楚雄婚庆公司,傣族使用什么文字?

1、楚雄婚庆公司，傣族使用什么文字？

我国的傣族历史上有过五种不同形体的文字,即傣泐文、傣那文、傣崩文、金平傣文、新平傣文,均称“多傣”（to tai ）即傣文。这些文字中在国内较通用的有傣泐文和傣那文两种。傣泐文流行于西双版纳及孟连、景谷等地,傣那文流行于德宏及耿马等地。历史上傣泐文的创制,使用和发展,曾经历过较为漫长的三个阶段。即第一阶段傣泐“数字文”的发明和使用；第二阶段引进巴利文充实原始傣 乐途游民部落五周年 2007西藏圣地婚礼 航空旅行白皮书 黄金周出游全攻略 泐文；第三阶段由于引进的巴利文不足以完整准确地反映傣语实际,于是傣族自己又增添了十五个辅音字母和十一个元音符号。 根据傣文史料《刹沙打》（贝叶）和《波腊纳坦》记载,远古时候的傣族,在象形文字产生以前,曾经历过以物计数和传递信息的历史,那时是用篾片折、叠的方法记事,用相思豆和酸角籽记算物资和分配财产的。 由于折断篾片摆放的方法很易丢失和混乱,才想出在一根篾片上按照所要记物资的数量多少折成相应的几节。如有三样东西,就在一根篾片上来回折三节；若是八样东西,就在篾片上来回折八节。以后人们才用火炭照着模样画下来,天长地久就被人们所牢记,变成最初的数字文了。 可见,最初的数字文的产生形成,是经历了漫长的生活实践,它是从折篾片记事的这个“母体”中产生出来的。细看分析它们的字形结构,就不难认出：其每个字的字形和笔划的多少,都代表了这个字本身所表示的数目的量,只不过是多节篾片组合而成罢了。 又根据傣文史料《波腊纳坦》一书记载,在最初傣族数字文字发明创制的同一时期里,也发明创制了能代表筒短语言和其它方面物体的象形文字。如：表示日、月、时辰等,并与最初的数字文结合并用。这种情况只局限在记录月份、天数和时辰范围内。 据有关傣文史料记载,在佛经传入傣族地区以前的一个相当长的时期里,傣族就有自己的原始字母。 从目前现存的傣文史料记载证实：早在佛经传入傣族地区以前,傣族不但已有自己的古老文字即数字文和象形文,而且还发明创制了字母。 原始傣文字母并非外借佛经梵文,而是在佛经传入以前就产生了。同时,也从另一角度上证实了关于“盘坝创造文字”和“吹火筒印灰成字”的传说,是有着它一定的历史背景的。 据傣文史料《目腊沙刹纳》一书所记；说佛祖死后五百年,佛法才被载入文字。又说,随着佛历2005年（公元前18年）佛教转入傣族地区,佛经梵文体字母才被傣族所接受。四十一个巴利文辅音字母的传入,充实了傣族文字,对推动傣族文字和文化的发展起了重大作用。但是,由于单靠四十一个巴利文字母,不足以准确表达和反映傣语实际,于是,就出现了一次语音和文字再增创的变化时期,即：傣历639年（公元1277年）,名叫阿雅坦孙洛的高僧,又来增创了十五个傣文辅音字母和十一个元音符号,进一步发展了傣文。 至此,傣泐文才达到完整和充实,形成傣民族固定的文字系统,这可算作傣泐文产生发展的最后阶段。 再把傣泐文从萌芽产生,到形成和发展的整个历史过程连起来,其先后顺序可分为如下五个环节：折篾片记事→数字文,象形文→虫蛀叶文字→引进巴利文→傣文定型规范化。 傣文在历史上的形成和规范化,是傣族社会生活的重大转折,标志着傣族先民已跨入人类文明时代。同时,它又极大地推动了傣族文学的蓬勃发展,成为傣族先民宝贵的精神财富和生产生活中必不可少的交际工具。也正是从那时起,傣文才在社会上普遍使用。

