宝应县婚庆公司,清朝名臣陶澍娶妻时被骗娶了黄家丫鬟?
宝应县婚庆公司，清朝名臣陶澍娶妻时被骗娶了黄家丫鬟？
穷小子陶澍，娶亲时，被老丈人狠狠坑了一把。他娶的本是千金对象，谁知掀开盖头一看，新娘竟被掉包了!
在解答这个问题之前，咱们先要弄明白一个问题：
陶澍（shù）是谁？陶澍，1779年出生于湖南安化，22岁中举人，23岁考中进士，从正七品翰林院编修开始进入仕途，一路高歌猛进，先后担任山西、四川、福建等省的布政使和巡抚，在51岁的时候，任职两江总督，一生可谓是功成名就、政绩卓著。
除了位高权重，拥有良好的官声外，陶澍一生还有很多值得称道的地方。
1、湖南汉臣的领军人物
说起陶澍，可能很多朋友不熟悉，但提起晚清四大名臣：曾国藩、左宗棠、张之洞、李鸿章，相信很多人都耳熟能详。
毫不夸张地说，晚清汉臣之所以能成为朝中一股不可小觑的力量，全仰赖于陶澍在道光年间，一手打下的良好基础。
史料中有这样一句话：“四水三湘，近代以降，人才辈出，盖以陶澍始，而以文正公兴。”
就是说，近代以来，湖南的人才崛起，陶澍是发源点，到曾国藩时，达到鼎盛。
晚清四大名臣无一不以陶澍为榜样。
张之洞曾这样评价陶澍：“道光以来人才，当以陶文毅为第一。”
（注：“文毅”是陶澍的谥号）
曾国藩在他的日记中，也多次有了学习陶澍文集的记载，比如：
“阅《陶文毅公全集》，至晡时，甚倦，即睡。”又如，“早起，仍阅《陶文毅公全集》。”
陶澍和左宗棠的关系，就更亲密了，陶澍不仅是左宗棠的“第一知己”，还是他的儿女亲家。
1837年，58岁的两江总督陶澍，遇到了一个年仅24岁的落魄举人。
这个落魄的举人，就是屡试不中的左宗棠。
两人一番彻夜长谈之后，陶澍执意要为自己年仅6岁的儿子陶桄，求娶左宗棠的长女。两家不管在门第，还是在年龄上，都相差甚远，左宗棠不敢高攀，赶紧连声拒绝。
这时，陶澍郑重对左宗棠说了一句话 ：“君他日功名，必在老夫上。”说完，陶澍还将全家老小都托付给了左宗棠。
备受感动的左宗棠慨然应允。这之后，科举路子走不通的左宗棠，听了陶澍的忠告，转而在战场上大放光彩，他历任闽浙总督 、陕甘总督、两江总督 ，官至东阁大学士、 军机大臣 ，封二等恪靖侯，不得不说，陶澍看人的眼光真的很准！
《春冰室野乘》有载：“文毅曰：‘君毋然，君他日功名，必在老夫上。吾老而子幼，不及睹其成立，欲以教诲累君，且将以家事相付托也。’文襄知不可辞，即慨然允诺。”
史学家萧一山说：“不有陶澍之提倡，则湖南人才不能蔚起。”
如果没有陶澍独到的识人、用人、提拔人才的做法，恐怕湖南的很多人才都被淹没了。
2、世所罕见的宠女婿达人
据史书记载，陶澍在赴川东道的任上，曾到益阳拜访著名学者胡显韶，在看到他年仅8岁的小孙子胡林翼时，陶澍顿时“惊为伟器“，赶紧给第七女静娟定下了”娃娃亲“。
陶澍看中的这个女婿多有出息呢？
胡林翼24岁中了举人，25岁就中了进士，作为镇压太平天国的得力将领，胡林翼智商、情商一流，不仅能运筹帷幄之中，还能决胜于千里之外。
在担任湖北巡抚期间，胡林翼既能将上司官文哄得团团转，又能独善其身、为老百姓办很多实事。
但胡林翼在发迹之前，却是个货真价实的浪荡公子哥。
19岁时，胡林翼按胡、陶两家的约定，迎娶了陶澍的第七个女儿静娟，但在洞房花烛夜，新郎官胡林翼却跑到酒肆里与人饮酒去了，直喝得烂醉如泥，才被人抬回家。
