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5、段誉和王语嫣的结局怎么样？

关于段誉和王语嫣的结局主要有两个：

一个是旧版当中的喜结连理，也是很多人愿意接受的结果。

另一个就是在世纪新修版的《天龙八部》中，段誉和王语嫣最终分开了，王语嫣的人设与旧版有了极大的不同。

其实，金庸的世纪新修版结局虽然让人感到遗憾，但明显是更符合故事的整体性的。

旧版当中的段誉和王语嫣故事其实没什么好讲的，无非就是王语嫣最后对慕容复的无情感到心灰意冷，然后又被段誉的痴情所感动，于是“弃暗投明”，迎来了更为光明的人生。

我一直感觉，之所以很多人更认同两人喜结连理的结果，在很大程度上是受了电视剧演员的影响。无论是李若彤还是刘亦菲，都曾经很成功地演绎过“小龙女”这一角色，于是很多人将“小龙女”的形象带入了“王语嫣”的人设中，不希望看到她有一个不好的结局。

而实际上，“王语嫣”和“小龙女”是两种完全的不同的人，王语嫣并没有小龙女那般的纯真，她在老版的形象比较扁平化，几乎除了一个不会武功却精通众多武学的形象外，没有太多让人印象深刻的地方。

但是，在新版当中，无论是段誉还是王语嫣，都变得更为立体，不再是单纯的“痴情男女”人设了。

在书的最后一章中，中原群雄来营救被关押的萧峰，虽然成功阻止了契丹的南下，但并没能改变萧峰死亡的结局。主体性情节与旧版几乎没有差别，无非是多了一些对情节的补充。

比如说萧峰传授给虚竹“打狗棒法”和“降龙二十八掌”，拜托他日后传授给新任的丐帮帮主。“降龙十八掌”就是虚竹后来改进的，威力更胜从前。算是交代了丐帮的传承问题。

关于段誉和王语嫣的故事，有两个比较大的改动。

虚竹的妻子李清露将自己的婢女晓蕾和灵鹫宫的梅兰竹菊四位都送给了段誉，段誉带着这五位女子回到了王语嫣的身边。

段誉向王语嫣说明了这五位女孩的来历，王语嫣最初是“笑笑不语”。继而，她却问段誉，他二哥二嫂送的这五位女孩，他想要封谁做皇后，谁做妃子。

这句话问得有些奇怪，段誉回答得更是奇怪，他说这五位女子都是自己的郡主妹子，就和王语嫣一样。

王语嫣听后，就让段誉看自己和之前有什么不一样的地方，以段誉的性格自然就会一如既往地说些甜言蜜语，说王语嫣和初见时候一模一样。

重点就在这里，王语嫣说自己头上多了一根白发，左眼角也添了一道皱纹，并由此得出段誉不再关注自己的结论。

段誉自然又夸赞其美丽无双，自己心中只有她一个，但每说一句，王语嫣都予以反驳，指责段誉用“假话”骗自己。

段誉见此，就说了几句关于此行的经过，然后就去找木婉清了。

这一段写出了段誉和王语嫣之间是有矛盾的，但并非是那种不可调和的问题，更像是王语嫣对其“花心”的嗔怒。

自此之后，王语嫣就像变了一个人一般，开始对自己的外貌格外重视，“逼迫”着段誉去找“不老长春功”。

在“不老长春谷”中并没有发现能使青春永驻的办法，于是众人又去存放着“神仙姐姐”雕像的无量玉洞，希望能找到天山童姥修炼的“不老长春功”的线索。

但可惜的是，这一次依然没有达到目的，王语嫣的情绪也失控了。一方面嫉妒玉像能永葆青春，另一方面也认为真正的秘密在“玉像”当中，于是将其打碎。

王语嫣并没有发现能使得容颜永驻的办法，于是“掩面而去”，离开了段誉。这是一次不辞而别。

而段誉再次见到“神仙姐姐”的玉像之后，恍然大悟，自己之所以一见到王语嫣便被迷住，实际上是因为这个玉像而已。如今见到它被王语嫣打碎，发现眼前散落之物不仅丑陋不堪，甚至也有些泛黄，突然顿悟连玉像也不能永葆青春，更是觉得王语嫣的选择有些胡闹。