2、国内去了之后最不后悔的旅游景点有哪些？

应该说，这样的地方有很多，并且每个人的看法可能都不一样，以下仅代表我个人观点。

我是个摄影爱好者，也是个理科生，我以爱好摄影的理科生的身份，来科学的回答这个问题。

首先分析题目：“国内去了之后最不后悔的旅游景点有哪些？”，“最”，应该答案是一个，“哪些”，答案应该是多个，那么折中一下吧，多于一个但别太多。

其次，哪些景点能称得上“最”呢？各有千秋啊！

那就用数据说话吧，把我玩摄影之后去过多次的景点按去过的次数做个排名，取前4名各选6张照片吧，最后再加上一个省内去过次数最多的一个景点。

这些景点相对都很有名，具体景点介绍我就不再赘述了。

青海.祁连一线

由门源至祁连县至野牛沟一带。

河北.金山岭长城内蒙古.乌兰布统坝上黑龙江.镜泊湖辽宁.老边沟

辽宁本溪的秋季非常美，我几乎每年十一之后都会去本溪的几个沟转转，以本溪老边沟做代表吧。

回答完毕！

3、大理有哪些可以带走的土特产？

大理有哪些土特产可以带走？我个人觉得有3种是最便于携带的，分别是:

银饰品，大理古城、喜洲古镇、双廊古镇街头银制饰品打制商铺非常多，这种现象在全国都是非常罕见，是一大亮点，特别是雪花银，名声在外，买1-2件带回家，还是非常有纪念意义。鲜花饼，大理古城、喜洲古镇、双廊古镇街头鲜花饼也颇具特色，手工制作，也便于携带，算是不错的土特产。大理染布，大理白族蓝色染布也是一大特色，据说蓝色是板蓝根为染料，天然环保，看起来也比较典雅。

此外，大理当地的还有许多特色美食如:

烤生猪皮水性杨花野生菌洱海鱼虾饵丝喜洲粑粑

以上这些比较适合现场吃，不太容易带走。

以上就是我的答案，更多精彩内容，可以关注我的账号。感谢您的阅读!

4、哪个省的少数民族种类最多？

是云南省。

除汉族外，还包括蒙古族、回族、藏族、苗族、彝族、壮族、满族、瑶族、白族、哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、仡佬族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、独龙族、基诺族等共24个。

人口在6000人以上的世居少数民族有25个。其中（按人口数多少为序），15个民族为云南特有，人口数均占全国该民族总人口的80%以上。

2015年末，全省少数民族人口数达1583.3万人，占全省人口总数的33.4%，是全国少数民族人口数超过千万的3个省区之一。

全省少数民族人口数超过100万的有6个；超过10万不到100万的有9个；超过1万不到10万的有8个；超过6000不到1万的2个。云南少数民族交错分布，表现为大杂居与小聚居，彝族、回族在全省大多数县均有分布。

1、汉族

云南汉族约有3062.9万人，是云南的主体民族，遍及全省。先秦时期云南就有汉族先民活动的记载。明代从洪武年间开始，在云南大力推行屯田制，汉族人口开始超过世居少数民族人口，成为云南的主体民族。

从总体上说，元末明初的移民主要来自陕西、四川、湖广、江西以及南京等地。云南汉族方言总体上属于北方方言。分为滇中、滇西、滇东北和滇南四个片区，四个片区的汉语方言既保持了汉语的共同点，又各具特色。

2、彝族

云南彝族约有502.8万人，主要分布于楚雄州、红河州、玉溪市、大理州、普洱市和昆明市。云南是彝族支系分布最多的省，主要的支系有诺苏、纳苏、聂苏、罗罗、腊鲁、撒尼、阿细、阿哲、葛濮、朴拉、勒苏、他鲁等。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，有6个方言，25种土语。

彝族有本民族文字,是一种超方言的音节文字。彝族先民在历史上曾用彝文写下了许多历史、宗教、文学、天文和医学等方面的著作，并留下了大量的镌字崖石刻和金石铭刻。创制过10个月为1年的太阳历，并有《历算书》、《十二兽历法》、《太阳历》等彝文典籍。

彝文药典《齐苏书》，其成书比明朝李时珍的《本草纲日》还早12年。曲焕章据祖传秘方研制出了著名的“云南白药”。彝族的宗教属原始宗教、信仰万物有灵。每年农历六月二十四日或二十五日是彝族最普遍而又隆重的节日——“火把节”。