这之后，胡林翼的“劣迹”越来越多地传到陶澍的耳朵里，比如，经常纵情山水、流连于秦淮河畔、钓鱼巷中等等，陶澍的女儿和夫人前来哭诉，而陶澍却像没事人一样，捻着胡须说道：“这小子才华过人，日后定会为国操劳，哪有半点闲暇？不如趁着年轻，让他尽管玩乐吧！”
不仅如此，陶澍还吩咐账房，暗中解决女婿的经济问题。
这么维护女婿的老丈人，就是打着灯笼，在全国也找不出第二个啊！
陶澍虽然明面上支持女婿任意玩闹，暗地里却经常耳提面命，教给他如何处理政务、与人交往的经验，在岳父的熏陶和提拔下，胡林翼不仅很快改掉了恶习，还一举中第，成了晚清的南天柱石之一。
可以说，胡林翼的成长和成功，与岳父陶澍的慧眼识人和悉心教导，是分不开的。
3、道光帝多次赞赏的能臣干吏
陶澍在为官期间，不仅认真处理积压的冤案诉讼，还体恤民情，鼓励商业贸易，让老百姓“家有余财”。
此外，陶澍还治理了漕运、倡办了海运，大大推动了国内运输业的发展。
在培养人才方面，陶澍作为近代经世致用派的开山鼻祖，为朝廷举荐了许多实干家和官员，除了上面提到的左宗棠、胡林翼外，林则徐、伊里布等人，都是陶澍推荐成功的。
道光皇帝曾多次赞赏陶澍“实心任事，不避嫌怨”。
1839年，年仅61岁的陶澍病逝后，道光帝不仅给陶澍加封太子太保衔， 还给他上谥号 "文毅"，并允许他入祀贤良祠。
《清史稿》评价他：“陶澍治水利、漕运、盐政，垂百年之利，为屏为翰，庶无媿焉。”
陶澍，一生官运亨通、天下遍布门生故吏，他的家眷、儿女也因此享受到了种种优待。
可陶澍的出身并不显赫，他在取得功名前，甚至过得非常贫寒，贫寒到什么程度呢？
这么说吧，提起陶澍的家庭条件，就连他未过门的妻子，都不愿嫁过来受苦，最后，在其老丈人的安排下，陶澍的新娘竟被掉包了。
为什么陶澍的新娘会被人掉包？陶澍年少时，在家人的安排下，与当地一位姓黄的大家对象定了亲。
这个姓黄的人家，是安化一带有名的富商，家境殷实，只是门第不高，没出过读书人，恰巧，陶澍家世代耕读，只是家境贫寒，在媒人的撮合下，两家各取所需，就结成了亲家。
原本，黄家是期望陶澍能一举中第，也好跟着沾光，谁知陶澍一连考了三次，都名落孙山。
陶澍心里还没着急，黄家却急了。万一，准女婿一直考不上怎么办？难道让宝贝女儿嫁过去，也跟着过耕读的苦日子？
就在黄家犹豫苦恼之际，当地的另一个豪门大户吴家，在听说黄家对象“貌若天仙”后，也上门来提亲。
一边是富家公子，一边是穷苦书生，黄家对象和黄父，毫不犹豫选择了前者。
但黄家已与陶家有了婚约，这可怎么办？
黄家虽然有“嫌贫爱富”的心思，但又不愿担这恶名、主动找陶家退婚。
黄家上下都被这事搅得焦头烂额，这时，黄对象的一个丫鬟挺身而出：“陶家没见过对象的面，我愿代替对象出嫁陶家，这样对象就能如愿嫁到吴家了！”
黄父欣喜不已，当下就采纳了丫鬟的意见。
1799年，20岁的陶澍如约迎娶了“黄家对象”，生活虽依然穷苦，但好在婚后二人夫唱妇随，日子倒也过得十分美满。
嘉庆七年，陶澍终于高中进士，道光十年，陶澍荣升两江总督，陶夫人也被皇帝册封为一品诰命夫人。
按照规定，朝廷要依制录入诰命夫人的籍贯、出身、姓名等信息，就在这时，陶夫人不敢隐瞒，才向陶澍说出了当年假冒成亲的原委。
