洛阳百姓网征婚信息,你还知道哪些古代美女的悲剧命运?
洛阳百姓网征婚信息，你还知道哪些古代美女的悲剧命运？
我来说说吧，个人感言吧，请赐教！
自古红颜多薄命，说美女就离不开英雄，爱江山更爱美人嘛！首先说一位四川的美女吧，五代十国时后蜀国主孟昶的妃子花蕊夫人，姓徐（一说费），歌伎出身千娇百媚顾盼之间勾魂摄魄，善诗词，更会做菜（貌似川女做菜都要得）
孟昶日日饮宴，觉得菜肴都是吃过之物，便生厌恶，不能下筷。花蕊夫人便别出心裁，用净白羊头，以红姜煮之，紧紧卷起，用石头镇压，以酒淹之，使酒味入骨，然后切如纸薄，把来进御，风味无穷，号称“绯羊首”，又叫“酒骨糟”。孟昶遇着月旦，必用素食，且喜薯药，花蕊便将薯药切片，莲粉拌匀，加用五味，清香扑鼻，味酥而脆，又洁白如银，望之如月，宫中称为“月一盘”。
孟昶与花蕊夫人沉醉于挟弹骑射，游宴寻诗的时候，宋军攻来，66天灭蜀，孟昶与花蕊夫人双双被擒至东京汴梁，赵匡胤一见花蕊惊若天人，被勾魂眼所迷，不久孟昶暴卒，花蕊被赵匡胤收入宫中，赵匡胤曾命花蕊做诗，花蕊当场而就：君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。赵匡胤从此更加宠爱花蕊夫人！然国亡家灭，丈夫孟昶被赵匡胤毒杀，她自己不得不委身杀夫仇人，每日里强颜欢笑，虚与委蛇，遭受身体与心灵的双重摧残，最后因为得罪了赵光义，被赵光义借故射杀于宴席之间，一代红颜香消玉殒…
再讲讲：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的柳如是吧，明未秦淮八艳之首，本名杨爱，字如是，又称河东君，浙江嘉兴人。与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆同称“秦淮八艳”。后嫁有“学贯天人”、“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室，女诗人。
柳如是从良之前的风流岁月就不提了，咱们就说说她和伪君子老色鬼钱谦益的故事吧。说起这个一树梨花压海棠的钱谦益乃东林党领袖，弘光小朝廷的礼部尚书，六十多岁娶了二十三的柳如是，真的是老男人发情后就像老房子失了火，万千宠爱，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。两人同居绛云楼，读书论诗相对甚欢。钱谦益戏称柳如是“柳儒士”。柳如是后生有一女。
然好景不长，满清大军打过长江，兵临城下，柳如是劝钱谦益与其一起投水殉国，钱谦益沉思无语，这个老畜生最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”，柳如是“奋身欲沉池水中”，却给钱谦益硬托住了！过了几天，钱谦益对门生、手下说“头皮甚痒”，结果剃发降清了，真是人至贱则无敌，可惜了一代玉人，委身于这个老汉奸！可叹！！可恨！！！
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
中国历史上最两面三刀的人是谁？
社会复杂，人心更复杂，所谓：画龙画虎难画骨，知人知面不知心，真小人易躲，伪君子难防，两面三刀之人古时有之，现代社会，更是不乏其人，伪君子常常是“口有蜜，腹有剑”，当面说好话，背后下毒手，正是：眼看明刀已入鞘，谁知暗箭已上弦！
今天给大家说一下，历史上一个典型的两面三刀的人物，他就是大唐宰相李林甫。
李林甫（683年－753年1月3日），小字哥奴，陇西郡成纪县（今甘肃省秦安县）人。唐朝宰相，唐太祖李虎五世从孙，扬州参军李思诲之子。
（李林甫.剧照）
李林甫生性阴柔，精于权谋，为人圆滑世故，有搬弄是非之能，与人见面，常常是和颜悦色，好话说尽，坏话不提，但是，在暗地里，却常常阴谋害人，所以世人称他是，“口有蜜，腹有剑”。
凭着他那股聪明劲，李林甫官运亨通，一路做到了大唐宰相的高位，安禄山之所以能够坐大，少不了他的一份功劳！
李林甫为相多年，为维护他在朝中的地位，不被动摇，时常使用阴谋诡计，排除异己，朝中但凡有点能力的大臣，都被他排挤走了。
