕布，让吕布和刘备联盟更加紧密。
其次，纪灵虽有十万兵马，刘备有五千兵马，可是吕布到底带了多少人？纪灵也没底，况且吕布在整个徐州的军队可不止十万人，而小沛离徐州又近，就算吕布只有一千人又如何，一会工夫，徐州的十万大军就能赶小沛，到时候就吃不了兜着走了。
最后，辕门射戟把纪灵吓到了，吕布又像提小孩子一样都能把纪灵提起来了，纪灵就最有再多的军队又如何？心理上已害怕吕布，在战场上更是没法打，兵不在多，在精，纪灵的十万大军真的动起手来，未必占到便宜，况且吕布与刘备互成犄角，纪灵也打不赢，所以也不敢打。
所以纪灵就算真的有十万大军，也不敢攻打吕布的，纪灵无论是武艺、胆识、勇气、身高都不是吕布的对手，甚至三个纪灵加在一块，也不如一个吕布，这仗怎么打？所以纪灵不敢打，先回去向袁术交差再说。
所谓的吴侬软语指的是哪些地区的语音？
吴侬软语再好听不过，吴侬软语是形容词也是一个成语，形容吴越地区的人说话轻声细语，婉转动听，所以又被成为“吴侬细语”，说吴侬软语的就是江南
吴语又是吴越语的简称，也被称为江浙话大概使用人口1亿左右，超过法国和英国的人口，范围的话包括上海（全境）、苏南（苏州、无锡、常州（除金坛），镇江一部分，南京一小部分如高淳），浙江（全境），江西（上饶的广丰、玉山），福建（浦城），皖南（总体说吴语的人并不多了，一部分被河南和湖北的移民填充，一部分被江淮化）另外还有两个地方不得不说，身处江北泰州的靖江，靖江人大部分使用吴语，还有南通差不多一半吴语一半江淮，当然说的吴侬软语目前主要指苏州，苏州人说话嗲嗲的很好听。
吴语主要分为六个片区，其中使用人口最多的太湖片，太湖片主要分为吴语-太湖片-苏沪嘉小片，吴语-太湖片-甬江小片（宁波和舟山），吴语-太湖片-杭州话（主要指杭州市区带儿缀的，语言专家都说是吴语，某些不怀好意的人说杭州话是河南话无稽之谈），吴语-太湖片-临绍小片（绍兴话及杭州萧山话），吴语-太湖片-苕溪小片（杭州郊区及农村），吴语-太湖片-毗邻片（这个范围比较大如常州，镇江的丹阳等等），别的还有吴语-台州话，吴语-瓯江片（温州话），吴语-上丽片，吴语-金衢片，这是目前吴语的大部分片区。
其实浙江是目前使用吴语范围最大的地方，苏南紧随其后，还有老大哥上海，这些地方也是长三角组成最重要的地方，用全国2%左右的面积创造出了，全国五分之一的GDP和三分之一的进出口总额，有山有水有海，有港口，确实非常的厉害。
吴侬软语最好听的方言没有之一
张常宁会首发第七轮中国女排对比利时女排吗？
6月6日下午16：00点，中国女排将在第三周迎战第一个对手比利时。对于张常宁是否在这场比赛中上场，我给出的答案是：肯定出场！为什么这样说呢？原因很简单，如果中国女排还想保留晋级4强的希望，那么第三周中比利时、塞尔维亚、巴西必须至少拿下其中的2个。打全主力的巴西我们势必会输球，那比利时、塞尔维亚这2场张常宁不上的话，那中国队基本上提前无缘4强了。
输球不能无底限，锻炼球员也要适可而止，张常宁大概率会在对比利时上场。如果中国女排再连续输球下去，整个球队的士气和信心都会垮掉，这些练了一年多的替补们可能自己都会怀疑自己。因此，对于比利时这个不是传统意义上的强队，又涉及到中国队能否晋级4强，已经在对阵土耳其时休整了一场的张常宁，大概率会披挂上阵。
1.刘晓彤无考察价值，张常宁或搭档刘晏含首发主攻。31岁的刘晓彤在去年联赛期间就刚刚做到肩伤的手术，即使没有手术的影响，刘晓彤现在的一传能力和扣球高度都是下滑十分严重。通过前边几场比赛的考验，刘晓彤基本上已被定为：无一传、无进攻、无防守的“三无”球员。对阵土耳其时如果不是换上刘晓彤直接一传过网，中国队完全有拿下1局的希望，甚至士气上涨之后与土耳其撕到第5局，还能拿到1个宝贵的积分。