这个故事在清朝学者梁恭辰所著的《北东园笔录》里有详细的记载：
“文毅少极贫，初聘同邑黄氏女。有富翁吴姓者，闻黄女姿色，谋夺为其子继室，以厚利啖黄翁。黄顿萌异志，迫公退婚，公不可，黄女之母亦不愿。而女利吴之富，意已决，又其父主持甚力，遂誓不适穷生。家有养婢愿以身代，女之母许之，文毅亦坦然受之，初不相疑，即今之膺一品夫人诰命者也”。陶澍是怎么对待“掉包新娘”的呢？意识到被骗后，陶澍不怒反喜，如果当年嫌贫爱富的黄对象嫁过来，他陶澍还会过上如今这么安生的好日子吗？
陶澍坦然接受了妻子曾经“丫鬟”的身份，他不仅没有因此看轻她，反而因为妻子多年的任劳任怨，而更加敬重她。
而如愿嫁入吴家当富家太太的黄对象，结局如何呢？
清末学者汪同尘在《苦榴花馆杂记》中，曾记载了这样戏剧性的一幕：
1830年，两江总督陶澍正在视察漕运，忽然下人来报：“大人，有个老太太要见您，她说是您的结发妻子！”
陶澍顿时明白了怎么回事，他吩咐下人："给她五十两银子，打发她走吧，我就不必见了。“
没想到，第二天，这个老妇人又哭哭啼啼来了，说是银子被小偷偷走了。
陶澍没有追究事情的真假，只是又命人给她拿了50两银子，把她打发走了。
谁知，第三天，老妇人又以同样的理由，来找陶澍，再一再二不再三的陶澍，命人传话：“命穷，金且不保，宁有福作夫人耶？”
意思就是说，你这个人呐，连银子都保不住，哪里是当夫人的命啊？
老妇人满脸羞愧，再也不敢上门找陶澍了。
这个老妇人，说的就是陶澍原本该娶的黄对象。
有人就问了：黄对象不是嫁入“豪门”了吗？怎么会落到如此地步呢？
原来，黄对象虽然如愿嫁入了吴家，却发现吴家是个“是非窝”。
吴家公子不学无术、打架斗殴无恶不作，结果在一次与人争田时，被对方打死了，过了没多久，吴家老爷子也撒手人寰。
黄对象失去了依靠，又没有生育子嗣，只能任由吴家族人侵吞家产，然后被赶出家门。
在现存史料中，黄对象的结局有两个版本：
一个是说，陶澍在知道黄对象的遭遇后，不计前嫌，还让人给她送去了50两银子，结果黄对象“愧悔欲死，日抱银号泣，而不忍用”，想起她和丫鬟二人今昔的生活状况，不禁悲从中来，于是羞愤自尽了。
另一种是说，黄对象在得到陶澍的救济后，羞愧不已，就上山出家当尼姑了。
在北魏时期，也有一位富家女娄昭君，在面对婚姻时，做出了和黄对象截然不同的选择。
娄昭君出身北魏官僚世家，自幼才貌双全，父母也对她的婚事给予了厚望，希望她能嫁入高门大户、帮衬娘家，谁知娄昭君偏偏看上了一个看城门的士兵。
面对父母的反对，娄昭君不为所动，坚决要嫁给这个一无所有的士兵。在娄昭君的坚持下，娄父、娄母只得同意了女儿的婚事。
婚后，这个士兵在娄家的支持下，屡立战功，最后成了北魏说一不二的权臣，这个士兵的名字叫高欢。
他的儿子高洋创立了北齐，高欢也被追封为献武皇帝，而娄昭君也从渤海王妃、逐步升任皇太后、太皇太后。
总结：咱们有句老话叫：“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”。
人们对他人的看法，往往受当下贫富的影响，就像黄家对象和黄父，只图眼前的富贵，巴不得与穷书生陶澍毁婚。
而等到陶澍功成名就时，又悔恨无极，在看人上，他们既赶不上陶澍，又比不上娄昭君。
