新绛吧,有哪些经常被误读的字?

1、新绛吧，有哪些经常被误读的字？

生活中，有很多的字，总是会被人误读，并且更多的人都在将误读进行到底。这里收录的是一些常常被人误读的字，希望这次以后，大家不再误读！

还记得在郑愁予的雨巷里学到的“彳亍” 吗！真心觉得这个词可怜，好好的行，咋两半了呢？

2、弟子规主要说的什么？

作品品名称《弟子规》

作品别名 训蒙文

创作年代 清代

文学体裁 三言韵文

作者 李毓秀

用途 蒙学训化 习惯养成

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。

《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为"总叙"，然后分为"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。学《弟子规》，一般的人听到"弟子"，他会有错误的认知，觉得是谁学的?小孩学的。其实这个"弟子"不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。

"弟子"的意思也应该与时俱进:在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中，指公民。规"也是会意字，左边一个"夫"，右边一个"见"，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。

总 叙

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

2.入 则 孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

3.出 则 弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

长呼人 即代叫 人不在 己即到

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

4.谨

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

人问谁 对以名 吾与我 不分明

用人物 须明求 倘不问 即为偷

借人物 及时还 后有急 借不难

5.信

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

无心非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

6.泛 爱 众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

道人善 即是善 人知之 愈思勉

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

将加人 先问己 己不欲 即速已

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

势服人 心不然 理服人 方无言

7.亲 仁

同是人 类不齐 流俗众 仁者希

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

能亲仁 无限好 德日进 过日少

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

8.余 力 学 文

不力行 但学文 长浮华 成何人

但力行 不学文 任己见 昧理真

读书法 有三到 心眼口 信皆要

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

心有疑 随札记 就人问 求确义

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定处 读看毕 还原处

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

3、运城哪个初中最好？

景胜中学，去年我跑黑的在空港北区的大运公路边，看见一个大约十三四的小孩手里提着东西就停车问他去哪儿，那小孩只诧异了两秒，降县，四十去不去，我只有三十，行吗？我应允他上车，车上我们很快就聊熟了，这个小孩是景胜中学的学生，谈到了老师打学生，谈了对老师打学生的看法，谈了对景胜中学的看法，谈了景胜中学学生的现状，这个学生的见解很客观，我就很佩服，当我问到老师打过你吗😊，答，打过，该不该打，他腼腆的一笑，给了我答案。朋友，你希望你的孩子在温室长大，还是经历一些挫折历练一下，去景胜中学吧，景胜中学是运城为数不多的老师严厉的学校，十二三四的孩子严厉还能训服，别等到十七八岁，校规，单位制度，社会规则，都管不住的时候你才后悔。中学教育很关键，家长们惊醒吧，孩子早一天懂事你就早一天放心。那个孩子下车的时候给了我五十，我找了二十给他，他下车走了，车开出一段，我忽然想起，那小孩上车时说他只有三十。

4、过年禁炮了？

再见了 过年的炮声

安新明

近日，看到消息说，山西运城市制定了禁止燃放烟花爆竹的规定，并提请省人大会议批准了，将于这个月一号开始执行。又闻，有媒体报道，运城市一个县有家为儿子办婚礼者，因为在小区放鸣放爆竹而受到公安部门追究之事。由此，引起了我许多遐想。

这些年，我大都在上海过大年。上海，是国际化的大都市，早就禁炮了，人们习惯了，倒觉的很正常。偶尔有几声炮响，走近一看，原来是做成像民间火药炮一个模样的大炮、鞭炮的电子炮。声音和真的一模一样，但没有火星和浓烟。人们想着法儿掏乐趣，便融入了现代化的方式。说真的，我的孙辈们长了10多岁，没有正儿八经地听过、看过老家那过年鞭炮轰鸣的热闹场面。以后，这延续数千年、能使孩子们欢腾跳跃过春节放鞭炮的印记，就要真的消失了。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符"。这是宋朝王安石关于过年放炮描述的著名诗句。说是在阵阵鞭炮声中告别了旧年，在春风吹佛中迎来了新的一年，人们庆贺欢畅，合家同乐。不由地想起了我的孩提时代。

