深圳中老年婚恋网,父母替子女征婚可行吗?
深圳中老年婚恋网，父母替子女征婚可行吗？
感觉现在的婚姻又回到了过去的时代，讲究媒妁之言父母之命。
子女如果工作太忙，就是父母安排和操心，相对来说父母有人生的阅历，所以会识别人。我们在职场中也可以发现这样的情况存在，就是一个40岁的中年人怎么都可以看清楚，20岁的人，新员工是什么样的人品。50多岁的人又可以看清楚，三四十岁是什么样的人品。
所以做父母的如果有智慧就可以看出对方人品，怎么样怎么样伪装都不行，比如说绿茶。
也有一种可能，就是对方也是父母来替自己的孩子相亲。
但是也有可能就是双方的父母都觉得各自的孩子条件合适，可是两个孩子却互相不来电。
除开条件以外也要看性格外表，这是年轻人最在乎的东西。
其实谈对象最终也还是要经过父母双方的同意。一般来说父母如果觉得不好，不同意的，还是应该要谨慎，在这方面男孩子做得很好，因为男孩子的房子车子要来自父母的资助，而且现在来自父母的资助越来越大，所以父母越来越有话语权。所以我们在一些平台上，经常可以看到一些，未来要当婆婆的对儿媳妇那是百般挑剔。什么不给彩礼不买车不买房，但是女方要有陪嫁，或者说男方全家全款买的房子，女方如果不出装修费的话，那就要出房租等等很奇葩的语言。这就是来自于，那些没有文化的婆婆们，好像是婆婆们在找媳妇一样。而女孩子如果家里有兄弟的话，得到父母的资助是很少的，女孩子如果喜欢一个男孩子，家里反对，但是女孩子坚持的话，做父母的最后都只能够妥协。所以往往远嫁的都是女孩子，可是远嫁的幸福的不多，因为会被男方之间的拿捏，完全要靠男方和公婆的人品。前几天就看到网络上有个女孩子，刚刚坐了月子就被男方家扫地出门了。
但父母的可以为自己的子女把关，但是最终还是要听取儿女们的意见，不能够强迫他们交往。
你见过最恶心的亲戚是什么样的？
我有个伯父，年轻时无恶不作，轻薄过我奶奶，偷过我家的油和大米，还险些害我爸爸小命难保。步入中年后的他变本加厉，抢走我家耕种的田地不说，看我爷爷在城里混得不错，脸皮贼厚的以亲戚之名要求将他儿子的户口迁过来，不迁就威胁要烧了我家的房子。
不仅如此，他还沉迷买码，输了好几十W，全是他两个儿子为他“善后”。最恶心的是，在我爷爷去世后，骨灰送回老家做了个坟墓准备落叶归根，他却仗着“地主”的身份向我家里人征收“土地税”，真的是越写越生气。
这个伯父的名字里有个凯字，姑且叫他凯伯伯吧，他爸是我爷爷的亲兄长，“穷乡恶水出刁民”这句话用在他身上，那是一点也不假。我爷还在世时就曾说过，如果要把我家的家族史写成一部小说的话，那我这个伯父绝对是最坏的反派角色。
今天我就来好好说一下这个亲戚，究竟有多恶心。
凯伯伯年少癫狂：窃取财物，轻薄叔母，险些害命。由于我的曾祖父临终前说要迁坟到村子背后的火烧山，按照祖训，邹家所有人都要搬到那里定居，原本分居在村子不同地方的邹家人因此重聚在一起。其中，伯公和叔公都已成家，而凯伯伯就是伯公的大儿子，当时他已经出生，三兄弟中就我爷爷没有结婚。
几年后，爷爷退伍复员，从隔壁村迎娶了我奶奶，重新回到火烧山。爷爷在县里当上书记，邹家人仰仗爷爷的威望在村子里横行霸道，尤其是伯公，逢人就说自己是爷爷的哥哥，买米买肉从来都是赊账，爷爷每次都替他出头，这样反而更加助长了他的嚣张气焰，在村子里越发肆无忌惮。
当时凯伯伯也就七、八岁，或许正是他父亲的所作所为被他学去了，才造成他往后如此恶劣的行事风格，由此可见“子不教，父之过”是有道理的。