刘晓彤已经完全失去考察意义之后，在朱婷等还在隔离期内不能上场，应该给另一名主攻刘晏含首发的机会。有张常宁这样相对稳定的攻手来带大刘，那至少不会出现全队集体飞一传的状况。只要球队一传能够稳定住，那打比利时我们完全有胜利的可能。实际上二队并非完全没有实力，在逆转德国那场找到一传、拦网感觉的中国队，也一度掌控了比赛节奏。主攻、副攻打得也是有声有色。就是换上刘晓彤这样的“三无”球员之后，一传崩溃出现集体传染，影响到了全队的攻防转换。
球队输球也要有个底限，不能再输加拿大、比利时这样的三流球队。所谓的锻炼球员，距离东京奥运还有40多天，你还能渴望刘晏含、刘晓彤能锻炼成朱婷、张常宁吗？这明明是不可能的吗？大赛之前最重要的就是要树立球员、球队的信心，那信心从哪里来？不是从输球而是要尽量去赢球嘛！
力拼比利时、塞尔维亚，拖住巴西女排，给朱婷等更多参加比赛的机会。如果二队阵容能够拼下比利时、塞尔维亚，甚至在巴西队身上拿到1分，那我们指定能进入4强。朱婷等主力就能够随队多打2场比赛，而进入4强后的2场比赛更有对抗价值。
1.若不能进入4强，朱婷等只有6场比赛可打。如果中国女排不能拿下第三周至少2场比赛的胜利，那中国队就铁定无缘4强。朱婷等主力万里奔波之下，只有6场比赛可打。特别是受限于7天的隔离期，朱婷等主力是不可能在对阵巴西时出场的。巴西女排此次是全主力出战，而且杀入4强完全没有问题。如果中国队能够有晋级4强的机会，那朱婷等还有跟巴西一战的可能。
世联赛是中国女排东京奥运前唯一的实战机会，能够跟巴西打上一场确实要比之前，奥运测试赛打日本锻炼价值更大。要知道，2019年世界杯中国队11战全胜，也只有巴西女排将中国队逼入了决胜局。另外，美国、俄罗斯也是中国队奥运同组对手，仅靠单循环碰一场，我们对这2个对手摸底还不够细。打入4强再与其交手，对于中国队备战东京会更加充分。
第三周的比赛直接决定了中国队能否晋级4强，而打比利时、青年军的塞尔维亚这2场极为关键。如果让刘晓彤、刘晏含搭档首发，张常宁不上场的话，那肯定是连败无疑。希望郎平还是把张常宁派上场，为朱婷等打更多的实战比赛找感觉创造条件。如果再接连输下去，那整个替补阵容的信心就要全输掉了。大家觉得张常宁会明天出场吗？欢迎各位留言、探讨，感谢关注！我是骑马寺的少年。
你知道那些冷门又有趣的历史故事？
我是乐史君，我来回答。
小说《封神演义》是我国古代一部家喻户晓的著作，被改编成了很多电视剧，书中在武王伐纣的背景下，写了一系列正邪斗法、神妖混战的故事，在民间影响广泛。书中的主要人物商纣王，是人人恨之入骨的暴君。那么，历史上的商纣王是不是这样的呢?今天就来聊聊被世人“黑化”的商纣王。
商纣王,名叫帝辛，是商朝最后的一位君主。“纣”是“残义损善”之意，“纣王”是后人对他的贬损评价。 史书上记载的封王的罪行有：沉迷酒色酒色，奢糜腐化。残忍暴虐,茶毒四海。
据说，他发明了炮烙之刑(就是用炭火把中空的铜柱子烧红,然后叫被残杀之人在上面爬行,烙得皮焦肉糊而死。)想知道冬天光脚过河的农夫为什么不怕冻，竟叫人砍掉他的双脚，砸骨验髓。还有什么宠信奸臣，重用小人，不敬祖先,不信忠良等种种罪行，令人罄竹难书。后来,纣王失去土气和民心,终于被武王打败。他一把火把自己烧死,他的妻子妲己也被武王送上了断头台。商纣王真的会这样残暴么?