3、哈尼族

哈尼族是云南的特有民族之一，约有163万人，主要分布于红河州、西双版纳州、普洱市和玉溪市。哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支，内部分为哈雅、碧卡和豪白三个方言。哈尼族有一整套系统的生态伦理思想，其核心主旨是自然中心主义。

迁徙历史和梯田稻作是哈尼族文化赖以萌芽、生长和构建的两大基础。元阳哈尼梯田也是省级风景名胜区。哈尼族的节日大致包括三种类型，代表性的节日有“扎勒特”(十月年)、“昂玛突”(祭寨神)、“苦扎扎”(六月节)等。

4、白族

白族是云南的特有民族之一，约有156.1万人，主要分布于大理州。白族语言属汉藏语系藏缅语族白语支，词汇近60%为汉语借词，多数人通晓汉语。白族经济以农业为主，手工业、商业较为发达，生产水平基本与周围汉族相同。

科学文化艺术水平较高，在冶金、建筑、医学、史学、文学、音乐、舞蹈、戏曲、绘画、雕刻、历法、水利等方面都有自己的特点和创建。大理崇圣寺三塔、《南诏中兴国史画卷》、张胜温《大理画卷》、剑川石窟石雕等闻名中外。

待客通常招待“八大碗”。敬“三道茶”是白族的一种重要礼仪，常用于接待贵宾。“一坊一廊”、“两坊一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族民居独具特色。白族主要信仰佛教和本民族特有的本主神，也有人信仰道教和原始宗教。

5、傣族

傣族是云南的特有民族之一，约有122.2万人，主要分布于西双版纳州、德宏州、普洱市和临沧市。傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文是一种拼音文字，较通用的现称西双版纳傣文和德宏傣文。

傣族普遍信仰小乘佛教(又称南传上座部佛教)，同时还信仰原始宗教。开门节和关门节是两个重要的宗教节日，分别在傣历的九月十五日(公历7月左右）和十二月十五日（公历10月左右）举行。

最重大的传统年节是傣历六月（公历4月左右）的泼水节，节日期间，举行浴佛、丢包、放高升、赛龙舟等活动。傣族文化的基本特点是：水稻栽培，善作舟楫，冶金技艺，纺织制陶，干栏式建筑，文身饰齿。稻作文化是傣族文化的核心。

6、壮族

云南壮族约有121.5万人，主要分布于文山州、红河州和曲靖市。壮语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。壮族源于我国南方的古代越人。在生活习俗上，壮族一直保留着古代越人“断发文身”的习惯。

壮族有祭献“老人厅”、“打木槽”、过小节、祭龙、“赶花街”等具有本民族特色的节日。“赶花街”时青年男女盛装打扮，姑娘们借用绣球来传递爱情。

7、苗族

云南苗族约有120.2万人，主要分布于文山州、红河州和昭通市。苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族迁入云南最早是在唐代，大量迁入则是在明、清以后。

一年一度的花山节是苗族的传统佳节。踩花山这天，首先由“花杆头”向前来参加的人们敬酒、祝福，随后宣布花山节活动开始，花山场内锣鼓齐鸣。此外，还有尝新节、端午节等。在苗族中广泛流传的民间口头文学，有民歌、情歌、传说、故事、谚语等等。苗族的芦笙舞也极具特色。

8、回族

云南回族约有69.8万人，主要分布在昆明市、大理州、曲靖市、楚雄州、红河州和玉溪市，有“大分散、小集中”和围绕清真寺“聚族而居”的显著特点。回族信仰伊斯兰教，主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节三大节日。

9、傈僳族

傈僳族是云南的特有民族之一，约有66.8万人，主要分布于怒江州、迪庆州、丽江市和大理州。傈僳语属汉藏语系藏缅语族彝语支，有怒江方言和金江方言两种，甚而与缅甸、泰国、印度等国的傈僳话也相通。傈僳族群众普遍信奉原始宗教，也信仰基督教、天主教。

其民间口传文学艺术较为丰富，以讲述和歌唱的方式传承下来，有自己丰富的民歌、音乐和舞蹈等。民族体育运动有着悠久的历史传统，射弩箭是傈僳族的强项，具有惊、险、奇、绝等特色。每年12月20日是传统的节日“阔时节”，节日期间有“跳火海、上刀山”和身背溜邦“飞渡怒江”的绝技表演。