而他表面上，永远一副老好人的样子，但是背地里，却一直在干着龌蹉之事。
（李林甫.剧照）
俗话说：人以群分，物以类聚，时间一长，朝中净胜些只知道，溜须拍马之人，受此影响，大唐开元盛世，也逐渐由盛世走向了没落！
那么，李林甫都是做了那些，两面三刀之事，下面我给大家讲两个事例：话说有一次，唐玄宗李隆基，在勤政楼上，碰巧看到兵部侍郎卢绚，骑马从楼下经过，卢绚风度翩翩的样子，让唐玄宗大为赏识，于是就随口赞了几句。
后来，李林甫知道此事后，担心将来卢绚被唐玄宗重用，危及到自己的地位，于是李林甫悄悄的找到了，卢绚的儿子说道：你父亲素来被陛下看重，我看陛下有意，派你父亲，前往岭南荒凉之地为官，以振作那里的经济。
我想此番前去，必定会受到很多苦难，但若不去，必定会遭到陛下责罚，为今之计，我倒是有个办法，不如让你的父亲，前往东都洛阳，做太子的宾客或太子詹事，总比去那蛮荒之地强吧？后来卢绚果然中计，主动去了洛阳任职。
（唐玄宗李隆基.剧照）
再讲一个事例唐朝大臣严挺之，本是在京为官的，后因冒犯了宰相李元紘，被贬至绛州任刺史，有一次唐玄宗问李林甫，严挺之现在那里，这人还可以用。
李林甫又担心，严挺之会被唐玄宗再次重用，于是找到严挺之的弟弟，谎称道：陛下非常看重你哥哥，你何不让你哥哥上书，就说得了风疾，想恳请陛下，让他回京治疗，严挺之不知是计，后来果然上书玄宗，玄宗看到奏疏后叹道：看来严挺之年事已高，已不堪大用！于是，便给了严挺之一个闲官，让他安心养病去了！
结语：通过这篇文章，我们不难看出一个道理，那就是透过现象，去认识本质是很难做到的，有些事不经历过，也许，你永远不知道，谁是真君子，谁是假君子！需要降低择偶标准吗？
我认识个女人，有严重的狐臭，连她生了孩子，孩子身上都不知是带了她的味，还是孩子是不是也有狐臭。
但是她老公很爱她，对她特别好。他两个从初中就认识，谈到高中，谈到大学，然后结婚生子，这么多年，他老公一直喊她在初中时给她取得专用昵称，给我们说话时，从来就是我们家谁谁我们家谁谁，让我们很羡慕他们夫妻间的浓情蜜意。
这个女的家，还是农村的，男的家是市里，父母是国企工作。论家庭条件，女的家远远比不上男的家。
女的长相并不漂亮，但是活波开朗，能言善道；那个男的也是能言善道，他俩个都特别擅长和人打交道。我们总说这两个人是臭（xiu）味相投。
我们有时也在想，那个男的难道闻不见他老婆身上的味道？据这个男的一个很要好的朋友说：他当然能闻到，但是不会嫌弃。
所以，我认为，两个人能真正彼此相爱，肯定是因为他们磁场相吸，性格相合，哪怕对方有别人看来很严重的缺点，也会视而不见，毫无影响！
还有一种情况，两个人能互相吸引，可能还真是因为“臭味相投”，一方就是不讨厌对方的体味。我有个大学同学，就有严重的体味。他不是狐臭，就是臭，臭的让人窒息，有事和他说时，还得屏住呼吸。
但是他女朋友还挺漂亮，靠在他怀里的样子，看不出一点不得劲儿来。可能在我们闻不来的气味，对她来说，可能就是闻不到，没准闻起来还挺好闻的。
我们有个同事说她嫂子就有狐臭，她试探问过她哥，她哥楞怔怔的说，没闻到啊。
同事的妈妈分析这种事，说：这是上天安排他们两个在一起的，他们就是天作之合。
我同事说她哥和她嫂子就是感情特别好。她看着她哥都有毛病，她嫂子却从来没有提起过，她哥也没说过她嫂子不好，两个人对眼的不行。
由此可见，你也没必要在降不降低条件上纠结。
我说的那对夫妻，男的条件远远好于女的，也没嫌弃女的有狐臭。
就算你降低条件，你们如果彼此不喜欢对方，只是出于将就，这种婚姻也是一种灾难。
反之，如果你遇到一个男生，你特别喜欢他，你还会坚守你设置的征婚条件吗？
为什么有人说西游记中唐僧他爹不可能是陈光蕊？
这个问题，最早的时候，是吴闲云大师讲的，说刘洪才是唐僧的亲生父亲，那么这种说法靠谱吗？