我们常说一句话：“宁欺白须公，莫欺少年穷。”
咱们在看人时，千万不能只图眼下的家境好坏，而要看对方的个人品德和能力如何。
穷苦人家的孩子如果肯上进，有朝一日一定大富大贵；反之，富家子弟如果任意挥霍，也有家道中落的一天。
满清的宗人府是干什么的？
宗人府是明清时期管理皇家宗族事物的机构，专管皇家内部的事项，皇亲国戚犯了错或得了功都要作记录，皇室成员犯了错误被关押的地方也在宗人府里，而有功的皇室成员的嘉奖之类，或者战死的，病死的爵位的继承，抚恤金的下发，以及他们子弟以后的教育生活方面都归宗仁府管。
宗人府最早是朱元璋设立的，作用就是方便管理皇家的家族亲戚们。后来清朝就沿袭了这个模式，最高的管理者从亲王里面选，叫宗令，平时主要职责就是编纂族谱，皇室内的成员有任何事情都要记录入族谱，包括阿哥有儿子了，贝勒娶福晋了，王爷的女儿死了之类的事情都由宗人府负责，登记时喜事用红笔，白事用黑笔写。
清朝的族谱叫玉牒，顺治年间规定玉牒要十年重修一次，每逢修玉牒都要设修撰官，临时打开玉牒馆，修完了玉牒馆就关闭了，但是这其中还有一套繁琐的恭迎礼节要执行，表示对牒谱祖先的尊重。
清朝对于亲王皇室犯法，没有得到皇帝允许是不能审训的，即使能审讯了，那也就只有宗人府有资格，然后宗人府根据所犯类型，在联系刑部，或者礼部户部官员一同审理，但是这些部门的意见也只是参考性的，最后判决都有宗人府裁定。
清朝的皇室成员即使杀了人也不会被叛死刑，而宗人府本来就是皇室成员构成职责也是为皇室服务，所以互相偏袒是肯定的，即使最严重的犯罪也是被关押在宗人府内，较轻的犯罪就口头批评教育一番就释放了。
也正是有宗人府这种机构和清朝皇室的特权，让很多皇亲国戚横行霸道，抢劫商客，欺压百姓，也正是这些纨绔子弟加速了清朝的灭亡，而清朝之后就在无宗人府这种机构了。
有哪些孝敬父母的故事？
关注父母身体健康，才是儿女最大的孝顺！
孝敬父母是儿女们应尽的义务。普天底下，孝敬父母的例子举不胜举。
戴强（化名）三十八岁 ，家里排行老三，他是父母最有出息的儿子，对人和气，事业有成，妻子贤惠，孩子学习成绩好，左邻右舍都羡慕他父母有这样一个有出息儿子。
他确实有出息，也有钱，给父母出手特大方，给钱不说，吃的喝的、穿的、用的样样富足。
戴强父母都是苦日子过来的人，两口子特别节俭，不舍得花钱，特别是母亲经常劝他，钱省点花，少买点吃的 ，戴强不以为然，给父母花钱他特别舍得，花多少他都不嫌多。
他给父母买了楼房，还给父母把房子装修漂亮，父母住进新房，别提有多高兴了。
戴强父亲最大的爱好就是吃肉，抽烟，喝酒。戴强对父亲的需求更是义不容辞 。每次回家，都是高级牛肉，猪后退，羊腿往家整，他还亲自下厨，又是酱肉，又是火锅，还要陪着父亲喝两杯。如果父母胃口不好，他赶快带父母去酒店，下馆子，给父母改善口味。
父母确实很开心，到处夸他的老儿子孝顺，有本事。戴强也美滋滋的，不出两年，父亲的体重快两百斤了，母亲也很胖。
这时戴强姐姐开始劝戴强，“爸妈太胖了，别给他们吃肉了”！戴强还对他姐有意见，嫌弃她不孝顺父母，不舍得给父母花钱，他姐给父母花钱少，也自卑，不敢再多说。戴强照样胡吃海塞的“喂”父母。
终于有一天，戴强晚餐还陪父亲喝酒，晚上父亲脑溢血去世了，去世时，父亲还不到七十岁。
这样孝顺的儿子好吗？