后来，爷爷调到鹅城任船务公司高管，临走前警告伯公和叔公勿借他的名号在外惹是生非，还在其他村民的见证下让伯公和叔公发誓，这事才算告一段落。
然而，一波未平，一波又起，伯公和叔公两家人开始联合起来欺负爷爷一家人。当时爷爷还没有能力举家搬迁到鹅城定居，只好将奶奶和儿女先安置到火烧山应付一段时间，而一晃就是十多年。至今奶奶回想那十多年，真是没少受伯公和叔公两家人的欺凌。
自从爷爷去到鹅城后，伯公和叔公觉得爷爷如今当官发大财了，却不愿意带带他们这些做亲属的，简直无情无义，于是他们就从背后说闲话，发展到明目张胆地处处与在家的奶奶作对，有时村子里的人都看不过去，请求村长出面调和，说邹家两兄弟实在是太欺负阿香嫂（我奶奶）了。
再后来，他们坚定认为爷爷赚到了大钱，正因如此，显得他们这些保守的乡下人碌碌无为。他们眼红爷爷的成就，嫉妒爷爷的才干，于是仗着宗族的名义对爷爷一家人展开了旷日持久的“斗争”行为。
其实，爷爷并没有他们想象得那么有钱。在他们传统且腐朽的固有认知里，当官就得贪婪，然而爷爷的为人是十分有原则的，绝对不贪公家一分钱，所以也不可能会发大财，但他们却不这么认为。他们认为有权有势即有钱，没有人会不贪婪，因为人性就是如此，殊不知成功人士与他们这些失败者的不同之处恰好在于懂得限制自身人性的弱点。
总之，爷爷一家人因为这种眼红的亲戚而没少受罪。至于欺负我们家欺负得最狠的那个人，非凯伯伯莫属了。
从小就受到伯公仇恨爷爷的熏陶，凯伯伯对我们家一直都是憎恶的态度，而且还时常冲锋陷阵，始终处在欺负我们家的前沿地带：
有一次，趁我们全家人去鹅城旅游，凯伯伯一声不吭就捣毁我们家的鸡窝，把奶奶好不容易圈养的鸡鸭鹅统统宰了，肉都没留一份，骨头全部拿去喂狗了。等奶奶回来得知情况后，彻底和凯伯伯闹掰。当时凯伯伯不过才十四、五岁，做错事竟然毫无悔意，甚至还大言不惭的说以后要是敢在火烧山养牲畜，就见一只宰一只。
面对这“是可忍，孰不可忍”的情况，我奶奶始终气不过，就和凯伯伯斗，但一个年少癫狂的人恐怖起来远超正常人的想象，况且当时我们家的状况很不好：顶梁柱外出工作，儿女还小，就只有奶奶一个弱女子在持家，实在疲于应付凯伯伯的侵扰。另外，凯伯伯十分猖狂，他说要是奶奶敢和他作对，他就去报复奶奶的四个子女。
奶奶害怕了，只能败下阵来，将鸡圈建在村长家旁边的荒地上，虽然这样一来凯伯伯碍于村长的权势不敢再动我们家的鸡圈，但是每次喂养牲畜，来回一趟就得花不少时间，后来干脆把圈舍改成猪圈，养猪的收益怎么着也比养鸡鸭鹅的要高出不少。
往后的日子里，凯伯伯的胆子逐渐大了起来，对付我们家也越发的变本加厉、肆无忌惮：过年期间，他溜进我们家的厨房，偷走了十斤猪肉；其他时间里，他时不时偷走一盎油、一袋米，甚至在我奶奶坐月子时偷走我爷爷从城里带回来的奶粉，而爷爷得知这事后，怒火中烧，直接抄起家伙就和他对着干，惹得全村人围观，实在是丢脸极了。
打、砸、抢、偷已经成了凯伯伯对付我们家的寻常手段，欺负我们家也成了家常便饭。然而，最让人受不了的是，凯伯伯居然一直对我奶奶图谋不轨。
有一次，奶奶去菜地干活，肩膀挑了两桶水，正走在田埂上，凯伯伯见到我奶奶后，就朝她迎面走来，然后用手抓了一下我奶奶的某个部位，奶奶就这样被凯伯伯轻薄对待了，她当即发怒，却被凯伯伯一脚踹进稻田的泥巴里，随后他居然动手扒我奶奶身上的衣服，要知道凯伯伯当年十八岁，按我们那儿的早婚风俗，他成家已经有一年多了，却对我奶奶做出那样的事情。