一、虽说有关唐僧身世的那一章，是以附录的形式收藏在清代修改版本《西游记》中的，并不是明代百回本的内容，但并不妨碍我们解读。关于唐僧母亲满堂娇和唐僧父亲陈光蕊的故事，就不细讲了，大概情节就是：陈光蕊某年赴京赶考，结果高中状元。于是骑着高头大马在京城游街，好巧不巧被当朝宰相殷开山的女儿殷温娇抛绣球砸中。后来两口子赴江州当官，走到半路蹦出个水贼刘洪，刘洪杀了陈光蕊并霸占了满堂娇，随后冒充官员赴江州任职。结果没想到，此时的满堂娇已有身孕，不久后生下了唐僧，怕被刘洪杀掉，于是偷偷将他放走。没想到十八年后，唐僧长大，找到了母亲，并前往京城寻找姥爷和皇上替父报仇。等到父亲陈光蕊的大仇得报，满堂娇的生命也走到了尽头，一个不留意，竟然自杀身亡。而自己的生父陈光蕊因为当年的善行，竟然被龙王所救，一切事情结束之后，他也到京城当官去了。故事很短，但是蕴含的信息量却超级巨无霸，为此也有很多人从中解读出了不一样的味道，也就有了开头提到的吴大师关于唐僧身世的解读。按照他的推断，唐僧的亲生父亲并不是陈光蕊，而恰恰是后来他费尽心机杀掉的刘洪。之所以发生这一切，主要原因就是灵山佛家刻意要打造这么一个，弑父又心狠手辣的取经人。二、当然，大师推出来的结论，自然有他的道理在，关于唐僧的身世，主要是以下几个矛盾点无法解释：一是陈光蕊跟殷温娇结婚时间太短，这么短的时间，不可能怀上唐僧。二是堂堂的宰相之女，为什么会选择抛绣球的方式决定婚姻大事？三是殷温娇为什么要将刚出生的唐僧抛尸江中，难道不怕婴儿淹死？四是殷温娇若真是被迫的，为什么十八年来都不报仇？五是既然殷温娇是被迫的，为什么最后一家人团圆，她却自杀了？下面我们就来一一分析，究竟这些疑问，该如何解释，才能解开大家心目中的谜团：当然，如果大家认为附录不是正版《西游记》，那么我们就没有必要分析了，就像很多人认为高鹗续的《红楼梦》不叫红楼梦一样。当然，不管是哪个版本的西游记，唐僧的身世还是确定的，其父就叫陈光蕊，其姥爷就是殷开山，这一点并没有变。比如明代百回本：“这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。”这个版本的西游记干净利索，唐僧自出生那一刻起就持斋受戒，年纪轻轻就已经是得道高僧了。后来唐僧接受唐王的召见，李世民还夸他是有德行有禅心的和尚，御赐天下大阐都僧纲之职。三、而在这百回本中，唐僧小时候可没有遭遇过劫难，陈光蕊也没有被刘洪所杀，事实上，根本就没提到刘洪这两个字。但是，在清代修改版本中，有人加入了这一篇附录《陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本》。即使这样，也没有足够的证据，证明唐僧是殷温娇和刘洪所生，比如结婚时间长短的问题：确实，从书中的时间点上看，陈光蕊中了状元后，游街时被殷温娇的绣球砸中，当晚就入了洞房。第二天皇上就任命他到江州任职，还是立马启程的那种，启程后马不停蹄回了趟家，接上母亲。又马不停蹄往江州走，走到万花店母亲病了，停了三天后，继续启程。结果走到洪江渡口的时候，遇到了水贼刘洪，一命呜呼了，这时殷温娇也发现自己有身孕了。由此，有些人推断出，陈光蕊跟殷温娇在一起的时间总共不超过18天。在这么短的时间内，殷温娇就算已经怀孕，当时的医疗手段也是测不出来的，她又是怎么知道自己怀孕的呢？而且，再怎么算他们俩在一起的时间，殷温娇也不可能在陈光蕊死后三个月，就生下了唐僧？“当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。”当然，这段附录中的时间线确实是乱七八糟，比如贞观十三年陈光蕊进京赶考。结果十八年后，又是一个贞观十三年，唐僧替父报仇，并去西天取经。会不会是作者疏忽了，将时间线这条线索弄错了呢？四、并不是，因为我们还是能够从原文中，分析出，陈光蕊跟殷温娇究竟在一起多长时间？朝廷决定开设考场，招贤纳才，通知下发到海州后，陈光蕊是第一时间获知，并第一时间启程赴京赶考的：“此榜行至海州地方，有一人，姓陈名萼，表字光蕊，见了此榜，即时回家……光蕊便吩咐家僮收拾行李，即拜辞母亲，趱程前进。”这个过程并没有疑点，陈光蕊见到了朝廷贴出来的开考榜，立马找母亲商量赶考的事，而且是当天就收拾行李，立马启程。可是等到他赶到京城的时候，考试刚刚好开始了：“到了长安，正值大开选场，光蕊就进场。”