孔子的学生子贡就曾怀疑过。认为是有人故意把天下的罪恶都加在他的头上了。近代一位著名的历史学家在考察了商纣王的七十多条那恶发生的次序之后，发现他的罪行是随着时间的推移,越加越多也就是说，是后人编造的。真实性和可信度大打了折扣。
那么，为什么要有意地丑化商纣王呢?原因之一是他的政敌的别有用心的宣传。
比如奢侈腐化，暴虐荒淫，镇压反叛，剪除异己，这是一切帝王的共性，并非纣王一人独有。这些劣迹为什么表现在商纣王身上就那样骇人听闻，令人发指？“历史是由胜利者书写的”。灭掉商纣王的帝王们，有御用文人，文人们怎样说他都不为过，不过是为了政治服务罢了。
原因之二是把罪恶之源引到女人身上。
妲已本来是纣王剿灭苏部落的战利品，也是纣王的玩物。可是，武王伐纣后一千年的《列女传》把劣迹都归于妲己一人,这就是“女祸亡国论”。其实,在男尊女卑的封建社会里,本性凶残的帝王我行我素,独断专行，并不受女子所左右,怎么一旦亡国灭身,就把女人当成替罪羊了呢?于是,夏桀有妹喜，商纣有姐己,周幽有褒姒,唐明皇有杨贵妃，仿佛没有了这些女性，他们就会“天子圣明”了。因此，在商纣王的故事里掺和着妲己，既是小说家的调味品，也是封建文人为昏君开脱、愚弄人民的阴暗心理的表露。
据《史记》记载，商纣王博闻广见，思维敏捷、身材高大、臂力过人。他的才智足以对复杂的事情迅速作出准确的判断，他的气力足以托梁换柱、徒手杀虎。他一手抓九条牛的尾巴，往后一拉，九条牛只有向后倒退。他曾经攻克东夷,把疆土开拓到我国东南一带,开发了长江流域。
当时的东夷常向商朝发动进攻，掳去大量百姓作奴隶，对商朝是个威胁。纣王的父亲帝乙就和东夷大战一场，但没有取得胜利。纣王登基之后，铸造大量兵器，亲率大军出征东夷。东夷各部联合起来进行抵抗，但挡不住纣王的攻势。
纣王一方的箭镞是青铜制造的，精巧而锋利、射程远、杀伤力大。两军对阵时，东夷的军队一批批倒了下去，被纣王指挥的商军阵冲杀,层层包围,大部分做了俘虏。据说，商军如秋风扫落叶一样，一直打到长江下游,降服了大多数东夷部落,俘虏了成千上万的东夷人，取得大胜。
从此以后，中原和东南带的交通得到开发，中部和东南部的关系密切了。中原地区的文化逐渐传播到了东南地区,使当地人民利用优越的自然地理条件发展了生产。实事求是地说，这个历史贡献,应该记到纣王身上。
1923年我国现代著名的历史学家、古史辨学派创始人“顾颉刚”老师提出中国古史是层累地造成的，即“层累说”；同时指出“时代愈后，传说中的中心人物愈放大”。他认为：历史在流传的过程中会发生变化，失去原本的面目，所以要考证源流。“纣王”“隋炀帝”在世人的心中暴君形象已经不可动摇，忽略了他们的功绩。
如今的我们身处一个信息纷繁复杂的时代，在接收信息的时候如果能做到对其传播途径仔细分析辨别，才能保证接收到真实的信息，而真实的信息，才是正确决断和判断的基础。希望我的回答对大家有所启发。
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