奶奶拼死反抗，他一下子怒了，拿起水桶里的竹篱兜就往我奶奶的脸上扣，从上到下扣出一大块血印，至今奶奶的脸上仍留有伤疤。之后要不是有人打那儿经过，估计就要被凯伯伯得逞了。
事后，奶奶找爷爷哭诉，爷爷听了勃然大怒，抄起刀就去找凯伯伯，经过村长的调停才得以平息，而凯伯伯就这样成了全村人口中戏弄自家叔母且唯恐避之不及的“恶霸”，他的第一任妻子也因此离他远去。
就在爷爷奶奶以及村民们都以为凯伯伯会就此罢休之时，怎料他居然变得更加疯狂：
在他和首任妻子离婚后两年，我爸爸当时不过几岁孩童，因为贪玩，爬上了一棵大树，结果却下不来了，而树后面就是万丈山崖。
凯伯伯见状后，不是去救我爸，反而是出于报复心理，赶紧从屋内拿出一把大斧头，跑到我爸所在的大树底下疯狂地砍伐，吓得我爸大哭起来，险些就要连同那棵大树一起坠落山崖，幸好我奶奶及时赶到，拼命叫山脚下的村民来帮忙，这才既降服了凯伯伯，又救下了我爸，可谓是千钧一发。
凯伯伯中年无耻：强占耕地，道德绑架，胁迫亲戚。经过我爸险些落崖的那件事，爷爷下定决心要将全家人迁到鹅城定居，把户口也一并迁出去，从此成为城里人。而那次之后，凯伯伯很长一段时间都没有再主动找过茬，算是安分了一些，后来才知道那会儿他外出务工去了，也重新找了个隔壁村的女人结婚，生了两个儿子。
正当我们全家人觉得凯伯伯不会再惹是生非之际，接下来他的所作所为却又一次狠狠地打肿了我们所有人的脸：
务工不到五年，凯伯伯就带着老婆孩子跑回火烧山。一回来，鞋都还没脱，他就走到我爷爷面前，大吼大叫道：“听说你们全家都要去城里过好日子啦？”
爷爷驳斥他的无礼，怎知他满不在乎：“反正你也要去城里当人上人了，那你在这儿的所有田地就归我了吧。”
爷爷那会只觉得凯伯伯在说笑，谁知第二天，凯伯伯就真的付诸了行动，将我们家的农田全部用篱笆围了起来，还养了三条狗，见奶奶和大伯等人来了就扑上去咬。
爷爷奶奶肯定不能坐视不理，就找村干部前来评理，凯伯伯居然还振振有词：“你们都要去城里享福了，留这些田地有什么用？不如转让给我来耕种，总好过把它荒废了吧？”
面对这样无礼的说法，爷爷奶奶一开始是坚决不接受的，可就算不接受，又能拿凯伯伯这个恶霸怎么办呢？
经过再三斟酌，爷爷决定接受凯伯伯的提议，将耕地交由凯伯伯一家人打理，不过要等到他举家迁到城里之后，而且要上缴全年收成的四分之一才行。
对于这样的提议，凯伯伯一开始是照办无误的，可是越到后面，上缴的收成就越少，直到爷爷拒绝将凯伯伯大儿子的户口迁来我们家之后，他就再也没有上缴过一分钱了。
至于凯伯伯将大儿子过户到我们家一事，爷爷在生前每次说起来就一肚子火。事情是这样的：那年凯伯伯已经四十多岁了，而他的大儿子也到了成家的年纪，他寻思着爷爷一家人在城里过得不错，就想让他儿子也成为城里人，不想儿子一直当农民工，于是他就跑来找我爷爷，要求将他儿子的户口迁过来。
当时，我爷爷考虑到自己快退休了，职业档案里不能有任何的污点，然而迁移亲朋好友的户口需要动用一点权力和人脉，为了保险起见，爷爷对凯伯伯说能不能等他退休后再将凯伯伯儿子的户口迁移过来。
可凯伯伯却以为爷爷是不肯帮忙，随便找个理由搪塞了他的请求。他大发雷霆，说了很多难听的话，甚至还威胁爷爷，说要一把火烧了我们家在火烧山的房子，爷爷当然不怕他会做出这种事，于是彻底和凯伯伯闹翻，并且反过来威胁凯伯伯要是敢再找上门来就报警处理。
对于凯伯伯的这种道德绑架行为，爷爷早就该做绝了。凯伯伯本来就对我们家不好，这种吃力不讨好的事，实在没必要去做。