为什么盛唐无力灭吐蕃？
在中国历史上宋朝从诞生之日起就是一个内敛保守的王朝：宋朝不仅无法效法汉唐开拓漠北、西域等地，甚至就连自秦始皇混一华夏以来中原汉地的几块传统固有疆域都丢了，不过实事求是地讲这几块地盘其实主要是在宋朝之前的五代十国时期丢的，宋朝只是无力收复这几块地区：东北部的燕云十六州自后晋以来就被割让给契丹人，西北部的定难军节度使（西夏国的前身）实际上已形成独立的政权，而在南方唐代的静海军节度使已演化成为独立国家大越国（今越南）。
宋朝因此成为历代统一王朝中疆域最小的，甚至有人因此质疑宋朝究竟能不能算统一王朝。中华民族很早就形成了大一统的天下观：在古代中国由于在东亚各国中占据着政治、经济、军事、文化各领域的优势，所以逐渐形成了以中国为核心的东亚册封朝贡体系。这套体系的逻辑是：只有中原王朝的君主才是受命于天的天子，所以才有资格称帝，周边各国只能作为中原王朝的藩属，所以各藩属国的君主只能称王而不能称帝，各藩属国要向中原王朝纳贡并请求册封。
宋朝自命继承了中华正统，所以宋朝皇帝在名义上也是以天下共主自居的。然而宋朝所处的这个时间段东亚地区传统的宗藩朝贡体系正在被打破，实际上当时的东亚地区正在形成一种多极争雄的格局：契丹人占据着燕云十六州，从而把自己的势力扩张到了长城以南的农耕地带；西北的定难军节度使名义上称臣于宋朝，实际上正在逐渐发展成为独立的西夏政权；海外的高丽、日本等国随着本土文化的崛起也不再视中原王朝为天朝大国......宋朝所谓的天下共主身份更多只是自欺欺人。
在公元1004年的澶渊之盟中宋朝正式与契丹人建立的辽国约为对等的“兄弟之国”，从此宋朝无论实质上或是形式上都已不再是君临四夷万邦的天朝上国，而是与辽国平起平坐的兄弟之邦。实力有限的宋朝尽管迫于形势不得不放弃华裔一统、君临万邦这样的政治目标，但与此同时宋朝仍始终将彻底终结残唐五代乱局作为自己的奋斗目标。宋朝尽管结束了五代十国“朱、李、石、刘、郭，梁、唐、晋、汉、周，都来十五帝，播乱五十秋”的纷乱局面，但仍有几个残唐五代以来的遗留问题未能解决。
辽国占领的燕云十六州使宋朝北方门户洞开；西北的定难军节度使政权逐渐发展成为了独立的西夏国；南方的静海军节度使政权演化成为了独立的大越国。在宋朝人看来：燕云十六州问题、西夏问题、越南问题都是在唐末五代时期形成的，因此将其视为应当恢复的中华旧疆。如果不能解决这些问题就意味着未能完成太祖太宗彻底终结五代十国乱局的最终目标。在与辽国缔结澶渊之盟后宋朝放弃了以武力收复燕云十六州的念头，转而与辽国不断就燕云问题进行协商。
既然宋朝在战场上无法打赢辽国，那么在谈判桌上自然也无法实现光复燕云的目标。在这种形势下宋朝把主要目标转向解决西夏问题。自从澶渊之盟缔结以后宋辽之间基本维持着和平局面，然而宋夏之间却时常爆发大大小小的战争。这一时期西夏带给宋朝的军事压力超过了辽国。宋神宗继位后大臣王韶上奏《平戎策》提出“欲取西夏，先复河湟”：要想取得西夏先要收复河湟地区的吐蕃部族以绝西夏右臂，如此则“夏人有腹背之忧”，”河西李氏在吾股掌中矣“。
