婚约书,男女订亲帖怎样写
婚约书，男女订亲帖怎样写？
订亲书男方：身份证：户口地：女方：身份证：户口地：今日良辰吉时，男方和女方，在两方爸妈亲友和介绍人的证明下，凭着自愿、自由、自主的婚姻权力，订立以下婚约：
1.婚姻是人生大事，从今以后，男女两方成为一对未婚夫妻，两方将在相亲相爱的期待中，走向婚姻的殿堂。
2.两家结亲可喜可贺，男大当婚女大当嫁，要求成熟时，按本地风俗男娶女嫁，两方爸妈均无异议。
3.生养之恩无以回报，男方自愿恭送聘礼----------万元于女方，今日两方订亲之机，男方以感激之情送上聘礼万元，余下万元两方喜结良缘之前如数奉上。
4.两方信守婚约互敬互爱，相敬如宾共创未来，男女两方以喜悦之心情共签此约。男方：介绍人：女方：介绍人：代笔人：农历年月初公历年月日
你都曾追过哪些三观不正的电视剧？
我的觉得三观不正一定要提名2018年播出的《娘道》，豆瓣评分2.8分，但它收视率居然是第一。当初引起大家的反感和声讨，不仅三观不正，而且剧中那些腐朽的封建思想让人气愤。
剧中主人公是一个以夫为天，以传宗接代为任，即便豁出性命也要为男人生儿子，在她观念里生女儿是没用，是对不起夫家抬不起头……
首先给大家说一下剧中的一个大概内容：
女主名叫柳瑛娘，整部剧76集其实就讲了她怎么“以夫为天”，如何为自己的夫家生儿子，如何为了儿子的故事。
1、女主瑛娘因为家里太穷，被卖到隆家做祭奠河神的“河姑”。
后来投河不成 ，被一家农户所救，为了报恩，以身相许，十年后，女主生了两个女儿，才得知所救她的人事隆家二少，一心想为丈夫生儿子。
2、生了三胎都是女儿，为了能生儿子，给三个女儿取名叫：“招娣”、“盼娣”、“念娣”。
打心眼重男轻女，生第三女时，婆婆听信谣言，认定孩子是“妖女”，还要讲她扔进黄河，瑛娘得知非但不阻止，还去跟丈夫道歉，自认生女儿对不起夫家，主动要休妻。
3、女主被人陷害，丈夫误以为她有外遇，不分青红皂白打了她一巴掌，甚者当着孩子的面说要了结她。
面对这些种种她不但不愤怒还选择原谅，还劝女儿不要怪他，这是你们亲爹。
4、好不容易怀上了4胎，丈夫却意外去世了，她跑到坟前磕头保证，这次一定是个儿子。生产时遭遇难产，虚弱无力的她还能喊出：
我这条贱命算什么？我一定要为继宗生出儿子！5、无处不在的传宗接代思想，还有各种毫无下限的尊卑礼教。儿媳被婆婆骂，还要强颜欢笑还说：“你是婆婆，我是儿媳，你想骂就骂。”给婆婆递个饺子都要下跪低头双手奉上。
为人母亲，她执着想要儿子，却忽略女儿；
为人儿媳，她卑微至极，甚至毫无自我；
为人妻子，她同样没有任何尊严。
真的很难想象，都2018年，这种片子居然能过审。
而且更让人意想不到的是，这种“三观不正”的剧，在开播后居然在当时还能收视率第一。
有人吐槽说“我觉得三观不正，我妈追得津津有味”。
剧中没有流量明星加持，它的受众群体广大的中老年人们。正是那个时代思想没有完全开房的人群，对于这样“男尊女卑，重男轻女”十分重视。
所以他们对这种剧情十分有共鸣，甚至还会拿它来当模板，用来教育下一代：娶媳妇就要娶这样的。
剧情被群嘲后，演创团队亲自下场回应。
导演郭靖宇喊冤，声明自己明明是在批判封建思想。
果真如此吗？
果说刻画女主作为“那个时代的女人”受到的迫害，是为了通过这些迫害让现代人意识到，这些垃圾思想是应该被批判唾弃的，这没有错。
可是《娘道》中，女主无论经历如何凄惨，都毫无反抗意识，反而成了重男轻女等思想的坚决维护者。
剧中一直用各种“磨难”来贬低女性的价值和尊严，让女性完全沦为生育工具。
瑛娘忍辱负重，母爱无边，但这个模范样本下却满是腐旧思想。
其实我们并非不能接受“封建腐朽文化”的呈现，但是我们不能接受的是，它把毒瘤当先话，把腐朽当光荣，无视女性所遭受的屈辱与不公，还接力来大力歌颂。
历经多年才能让女性得到解放，做回一个独立有思想的女人。如今这种腐朽思想还想卷土重来，这样的作品又跟外面那些“女德班”又有什么区别呢？
“娘道”之前应该是“人道”，每个人都得得先是自己，再是是妻子，然后是母亲。
这种剧以后还是少放吧！
古时候订婚礼数？
、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
二、问名：
是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
三、纳吉：
是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：
是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：
送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎：
就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。
婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒，年年值庆，直至终年。)
订婚即定婚，相当于六礼中的“纳征”，是婚姻趋附向成熟的一个标志，初步商定的婚约形式把两姓乐意缔结姻亲固定下来。民间雅称订婚为“传启”或“换帖”。在议婚达成协议，暂告一个段落后，男家请人用红纸将缔亲之意写成小帖(主要写清男方的生辰八字)，封面写上吉祥如意的祝词和“敬求金诺”“恭候金诺”等谦词。待女家接到男家的投启后，马上回敬允启，也写好女方生辰八字，帖外书就“谨遵台命”“仰遵玉言”一类表示同意结亲的字样.这种换帖往来，均以家长名义进行，落款只出现家长名字。