后来，凯伯伯确实对我们家位于火烧山的砖瓦房屋动手了，不过也只是拆了一堵墙而已，谅他有那份坏主意，也不敢真的付诸实践，毕竟我爷爷在当地的威望和权势还挺大的，如果凯伯伯不是我爷爷的亲侄子，就他那挨千刀的作死行为，早就被我爷爷治得服服帖帖的，而凯伯伯也正是看在爷爷重情义的份上，才会越发的蹬鼻子上脸、打蛇随棍上。
凯伯伯老年无德：买码负债，长期家暴，碌碌无为。其实，无论是旁系亲属，还是直系亲属，凯伯伯都是一视同仁的。我们家算是他的旁系亲属，而他的妻子、两个儿子，以及伯公伯婆这些直系亲属，凯伯伯对待他们的方式也是十分之恶心人的，这主要与他自身的人格缺陷有关。
首先，凯伯伯的自制力非常弱。在五十岁那年，他曾短暂外出当了农民工，在工地上搬砖。后来经同事介绍，玩起了地下买码，刚开始进去一千，出来三千，他觉得大赚，心态和兴致都上来了，于是就越玩越大，把把都稳赚，直到最后一把，他选择一次性摊手，洋洋洒洒把棺材本都弄进去了，结果一夜回到解放前，全赔了，甚至还欠一屁股债，拢共30多W块，化为乌有。
对于一个农民工来说，30W就是一个天文数字，就算余生全拿来打工也还不上，况且凯伯伯都五十多岁了，哪还有赚钱还债的能力？
然而，他有两个儿子啊。于是他让自己的大小儿子一起凑钱帮他还债，这时他还洋洋得意，觉得早生子嗣就是好，有人替他善后。
大儿子迫于压力，只好把自己位于县城的婚房卖了，凑了二十来W；小儿子做得很绝，直接将凯伯伯的一套自建房拿去卖掉换钱，凯伯伯骂他不孝子，他反过来痛批了凯伯伯一顿：“你自己造下的孽，放点血怎么了？我从小到大，你有尽到一个做父亲的责任吗？不是和村里的这个人争斗，就是去和隔壁村的那个人火拼，在我最需要你的时候，你在哪里？现在居然还要我对你尽孝，有你这样的父亲，是我这辈子最不幸的事！”
之后，凯伯伯的债务窟窿堵上了，然而小儿子却和他断绝了父子关系，并且发誓永远不回火烧山。大儿子见弟弟这么做，也渐渐的不再和凯伯伯伯有来往。
其次，凯伯伯的脾气非常暴躁。长年累月家暴自己的妻子，出手特别重，经常把妻子打到鼻青脸肿，外人也不好说什么。一次有个山脚下的村民说了他两句，他竟抄起家伙要与对方同归于尽。
至于凯伯伯的现任妻子，不止一次想要逃回隔壁村的娘家，可每次都被凯伯伯逮了回来。最后一次逃跑，凯伯伯直接威胁妻子，要是敢再回娘家，他就会采取“满门抄”的极端做法，这下把妻子给吓住了，从此无论怎么被凯伯伯对待，她都不敢再回娘家，因为她知道凯伯伯这个疯子什么事都做得出来。
再来，凯伯伯这人的字典里就没有“共情”二字。不仅对待外人是如此，就算对待自己的父母双亲也是毫无仁慈可言。
凯伯伯的母亲，也就是我的伯母在两年前离世，据说其真正的死因是受到凯伯伯长期的虐待所致。对待自己的母亲都如此心狠手辣，更遑论其他亲属，简直就是他发泄情绪的工具人。
最后，凯伯伯这人的一生就是在不思进取、吊儿郎当、碌碌无为中度过的。至于为什么总是欺负我们家，可能是他想为自己枯燥乏味的生活寻找一些刺激吧，不过我觉得真正的原因是他根本限制不了人性的弱点，反而纵容它们，比如嫉妒和贪婪，他都占了。
凯伯伯为人奸诈：我爷爷落叶归根，他仗着自己独占鳌头，竟坐地起价，否则就砸了我爷爷的坟墓。最近一次凯伯伯做得最恶心人也是最过分的事，是这样的：五年前，我爷爷去世，遗体火化后，骨灰要送回火烧山，中间隔了大半年，大伯都出钱出力把墓地给建好了，还挑了个日子，当天在全村人的注视下，正要把骨灰罐放进去之际，凯伯伯却反悔了，不让我们把爷爷的骨灰罐放进去入土为安。
大伯当即发飙，对凯伯伯吼道：“你到底要干吗？”