按照唐王李世民的吩咐，是要全天下人都看到这份招贤榜，然后都来京城参加考试。那么从榜单传到海州，再到海州学子赶往京城，怎么着也得留够时间吧？不然的话，海州的学子们看到了招贤榜，稍微准备了两天，结果到了京城，考试就考完了？这也就说明，从海州到长安城，绝不是几天的路程就能赶到的。若是几天路程就能赶到，那么离长安城更远的地方，岂不是招贤榜还没送到呢，科举考试就结束了？事实上，查了一下资料，就是现在的江苏连云港那里，从地图上看，就算直线距离也有942公里了。就算海州不是连云港那里，有个“海”字，自然离大海很近，离长安城最近的海，也是连云港。五、在过去那种交通不够发达的时候，陈光蕊带着家童和妻子从京城回趟家要多久？宋代的时候，陆游曾经有一次跨越1500公里的路程去现在的重庆奉节赴任，他也是带着一家老小的，一共走了多少天呢？陆游留下的《入蜀记》，可是详细记载了这一路的行程，整整走了180天，这还是唐朝后的宋朝道路。按照这个里程换算一下的话，陈光蕊带着老婆从京城回一趟家，至少也得走四个月。有人说，不对啊，后来唐僧去报仇的时候，路过万花店还跟婆婆说他去京城，月余就回来：“我此去只月余就回。”唐僧这人是路痴，不会大家对这个结论，还有怀疑吧？在取经路上，他不止一次问孙悟空，究竟还有多远的路，才能到灵山，有几次他都要打退堂鼓了。而且，他离开唐王李世民的时候，面对询问，也是信誓旦旦地说：“只在三年，径回上国。”大家后来都知道了，唐僧此行一共走了十四年，他却说三年就能走个来回，可见他说话的水分有多大了。况且，从陈光蕊家到江州赴任途中路过的万花店，还有数日的行程呢：“张氏大喜，收拾行程。在路数日，前至万花店刘小二家安下……”江州是现在的江西南昌老乡，就是白居易写“江州司马青衫湿”的那个江州，距离连云港800公里，距离西安900公里。六、这两个地点，也跟后来殷温娇嘱咐唐僧去万花店找婆婆的话，对得上：“我儿，我与你一只香环，你径到洪州西北地方，约有一千五百里之程，那里有个万花店。”由此可以推翻，陈光蕊跟殷温娇只在一起18天的谣言，事实上，人家小两口光在回家探亲路上的时间都有至少四个月之久了。这还不用算他们在京城的时间，以及在老家停留、万花店停留以及赶往洪江渡口的时间。而且，后来陈光蕊复活之后，特意讲了自己的遭遇，末了还反问殷温娇：“更不想你生下这儿子，又得岳丈为我报仇。”一句更不想，就证明，当时陈光蕊是知道殷温娇怀孕的。这也是废话，陈光蕊死后三个月殷温娇就生下了孩子，也就证明当时她都怀着七个月身孕了，肚子已经老大了，陈光蕊当然知道她怀孕了啊。若孩子真不是陈光蕊的，你觉得在当时的环境下，他作为当朝状元，会傻到“喜当爹”？好，我们再来解释一下，堂堂的一国宰相，为什么要让女儿抛绣球招亲？是啊，堂堂的宰相子女，至少也得嫁给州长的公子才不委屈，干嘛要选择这种方式嫁女儿，万一砸到乞丐怎么办？其实根本不用解释那么多，你宰相殷开山再大，有人家天竺国的国王大吗？“寡人公主，今登二十岁未婚，因择今日年月日时俱利，所以结彩楼抛绣球，以求佳偶。”七、当然，这样解释可能很多人不服，那么我们就从头分析一下，先看陈光蕊为什么要赴京赶考？“孩儿意欲前去应试，倘得一官半职，显亲扬名，封妻荫子，光耀门闾，乃儿之志也。”陈光蕊之所以要去参加科举考试，第一出发点并非是报效朝廷，而是为了显亲扬名、封妻荫子、光耀门闾。没想到陈光蕊真考中了状元，那么，考中状元的陈光蕊要游街三天的事，作为丞相不会不知道吧？况且，作为状元，整个游街的人员、时间、地点、方式，丞相也是一清二楚的。如果真像吴大师分析的那样，殷开山就是为了将女儿嫁给刘洪，而特意选择这种方式，让刘洪混在人群中，专门等殷温娇砸他。那这丞相真是脑袋秀逗了，毕竟状元游街的时候，可不是跟逛街一样，还得挤着人群走出来。真正的状元游街，都是有人开道，有人清场，状元在中间骑着高头大马游行的。等走到丞相门前时，整个大街上闲杂人等都给清到两边去了，中间大马路上只有陈光蕊，以及一些衙役。殷温娇若是真想嫁给藏在底下的刘洪，她为什么非要选择这个时候丢出去绣球呢？而且书中说得很清楚了：“对象一见光蕊人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将绣球抛下，恰打着光蕊的乌纱帽。”