上世纪50年代末60年代初，人们吃的红高梁面、红薯干面。俗话说，穷一年不穷一节，精神生活可比现在劲大的多了。一进入腊月，就忙活开了。腊月二十起，稷山县每年一次的“物资交流大会"就开始了。新绛、河津和万荣、运城、候马的百货公司、供销合作社都来稷山，抓住黄金时间做买卖。从县城南门坡一直摆到丁字街口，搭起了凡布大棚，连人带货要卖一星期。除了摆摊的，还有糊卜馍、煽耢糟担子、打饼子、煮麻花的。十里八乡的人们，还有乡宁山上的老百性都背上馍布袋往往城里头涌，人山人海，热闹非凡。

置办年货,是大人的事。学校放寒假后，我想的最多的是准备买大炮、小鞭。仅买炮，就得二三天才能定下来。因为两块钱在口袋里装了多少天啦，每年都是两元钱指标。集市上卖炮的摊子有一二十家 ，家家看 ，看那家炮卖的快，看那家是黑药子还是黄药子，看那家买多了还能多捎一两个炮。有时在一炮摊子上一蹲就是一两个钟头。最后终于买妥贴了，一顿子单响大炮一分钱一个，一顿是一百个，小鞭一百响的两毛钱，三百响的伍毛钱，剩下买摔炮和碱木炭"滴滴金”，这下一块石头落了地。拿回家里找个纸盒盒装上，放在土坑连接烧火做饭的锅头褥子底下暖去吧，隔两天摆置出来排成一排瞅瞅。炕的干干的，初一早起干嘣脆响，不会有药蔫的炮。

那时候，我还学会了做"滴滴金"，和一群小伙伴相跟上，拿上一个雪花膏圆铁盖盖，专门找老院子南墙下半截砖行中的白硝扣了回来，弄些木炭碾成面，一搅和就成了碱木炭的原料，用纸卷做成筷子粗细晒干后就成了。一点着，金花子咋亮，大家高吼着:"卖大金花子碱木炭哩!"那成功之乐，难以言表。有时候小鞭串要一个个拆下来，装在口袋里慢慢放。到正月十几，还要结伴去县城北的下柏村去看烟火，玩到半夜十二点才回到家。

放烟花爆竹，成了过大年的必不可少之物。我的孩子们懂事后，也是这样。到了腊月就去鼓捣炮，十元、五十元以至到每年放百十块钱的炮。除夕夜 ，先是听炮看炮，我住的老地方在县医院西缸套厂家属院，一过十二点，全家人都走到屋外疙瘩上，看县城放鞭炮，就像炒豆子叭叭叭一样，此起彼伏的炮声，火光映辉的城里…

这些年，爆竹为人们增添了许多喜庆，就连清明扫墓也时兴大放其炮，给孩子们带来了许多欢乐。但是，肆意燃放烟花爆竹，极大地污染了人居环境，带给人们不安全的因素逐年增多，年年除夕省市县匆匆上班的眼科医生，过大年还要上急诊。稷山汾南有个传统生产爆竹的村子，由于管理不善，追逐利润，时常出事故，但教训深刻。我想，禁炮令一出，这些不安全的作坊就可能会消声遗迹了。

新年春节的脚步真快，眼看快到了。保护环境，提升人们的新生活文明，禁止燃放烟花爆竹，烟花爆竹就会慢慢地消失了，成为人们过大年时满满的美好回忆吧。

山西稷山县经信局安新明

写于上海黄浦江畔

5、运城景点排行榜前十名？

解州关帝庙

解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载，远在陈隋之际，解州关帝庙已经修建。宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶，该庙曾数次失火，损失惨重，但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后，人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视，不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护，而且一再拨款，对这座庙宇进行维护修复，使之基本上恢复了历史的原貌。目前的解州关帝庙，总占地面积有七点三万平方米之多，为海内外众多关帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南，沿南北向中轴线，分四大部分有序展开：中轴线的南端为“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。

2、鹳雀楼

鹳雀楼景区位于秦、晋、豫黄河金三角区域的中国魅力城市---山西省运城市境内的黄河岸畔。景区内鹳雀楼始建于北周（公元557－581年），该楼历唐经宋，元初（公元1222年）毁于兵燹。由于楼体壮观，结构奇特，气势雄伟，风景秀丽，前瞻中条太华山，下瞰巍巍黄河水，-留诗者甚多。唐代诗人王之涣的千古绝唱《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”即诞生于此。新建鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层，总高73．9米，总建筑面积33206平方米。充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目，更上一层楼”的意境。景区规划以古典园林式分布，形成“四区十二点”的空间结构，是一个国家级旅游景区。鹳雀楼内部陈设以黄河文化和河东文化为主题，时代跨越中华上下五千年，采用浮雕、壁画、微缩景观等形式说明黄河是人类文明最早的发祥地之一，华夏民族的先祖在这里写下了辉煌的历史。