凯伯伯彻底疯了：“现在火烧山是我的地盘，我说了算，想要让阿义叔（我爷爷）葬下去，得先给我两W块的入土费，否则就是天皇老子来了，我也要砸了阿义叔的坟墓！”
朋友们都来评评理，凯伯伯这样像话吗？
写到这里，@邹狂鬼不禁有话要说：身为凯伯伯的亲戚，不可谓不倒霉。从一般逻辑与常识规律的层面对凯伯伯那恶劣到极致的人品进行挞伐，其一生的所作所为堪比暴行：
1、凯伯伯对亲戚行窃而不自知，理所当然的把亲戚的东西当成自己的，产权意识极为淡薄。
在自然农耕状态下，人们面对恶劣的生存环境和生产力低下的情况，不得不成立以家庭为单位的集体劳作组织，这样就能有效对抗环境恶劣等因素，彼此团结一致生存下去，但坏处是成员之间的物品归属非常模糊，也就是产权意识淡薄。
放在古代或许还说得过去，但是现代工业社会与古代农耕社会的生存状态完全不同，得益于科学技术的发展，人们不再囿于恶劣的环境，生产和生活秩序得到大幅度改善，这时人们渴望个体权利的明确化多过大家庭的产权模糊化。
不仅如此，还会让像凯伯伯这样的小人视保守的宗族传统观念的糟粕为宝，并且借这一糟粕所形成的现象中饱私囊，谋取私利，将家庭的集体利益纳为己有，而其他成员肯定不会任由他胡作非为，于是在没有规则和秩序的情况下，将家庭或宗族内部的利益纷争演变成一场零和博弈，最后形成一出公地悲剧。
2、而凯伯伯强占耕地，实施道德绑架，是第一点所说的农耕文化衍生而来的被宗族观念强化过的正常现象，此在乡下的熟人型社会里最为普遍。
凯伯伯不过是顺势而为，在道德上占据一席之地，为其野蛮霸道的行径寻找合理性罢了。与此同时，他还将家族、宗族等概念加以混淆，并且异化了它们，只是为了能够更好地服务于将他的那一套做法符合情理。
3、如果说前两点还只是社会观念和道德困境在当下这片土地上具有普遍性，而凯伯伯恰好利用这一性质谋取私利，那么他后来的买码负债、家暴欺母、为父失责，则纯粹因其个人品质的败坏所致。
脾气暴躁，否则他就不会长期家暴，动不动就以暴力解决问题；自制力太弱，否则他就不会买码负债；得过且过，怨天尤人，不思进取，否则他就不会嫉妒亲戚，做出行窃和迫害他人生命未遂的行径，甚至认为这是理所当然的，毫无悔改之心，还为此理直气壮、心安理得，简直丧尽天良。
或许有先天基因上的缺陷使凯伯伯变成这般模样，但可以肯定的是，这其中一定也有他的原生家庭即其父母双亲对他管教无方的因素所致。
4、至于在故事的最后，凯伯伯霸占我爷爷安葬的墓地，还坐地起价一事，本质上与第一、二点所说的现象差不多，都是农耕状态下形成的糟粕思想和陈腐观念造就的现象。
城市里秩序井然，规则分明，权利归属明确，而农村则完全不一样，越是偏远的地区就越与城市相反。以土地尤甚的产权在千百年来的宗族思想的影响下，其归属和界限变得非常模糊，而地头蛇等势力占据各种优势，利用人际交易和物质交换等方式逼迫他人放弃或转让利益，相当于要按照他们制定的规则，从他们手上购买秩序的安定。
也就是说，城市的公共安全性和充足的物资供给在农村是十分罕见的。像凯伯伯这类的地头蛇势力正是利用了这一点，这也是他们敢于将他人权益侵占并为己所用，甚至还敢坐地起价的根本原因，由此间接说明了公权力存在的必要性，以及城市得以存在的主要原因。
纵使上述凯伯伯的“四宗罪”放在现实里显得过于极端，但不乏有这般恶心的“渣滓”成为老实人的亲戚，以此祸害老实人，严重侵扰其日常生活。
那么想要成为让人敬爱的亲戚或长辈，则必须与凯伯伯这个例子的特征完全相反才行：