交换帖子颇多讲究，一般要用红漆礼盒传递，男方要在盒内装上押帖物(多是耳坠、戒指或手镯)，也可馈送女方几套衣饰。此后，女方就可名正言言顺地对男方进一步考察，主要是了解家产、家风，探视男方的容貌(议婚阶段男女双方一般不多接触晤面)，亲自证实一下媒人的话是否可信。城固、南郑、西乡等地，都把订婚叫“见屋里”。男方为给女方留下个好印象，不仅提前刷新房子，而且费尽心机借来珍稀用品充实自己的摆设。见屋里这天，男家为撑体面，备好佳肴美酒，盛情招待女方父母，亲族及媒人。
传启有大传启、小传启之分。小传启在乡村流行，大传启在城市出现。明清时代的汉中府，把“大传启”称为“龙风帖”，达官显宦子弟订婚的帖子比较精美。帖长尺余，宽约五寸，厚至一寸，可连续折叠，是专供办婚事用的一种印刷品。供男方用的是绿色龙帖，扉页上印有两条盘龙;供女方用的是粉红色凤帖，扉页上印有一双飞凤。男方多写“久仰名门，愿结秦晋”“不揣寒微，仰攀高门”等恭维语，下方落款为“眷姻弟×××暨子××现年××岁顿首。女方则写“幸借冰言，仰答锦章”“谨遵玉言，愿结秦片”等答浯，下方落款亦写“眷姻弟××暨女××现年××岁顿首。
这种大启传帖，相当于今日的结婚证书，具有一定的法律效力。—旦互传过大启之帖后，表明婚约签定，已成姻眷，可以互通庆吊，互送节礼。如无特殊原因，一般不得随意悔亲，那是要受到社会舆论谴责的。
古代订婚仪式：
一、亲迎
吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲，花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，这叫拦门。男方在外叩门，催请新娘上轿。这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。
进门后除了特别的寒暄，男方要送上礼品，这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异，但都有喜庆的意思。娶亲的归途，必须走另一条路，表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等，都要张毡把轿子遮起来，为的是辟邪。
二、拜堂
娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲人和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。
旧时，新娘进门后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪——三煞(青羊、乌鸡、青牛之神)，三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。现在新娘下轿(车)
撒彩色纸屑，或许就是由此而来。下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖，由送亲太太启开轿门，由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴娘及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些礼节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫“拜天地”。
三、进洞房
拜过天地之后，就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后，仪式也是一系列的。

一纸婚约文案？
1、执子之手，与子偕老。
2、月下伴君夜已深，花下与君把酒分。
3、我愿与君立黄昏，灶前笑问粥可温
4、江南无所有，聊赠一婚约
5、余生请多指教．
6、以爱之名，共度余生
7、往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所致也是你
8、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好
9、结发为夫妻，恩爱两不疑。
10、两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，ト他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。现仅以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。
11、你是非常可爱的的人，真应该遇到最好的人，我真高兴我是。
12、从此以后，一屋两人三餐四季
礼书又是说的一些什么？
三书即聘书（订亲之书）、礼书（礼物清单）、迎亲书（迎娶新娘之书） 而六礼，在《仪礼》和〈〈礼记〉〉都有记载。
其实这是中国传统（约先秦时代已形成）的结婚礼必经六道手续，即是：纳采（提亲）；问名（夹八字）；纳吉（过文定）；纳征（过大礼）；请期（择日）；提亲（迎亲） 过大礼有什么意义？ 过大礼即现代人的订婚，是男家对女家的一种承诺，并送上贺礼贺礼给女家以表诚意。过大礼需要注意些什么？ 过大礼要注意事项很多，但因中国人注重意头，故此聘礼中物品数量则必须成双，忌用单数。而聘礼需用五个中式礼盒装，为一担礼品。为了取其双数，需另附一贴盒，并六礼盒 古时于婚前十五至二十日，男家便择良辰吉日，隽备礼金和过大礼礼品到女家，但时移世易，男女双方于婚前还要上下班处理一些琐碎事务，故我建议最好有婚前一至两个月前做过大礼。过大礼的物品包括： 一、 礼饼：龙凤礼饼两对；男女双方各一对。礼饼一担可分成四式、六式、八式，全取双数。二、 椰子：父母健在的用两对；否则宜用一对 三、 茶叶、芝麻：皆因茶树不能移值，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子。也有暗寓一经缔结婚约，女子便要守信不渝，绝无反悔