3、普救寺

普救寺地处晋、秦、豫三省交汇处黄河金三角，是驰名中外的旅游观光和爱情圣地。它是一座佛教十方禅院，座落在山西省西南边陲永济市境内的峨嵋塬头。这里地势高敞，视野开阔，南望巍巍中条山翠若屏障，与中条第一禅林“万固寺”南北对峙、遥相呼应。西眺滔滔黄河水，白如银带，中国四大名楼之一的“鹳雀楼”和国宝“唐开元铁牛”也近在咫尺。因我国古典戏剧名著《西厢记》动人的爱情故事就发生在这里，这座千年古刹早已成为名扬海内外的游览和爱情圣地。普救寺，规模宏伟，别具一格。整个寺宇建筑分三道轴线。山门、大钟楼、塔院、回廊、大佛殿、天王殿、菩萨洞、弥陀殿、罗汉堂、十王堂、藏经阁、僧舍、枯木堂、错落有致。并有后花园、击蛙石、仿唐街、浮桥、画廊、鹳雀楼展厅等引人入胜的景点。与《西厢记》故事密切联系的建筑“张生西轩”、“梨花深院”、“书斋院”穿插其间。最令游客向往和仰慕的是“梨花深院”，相传相国夫人，崔莺莺和红娘在此居住过。

4、永乐宫

永乐宫建筑规模宏大，建筑面积8000余平方米，在南北长1000米的中轴线上耸立着六座古建筑：山门、文瀛湖、宫门、无极殿、纯阳殿、重阳殿，西部为民俗博物馆、服务区、假山、凉亭、吕公祠、王母娘娘殿、东部为停车场、商肆区、午台、长廊、真武庙、石牌坊及后园的聚仙园，吕祖坟。整个建筑布局显明，主次有序。永乐宫现存元代壁画1005.28平方米，分布在无极门、无极殿、纯阳殿、重阳殿四座大殿内。永乐宫壁画的精品，以无极殿的《朝元图》为代表。无极之殿，是永乐宫的主殿，巍峨壮观，冠于全宫，殿内金碧辉煌，气势壮丽。所绘的《朝元图》为我国绘画史上的罕见巨制。在402平方米的画面上，描绘出朝元神286位，8位主像3米以上，玉女像1.9米以上。画面按对称美的仪仗形式排列，以青龙、白虎为先导；32位天地君为后卫，八位主神为领班展开浩大的朝拜仪式。

5、五老峰国家风景名胜区

五老峰风景名胜区，位于永济市东南16公里的中条山上。五老峰原名五老山，因古代五老在此为帝王授《河图》、《洛书》而名。《周易》成书之前，这里是河洛文化早期传播的圣地。唐宋以来，宗教的兴盛进一步繁荣了五老山的道教文化，山中观庵簇拥，寺院林立，香火缭绕，仙人飞升，朝客云集。大明万历19年，明神宗亦慕名而至，朝山进香，于农历七月初一至十五朝山庙会，所以，有“道家天下第五十二福地”之称，被誉为我国北方道教文化名山。五老峰风景秀美宜人，奇特的地质地貌造就了许多罕见奇观。《水经注》称“奇峰霞举，孤标秀出，罩络群峰之表，翠柏荫峰，清泉灌顶”。山中有9泉、12洞、36峰，盛时曾有64座观庵庙宇，嶙峋翠巍，秀甲三晋。景区内群峰竞秀，怪石林立，野生动植物千余种。五老峰主要由玉柱峰、太乙峰、棋盘峰、东锦屏峰、西锦屏峰五座山峰组成。

6、盐湖

运城盐湖（中国死海）旅游开发有限公司是南风集团积极响应市委、市政府大力发展旅游的号召，依靠盐湖资源优势投资开发,具有独立法人资格，集人文、生态、绿色、养生为一体的新型旅游公司。公司成立于2002年，注册资金4000万元，现有员工200余人，公司立足运城，面向全国、雄揽全球，本着在“改革中发展，在发展中否定，在否定中前进”的原则，在原有古老性、奇特性、广博性的基础上，依靠得天独厚的盐湖资源，着力打造旅游精品项目“死海漂浮、黑泥养生、矿泉水疗”，被称为“死海三绝”。公司目前开发的景点有大自在黑泥养生城、盐池神庙、凤凰谷森林公园三大景点。开业以来累计接待国内外游客300万人次，年均收入达2000余万元，被誉为运城旅游的龙头，成为本地旅游业的一面旗帜。

