南京百姓,南京百姓网是真的吗?

1、南京百姓，南京百姓网是真的吗？

基本信息:南京百姓网成立于2010年5月10日。

中文名：南京百姓网 网址：

http://nanjing.baixing.com/ 网站类型：

综合门户网站

口号：为南京人民奉上丰富精彩的南京本土资讯。主要提供本地资讯、消费、分类信息、商家黄页、信息发布、旅游出行、更重要的是为普通百姓提供最方便。

2、乌衣巷的燕子为何能流传千古？

此诗是唐朝刘禹锡《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

说是乌衣巷燕子流传千古，莫不如说是人们感叹“没有永远的豪门“ ，在此诗中这句话得到了事实的印证。

魏晋南北朝最大的豪门就是：王氏家族和谢氏家族。

士族指历代为官的名门望族，门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐选拔官员的系统，国家重要的官职往往被少数士族所垄断，个人的出身背景对于其仕途的影响，远大于其本身的才能不与长。

大族之间相互联姻，在统治阶级内部构成了一个门阀贵族阶层，幵逐渐形成了一整套的特权制度，即"门阀政治"。

西晋时统治者笼络士族，形成“门阀政治”。

东晋时，士族制度的鼎盛期，与皇权并立。

庶族

又称“寒门”、“寒族”。

魏晋南北朝时的普通中小地主阶层——庶族地主，以武职为升官阶梯，立军功，

掌握军权之后，进而取得了政治权利。

魏晋及南朝的朝代更替也是士族与庶族势力消长的过程。

初期，司马睿依靠士族集团的领军人物王导的扶持，奠定基业。

依靠的就是琅琊王氏家族：

著名的书法家：王羲之就是出自王氏家族。

末期，司马曜（孝武帝）依靠谢安御外敌，“淝水之战” 以少胜多。

依靠的就是：陈郡谢氏家族。

据说燕子喜欢选择富裕的人家而居，原本居住在王谢家的燕子，随着晋朝南迁，王谢家居住到原来用来驻兵的“乌衣巷”，燕子也飞进了寻常百姓家。不论是野草、还是夕阳，飞进普通百姓家“王谢家的燕子”都是表达着鼎盛的王谢家走向落寞之意。

隋唐设立科举制度，“取士不问世家”，士族正式退出了历史舞台。

红极一时的王谢两大家族随着历史的发展也最终退出了历史舞台。

没有永远的豪门贵族！

3、南京沦陷民众为什么不逃？

“物离乡贵,人离乡贱”就是因为生计、房子、老人家是无法带走的。 那时候的人,一天不劳作便要饿一天,根本没有隔夜粮。若是没了生计,便只能要饭

4、旧时王谢堂前夜飞入寻常百姓家表达了作者什么的情感？

当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。出自唐代刘禹锡的《乌衣巷》，原文如下：

乌衣巷

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

译文：

朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。

当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。

乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。

扩展资料：

这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

创作背景

公元826年（唐敬宗宝历二年），刘禹锡从和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今江苏省南京市），写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，这是其中的第二首。

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

参考资料来源：

5、飞入寻常百姓家的前一句是啥？

我对本题的答案是:这是唐代诗人刘禹锡的诗乌衣巷的第四句，上一句是:旧时王谢堂前燕。乌衣巷现在仍有，在南京市秦淮河以南。