吐蕃曾是中原王朝强劲的对手。直到唐代以前中原王朝最大的外患就是来自北方的游牧民族，至于西部的青藏高原则从未诞生过引起中原王朝重视的强大政权。这样一种状态在唐代随着吐蕃的崛起被打破：全盛时期的吐蕃不仅占领了西域与河西走廊，甚至还曾攻破大唐王朝的都城长安。在此之前即使是作为中原王朝主要战略对手的匈奴、突厥等北方游牧民族也从未能攻破中原王朝的都城，自此之后雪域高原也再未崛起过一个能像吐蕃一样威胁到中原王朝的政权。
大约在公元8世纪末至9世纪初吐蕃的疆域达到极盛：西起葱岭（今帕米尔高原）与大食（阿拉伯帝国）接壤，东至现今的甘肃陇山、四川盆地西缘，北起天山山脉以南、居延海，南至青藏高原南麓与印度次大陆北部的喜马拉雅山脉。这一时期的吐蕃同时对抗东面的大唐帝国和西面的阿拉伯帝国以及回鹘部族，从而得以成功占据了整个西域地区。吐蕃因此成为当时与唐朝、阿拉伯帝国、拜占庭帝国、法兰克帝国并列的亚欧大陆五大强势帝国。
然而强盛一时的吐蕃同样逃不开盛极而衰的命运：唐德宗时代的名臣李泌制定了联合回鹘、南诏、天竺、大食等国共同削弱吐蕃的计策。另一方面吐蕃内部的权力斗争愈演愈烈：国内的宗教、权贵冲突和奴隶反抗此起彼伏，这极大牵制了吐蕃的精力。公元848年吐蕃发生内乱，敦煌人张议潮趁机起义驱逐吐蕃。大中五年（公元851年）张议潮先后收复沙州（敦煌）、瓜州（安西）、伊州（哈密）、西州（吐鲁番）、河州（临夏）、甘州（张掖）、肃州（酒泉）、兰州等地。
张议潮收复河西之时吐蕃王室内部为争夺权力分成两支连年混战，镇守各地的将领也拥兵称雄，过去归属吐蕃的部落纷纷脱离吐蕃的管辖。紧接着一场奴隶平民大起义爆发并席卷了整个西藏地区：当东北部镇将混战时吐蕃的随军奴隶在河陇地区发动了大暴动并自称“浑末”军，这支起义军的主要参加者主要是受吐蕃奴隶主奴役的党项、回鹘、羌、汉和其他民族。与此同时从吐蕃东部也开始爆发平民和奴隶大起义，随后起义的风潮逐渐蔓延到吐蕃全境。
公元869年手工匠人首领韦·阔竭勒登从康氏区率领起义军向卫藏挺进席卷拉萨一带，随后各地起义风起云涌。到公元877年起义军首领许布达泽等四人率军攻下山南穷结，将吐蕃王朝历代赞普的陵墓掘毁多处，取出的殉葬财物则由几个首领们瓜分。这是吐蕃历史上范围最广、规模最大的农民和奴隶大暴动，至此吐蕃政权已然土崩瓦解。此后统一的吐蕃王朝不复存在，吐蕃王室分裂为拉萨王系、阿里王系、亚泽王系、雅隆觉阿王系四大并立王系。
宋神宗时期王韶要收服的吐蕃已不再是当年唐朝所面对的那个统一强大的吐蕃王朝，王韶所要收服的只是河湟地区的吐蕃部族而已。河湟地区在历史上曾是唐朝的疆土，安史之乱后吐蕃趁唐朝内乱之际逐渐渗透扩张到这一地区。统一的吐蕃政权崩溃瓦解之后河湟地区兴起了几个各自割据一方的吐蕃部族。11世纪之后奉吐蕃赞普后裔为主的唃厮啰政权兴起于河湟地区。尽管割据河湟地区的唃厮啰政权无法与昔日统一雪域高原的吐蕃王朝相提并论，但也并非是谁都可以捏的软柿子。
1035年西夏李元昊就曾攻打唃厮啰，结果反而被唃厮啰打得落花流水。此战使宋朝看到了唃厮啰政权作为西北藩篱的重要战略价值，所以在此战之后封唃厮啰为保顺军节度使。唃厮啰政权从此就成为宋朝牵制西夏的战略盟友。然而唃厮啰死后诸子不和导致政权瓦解，形成了诸子分占黄河以北的湟水流域和黄河以南的洮水流域这样一种格局。这样一来唃厮啰政权的势力就大为削弱。王韶认为唃厮啰政权已无法担负起防御西夏的作用，一旦西夏南下可以随时将其攻灭。