1、必须舍弃过往传统意义上的宗族观念和家族意识，因为它们已经不再适用于以城市为人类的主要生存环境的现代社会。对待自己的亲戚必须要有明确的界限，要保持一定的距离感。关心和爱护首先得让对方觉得舒服，而不应成为侵犯他人的借口。
2、不要假借集体或大局的名义，行使自私自利的行为，更不能借此损害他人的利益，此原则不仅适用于家庭，而且还适用于所有的集体或组织：自发尊重他人行使权利的自由，就是在保障自己行使同等权利的自由。
3、为人处世不能恃强凌弱，要懂得分寸，不要得寸进尺；也要明辨是非对错，知道什么是人性之恶并加以限制，而不是去纵容它；更要懂得克制自己的脾气和欲望，不要动不动就发怒。
4、做人要脚踏实地，不要怨天尤人，也不要强行与人攀比，自己不努力拼搏，就不要瞧不起比你勤奋上进的人，更不可将自己的无能为力转化为愤怒发泄在他人身上，要知道嫉妒和冲动都是人性之恶，千万不能纵容它们，而是要限制它们，与此同时，也是在塑造自己。
写在最后对于凯伯伯失心疯，要求爷爷下葬需要给他“入土费”，否则就砸毁爷爷的坟墓一事，大伯表示，如果凯伯伯真的这么做了，他就会不惜一切代价，让凯伯伯吃不了兜着走，况且大伯还唬他，要是敢那么做，九泉之下的爷爷肯定不会放过他。而凯伯伯这种文化水平不高的人，对这些说法必定深信不疑，所以也就不敢过于造次。
至于凯伯伯的现状，过得那叫一个惨：他那两个儿子都不理他了，而他的妻子在去年也患病过世了，如今就只剩下他一个人孤苦伶仃地住在火烧山上，据说前不久也查出了肺癌，好像是长年酗烟导致的。
如若年近花甲，活成了凯伯伯这般不堪入目的样子，那可真是悲哀啊！
我是@邹狂鬼，看完回答的你若有其他更好的见解，欢迎到评论区留言，我们一起讨论。
深圳市珍爱网科技有限公司怎么样？
深圳市珍爱网信息技术有限公司成立于2004年05月13日，注册地位于深圳市南山区粤海街道软件产业基地4栋裙楼401室，法定代表人为陈思。
经营范围包括一般经营项目是：网络产品的技术开发，投资兴办实业（具体项目另行申报），从事广告业务，国内贸易，美甲，提供婚姻介绍服务，计算机信息技术开发及产品购销，网络游戏开发，计算机软、硬件的设计及软件开发和销售，网页设计,情感咨询，经济咨询服务,个人形象设计，健康养生管理咨询,心理咨询。
2022年深圳父母随迁户口条件？
深圳入户亲属随迁需要什么条件
很多人入深户都会考虑的问题，亲属随迁有什么要求？需要什么条件。深圳市户口有一个很大的好处，就是“一人深户，全家随迁”。那么深圳入户随迁需要什么条件？（投靠+父母投靠+子女随迁）
一、父母下列条件的，可以办理随迁：
1、被投靠人迁入深圳市户籍连续满8年且仍拥有深圳房产的。
2、申请人需满60周岁、需满55周岁，双方须一并提出申请。
3、被投靠人须属本市家庭户成员之一。
4、若申请人已入户本市的，须按照投靠条件和要求办理随迁，不能按子女随迁。
5、若申请人长期在国(境)外居住，但未取得居留身份的，应一并申请随迁。但是系外国籍公民，港、澳、台、侨人员的，可单独申请;
6、申请人无参加禁止的组织或活动的记录，无犯罪史。
二、深圳政策性入户随迁的条件
1、中有一方已经在深圳入户满两年;
2、注册登记的婚姻，且分开满两年(这里说的分开意思是户口的分开);
3、申请随迁入户的人员没有违反深圳计划生育规定;
4、申请随迁的一方在的年纪范围内，且不是现任干部或雇员的失业人员。
三、深圳政策性入户子女随迁的条件
政策规定表示父母一方为深户的，其未成年子女可申请投靠随迁。
1、子女的年龄在18周岁以内；
2、随迁子女应该在相同的户口簿和入户性质深圳入户方需要保持一致