7、薛仁贵故里

河津自古就是个英才备出的地方，像司马迁、卜子夏、王勃、王通、薛瑄，在河津留下了丰富的历史。众名人故事和文化内涵散布在河津大地。其中最值一提的就是唐朝的大将薛仁贵。曾有历史学家这样说过，“诸葛亮的茅芦，杜甫的草堂，薛仁贵的寒窑”，是我国历史上不可多得的三寒历史文化。今天我们就来领略一下这其中的一寒薛仁贵寒窑的风采。旅游路线是这样的：牌坊——射雁塔——魁星楼——柳家大院——薛仁贵祠——寒窑——平辽王墓——平辽王府——薛氏宗祠——古村落商贸街。牌坊——来到这里首先映入我们眼帘的是一座古牌坊，上面写着“薛仁贵故里”五个大字。牌坊上面雕刻着以麒麟为主的图案，麒麟在中国古代是杰出人才的象征，两边石柱上有四只头上尾下的石虎，寓意薛仁贵白虎转世的传说。独特的石虎造型的石柱也成为入口牌坊的一道独特风景。

8、历山国家自然保护区

州俊秀，奇峰、怪石、清涧、溶洞、水帘称为“五绝”，林涛、山风、冰雪、雾雨、古迹、光影、动物、植物、药材和村庄称为“十胜”。历山森林覆盖率达90%，境内各种植物多达1400多种，其中有8种属国家二、三类保护植物。这里，有800公顷的原始森林，是华北地区保存下来的唯一原始森林。这里野生动物达330余种，占山西境内动物种类的80%以上。有38种国家一、二级保护动物。国家一级保护动物有金钱豹、黑鹳、金雕等9种；二级保护动物有白鹭、大天鹅、猕猴、娃娃鱼等29种。这样来看，称这里为“天然大公园”一点也不过分吧？区地址山西省垣曲县历山镇最佳旅游时间5月——10月开放时间7:00--17:00景区门票舜王坪（旺）60元/人（淡）48元/人皇姑曼（旺）45元/人（淡）36元/人猕猴源（旺）35元。

9、雪花山风景区

雪花山风景区位于山西省永济市东2公里处，三晋最大的内陆湿地伍姓湖以南，是中条山国家森林公园、民族英雄杨振邦抗日革命根据地。由永济市雪花山景区旅游开发有限公司投资逾亿元、历经九载精心打造的集休闲、度假、酒店、会议、民俗博览、水上挑战、石雕艺术展及自然山水景观于一体的综合性旅游项目。 2010年景区再投入5000余万元，特聘请专业资深旅游策划团队全程策划管理，按照AAAA级标准对景区进行深度开发、规范管理。雪花山风景区由前山人文园林景观和后山自然山水景观两部分组成，前山占地1000余亩，由度假酒店、雪花山文管所、杨振邦纪念馆、热情挑战水上乐园、晋南民俗博览园、石雕艺术展、动物乐园、竹风园、垂钓园、庙宇区、户外露营区组成。后山绵延10余公里，有白龙瀑布、天梯、隧洞、天湖、黑风峡、葫芦潭、银河瀑布、古济寺、杨振邦练兵场、雪花峰等奇特自然生态景观。

10、晋文公墓

晋文公墓，在山西省曲沃与绛县交界的安屿镇的下村侧，墓高40米，圆形，周长200米，为省级文物保护单位。墓主晋文公（前697-前628），春秋时晋国国君，名重耳，晋献公之子。-在外逃亡19年后归国即位，励精图治，使晋国成为实力强大的霸主。 晋献公墓位于绛县南樊槐泉村东岭。墓高百尺，无祠孤寝，墓形似无柄之木铎。他是春秋时晋国武公之子，名诡诸，始建都维（山西绛县）。 晋文公献公初娶贾氏为妻，无子。继娶齐姜，生秦穆公夫人及太子申生。后再娶二女于戎，生重耳、夷吾。在讨伐骊戎的战争中获骊姬，生奚齐。献公宠爱骊姬，常听其谗言，先逼死太子申生，又欲加害公子重耳和夷吾，以达到让奚齐继位的目的。献公在位二十六年。献公殁后，因其生前昏庸无道，暴戾成癖，不列入祭典，以示彰善弹恶。献公墓为省级重点文物保护单位。