当然，前面也讲了，陈光蕊也是为了封妻荫子才赴京赶考的，他也有动机主动选择被殷温娇的绣球砸中，毕竟人家骑着高头大马，一伸手就能将绣球拿到手里。八、如果丞相真是为了遮丑，急于将殷温娇嫁出去，也绝不会刻意选择陈光蕊，万一他一见对象肚子是大的，而不从呢？毕竟他是新科状元，前途无量，想嫁他的女子，在整个长安城都已排好队了。再看刘洪，书中也是一开始就说清了，他之所以起了歹意，就是因为见殷温娇长得漂亮，临时起意，杀了陈光蕊：“面如满月，眼似秋波，樱桃小口，真个有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，陡起歹心……”既然丈夫被杀了，殷温娇为什么要独活？书中也说了啊，此时的她已经怀着七个月身孕呢，她要是自尽那就是一尸两命。既然刘洪没有想杀她的意思，那么为什么不先活下来，给陈家留个后代？“吾闻妇人从一而终。痛夫已被贼人所杀，岂可面见颜从贼？止因遗腹在身，只得忍耻偷生。”她之所以选择活下来，完全是为了肚子里的孩子，那么为什么不等孩子生下来就死呢？也不行，如果那时候自尽了，她就成了畏罪自杀了，跳到黄河也洗不清了，这个帽子要是扣到她头上，死了都不安生。所以她必须得看到儿子长大后来给自己报仇，况且南极仙翁也给她托梦了，说这孩子以后会替她报仇。至于为什么不找机会杀掉刘洪，毕竟在一起十八年，总得有机会吧？前面也讲了，女子把贞洁看得比生命都重要，她要是杀掉了刘洪，在当地看来就是弑夫。别说她一个弱女子没机会杀掉刘洪了，就算真杀了，天高皇帝远的，谁会帮她伸冤呢？九、有人又说了，就算殷温娇杀不掉刘洪，她总能告状吧，总能给老爹写信吧？告状？整个江州都被刘洪买通了，殷温娇去告他不是刘洪，一是谁敢接她的状子？二是谁信？“转盼之间，不觉已到江州。吏书门皂，俱来迎接。所属官员，公堂设宴相叙。”在过去冒名顶替这种事，屡见不鲜，又没有照片，谁认识谁啊。就算当今社会，不是还有那么多被冒名顶替上大学的人，也没发现有人认出来啊？况且，殷温娇身边一直是有人监视着的，连南极仙翁想给她报信都得托梦。后来她见到了前来寻亲的唐僧，不是也偷偷支开奴婢，才得以相见吗。由此可见，她写信的通道是完全被截断的，就算写了书信出去，刘洪也绝不会让信寄到京城的。有人又会问了，既然对象没办法联系老爹，那么作为老爹的殷开山为什么也不联系一下女儿呢？我们看后来唐僧找到姥爷，讲了这些事之后，殷开山是怎么向皇帝汇报的：“今有臣婿状元陈光蕊，带领家小江州赴任，被稍水刘洪打死，占女为妻；假冒臣婿，为官多年。”这证明刘洪是顶着丞相女婿的头衔在江州当官的，而且他是跟丞相有书信来往的。一句假冒臣婿，为官多年就能证明，丞相也被这个女婿给骗了，不然的话，就不会刻意强调假冒臣婿。况且，别说是宰相了，就算是宝象国国王又能怎样，女儿丢了十几年，不是也没去找吗。十、至于殷温娇为什么要将唐僧扔进江里，丞相又为什么专门发兵六万前来捉拿刘洪，这些都很好解释。殷温娇被监控起来，根本就出不了远门，把孩子交到任何人手上都不安全，回头就会转给刘洪，还是难逃一死，毕竟刘洪是：“一见此子，便要淹杀！”而把小唐僧扔在马路上，则是必死无疑，又不能留下，那么只能选择让他顺水而流了，有了南极仙翁的托梦，殷温娇也只能这样做。毕竟江州这里，府衙后面就是一条江，可以偷偷将孩子放生。而发兵六万这事，真不能怪丞相，也没有那么多阴谋，是因为唐王李世民怒了。天子一怒，派出六万御林军，恰恰说明他是一个贤主嘛。事实上，这些兵根本没用到，几乎不费一兵一卒就抓到刘洪了。至于刘洪不过是个水贼，当了这么多年的官，是怎么做到不升不降的？这个更简单了，冒名顶替上大学的，也没被发现几个学问不到家，被退学的啊。况且，人家只要搞好关系，当官还是很容易的，做不出大成绩，不犯错总是可以的。那么最后一个问题，殷对象为什么在大仇得报之后，却选择自尽呢？也很简单，她并非是因为刘洪被杀，自己随他而去，而是因为她的大仇得报，可以以清白之身死去了。在她生下唐僧到大仇得报期间，真相并未大白，那时候她自尽，是无法洗刷冤屈的。