如果西夏攻灭了唃厮啰政权，那么也就可以趁机大掠秦州（今甘肃天水）、渭水（今甘肃平凉），占据兰州、会州（今甘肃靖远），南山生羌也将归附于西夏。届时西夏就有可能进而兵犯洮州（今甘肃临潭）、河州（今甘肃临夏回族自治州）两地，一旦洮州、河州失守就意味着陇蜀诸郡都免不了要受其侵扰。在这种形势下王韶建议宋神宗抢先下手把河湟地区纳入版图。这样不仅可以获得与西夏对峙的战略空间，还能获得一个重要的产马基地，从而改变宋朝骑兵缺乏良马的不利处境。
宋神宗采纳了王韶的建议：委派王韶到秦凤路经略安抚司主管机宜文字，后来王韶在王安石的支持下开始整体负责秦州西路的招抚蕃部、创设市易司、募人营田等事务，由此开始着手进行他在《平戎策》中设计的战略。具体的推进策略是：“先以恩信接纳其人，有强梗不服者乃以杀伐加之”。也就是说一方面用恩信积极争取吐蕃各部的归附，如果有不服从的就用武力征讨。王韶以古渭寨（今甘肃陇西）作为开拓河湟的基地：在这里开垦荒地、设置市易司、招纳蕃部。
熙宁四年（公元1071年）王韶成功招抚吐蕃俞龙珂部。周围大大小小的蕃部受此影响纷纷归附北宋朝廷：归附者前前后后加起来有二十余万，北宋王朝的疆土由此拓展了1200多里。接下来王韶又以熙州（今甘肃临洮）为基地进一步向西发展。熙宁五年（1072）七月王韶在渭源堡（今甘肃渭源县城）和乞神坪（今甘肃渭源西南）筑城，由此形成与吐蕃蒙罗角、抹耳和水巴等族对垒的格局。当时吐蕃部族据守险要之地，一些宋军将领则打算将部队布置在空旷的平地。
王韶说：“敌人如果不离开险要之地，我们只有徒劳而归。现在既然已涉入险要之地，就应当占领它，使它为我所有。”于是王韶带领部队直趋抹邦山与吐蕃军队对垒。战斗过程中王韶亲自披挂上阵指挥部队反攻。这时唃厮啰的孙子木征前来援助蒙罗角、抹耳、水巴等部族。王韶命令别将在竹牛岭（今甘肃渭源至临洮之间）虚张声势，他自己亲率一支奇兵进驻武胜。不久之后王韶打败木征的亲军，招抚其部落二十余帐。这年十月朝廷在王韶新开拓的土地上设置熙州，王韶被任命为经略安抚使兼知熙州。
次年王韶进驻康乐寨（今甘肃康乐县）、刘川堡（今甘肃康乐县）。2月王韶一举攻克河州，4月攻占诃诺木藏城和香子城（今甘肃和政县），8月穿越露骨山进入洮州境内。木征趁王韶行军作战之时再次入据河州，王韶回师再次打败木征，从而平定了河州叛乱。9月岷州吐蕃首领木令征在得知河州已被王韶平定之后主动归顺，随后宕（今甘肃宕昌）、洮（今甘肃临洮）、叠（今甘肃甘南迭部一带）三州的吐蕃部落也相继归附宋朝。
王韶此次出征前后行军54天，跋涉18000里路，招抚大小部族三十余万帐，收复熙、河、洮、岷、叠、宕六州幅员2000里的土地，恢复了安史之乱以前中原王朝对河湟地区的控制。不可否认这次军事行动是两宋时期少有的一次开疆拓土的军事行动，也是自北宋结束五代十国割据局面之后八十年来最大的一次军事胜利。如果要说两宋时期在军事上曾一度雄起过，那么也就只有这次军事行动还能算得上。不过这并不足以证明宋朝的军力比唐朝更强。
当年唐朝所打的是统一的吐蕃王朝，宋朝所打的不过是河湟地区几个吐蕃部落。唐朝全盛时期开拓漠北、西域直到如今的咸海、里海一带，宋朝不过在河湟地区开边2000多里已算是难得的军事奇迹。即使如此宋朝还付出了高昂的代价：光是熙宁五年的战役就耗费钱、粮、银、细、绢之费达1200万贯匹。北宋在河湟地区设陇右都护府进行管辖。宣和七年（1125年）朝廷册封唃厮啰的后代益麻党治理当地并赐名赵怀恩。金兵南下后赵怀恩前往阆州（今四川阆中）依附南宋，宋朝对河湟地区的统治至此告终。