10、拉祜族

拉祜族是云南的特有民族之一，约有47.5万人，主要分布于普洱市、临沧市和西双版纳州。拉祜语属汉藏语系藏缅语族彝语支。宗教信仰主要有原始宗教、大乘佛教、基督教、天主教，以原始宗教的信仰最为广泛。

传统节日有春节(扩塔节)、火把节、尝新节、月亮节、祭祖节、清明节、二月八、圣诞节、洗手节等。拉祜族的民间文学流传最为广泛、具有创世纪性质的著名长篇史诗《牡帕密帕》是集政治、经济、文化、历史于一体的拉祜族文化“百科全书”，是拉祜族民间文学的珍品。

拉祜族是一个能歌善舞的民族，舞蹈种类繁多，多属广场舞，一般由男子吹弹乐器在前引导，女子列队环舞于外围。

11、佤族

佤族是云南的特有民族之一，约有40.1万人，主要分布在临沧市和普洱市。佤族语言属南亚语系孟高棉语族佤语支。佤族信仰万物有灵的原始宗教。善于使用干支纪年纪日，作为取名、祭祀、出行、办事的依据。

佤族创造了丰富多彩的口头文学，其中有神话、传说、诗歌、寓言、民谣、谚语、童话、叙事长诗、抒情长诗等。“司岗里”的传说，讲述佤族先民的最初来源。

佤族主要节日有过大节即春节、农历八月十四日新米节、农历三月初一取新火节、农历四月撒种节、盖新房，其中以新米节、撒种节和盖新房最为隆重。从前佤族在盖新房、婚礼、丧礼时都要“剽牛”。

12、纳西族

纳西族是云南的特有民族之一，约有31万人，主要分布于丽江市和迪庆州。纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西族有两种文字，一种是表意的图画象形文字，民间称“斯究鲁究”； 一种是表音的音节文字，民间称“哥巴文”。

纳西图画象形文在国际学术界有“惟一保留完整的活着的象形文字”之誉，至今尚有2万多卷纳西族本土宗教——东巴教经典用这种象形文字写成，收藏在中国和欧美各国的图书馆、博物馆中。中国历史文化名城——丽江大研古城，是中国建筑史上的一个奇观，被联合国授予“世界文化遗产”称号。

纳西族是个信仰多种宗教的民族，既信仰本民族的本土宗教——东巴教，也信仰藏传佛教、汉传佛教和道教。并创造出了融汇着各民族多元文化因素的“白沙壁画”、“纳西古乐”等民族艺术精品。历史上，纳西族的铜、皮革等传统手工业比较发达，产品远销滇川藏各地。

每年农历二月初八的“三朵节”是其最盛大的节日，人们围在篝火旁，跳起欢快的“阿哩哩”。

13、瑶族

云南瑶族约有22万人，主要分布于文山州和红河州。云南瑶族有蓝靛瑶、过山瑶、山瑶和景东瑶族四个支系。云南蓝靛瑶和过山瑶大致在唐末即已使用方块瑶文。蓝靛瑶和过山瑶全民信仰瑶族道教，或称瑶传道教。

瑶族道教的典籍和瑶族歌书等，被称为“瑶人文书”，备受重视，被视为瑶族文化宝库。云南瑶族除了过农历十月十六日的盘王节外，特有节日还有农历三月二十九日山瑶的“达努节”、春节、三月三、端午节、七月十四等。

5、一个人旅行是什么体验？

我一个人旅行已有八年了，无论是骑行、背包客、自驾游都忙得不可开交，途中常常兴奋到手舞足蹈的，虽然出行前做了大量功课，但到路上计划常常要做一定的调整，很多事情要自己独自打理，完成后自己总感觉成就感满满的，白天忙于体验秀丽风景，累时选个最佳风景观测点沉醉于其中，晚上吃饱喝足后还要规划次日行程，将当天图片爱情发发朋友圈，让家人知道自己的位置，忙碌完这些时间已经很晚了，在回想当天所见所闻中安然入睡。总结我一个人旅行生活就是一个字“忙”，没有孤单的感觉。