3、技术人员可以为申报异地儿童提供跟随。
四、另外超过18岁的成年在读子女也能一同随迁
1、满18周岁但不满20周岁，在高中(含中职、中技)或大学教育阶段在校(非函授、电大、网络教育类学校)就读的未婚未育成年子女(户口未迁至院校所在地)。
2、一级或二级病残且生活基本不能自理的未婚未育(含子女)的已成年子女。
3、本省生源(即户口仍随本省户口的父或母)的高校在读未婚未育成年子女(不受年龄及在读院校所在地);
五、随迁申请人所需提供的材料：
1、申请人
2、申请人
3、被投靠人户口簿
4、被投靠人
5、结婚证
6、子女随迁需提供出生证明
很多盆友问怎么查询自己的积分，如果你不知道自己的积分是否足够入深户，可先请在线查询积分：深圳积分入户测评。当然不只有积分入户，
深圳户口迁移和迁入,2022年深户入户新规定
如此，未来的深圳极有可能打破公办高中录取率48.18%的“定律”，让更多孩子有高中可读。而这，受益的还是持有深圳户口的考生。为什么？原因很简单：（1）非深户考生要参加中考，还要家长这个条件那个条件，不的话，连参加的机会都没有；（2）绝大部分公办学校招收非深户考生基本只在10%左右，竞争压力太大了，而深圳户口就不用考虑这些。所以，为了孩子在中考的时候更有优势，还是尽早入户深。
入户深圳，幼升小有优势，中考有优势，也有优势……一个深圳户口，让你的孩子们赢在起跑线上！尤其是现在，深圳市教育扩容后，有深圳户口的孩子更是优势多多！除此之外，入户深圳后，自己也能到很多福利：可以让自己在租房、社保医保等方面更多的权益！所以，不要再认为深圳户口不重要了，只要你还在深圳，只要你有家庭，那么请尽快入户深圳！
孩子一直在深圳读小学，我也不赞成现在回家读初中，如果条件许可，的确是宁愿在深圳上私立也好过回乡下上公立。
认识一个孩子，上小学二年级，语文数学都只有五六十分也才七十多一点。孩子的父母说，在城市读一年级时，两科都考十分的，普通话也说得流利。可是回乡下读了几个月，成绩很快降下来了，孩子自己说:之前在城市里读书都是说普通话的，可是回到乡下都说白话，很多时候他根本听不懂，成绩自然就差了。
还有一个同学的，在城市读完初中回到家乡读高中，读了两个星
期他就不想读了，因为他所在的是普通班，大部分学生没读书学习。
读书无用论一直充斥着农村，所以相对于城里的孩子，农村的孩子学习更没有压力没有目标，很多都是得过且过混到初中学习的氛围很不好。面对这样的学生，很多的工作积极性也不会很高，对想学习的孩子来说自然是影响深远的。
有句话说:人往高处走，水往低处流。所以，尽可能的把孩子留在城里读书吧，即使上不了公立学校要上私立学校。
深圳地铁会从本来出入站20分钟，变成30分钟。
深圳公办高中的录取率，会从34%变成20%。
肯定有人会杠我，啊怎么你们就可以成为深圳人，啊是不是高人一定。
土地承载力可是有限的。
按你这么说，所有人都无的堆进来咯。
像这样？
本来成本才200元/月的房源，给你涨到20000元/月？
本来朝9晚6然后双休的工作，给你挤到9117？
本来大家健康的工作生活恋爱结婚养娃的生活，给你搞到所有人鼻青脸肿的抢房子抢学区房？
所以咋办？咯。
能怎么办？只能这么办。
你迟早要明白这个道理。
新政不就是回归到强二线城市的水平而已，要求本科啥的。不服去看看广州、南京的落户条件，你能在广州落户基本就能在深圳落户。为什么广州一直就要求本科35岁以下才能落户，深圳回归常态，就有呼小叫呢？