“对象欲待要出，羞见父亲，就要自缢。”十一、因为给老爹丢脸了，所以殷温娇选择自尽，但是这一次自尽被拦下了，为什么还有下一次呢？我猜，是因为她见到了满血复活的陈光蕊，此时的她已经人老珠黄了，38岁了。而陈光蕊还是个大小伙子，容光散发的，她该怎么面对人家？她只要还活着，那么她的丈夫，她的父亲，都没办法正常生活，这也是那时候的社会所决定的事情，没办法抵御世俗观念。如果到这里，你还不相信唐僧的亲生父亲就是陈光蕊，并非是刘洪，那么你看看唐僧的奶奶见到他是怎么说的？“你果是我的孙子！恰和我儿子光蕊形容无二！”如果老人家眼睛不好使，会看花眼的，那好，老人家的听力应该没问题吧？“你声音好似我儿陈光蕊。”如果你还怀疑老人家是喜欢认孙子，那么殷温娇的眼神总没问题吧？“仔细看他举止言谈，好似与丈夫一般。”毕竟连观音菩萨都给认证过了，唐僧啊，替父报仇，乃是一难啊：“寻亲抱冤第四难。”更不用讲，殷温娇不止一次提到，对刘洪恨之入骨，一定要报仇雪恨的想法，若真是她情人，她何必这样想，又何必指使唐僧去报仇呢。如果这么多证据都摆在面前，证明唐僧的父亲真不是刘洪，你都不相信，那么等于我白说了！你知道哪些民国逸事？
逸事者皆前史所遗,后人所记,求诸异说,为益实多。——刘知几《史通·杂述》
1
俞樾
俞樾、俞陛云、俞平伯，俞家三代皆为大师。俞樾会试考试，试卷中有一句诗“花落春仍在”，被曾国藩赏识，得以中试。此后，俞樾就将他的书斋名为“春在堂”。“花落”，意为西学传来，国学不盛；“春仍在”，意为中学为体。 俞樾与李鸿章同为曾国藩的门生，两人所走的道路却大相径庭。李鸿章一心从政，官至宰相，位极人臣。俞樾埋头文字，“学究天人际，名垂宇宙间”。
曾国藩评价他的两位高足，曾坦率地说，他不喜欢李鸿章那样醉心于爬官，也不愿意像俞樾那样专攻学术。
但俞樾倒是自得其乐，他的著名自挽联云：生无补乎时，死无关乎数。辛辛苦苦，著二百五十余卷书，流布四方，是亦足矣；仰不愧于天，俯不怍于人。浩浩荡荡，数半生三十多年事，放怀一笑，吾其归欤！ 俞樾与曾孙俞平伯在杭州西湖灵隐寺冷泉亭，悬有一联：“泉自几时冷起，峰从何处飞来？”一日，俞樾与夫人游灵隐，小坐亭上，共读此联。夫人道：“此联问得有趣，请作答语。”
俞樾应声而答：“泉自有时冷起，峰从无处飞来。”夫人道：“不如改为：泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。”言毕，夫妻相与大笑。
数日后，次女来，俞樾要她试为冷泉亭旧联作答。女儿沉思良久，笑道：”可答为：泉自禹时冷起，峰从项处飞来。“
俞樾惊问：”‘项’字何指？”女儿道：“不是项羽将此山拔起，安得飞来？” 2
王闿运 王闿运长期从事教育，先后执教成都尊经学院、长沙思贤讲舍、衡阳船山书院和南昌江西大学堂，加上家中私授的弟子，学生达数千人，其中名弟子杨锐、刘光弟、廖平、宋育仁、杨度、齐白石等都卓有成就。 福州诗评家陈衍刻薄，曾对清末民初人物作过一番品评。钱锺书将这些评论记录下来，名为《石语》。其中，尤为陈衍所津津乐道的，是湘潭王闿运逝世后，上海某报刊出的恶作剧式挽联：学富文中子，形同武大郎。可见，王闿运的确长得难看。 王闿运做客两江总督府，曾国藩听他畅论天下大势。王闿运认为平定太平天国后，曾氏应利用此时天下重望，麾军北上，推翻满清。曾国藩闻此，一语不发，径直端茶送客。后来，收拾桌椅的下人发现，满桌都是曾大帅用手指蘸着茶水写下的“妄人”二字。 王闿运80岁，应袁世凯之邀，出任国史馆馆长。进京途经武汉，段祺瑞来访，请求指点。王说：“世上最容易的就是做官，一个人若官都做不好，那就一无是处。过去我年富力强，有许多大事要我去做，现在我老了，无用了，便只好去做官。” 3
林纾 林纾任教北大，有一门在下午两三点钟，是人一天精神最不好的时刻。某日，当看到底下学生又开始昏昏欲睡，林纾把课本一合说：“现在为大家讲个故事。”学生一听精神振奋，只听他说：“有个风流和尚，某日走经一座桥，见一位美女，姗姗而来》”学生此时已集中精神要听下去，林纾却突然不讲了，学生不干，请他继续。他说：“没什么，一个向东，一个向西，走了。”学生的睡意，也被他驱走了。 林纾翻译《茶花女》，实出偶然。1897年，林纾46岁，其夫人刘氏去世，郁郁寡欢时，适逢友人王寿昌由法归来。