曹丹姝已经婚嫁为何能成为皇后？
随着《清平乐》的播出，宋仁宗的第二个皇后曹皇后引起了大家的关注，剧中的曹皇后由江疏影扮演，光彩夺目。但是在历史上曹皇后却是相貌平平，而且也没有留下姓名。而剧中曹皇后曾再嫁给宋仁宗之前嫁给过李植，在历史上这是真的吗？我们可以看看真实的情况。
关于曹皇后嫁给李植的记载来自宋朝王铚的《默记》，不过《默记》属于笔记小说，对于北宋的历史有一定的参考价值，但记载不一定真实，这一点需要注意。《默记》的记载，北宋西安地区有一个人叫做李植，他是观察使李士衡的孙子，他少年的时候喜欢修道，不喜欢官场和婚姻。在年轻的时候当过侍卫，和当时的曹皇后有过婚约，本来李植已经把曹皇后娶进门，但李植结婚时前去房间看曹皇后，他看到曹皇后的身前有成千上万的鬼神在游走，李植当时受到惊吓，翻墙逃跑了，曹皇后很无奈，只好回到自己家里，此后宋仁宗选秀，正好曹皇后被选进皇宫，经过一段时间成为皇后。
后来李植基本上在关中、洛阳、汝州的野外游荡，当时的北宋人都认为他修道有成，如同神仙一般。传闻史学家刘攽经过宝应僧舍的时候，和僧舍的昭禅师谈话，当时寺庙的墙壁上画有山水，十分美妙，昭禅师对刘攽说这就是李植所画的山水，引得刘攽赞叹不已。
这个故事可能是真的。《宋史》虽然没有记载，但是可能是出于为尊者隐讳的道理，所以故意不说。
曹皇后的出生十分高贵，曹氏家族在当时号称“鼎族”。曹皇后的祖父是宋朝的开国功臣曹彬，此人号称“开国功臣第一”。曹氏家族的子女都受到比较好的教育，像曹皇后本人学习过诗书礼乐，还阅读过史书，尤其是擅长女红和写字，曹皇后的字在历史上有一个名号称作：“飞帛书”。可以说曹皇后是一个才女。
不过在历史上宋仁宗并不这么喜欢曹皇后，宋仁宗最为喜欢的是张贵妃。张贵妃就是电视剧《清平乐》中张氏的原型。张氏当时因为受到宋仁宗的宠信，势力十分强大。有人甚至建议张贵妃要使用皇后的仪仗，只是被宋仁宗否决。而且张氏甚至找曹皇后要皇后使用的轿子，最后也是宋仁宗不批准才作罢，张氏的跋扈可见一斑。张氏去世时候，宋仁宗悲痛不已，给张氏加上谥号“温成皇后”。
而对于张氏，曹皇后只能忍耐，而且曹皇后和宋仁宗之间也没有相互信任，1056年宋仁宗病重，在病痛中宋仁宗大呼：“皇后與張茂則謀大逆”。意思是曹皇后和宦官张茂想要谋反，可导致张茂想要上吊自杀，最后被人解救，而曹皇后根本不敢上前前去探视宋仁宗，两人的关系的紧张可想而知。
不过曹皇后对于宋仁宗却有护驾之功，在1048年宫中卫士颜秀发动叛乱，颜秀勾结四人在夜里进入皇宫想要刺杀宋仁宗，当时宋仁宗正在曹皇后处歇息，夜里发生厮杀惊动了宋仁宗，宋仁宗当时想要离开曹皇后的房间，被曹皇后阻止。曹皇后冷静的要求宋仁宗留在房间内，她招呼宦官前去抓捕叛贼，叛军当时想要火烧宫帘，结果曹皇后早就安排宦官前去打水。这使得叛军很快就被抓捕杀死。
但是曹皇后立下大功，却没有得到宋仁宗的欢心，宋仁宗因为张贵妃的护驾，一度在朝堂想要废曹皇后立张美人。可以说曹皇后自始至终都没有得到宋仁宗的喜欢，也是后宫中的悲剧人物。