大概在王语嫣打碎玉像的那一刻起，段誉对她的“爱”就所剩无几了。

不是因为其毁坏了其钟爱的“神仙姐姐”，而是他突然间认清了自己感情的由来，也认清了王语嫣的真实面目。

这在二人多年之后的重逢中，得到了更为明显的表述。

王语嫣掩面“逃”出无量玉洞之后，不知所终，再次出现在段誉眼前，是很多年之后的事情了。

这时候的王语嫣站在慕容复的身边，陪伴他一路从宋朝来到大理。慕容复已经“疯了”，天天做着皇帝梦，这在宋朝是很危险的，所以王语嫣将其带到大理来，希望能托庇于段誉的治下。

在旧版中，是段誉和王语嫣见到慕容复后，有了一番“各人有各人缘法”的感悟，但新版里，是段誉见到王语嫣、阿碧和慕容复之后自己的顿悟了。

王语嫣也见到了段誉，上前去与其有过一段会面，到底说了什么并没有交代，但从其看向慕容复柔情无限的眼神来看，应该只是重逢的问候罢了，双方对之前的一段感情都有了释怀。

王语嫣爱过段誉吗？我想是爱过的，但并不持久。

毕竟在段誉带着虚竹夫妇送给他的五位女孩子回国的时候，王语嫣也曾表达了很明显的醋意，甚至过分关注自己的容貌，也是害怕有朝一日被段誉不再关注罢了。

段誉对王语嫣越来越敷衍的态度，确实容易造成王语嫣心理的失衡，以至于为了“青春永驻”一事变得疯魔。

但以此来看，王语嫣和其表哥慕容复才真的很像，都比较容易为自己心中的事情而“疯魔”起来，他们才是一路人。

王语嫣虽然爱过段誉，但并不意味着她真的放下过慕容复，毕竟以她的人生经历来说，对于从小一起长大的慕容复有着多深的感情，这是显而易见的。

而段誉，更像是在她与慕容复产生隔阂的时候，一个暂时的依靠而已，这种“爱”并不持久。

所以，王语嫣在“失控”之后回到慕容复的身边，才算是真正认清了谁才是自己真正喜爱的那个人。她并没有排斥跟在慕容复身边的阿碧，也没有再过于关注自己日渐老去的容貌，即使跟在已经“疯”了的慕容复身边，也感到心满意足。

那么，段誉爱过王语嫣吗？大概爱得也比较浅显吧。

段誉在无量玉洞中明悟，自己之所以对王语嫣一见钟情，更多的是将其当做了“神仙姐姐”的影子而已。这重念想一出现，王语嫣在其心中的地位必然是直线下降的。

段誉也充分继承了段正淳的“优良”传统，招惹了太多女子的芳心。木婉清、钟灵等被他收在身边的女子都曾与他共患难，梅兰竹菊又是像钟灵一般跳脱的性子，晓蕾更是比王语嫣贤惠、懂事得多。

所以，从段誉与王语嫣的对话就能感觉到，段誉更关注的就是王语嫣的容貌而已，但已经流露出对她性格的不耐烦。王语嫣心里自然清楚，所以寻找“永葆青春”的方法不可得之后，才不辞而别。

从《天龙八部》的整体设定来看，萧峰面对的是道义的冲突，最后以死解脱；虚竹面对的是对于“佛心”的求不得之苦，最终无奈沉沦；而段誉和王语嫣的结局，正是金庸为这个故事补上的最后一笔。

这才真的像陈世骧先生给金庸的信中所说的那样，《天龙八部》中的人物情节，可谓无人不冤，有情皆孽。

未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。

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