王精通法语，劝之合译法国小仲马《茶花女遗事》以解愁绪。但林不识外文，遂由王寿昌口述，林笔录之。
林凭藉他深厚的古文功底，以文言意译，文笔流畅而优美。每每口述者甫毕，其译文亦竟，不加改动润色而完美如独创。此为中国翻译的第一部外国小说，译书一出，洛阳纸贵。 林纾的书房里，左右放着两张桌子。右边一张普通的桌子，是写作和翻译用的。他坐着写作或翻译，累了，就到高桌子旁边站着绘画。绘画站累了，又回到矮桌边写作或译书，以此调剂精神。
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辜鸿铭 汤之《盘铭》曰：苟日新，日日新，又日新。这句话，给年轻的辜鸿铭留下了深刻印象。
他进一步悟到：精神的洗礼，品德的修炼，思想的改造，无一不如此。他决意废旧图新，追求中国精神，并使之完美。
于是，借用“汤之盘铭”的话，给自己取字鸿铭。鸿者，大也。商汤王在盆上刻写警语，辜鸿铭将之放大，刻在心中，使之成为座右铭。 辜鸿铭以其出色的智慧和外交才华，协助张之洞创办名闻全球的汉阳铁厂和兵工厂等洋务，为湖北新政立下汗马功劳。张之洞尝与左右说：“辜先生经纶满腹，是真正的杰出之才。” 辜鸿铭精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获得了13个博士学位，学贯中西。林语堂曾评价他说：“辜作洋文、讲儒道，耸动一时，辜亦一怪杰矣。其旷达自喜，睥睨中外，诚近于狂。然能言顾其行，潦倒以终世，较之奴颜婢膝以事权贵者，不亦有人畜之别乎？” 凌叔华在《爱山庐梦影》中回忆，辜鸿铭晚年居于北京，常去她家做客。有天忽然对她父亲说，想刻一个图章，印上他一生的履历：“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。” 5
康有为 康有为在《自传》中说，六岁时，家人出对子“柳成絮”相试，他应声答以“鱼化龙”。在场的客人很惊讶，赞誉此子定非池中之物，遂赏以纸笔。 康有为批评清人普遍认可的“识字—通经—达道”治学方法，称其为“磨砖作镜”、“蒸沙而欲成饭”。康氏主张先从古圣贤心志入手，读通微言大义，然后再谈具体的考据问题。 1890年春，在同学陈千秋的引荐下，年仅18岁的梁启超前来拜访33岁的康有为。此时，梁启超刚在广东乡试中考取第八名举人，康有为则科举考试不顺，不过是一名监生。
按当时的科举习惯，梁启超中举在先，应是康有为的“前辈”，所以梁启超有些沾沾自喜。二人见面之后，聊了好几个时辰。梁启超后来追忆这段往事时说，康有为以“大海潮音，作狮子吼”，当头棒喝之后，使他一时不知所措，以前所学的不过是应付科举考试的敲门砖而已，根本不是什么学问，于是拜康有为为师。
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陈黻宸
陈黼宸，是北大讲授中国哲学史的第一人。 在北大，他不但讲中国哲学史，还在中国历史门讲中国通史。他讲的是温州话，无人听得懂。于是他就以笔代口，先把讲稿印出来。
上课时候，他登上讲坛，一言不发，就用粉笔在黑板上写，写得非常快，学生们抄都来不及。下课铃一响，他把粉笔一扔就走了。
妙在他写的跟讲义上所写的，虽然大意相同，但是各成一套，不重复，而且在下课铃响的时候，他恰好写到一个段落。最难得的是，他有一番诚挚之意，溢于颜色，学生感到，他虽然不说话，却是诚心诚意为学生讲课，真像《庄子》说的：”目击而道存矣。”说话倒成了多余的。7