而且大呼小叫的不了落户条件的，大概都是大专又自认为是人才的？这年头本科也能算高了？2021年高校生总共有909万人，还有大约80万归国留学生。
至于随迁、对老年人随迁不友好啥的，其实也挺正常的。你去看看上海的规定就知道了。不是怪深圳低门槛吸引人做干电池吗？现在只是把门槛到南京这个档次，就又怪深圳不海纳百川了？
户籍一般来说是打算做好市民服务的开始。普通深圳市民要视为利好。
没有子女的老年晚年生活怎样生活？
74岁的侄子金玉来看86岁的三爷，把我老父亲高兴的了不得。侄子来的时侯还提了一篮鸡蛋
父亲兄弟姐妹9个，5个姐姐、2个哥哥加自己下面有个弟弟，父亲在兄弟里面排行老三，自从最小弟弟去年去世，现在老家这边长辈只有父亲，所以侄子正月来看自己心情大好
74岁的金玉是我二伯的养子，听父亲说二伯结婚早，二伯16岁时家里就给他定了门亲，18岁就结了婚，第一个孩子生下不到一月就病亡，二伯二婶失去孩子悲痛欲绝。亲戚们就张罗着绐领养了一个孩子，二伯二婶把他当手心里的宝，取名金玉，金玉有个幸福的童年，直到金玉15岁以后二婶就像开挂了一样，陆续的金玉有了两个妹妹，一个弟弟，在农村夫妻俩养4个孩子很艰苦了，小的时候金玉的腿摔了，二伯二婶因为忙农活耽搁了医治落得右腿残疾，走路时候右腿跛。但不影响金玉照应着妹妹和弟弟，金玉虽然不能干农活，但是家里面做饭，烧菜。样样拿手又心细是父母的好帮手。20岁那年金王跟人学了打草包手艺，从此金玉可以自食其力养活自己了，妹妹弟弟们都大了，因为腿跛金玉也年过三十也没结婚，金玉一直守二伯二婶，送两个妹妹出嫁，到小弟也结婚成家，妹妹弟弟都像鸟儿一样，各奔东西去大城市里发展
从陪伴二老到他们相继离去，直到现在金玉一直坚守着这个家，大妹59岁、二妹56岁、小弟53岁，父母不在了以后三人把大哥金玉当父母一样孝敬，逢年过节都争着给大哥添制衣服，买日用品，带大哥去吃好的，去年金玉因为胃息肉手术住院，小弟把自己生意停了，在医院忙前忙后，住院费新农合报销60%，结算后用了5干多元，小弟全包了，两妹妹也给钱金玉坚决不要，买的营养品他收下
金玉告诉我父亲，自己现在生活非常满意，以前做手艺存了十几万元养老钱，现在到月政府也发钱，总共有一干一百元的五保津贴加残疾津贴(金玉是五保户)，平时种菜养鸡养鸭，在家一刻也不闲着，养了二十很多只鸡十几只鸭，鸡和鸡蛋，鸭子，鸭蛋自己也不卖，都是弟弟妹妹回来了，给他们往回带
金玉决定来看望三爷，一大早抓两只鸡，早上6六钟坐早班车却不给带，只好送回家带来一篮鸡蛋，父亲很开心侄儿来看他，孝心不在礼物多少而是心意，说明在金玉心里很敬重三爷，即使不来平时也经常电话问侯
午饭大家边吃边聊，不知不觉己经快1点了，金玉说自己必须早点回家，腊月刚岀壳了一窝小鸡仔，怕被猫伤了不放心，父亲说那好并吩咐我。一定把金玉送到车站，后面金玉坐公交还得转车，他说3点半才能到家，临走父亲给了两瓶酒，我送上一包茶叶略表心意
有人说人生如茶，闻起来缕缕清香，沁人心脾也有入囗苦涩后的甘甜，让人回味。
没有婚姻、没有子女，大字也不识几个，但他一样很充实，一样有幸福的晚年，他懂得勤劳持家、他懂得尊老爱幼。对弟弟妹妹如同父爱一般呵护关爱，而弟弟妹妹也非常善待大哥。这就是家风的传承。因为大哥对父母的孝心和敬意，弟弟妹妹们也是耳濡目染。没有血缘不是亲生胜似亲生。
所以没有婚姻，没有儿女的人，只要是真心付出，我相信一样会有幸福的晚年！我也祝福我的堂哥晚年生活幸福安康，虎年吉祥[祈祷][祈祷][祈祷]