蔡元培 蔡元培字写得不好，很多人都知道。在《石屋续瀋》（瀋，读作“审”）中，写过这样一件事：其入翰林也，试者得其卷大喜，评其文盛称之，而于其书法则曰：”牛鬼蛇神。“ 辜鸿铭曾对罗家伦说：”现在中国只有两个好人，一个是蔡元培先生，一个是我。因为蔡先生点了翰林之后不肯做官就去革命，到现在还是革命。我呢？自从跟张文襄（之洞）做了前清的官之后，到现在还是保皇。” 蔡元培说明读书方法的重要时，对学生说，吕洞宾用手指点石成金送给穷人，但这穷人不要。问他为什么不要金子，他说要吕洞宾的指头，因为可点无数金子。这种想法从道德上来说，固然要不得；但就求学而言，却是最不可少的。 蔡元培书房中挂有自己画像，上面题有：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，亦不知老之将至。”在书桌上放有自己写的“学不厌，教不倦”数字。 8
章太炎
章炳麟，字枚叔，号太炎。 许寿裳先生的《章炳麟》中，认为章太炎“是革命元勋，同时是国学大师”；而在国学大师方面，将他在语言文字学方面的贡献，列于首位。许寿裳说：“章先生对于语言文字学上的贡献，洵可谓集一代的大成。”章太炎被袁世凯囚禁，不少人想去营救他。有个人转求袁世凯最亲信的张秘书，说：“袁总统手中握有精兵十万，还怕一个书生不成？干脆就把太炎先生放了吧！”张秘书听罢，瞪大眼睛说：“这可不行！太炎的文笔，可横扫千军，也是可怕的东西！” 囚禁的章太炎，在桌子上书上“袁世凯”名字，每日击打数次，以泄心中之愤。1915年，章太炎书“明年祖龙死”，而袁世凯恰恰也就是1916年死掉的。 章太炎在成都时，有一客叙述之贫，请求他向四川当局推荐。章太炎听了勃然大怒说：“你一贫已至此，若至穷时又将如何？”在座的赵熙以为是章的旧友，为打圆场，就说：“贫与穷亦有异乎？”章太炎说：“异甚，所谓贫者，以其贝（古人以贝为钱）分之于人，而己身尚不致一无所有；若穷则弃家而无有，孑然一身，藏身穴内，安能与贫并论乎？”后来，赵熙对他人说：“我读书数十年，今日方才懂得贫穷两字字义啊！” 9
梁启超
梁启超，字卓如，号任公。梁漱溟在《纪念梁任公先生》中说：蔡元培先生好比宋高祖，他不必要自己东征西讨，却能收合一批英雄，以图大事；梁任公无论治学和行文，正如韩信将兵，多多益善，自己冲锋陷阵，所向无情。 梁启超的《少年中国说》，启迪了好几代人。梁启超说：“战士死于沙场，学者死于讲座。”先生自认：“学问兴味、政治兴味都甚浓。两样比较，学问兴味更为浓些。”由于时势变迁，前期著述只求觉世，以政治论学，变法图强为其宗旨；后期著述意在传世，以人格修养为其归宿。
康、梁神离貌也不合时，康有为曾访周善培，问周：”我真佩服你，言必称赵先生（指赵熙）。你为什么那样服从赵先生呢？“
周知南海恨任公不服从他，就答复说：”赵先生只同我讲学问，学问的道理是方的，我无法违背他，只有服从他；你同任公变法以前也是讲学问的，变法以后，就专讲政治，政治的道理是圆的，你有你的办法，他有他的办法，自然他对你就从有违。还有一个重点：我做官是做的我的官，不是替赵先生做官。我做了六年官，赵先生从来未向我要过一个钱、荐过一个人。你对任公是否如此，请你反省一下。”康有为听了，很不满意。 10
张伯苓
南开是私立学校，经费需向社会各界募捐，有学生提出：“我们不要官僚军阀、土豪劣绅的臭钱！”张伯苓说：“美丽的鲜花，不妨是由粪水浇出来的！” 张伯苓鼓励学生苦干，但又怕年轻人急于求成反而坏事，他以炖肉为例说：“炖肉要慢火，长炖，不能性急，肉自然又烂又好吃。若心急，一会儿揭开看看，一会儿揭开看看，这锅肉是炖不好的。” 1929年，南开女中部第一届学生毕业，张伯苓的讲话既幽默又深刻。他说：“你们将来结婚，相夫教子，要襄助丈夫为公为国，不要要求丈夫升官发财。男人升官发财以后，第一个看不顺眼的就是你这个元配夫人！” 张伯苓常讲：“人可以霉运，但不可有霉相！越是倒霉，越要面净发理，衣整鞋洁，让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉，霉运很快就可以好转。”他还编了句顺口溜：“勤梳头勤洗脸，就是倒霉也不显！” 张伯苓特别注重仪表，他信奉这样的理念：一衣不整，何以拯天下？南开有四十字镜箴：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象勿傲勿暴勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”
